A moldvai irodalom a Moldvai Hercegség , később a Moldvai Moldávia, Besszarábia , a Moldvai SZSZK , a Moldvai SSR , a modern Moldovai Köztársaság irodalma , nyelvtől függetlenül.
A moldovai írott irodalom létrejöttét a 10-11. században keletkezett gazdag szóbeli népművészet előzte meg: naptári és családi rituális költészet ("Plugushorul"), mesék, hősi eposz ("Hydra", "Toma Alimosh", "Bogatyr"). Gruya Grozovan”, „Mikhul Kopilul”, „Kodreanu”, „Korbya”, történelmi dalok („Duka Voda”, „Bujor”, „Tobultok”), népi legendák, közmondások, mondák, lírai doina dalok , balladák („A Nap és a Hold”, „A gazdag ember és a szegény”, „Dolka”). A moldovai lírai epikus népköltészet legnagyobb emlékműve a „ Mioritsa ” ballada, amelynek különböző változatait Románia -szerte is terjesztették . A nép harcát az oszmán hódítókkal a Moldvai Hercegségben és Havasalföldön egyaránt elterjedt „A fagy kútja” című ballada tükrözi .
Az első írásemlékek Moldovában a 9-10. század fordulóján jelentek meg. a moldvai kiadás egyházi szláv (középbolgár) nyelvén, amely a 17. századig az egyház és az állam hivatalos nyelve, valamint az irodalmi nyelv. Jelentős vallási és történelmi irodalom született ezen a nyelven („Új Szent János élete” és Gergely Tsamblak, a moldvai egyház hierarchája 1401-1403-as prédikációi; XV-XVI. századi névtelen krónikák , Macarius, Euthymius, Azaria a 16. században és mások). Az első moldvai könyv - "Kazaniya" (az evangéliumok értelmezése), Varlaam metropolita (1590-1657) 1643-ban jelent meg. Varlaam utódja, Dosoftei metropolita (1624-93) versben fordította le a Zsoltárt moldvai nyelvre. Dosoftei birtokában van a híres mondás: „Moszkvából jön hozzánk a fény…” („De la Moscova vine lumina…”).
A 15. századtól kezdve a moldvai irodalomra nagy hatással van a latin kultúra, melynek karmesterei a domonkosok és ferencesek , valamint a délszláv - Szerbia és Bulgária voltak . A 17. század első felét a románság nemzettudatának ébredése jellemzi. Vaszilij Lupu moldvai uralkodó felsőoktatási intézményt, több nyomdát nyit (1642 óta), kiadja az első moldvai „kódexet” - a parasztok rabszolgaságáról szóló törvényt, amely számos kiváltságot biztosít egy nagy földbirtokos osztály számára.
A 15. század második felében a moldvai fejedelemségben megjelent és fejlődött a történeti irodalom. A krónikák az uralkodók utasítására és felügyelete alatt készültek, és tetteik dicsőítését szolgálták. Nagy István udvarában hivatalos szláv nyelvű krónikát állítottak össze, melynek eredetijét nem őrizték meg, de tartalmát öt kiadásban őrizték meg: Névtelen krónika, Putnyanszkaja krónika (két listában), moldvai- Germán krónika, Moldvai-Orosz Krónika és Moldó-Lengyel Krónika . Valamennyi kiadás tartalmazza Nagy István uralkodását, tükrözve az eredeti fő tartalmát. Ugyanakkor az egyes krónikákban vannak eltérések és az írnokok kiegészítései.
A 16. században tovább fejlődött a moldvai szláv kronográfia . Roman Macarius püspök Peter Raresh megbízásából összeállított krónikája az 1504-1551 közötti történelmi eseményeket fedi le. Hegumen Evfimy a kapriai kolostorból folytatja Macarius munkáját, leírva a Moldvai Hercegség történetét az 1541-1554 közötti időszakban. Alexander Lapushnyan nevében . Események 1554-1574 Azarius szerzetes, Macarius tanítványának krónikájában leírták Sánta Péter rendeletével . A 16. század krónikáinak fő gondolata a központi hatalom megerősítése. Azarius volt az udvari krónikások iskolájának utolsó képviselője.
A Moldovai Krónikák a XIV. századtól a XVIII. századig terjedő korszakot fedik le. Leírják az egyes fejedelmek és kolostorok tevékenységét - az akkori keresztény kultúra egyeduralkodóit. A 17. századtól kezdték moldvai nyelvű krónikák írását. Ismert krónikások Grigory Ureke (XVI. század 90-es évei - 1647), Miron Kostin (1633-1691), Ion Neculce (1672-1746).
A moldovai történetírás Dmitrij Cantemir műveiben az akkori európai tudomány szintjére emelkedett . Dmitrij Cantemir a törökök két évszázadon át tartó legteljesebb történetének szerzője. Az Oszmán Birodalom felemelkedésének és hanyatlásának története (1714) számos európai nyelvre lefordították. Történelmi, néprajzi és földrajzi szempontból értékes Cantemir 1716-ban írt " Moldva leírása ".
Csak a XVIII végén - XIX század elején. felbukkan a világi irodalom. 1780- ban jelent meg Samuel Micu A dáko-román nyelv elemei című grammatikája ( latin nyelven ). Alecu Bediman Tragodia sau mai bine a zice jalnica Moldovei întâmplare după răzvrătirea grecilor krónikája a 19. század eleji társadalmi mozgalomról szól , amely az 1821 -es parasztfelkelést írja le a bojár földesurak ellen. A 19. század első felének szájhagyománya a moldvai és havasalföldi parasztszegények osztályharcát tükrözi a bojárok ellen. A "Haidutsky dalok" kiemelkednek. A földesúri polgári irodalom a haidukokat gazemberként és gyilkosként ábrázolja, de a népdalokban a paraszti jogok hősies harcosaként éneklik őket. Általánosan használt moldvai népdal (" doina ").
A 19. század elején írók jelentek meg: Gheorghe Asachi (az első moldovai "román méh" újság alapítója 1829 -ben ), Alexandru Donic , Alecu Russo , Constantin Stamati , Bogdan Petriceicu Hasdeu , Mihail Kogelniceanu .
Kogalniceanu Moldovában adja ki a „Dacia Literare” (Irodalmi Dacia) és az „Archiva Romanesca” (román archívum) történelmi folyóiratot, 1844-ben pedig I. Ghicával, Vasile Alexandrival és Constantin Negruzzival együtt a „Propashirya” című irodalmi folyóiratot. " (Reneszánsz), amelyet egy idő után a cenzúra lezárt.
Constantin Negruzzi a moldvai próza megalapítója. Aktívan részt vett az 1821 -es parasztfelkelésben, Besszarábiába menekült , ahol megismerkedett Puskinnal , és nagy hatással volt rá.
A 19. század második felében a moldovai irodalom a polgári kultúra, elsősorban a francia befolyása alá került. Az Erdélyben keletkezett latin áramlatnak sok követője van Moldvában és Havasalföldön . A német irodalom bizonyos hatást gyakorolt a moldovai irodalomra is .
Említésre méltó Vasile Alexandri (1821-1890) költő és drámaíró, aki a Moldva és Havasalföld egyesítéséért folytatott nemzeti mozgalom aktív résztvevője, az 1848-as forradalom résztvevője, a Haladás és az Irodalmi Dacia folyóiratok vezetője. , valamint a Literary Románia folyóirat alapítója. 1888-ban Elena Sevastos kiadta a Kinteche Moldoveneshte (Moldovai dalok) című gyűjteményt. A nacionalizmus, az esztétizmus, a népművészet idealizálása jellemzi az akkori folklórgyűjtéseket. A régi konzervatív bojárok képviselője Titu Maiorescu kritikus , a konzervatív párt szervezője. Népszerű Bogdan-Petricheyku Hashdeu - a "Troyan" újság és a "Cheriyonok" szatirikus magazin szerkesztője. A kritikusok megjegyezték, hogy Zaprut Moldova és Románia más régióinak irodalmában megkezdődött a franciásított román kultúra kialakulása. A 19. századot a nacionalista irodalom térhódítása is jellemezte.
1926 óta a Tiraspolban megjelenő "Plugarul rosu" ("Vörös szántó") újság először a moldovai irodalomnak szentel egy szögletet, majd megkezdi a "Paina Literare" (Irodalmi oldal) kiadását, amely 1927. május 1-jével átalakult. a "Moldova Literare" (Literary Moldova) folyóiratba. 1927 áprilisában megalakult a Moldvai Szovjet Írók Szövetsége "Resaritul" (Napfelkelte). 1931 végén a moldvai írók szövetségével Tiraspolban létrehozták a "Tinerimya" (Ifjúság) és az "Ularf" (Lokaf) szekciókat. 1931 novemberében a "Moldova Literare" folyóiratot átszervezték az "October" politikai-irodalmi és újságírói havi folyóiratba, amely az Írószövetség szerve és a Moldvai Tudományos Bizottság szociológiai-irodalmi szekciója. 1930 óta megjelent a "Skynteyu Leninist" (Lenin szikra) úttörő magazin.
D. P. Milev a moldvai SZSZK első szovjet moldvai írója . Milev elbeszéléseiben élénk színekkel ábrázolja az atrocitásokat, a román fasizmus terrorját a besszarábiai faluban, a parasztok tiltakozását és ellenállását. De Milev a besszarábiai parasztságot megkülönböztethetetlen tömegként mutatja be, egyéni hősöket állítva elő. A forradalmi mozgalmat spontánnak és kilátástalannak ábrázolja. Néhány alkotást egy kis pesszimizmus borít.
Mihai Andriescu besszarábiai parasztcsaládból származik, kommunista. Andriescu lelkes költő. Művei: Navalire (Offenzív), Grigory Malini, Fekete zászló.
Theodore Malay (Phunel) - Besszarábiában, Nedushita faluban született, mezőgazdasági munkásként szolgált. A polgárháború aktív résztvevője, mezőgazdasági községek szervezője, a kommunista párt régi tagja. 1929 - ben megjelent verseiből az Otselu Zhiu címmel. Malaya munkáinak tárgya rendkívül sokoldalú. Kitér az októberi forradalom, a proletariátus diktatúra és az osztályharc fő kérdéseire. Az író különös figyelmét felkeltette a társadalomkonstrukció, a Szovjetunió védelme, a párt- és a komszomolélet problémái.
A szovjet moldvai irodalom létrehozásának és fejlesztésének lelkesedése Lekhttsir , a Moldvai Szovjet Írók Szövetségének és a Moldova Literare című moldvai irodalmi folyóirat egyik szervezője. Lechtsir korai verseiben gyakran utánozta a népművészetet („doins”). Lekhtzir már alkotói munkásságának első időszakában kísérletet tett a besszarábiai forradalmi mozgalom bemutatására. Ilyen a „Poezy” verseskönyv. Az 1928-1929 közötti időszakban Lechtzier kritikai esszékkel jelentkezett. Az "Yn flakari" (Lángban, 1931) versgyűjtemény Lechtsir észrevehető ideológiai és művészi fejlődéséről árulkodik. A gyűjteményben elhelyezett „Nikita” című vers a kolhozban zajló osztályharcot mutatja be. A „Kederea epigonilor” (Az epigonok bukása) című mű Lekhtzir szocialista realizmus útjára lépéséről tanúskodik. Lekhttsir megtette az első kísérleteket a moldvai dramaturgia területén is. Codreanu című darabja a jobbágy Moldvában zajló osztályharcot mutatja be, a jobbágyok forradalmi és lázadó mozgalmának pillanatait a "haiduk" vezetése alatt. A „Biruintsa” (Győzelem) című darab sokkoló munkát, új szocialista munkamódszereket mutat be.
Kornfeld költő a szocialista építkezés témáiról írt. A költő későbbi művei - "Tiraspol" (vers, 1932), "Symbatiku" (Subbotnik), "Nipra" (Dnyepr), "Katur" - határozottan jelzik munkásságának ideológiai és művészi fejlődését. A "Tiraspol" költemény élénk képet ad a moldvai ASSR fővárosáról - Tiraspolról , bemutatja a város grandiózus építkezését és kilátásait. A "Katur" című könyvben Kornfeld a szocialista építkezés frontján elért eredményeket ábrázolja. Kornfeld nagy szerepet játszott a moldvai gyermekirodalom („Pioneriy yn tseh” és mások) létrehozásában.
Meg kell jegyezni Kaftanaki komszomol költő műveit : a "Csebanitsa" történetet, a "Donbasul alb" (Fehér Donbass), a "Greyler Elevator", "Fulzherarya" (Hóvihar) verseket.
A moldvai SZSZK szovjet írói között előkelő helyet foglalt el Markov prózaíró , aki született munkás volt. Főbb művek: „Che a fost, well a mai fi” (Volt, de nem így lesz), „Lupta” (Küzdelem), „A szovjetek hatalmáért” (történetgyűjtemény, 1930), „Kuvintul viu” (versgyűjtemény, 1930), „Fekete-völgy” stb.
I. Kanna prózaíró származását tekintve szegény ember. Pásztor és munkás volt. Aktívan részt vett a polgárháborúban. Cannes-i témák: polgárháború („Yn fogság la Denikin”, „Yn gyengélkedő”, „Tsylula” stb.), szocialista építkezés a vidéken, a mezőgazdaság kollektivizálása („Kynd nouriy syngroashy”, „Frasyna traktoros” stb.). ).
Szintén kiemelkedő volt Kiricsenko Groza Babics, Kabak ("Kadre pentro kadre" [Kívül]), Kisinyevszkij ("Kirándulás" [Kirándulás]), Batrinoja ("May sus faklia arle" [Gyúljanak fent a fáklyák]), Siobanu ("Khyrtiutsyle" ” [Szórólapok]), Doiban.
Emelian Bukov (1909-1984) és Andrei Lupan (1912-92) írók a földalatti forradalmi mozgalom és antifasiszta harc résztvevői voltak Besszarábiában . Érdekesek Bukov „Nap beszéde” (1937) és „Kína” (1938) versgyűjteményei. Más írók irodalmi tevékenységének kezdete is ehhez az időszakhoz tartozik: George Menuka (1918-87), B. Istru (1914-1993), T. Nencheva (1913-41), Liviu Deleanu (1911-67), N. Kostenko (szül. 1913), A. Robot (1916-41), G. Adam (1914-46), Vera Panfil (1905-61), D. Vetrov (1913-52) és mások.
A következő írók szolgáltak a szovjet hadseregben : P. Kruchenyuk (sz. 1917), F. Ponomar (1919-68), Ya. Kutkovetsky (1907-71), P. Darienko (sz. 1923), S. Shljahu ( sz. . 1915), A. Lipkan (1908-1977), L. Barsky és mások A háború éveiben a költészet és az újságírás gyümölcsözően fejlődött. Emilian Bukov , Bogdan Istru , Andrey Lupan , George Menyuc , I. D. Cioban (szül. 1910), Liviu Deleanu és mások versei és prózái a Moldova Socialiste (1942–44-ben Moszkvában megjelent „Szocialista Moldova”) című újságban jelentek meg. ), az országos újságokban és folyóiratokban sugározták a rádióban. Bukov „Látlak, Moldávia” (1942) és „Tavasz a Dnyeszteren” (1944) című versgyűjteményei orosz fordításban jelentek meg Moszkvában.
A háború utáni évek a moldvai irodalom minden műfajának fejlődése szempontjából termékenyek voltak. A fő epikus alkotások az "Andriesh" (1946) (amelyek alapján készült az azonos című film ) és a "Hazám" (1947), a Bukov, az "Elfelejtett falu" (1940) és a "Szemtől szembe" című versek. 1945) Lupan, "Pogorna" (1947) és "Tavasz a Kárpátokban" (1955) Istru, "Song of the Dawn" (1948) Menyuk, "Halhatatlan ifjúság" (1950) Delyanu, "Anya szava" (1952) Kruchenyuk , "Barátság" (1948) Ponomaria és mások - visszaverték a fasiszta megszállók elleni küzdelmet, a kollektivizálást a köztársaság jobbparti régióiban, a békéért folytatott harcot. Ezek az évek P. Darienko , I. L. Baltsan (szül. 1923), V. Roshka (sz. 1925), K. Condry (sz. 1920), P. I. Zadnipru (sz. 1927), A. Busuyoka költők munkásságához tartoznak. (sz. 1928.), A. M. Guzhelya (sz. 1922.), V. Teleuke (sz. 1933.), G. Vieru (sz. 1935.). P. Botsu (sz. 1933), A. Cibotaru (sz. 1935), E. Loteanu (sz. 1936), L. Damian (sz. 1935) és mások.
A regények és regények széleskörű elismerésben részesülnek az olvasók és a kritikusok körében: Ion Druta (sz. 1928) „A szomorúság levelei” (1957) , I. Ciobanu (sz. 1927) „Codri” (1-2. könyv, 1954-57) ), „Jön a katona az eke mögött” (1957) és „Alsó külterület” (1962) Shlyakh, „Emberek és sorsok” (1958) A. Shalar (szül. 1923), „Szél az arcban” (1957) és "Hol vannak a szántóid, föld?" (1963) Anna Lupan (sz. 1922), „Hóvihar” (1960) E. Damian (sz. 1924), „Egyedül a szerelem arcán” (1966) Busuyoka, „A gyors kiáltása” (1966) Vladimir Beshlyage (sz. 1931 ) és mások. Sikeresen fejlődnek az esszé és a történet műfai, amelyekkel ezek az írók közül sokan fellépnek, valamint Menyuk, Bukov, Roska, V. Maleva (sz. 1926), Vasile Vasilak (sz. 1926 ) ), A. Marinat (sz. 1924), R. Lungu (sz. 1928) és mások.
A dráma fejlődésében előkelő helyet foglalnak el Lupan „Fény” (1948), Bukov „A forrongó Duna” (1957), Anna Lupan „Az idő kereke” (1959), „Repületlen madarak” című darabjai. ” (1957) , R. Portnoy (1908-65), „A szerelem keserűsége” (1958) Korneanu , „Casa mare” (1960) és „Fiatalságunk madarai” (1972) Druta, „Gyermekek és almák” (1961) ) Condry , G. Malarchuk (sz. 1934), Busuyoka, I Podolian (sz. 1929) és mások drámái.
Az 1960-1970-es években. számos jelentős verses és prózai alkotás jelenik meg. Közéjük tartozik Chobanu "Hidak" című regénye (1965), Druta "Sztyeppeballadák" (1968; Sztyeppeballadák, 1963) című regényének 1. része, "A jelenkor" című verses gyűjteménye. , az eljövendő nap" (1965) Bukova, "A vendéglátás törvénye" (1966) Lupan, "Kontinensek" (1966) Botsu, "Gyökerek" (1966) L. Damian, "Versek" (1965) G. P. Vieru , " Szarvassziget " (1966) Victor Teleuke , "Lépések" (1970) A. Cibotaru és mások.
Moldvai klasszikus írókat adnak ki, orosz irodalom műveit, a Szovjetunió népeinek irodalmait , valamint a világirodalom remekeit fordítják le moldvai nyelvre. I. Cretu (sz. 1922), A. Kozmescu (sz. 1922), P. Starostin (sz. 1924), Y. Barzhansky (sz. 1922) és mások a fordítás területén dolgoztak.
L. Miscsenko (sz. 1924), S. Pasko (sz. 1914), G. Uszpenszkij (sz. 1905), G. A. Nyemcsinov (sz. 1935) prózaírók, K. Shishkan költők oroszul írtak moldvai SZSZKa Csirkov. V. A. (sz. 1933) és mások Megjelentek D. Karachoban (sz. 1933) és D. Tanasoglu (sz. 1922) gagauz írók könyvei. Számos kritikus és irodalomtudós dolgozott Moldovában; itt jelent meg az október előtti moldvai irodalomtörténet 1. kötete, egy esszé a szovjet moldvai irodalom történetéről, számos monográfia Moldva klasszikusainak és modern íróinak szentelve, számos moldvai író művét fordították le nyelvekre. a Szovjetunió népeiből és idegen nyelvekre.
1940 - ben megalakult a Moldvai SSR Írószövetsége. A Moldvai Írószövetség I. kongresszusára 1954-ben, a 2. 1958-ban, a 3. 1965-ben, a 4. kongresszusára 1971-ben került sor.
Moldova témákban | |
---|---|
Sztori | |
Szimbólumok | |
Politika |
|
Igazságszolgáltatási rendszer |
|
Fegyveres erők | |
Földrajz | |
Társadalom | |
Gazdaság |
|
Kapcsolat | |
kultúra | |
|
Európai országok : Irodalom | |
---|---|
Független Államok |
|
Függőségek |
|
El nem ismert és részben elismert államok |
|
1 Többnyire vagy teljes egészében Ázsiában, attól függően, hogy hol húzzák meg Európa és Ázsia határát . 2 Főleg Ázsiában. |