Az antiszemitizmus Spanyolországban intolerancia, amely a zsidókkal mint etnikai csoporttal vagy a zsidókkal mint vallási csoporttal szembeni ellenséges hozzáállásban , etnikai vagy vallási alapon történő üldözésben fejeződik ki Spanyolországban .
Az Ibériai - félsziget területén az első zsidóüldözés a kereszténység terjedésével függ össze . Az elvirai egyháztanács döntése értelmében 305 körül bevezették a zsidók és keresztények elkülönítését. A III. Toledói Egyháztanács 589-ben döntött a zsidó-keresztény vegyes házasságból származó gyermekek megkeresztelése mellett, és Sizebut király idején 613-ban több ezer zsidót űztek ki Spanyolországból, akik megtagadták a kereszténységet [1] .
A muszlimok által megszállt Spanyolországban , Al-Andalusban a zsidók dhimmi státuszt kaptak , és az erőszakos kitörések, például az 1066-os granadai mészárlás ellenére lehetőséget kaptak vallásuk gyakorlására, bizonyos feltételekért cserébe, amelyek korlátozták jogaikat. a jogos muszlimoknak. [2] Az Almoravida invázió (XI. század) után a zsidó lakosság helyzete a muszlim területen romlott, [2] és a félsziget Almohád inváziója során sok zsidó menekült az északi keresztény királyságokba, Levantába és Afrikába . [3]
1492-ben az Alhambra rendelete értelmében Ferdinánd király és Izabella királyné 800 000 zsidó kiutasítását rendelte el az országból, és ezzel véget vetett Európa legnagyobb és legjelentősebb zsidó közösségének . A kényszerkeresztség végül a conversos ( Marranas ), az inkvizíció és a „vértisztasági” törvények jelenségéhez vezetett öt évszázaddal a náci Németország üldözési törvénye előtt. A tizenkilencedik század vége óta a zsidókat összeesküvőknek tekintették, a nemzetközi zsidó összeesküvés fogalmával együtt . A szovjet forradalom és a Spanyol Kommunista Párt 1920-as megalapítása után az ilyen „spanyolellenes erőket” elsősorban a „pusztító kommunista vírussal” azonosították, amelyet gyakran úgy tekintettek, mint a zsidókat. [négy]
A spanyol polgárháború idején Franco frakciója és a náci Németország közötti szövetség elindította az antiszemitizmus felemelkedését a spanyol jobboldalon. Az 1960-as években jelentek meg az első spanyol neofasiszta és neonáci csoportok, mint például a CEDADE. Később a spanyol neonácik az antiszemita diskurzus segítségével próbálták megmagyarázni a demokráciába való politikai átmenetet (1976-1982) Franco tábornok halála után. Ugyanazokra a gondolatokra támaszkodott, amelyek 1931-ben, a második Spanyol Köztársaság kikiáltásakor hangzottak el – miszerint a politikai fordulópontok különféle „intrikák” eredményeként magyarázhatók. 1948 és 1986 között Spanyolország nem ismerte el Izraelt , és nem voltak diplomáciai kapcsolatok az országok között. 1978-ban a zsidókat Spanyolország teljes jogú állampolgárának ismerték el, és ma a zsidó lakosság körülbelül 40 000-1 százaléka a spanyol lakosságnak, ebből 20 000 zsidó közösségben él. A legtöbben Spanyolország nagyvárosaiban élnek az Ibériai-félszigeten, Észak-Afrikában vagy a szigeteken [5] . Mindazonáltal a Franco idejében ápolt előítéletek közül sok a 21. században is megmarad. Abból a tényből kiindulva, hogy szinte minden spanyol katolikus, és Spanyolország továbbra is az egyik leghomogénebb nyugati ország, a spanyol judeofóbia a vallási és etnikai egység nemzeti megszállottságát tükrözi, amely a képzeletbeli „belső ellenség” koncepcióján alapul. , a katolikus vallás és a hagyományos társadalmi rend bukása. [6] [7]
| 2009 | 2010 | 2011 | |
|---|---|---|---|
| Internet | - | egy | 2 |
| tömegmédia | tíz | 3 | 7 |
| Tulajdon elleni támadások | négy | egy | 2 |
| emberek elleni támadások | 5 | négy | 2 |
| A holokauszt bagatellizálása | - | egy | 3 |
| Izrael delegitimizálása | - | - | 5 |
| Incidensek | - | egy | egy |
| Antiszemitizmusra való uszítás | - | egy | 2 |
| Jogi megoldások | - | 6 | - |
| Teljes | 19 | 12 | harminc |
Az 1980-as és 1990-es években végzett közvélemény-kutatások azt mutatták, hogy a zsidókról alkotott spanyol kép ambivalens volt, és az olyan becsmérlő sztereotípiák, mint a kapzsiság, az árulás és az öngyilkosság áll szemben a pozitív értékelésekkel, mint például a munkamorál és a felelősségérzet. [9] 1998- ban egy 145 spanyol iskola 6000 diákja körében végzett felmérés kimutatta, hogy 1993-hoz képest kismértékben nőtt a rasszista érzelmek – 14,9 százalék "kiűzné ki a zsidókat" az 1993-as 12,5 százalékhoz képest. [10] . 2002 tavaszán antiszemita incidensek özöne zajlott számos EU-tagállamban, köztük Spanyolországban is, kezdve az Al-Aksza-Intifáda-párti beszédekkel 2000 októberében, és a közel-keleti konfliktusok is táplálták. 2002 első felében az antiszemitizmus erősödése március vége és május közepe között tetőzött, párhuzamosan a közel-keleti konfliktus eszkalációjával. [6]
A washingtoni Pew Research Center által 2008 szeptemberében közzétett tanulmány szerint a spanyolok közel fele negatívan vélekedik a zsidókról, ami azt jelzi, hogy Spanyolország Európa egyik legantiszemita országa. Pugh szerint 2005-ben a spanyolok 46%-a ítélte negatívan a zsidókat, a hasonló nézeteket valló spanyolok több mint kétszerese, mint 21%-a. Spanyolország volt az egyetlen ország Európában, ahol a zsidókról alkotott negatív vélemények felülmúlták a pozitív nézeteket; a spanyolok mindössze 37%-a viszonyult pozitívan a zsidókhoz [11] [12] .
2009 szeptemberében az ADL különjelentést tett közzé "A nyilvános tér szennyezése: antiszemita diskurzus Spanyolországban" címmel. A jelentést követően Abraham Foxman, az ADL nemzeti igazgatója a következőket mondta: "Mélyen aggaszt bennünket az antiszemitizmus erősödése Spanyolországban, a nyilvános megnyilvánulások és a klasszikus sztereotípiák szélesebb körű felfogása. A nagy európai országok közül csak Spanyolországban tapasztalunk erőszakos antiszemitizmust. - Szemita karikatúrák a fősodratú médiában és utcai tiltakozások, amelyekben Izraelt népirtással vádolják, a zsidókat pedig sértegetik, és a nácikhoz hasonlítják […] A spanyolországi vélemények átlépik azt a határvonalat, amely elválasztja az izraeliek jogos bírálatát az antiszemitizmustól, és az eredmények egyértelműek Közvélemény-kutatásunk az antiszemita érzelmek riasztó növekedését mutatja [13]
| Az antiszemita attitűdök tendenciái Spanyolországban [14] [15] [16] [17] [18] |
|---|
| A "valószínűleg igaz" válaszok százalékos aránya |
tíz
húsz
harminc
40
ötven
60
70
80
A zsidók hűségesebbek Izraelhez, mint ehhez az országhoz
A zsidóknak túl nagy hatalmuk van az üzleti világban
A zsidóknak túl nagy hatalmuk van a nemzetközi pénzügyi piacokon
A zsidók még mindig túl sokat beszélnek a holokausztról
|
A spanyolországi antiszemitizmus megfigyelőközpontja és az "Intolerancia Elleni Mozgalom" nevű nem kormányzati szervezet által 2010-ben közösen készített "Antiszemitizmus Spanyolországban Jelentés 2010" szerint Spanyolország modern történelmének legrosszabb gazdasági visszaesésébe süllyedt. , az EU egyik leginkább antiszemita országává vált. [19] A spanyol külügyminisztérium megbízásából készült felmérés szerint a spanyolok 58,4%-a gondolja úgy, hogy "a zsidók azért voltak hatalmasak, mert ők irányították a gazdaságot és a médiát, ami az egyetemi hallgatók körében 62,2%, az érdeklődők körében pedig 70,5% volt. a politikában". A spanyol egyetemisták több mint 60%-a azt mondta, hogy nem akar zsidó osztálytársakat. Más felmérési adatok szerint a spanyolok több mint egyharmada (34,6%) kedvezőtlenül vagy abszolút kedvezőtlenül vélekedett a zsidókról. Érdekes megállapítás, hogy az antiszemitizmus inkább a baloldaliak körében volt elterjedt, mint a jobboldalon . A jobboldaliak 34%-a nyilatkozott úgy, hogy ellenséges a zsidókkal, míg a balközép 37,7%-a volt ellenséges a zsidókkal szemben. A zsidók iránti empátia a szélsőjobboldalon belül (4,9 az 1-től 10-ig terjedő skálán) meghaladja az általános népesség átlagát (4,6). Azok közül, akik bevallották, hogy "antipátiát éreznek a zsidó nép iránt", mindössze 17%-uk volt köze a "közel-keleti konfliktushoz". A megkérdezettek közel 30%-a nyilatkozott úgy, hogy a zsidókkal szembeni ellenszenvét "vallásuknak", "szokásaiknak" és "életmódjuknak" köszönheti, míg 20% elején a spanyolok azt mondták, hogy nem szeretik a zsidókat, pedig igen. nem tudni miért. [húsz]
2010-ben a Casa Sefarad-Israel úgy döntött, hogy részletes esettanulmányt készít (mind minőségi, mind mennyiségi szempontból), a következő fő célkitűzésekkel: [21]
A kvalitatív kutatások kimutatták, hogy csökken a hagyományos antiszemita attitűdök, amelyek egyes szektorokban még mindig jelen vannak, és nő a politikai és/vagy gazdasági típusú egyének száma. [22] Egy kvantitatív felmérés szerint 2010 áprilisában a spanyol lakosság 34,6%-a nyilvánított kedvezőtlen véleményt a zsidókról, míg 48%-a pozitívan vélekedett a zsidókról. A zsidókkal szembeni kedvezőtlen attitűd ugyanazon a szinten volt, mint más csoportokhoz, köztük az ortodoxokhoz és a protestánsokhoz. Spanyolországban problémaforrásként a zsidókat egy szinten tekintették a katolikusokkal. A vizsgált populáció szegmentálásának eredményei azt igazolták, hogy általában véve valamennyi vallási csoport esetében meglehetősen homogén – kedvező és kedvezőtlen – attitűdök léteznek, a zsidókkal kapcsolatban nem [23] . A zsidókkal szembeni kedvezőtlen attitűdök okai között 17,5% jelölte meg Izrael szerepét a közel-keleti konfliktusban, 31,3% pedig ezt az okot, amiért a zsidókról úgy tekintenek, mint akik problémákat okoznak a világban. Ezek az eredmények megerősítették, hogy a spanyol lakosság körében a zsidókról és a zsidóságról szóló negatív megítélés nagy része a zsidók mint vallási csoport, valamint Izrael Állam és annak politikája közötti összefüggésnek tudható be. Azok az okok között, akik szerint a zsidók problémát okoznak Spanyolországban, a legjelentősebb (a válaszadók 11,4%-a által említett) az általánosságban a bevándorlással kapcsolatos problémákhoz kapcsolódik. Ez megerősítette, hogy a spanyol lakosság egy része idegen csoportnak tekintette a zsidókat, és e csoportról alkotott negatív felfogását kiterjesztette az általános különbségekre, mind származásukban, mind vallásukban. Az Izraelről és a Közel-Keletről alkotott vélemények tekintetében mind Izraelt, mind Palesztinát a megkérdezett lakosság többsége kedvezőtlenül ítélte meg. Ami a közel-keleti konfliktus megítélését illeti, a megkérdezettek 67,2%-a mindkét oldalt bizonyos mértékben felelősnek tartotta. Ugyanígy a közel-keleti konfliktus kérdései hoztak az Izrael Állam legitimitását egyértelműen elismerő eredmények többségét. [21]
Néhány fontos elem megkülönbözteti a spanyol médiát európai médiától:
1. A vélemény homogenitása ideológiai kérdésekben. Van néhány író, aki következetesen túllép a sztereotípiákon, vagy elítéli a manipulációt. Amerika-ellenesség. Az intenzitás szintje magasabb volt Spanyolországban Aznar volt miniszterelnök iraki háborúban betöltött szerepe miatt, mint a szocialista kormány Bush- és háborúellenes politikája.
2. Intenzitás. A spanyol médiában zajló antiszemita diskurzus hosszú múltra tekint vissza, és olyan intenzitást ér el, amelyet Európában máshol elfogadhatatlannak tartanának. Meg kell említeni, hogy amikor az antiszemitizmus vádjával szembesülnek, az újságírók, valamint a szerkesztők és sajtókommentátorok általában tagadják ezt, mondván, hogy „jogosan bírálják” Izrael politikáját [24] .
Az elmúlt évtizedben a történelmi katolikus antiszemita sztereotípiák visszatértek a médiában, amikor a közel-keleti eseményekről van szó. A vallási hagyományokban gyökerező középkori antiszemita trópusok időről időre felbukkantak az izraeli-arab konfliktus bemutatásában a mainstream sajtóban. A második intifáda éveiben és a 2006-os libanoni háború idején spanyol újságokban és folyóiratokban karikatúrákat adtak ki, amelyekben az izraeli, általában Izrael vagy a zsidó szimbólumokat a gyerekek meggyilkolásához, a bosszú és a kegyetlenség témáihoz kapcsolták.
3. Zsidóellenes képek. Hasonlóképpen egybeolvad az új sztereotípiákkal, mint például a rendetlenség vádjával, mások leigázásával, valamint az izraeliek és a nácik közötti analógiákkal – olykor közvetlen, máskor pedig közvetett összehasonlításokkal, utalva a „palesztin holokausztra”, vagy analógiát vonva Gáza és a nácik között. koncentrációs táborok vagy gettók [13] [25] . Például 2002. április 23-án az El Jueves (Csütörtök) címlapján Ariel Sharon volt izraeli miniszterelnökről készült karikatúra disznó arccal, koponyasapkával, horogkereszttel és a következő szavakkal: "Ez egy vadállat" [ 26] .
Az antiszemitizmus kortárs példája a spanyol médiában, hogy a Maccabi, az izraeli kosárlabda-válogatott 2014. május 18-i Euroligában aratott Tel-Avivban aratott győzelme után 17 500 antiszemita tweet jelent meg. A spanyol antiszemiták a meccs után egy káromkodó zsidóellenes hashtaget készítettek üzenetükben, amely rövid időre a Twitter egyik legnépszerűbb kulcsszava lett Spanyolországban. Tizenkét zsidó egyesület pert indított, miután egyes jelentésekben utalást láttak haláltáborokra és zsidók mészárlására a holokauszt során. A szervezetek öt személyt emeltek ki, akiket valódi nevükön azonosítottak a Twitteren, és "gyűlöletre és diszkriminációra való uszítással" vádolták őket – ez a bűncselekmény Spanyolországban három évig terjedő szabadságvesztéssel büntethető [27] .
A Leedsi Egyetem 2008 -ban végzett genetikai vizsgálata szerint Spanyolország modern lakosságának 20%-a zsidó gyökerekkel rendelkezik a férfi vonalban (és 11%-a arab és berber gyökerű). [28]