A Kol nidre ( kol nidrey , zsidó-aram. כָּל נִדְרֵי – „minden fogadalom”) egy ima , amelyet a zsinagógában olvasnak fel a jom kippur esti istentisztelet elején . A fogadalmakról való lemondás kinyilvánítása, fogadalmak és eskük csak arra vonatkoznak, aki azokat tette.
Nevét az első két szóról kapta, amivel kezdődik. Bevezették a liturgiába, ellentétben sok rabbi tekintélyes véleményével[ ki? ] . Gyakran zsidóellenes[ ki? ] arra használták, hogy alátámasztsák állításaikat, miszerint a zsidók esküje nem kötelező, ezért nem lehet benne megbízni. Ez egy különleges eskü létrehozásához vezetett a zsidók számára .
Jom Kippur előestéjén, naplemente előtt kinyitják a bárka ajtaját, és két rabbi vagy a közösség legtekintélyesebb tagja elővesz két Tóratekercset . A kántor két oldalán állnak, és hárman kiejtenek egy formulát, amely az ünnep összes imájára vonatkozik, és így szól: „ Az égi és a földi törvényszék ülésén, az Úr engedélyével, Áldott legyen az Ő neve, és a szent közösség engedélyével jogunkban áll a bűnösökkel együtt imádkozni .” A kántor ezután elénekli az arámi dialektusban írt, melankolikus énekéről ismert Kolnidre imát, fokozatosan haladva a pianissimo-ból a fortissimo-ba. Ezt az imát egymás után háromszor megismétli. „ Minden fogadalom, kötelezettség, eskü és kiközösítés, amelyet „konam, konas”-nak vagy más néven neveznek, és amelyeket megígértünk, megesküdtünk vagy kezeskedtünk, vagy amelyekkel vállaltuk a megbocsátás napjától a jövő boldog eljöveteléig. bocsánat, mindannyiukat megbánjuk. Legyenek megoldottnak, megbocsátottnak, megsemmisültnek, semmisnek és semmisnek. Nem kötnek meg minket, és nincs hatalmuk felettünk. A fogadalmakat nem ismerik el fogadalomként, a kötelezettségek nem lesznek kötelezőek, és az eskü nem lesz eskü .” Az egész gyülekezet ezt mondja: „És megbocsáttatik Izrael fiainak egész gyülekezete és a közöttük lakó idegen, mert az egész nép tudatlanságban van” ( 4Mózes 15:26 ). Ez a képlet háromszor is megismétlődik.
Sok közösségben[ hol? ] megmaradt az a szokás, hogy az áldás előtt olvassák a Számok verseit. 14:19-20 . A szövetség tekercseit a helyükre teszik, és folytassák a szokásos esti imát.
Néhány tudós[ ki? ] , úgy vélik, hogy a Colnidre-képlet a spanyol zsidók körében alakult ki, akiket a vizigót királyok tömeges, erőszakos keresztelőket (VI. század vége – VII. század vége) végrehajtva arra kényszerítettek, hogy megesküdjenek, hogy lemondanak a „zsidó eretnekségről”, annak dogmáiról és rituáléiról. E hipotézis képviselői szerint[ ki? ] , Kolnidrét nem sokkal előfordulása után elfogadták a bizánci zsidók, akiket a 6. század elején - a 10. század közepén szintén erőszakos megkeresztelkedésnek vetették alá, valamint az ennek alávetett Eretz Israel zsidói. .
| arámi szöveg | Orosz szöveg |
|---|---|
| כָּל β ִ è ְי, ֶי, ּב ughter ּ️, ַי, ְ mpus, ְיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵ è è è è è èMa è è è è è è è è è è è èMa ège יֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵיֵ ֵ ֵ ֵ ֵ ֵ è è è è è è è è è è è è è è è è è è è è è è è è è è è è ֵüsz ennek • מִיֹ כִּפּים שֶׁ ughter ω λ יֹ כִּפּים זֶ, ♦ ♦ מִ מִ כִּפּ כִּפּ זֶ זֶ ַ️ כִּפּים ַבָּ ω Maybea לְ Matiant כֻּלְ יְ שָׁ, שְׁבִיקין, שְׁבִיתִין, בְּטֵלִן ּמְבֻטָלִין, לָ שְׁיִין, ְלָ ַיָמִין. נִדְרָנָא לָא נִדְרֵי | Minden fogadalom, tilalom, eskü, felszentelés, konas és konas , és ezek bármely megfelelője, amelyet megtehetünk vagy megesküdhetünk, vagy felszentelhetjük magunkat, vagy megtilthatjuk magunknak, az előző engesztelési naptól a jelenlegi engesztelési napig és ... ettől az engesztelő naptól az engesztelés napjáig, amely a javunkra válik. Mindegyiket elutasítjuk. Mindegyik törölve lesz, elhagyva, megsemmisítve, érvénytelen, lejárt, nem működik. Megfogadjuk, hogy soha többé nem teszünk fogadalmat, és a tilalmaink már nem tiltások, de a fogadalmaink már nem fogadalmak. |
A „Kol nidre” téma képezte Max Bruch (1838-1920) csellóra és zenekarra írt azonos című darabjának alapját . Ennek az imának a modernista interpretációja Arnold Schoenberg (1874-1951) 39. opusa volt szavalónak, kórusnak és zenekarnak.
| Zsidó imák és áldások | |
|---|---|
| Kötelező feltételek | |
| Személyes imák |
|
| közösségi imák |
|