Neofita szerzetes könyve

Neofita szerzetes könyve

az 1914-es orosz kiadás borítója
Műfaj röpirat
Szerző Neofita, feltehetően görög szerzetes
Eredeti nyelv moldvai
Az első megjelenés dátuma 1803
Wikiforrás logó A mű szövege a Wikiforrásban
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Neofita szerzetes könyve  ( róm. ꙟnfruntarѣ zhidovilѡr ) egy antiszemita röpirat , amelyet Neophyte, feltehetően egy görög szerzetes írt . Más néven A zsidó hit cáfolata, Vadgyilkosság: Neofita görög szerzetes, egykori zsidó rabbi kinyilatkoztatásai és keresztény vér a modern zsinagóga szertartásaiban. A könyv a „ zsidók elleni vérvád ” egyik forrása az orosz történelemben. Először "Înfruntarea jidovilor" (Înfruntarea jidovilor) címmel jelent meg 1803 -ban moldvai nyelven Iasiban , a Noah Belfer néven született Neofit szerzetes nevében [1] [2] [3] [4] [5 ] .

Tartalom

A szövegben a szerző azt állítja, hogy a zsidók titokban vallási célokra fogyasztják a keresztények vérét. Ezt a keresztények iránti gyűlöletből és a keresztény vér gyógyító tulajdonságaiba vetett hitből teszik. A szerző azt írja, hogy a zsidók keresztény vért használnak a házasságkötés és a körülmetélés szertartásaiban , a bűnbánatkor és a halálkor, valamint Purim és Húsvét ünnepén . A szerző azt is állítja, hogy a Talmud a keresztények gyűlöletét írja elő a zsidóknak: megkívánja átkukat, vagyon elsikkasztását, templomok lerombolását stb.

A szöveg teljes terjedelme körülbelül 30 ezer karakter.

Történelem

A "vérvád" támogatói szerint Neofita szerzetes a 18. század második felében - a 19. század  elején élt . Saját bevallása szerint 38 éves koráig rabbi volt , majd áttért a keresztény hitre és belépett egy görög kolostorba.

A szerző szerint apja 13 éves korában átadta neki a "vér titkát", és megesküdött, hogy a közelgő halál miatt senkinek nem beszél erről, kivéve az egyik leendő fiát - a legszigorúbbat. a zsidó hitben [6] .

A Neofit nevében megjelent könyv 1803 -ban jelent meg moldvai nyelven, majd 15 évvel később ugyanitt újgörögül [1] „A zsidók vallásának és szertartásaik megcáfolása az ókori Szentírás által” címmel. és Újszövetség." Megjelent oroszul Szentpéterváron , rövidített formában 1912-ben "Vagyi gyilkosság: Neofita görög szerzetes, egykori zsidó rabbi kinyilatkoztatásai" , 1914 -ben pedig "Keresztény vér a modern zsinagóga szertartásaiban" címmel .

Neophyte írását hosszasan idézte az 1844 -es úgynevezett rituális gyilkossági feljegyzés [1] . A könyvet Justin Pranaitis ügyészi szakértő használta bizonyítékként a Beilis-ügyben . [7] [8] [9] . Valamint olyan ismert nacionalista publicisták, mint V. M. Purishkevich [10] és Oleg Platonov, aki bőségesen idézte ezt „Oroszország töviskoronája: Az orosz nép története a 20. században” című könyvében, Oleg Platonov [11]. idézte Neofit könyvét .

Kritika

A filológia doktora, Alekszandr Pancsenko folklorista úgy véli, hogy a számos lengyel forrással való egybeesés ellenére ez a szöveg még mindig „ egy kissé eltérő” rágalmazó hagyományon alapul, amelynek eredetét az ortodox görög papság vallási kultúrájában kell keresni . 1] .

Neofita nézeteit egy orientalista ( szemita , hebraista ), történész és nyelvész , az Orosz Birodalmi Tudományos Akadémia levelező tagja , Daniil Khvolson kritizálta , felhívva a figyelmet a könyv nyilvánvaló abszurdumaira, mint például a „rabik, hachámok és farizeusok , akik a zsidók között a hasszidok nevezik”, amelyben Neofita rabbiknak és farizeusoknak nevezte (ez az irányzat a judaizmusban általánosan elfogadottá vált, és külön fogalomként eltűnt már a Kr.u. 2. században) haszidoknak . A haszidok - a judaizmus új irányának képviselői - csak 1700 évvel a farizeusok eltűnése után jelentek meg. Egy újonc a haszidoknak tulajdonította a keresztény vér használatát 500 évvel a haszidizmus megjelenése előtt. Khvolson megjegyzi, hogy a keresztény hitre áttért zsidók között volt bizonyos számú igazi rabbik, de az orosz közvélemény valamilyen oknál fogva csak azok iránt mutatott érdeklődést és bizalmat, akik rágalmazták a korábbi hittársakat [11] .

Kiadások

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 4 Pancsenko, 2010 .
  2. ↑ Dimitrios Varvaritis "A zsidók ismét bajba kerültek...": Válaszok a "Cronaca Israelitica" kiadására és a Jón-szigetek zsidó emancipációjának kérdésére (1861-1863)" . Letöltve: 2016. január 11. Az eredetiből archiválva : 2016. március 30.
  3. ↑ Monahul Neofit Cavsocalviţiu "Înfruntarea jidovilor" (1803) . Letöltve: 2016. január 11. Az eredetiből archiválva : 2016. március 5..
  4. ↑ A romániai zsidók (48. o.) . Hozzáférés időpontja: 2016. január 11. Az eredetiből archiválva : 2016. július 2.
  5. ↑ A füzet első kiadásának borítója . Letöltve: 2016. január 11. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4..
  6. ↑ Reznik, 2008 .
  7. ↑ Katsis, 2006 .
  8. ↑ Grutups, 2007 , p. 208.
  9. ↑ Szó szerinti jegyzőkönyv , 2. kötet, p. 303
  10. ↑ Bagdasaryan, Orlov, Telitsyn, 2005 , p. 165.
  11. ↑ 1 2 Reznik, 1999.11.25 .

Irodalom