Kategória (filozófia)

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. március 29-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 3 szerkesztést igényelnek .

A kategória a filozófiában ( más görög κατηγορία  - „ kijelentés, vád, jel ”) egy rendkívül általános fogalom , amely a valóság leglényegesebb összefüggéseit fejezi ki [1] . A kategóriák tanulmányozása az entitások legalapvetőbb és legtágabb osztályainak meghatározásából áll .

Etimológia

Az ógörögben a κατηγορία szó szerint „vád”, a κατα -ból  az ellenállást jelző előtag, a ἀγορεύω  pedig „beszédet mondok (egy értekezleten)”, a ἀγορ  az emberek találkozásából. A „vád” eredeti jelentését Arisztotelész „kijelentésre”, „kijelentésre” gyengíti. Ebben a második értelemben alkalmazta Arisztotelész a κατηγορία szót a dolgok 10 legáltalánosabb jellemzőjére (jelére).

A latinok (például Augustinus és Boethius ) az arisztotelészi κατηγορία szót praedicamentum neologizmussal fordították ( praedicamentumból - nyilvánosan hirdetni; ritkábban - megnevezni, megnevezni). A középkorban és a reneszánszban a praedicamentum mellett a görögből való közvetlen átírást alkalmazták - categoria .

Az angol nyelvben I. Kant filozófiájából származó " categorical imperative " ( categorical imperative ) kifejezést először 1827 -ben használták [2] .

Fejlesztési előzmények

A kategória (logikai kategória) fogalma a filozófia mint tudomány kialakulásának folyamatában alakult ki .

Kategóriák Arisztotelészben

Arisztotelész vezette be . Arisztotelész kategóriákon a legáltalánosabb predikátumként szolgáló fogalmakat érti , nyelvtani formákból származtatja és 10-re számolja: „lényeg” (vagy „ szubsztancia ”) ( más görög οὐσία ), „ mennyiség ” ( más görög ποσόν ), „ minőség ”. ( Egyéb görög ποιότης ), " hozzáállás " ( τὸ πρός τί ), "Space" ( τὸ που) , "idő" ( τὸ πότε ), "állapot" ( τὸ κεῖσθαι ), "cselekvés" ( τὸ ποιεῖν ), "birtoklás". ( τὸ ἔχειν ) és "tartós" ( τὸ πάσχειν ).

A híresben értelemben a Pythagorean -féle 10 ellentéttáblázatot kategóriák (véges és végtelen, páros és páratlan, egység és pluralitás, fény és árnyék, jó és rossz, négyzet és egyebek) felsorolására lehet tekinteni. ábrák). Az arisztotelészi kategóriatáblázat kétféle tökéletlenséget mutat be: a véletlenszerű levezetést (beszédrészekből) és egyes kategóriák redukálását másokra. Tíz arisztotelészi kategória helyett a sztoikusok csak négyet fogadtak el: szubsztanciát, minőséget, modalitást és viszonyt; itt csak a mennyiségi kategória hiányzik . Plotinus a hatodik Ennead első három könyvében részletesen bírálja az arisztotelészi táblázatot, és felajánlja a magáét, amely azonban nem játszik szerepet a történelemben. .

Kategóriák a középkorban

Porfirius írt egy Bevezetést Arisztotelész kategóriáiba.

Szintén Boethius írt megjegyzéseket, mind Arisztotelész „kategóriáihoz”, mind Porfiriosz „bevezetéséhez” .

Az első kategóriával (pontosabban a második esszencia - fajok és nemzetségek létével) kapcsolatban a X. elkezdődik a vita az univerzálisokról .

Raymond of Lullus (1234-1315) megpróbálta felsorolni az elveket vagy a legáltalánosabb fogalmakat és a gondolat és a tárgyak közötti legáltalánosabb viszonyokat. Ezeket az alapelveket táblákba rendezte, és az elvek különféle kombinációiból mindenféle új nézőpontot kellett nyerni. Így kategóriáinak egyfajta felfedezési logikát kellett volna szolgálniuk.

Kategóriák Kantban

Kant szerint az érzetek világa teljes káosz, kaotikus érzések és események halmaza. Rendet kell teremtenünk ebben a káoszban. Ez a világ az érzékenység olyan a priori formái által átalakul, mint az idő és a tér. Az idő és a tér nem létezik a való világban, hanem érzékelésünk formái, amelyek megszervezik az érzékelésbe belépő kezdeti káoszt. Tapasztalat nélkül és a tapasztalaton kívül léteznek abban az értelemben, hogy az érzékszervi észlelésünkben, mint olyanban benne rejlenek, az észlelés jelenléte önmagában is magában foglalja az érzetek térbeli és időbeli dimenziókba rendezésére szolgáló mechanizmusok létezését. Az összefüggések rákényszerítését a jelenségek világában az értelem kategóriáinak segítségével találjuk meg. Ezen összefüggések segítségével a megismerő a káoszt renddé, szabályos mozgó világgá alakítja. Kant az okok következő kategóriáit azonosítja:

  1. Mennyiségi kategóriák
    1. Egység
    2. Sok
    3. Teljesség
  2. Minőségi kategóriák
    1. Valóság
    2. Tagadás
    3. Korlátozás
  3. Kapcsolatok
    1. Inherencia és független létezés (substantia et accidens)
    2. Ok-okozati összefüggés és függőség (ok és okozat)
    3. Kommunikáció (kölcsönhatás a cselekvő és az alany között)
  4. A modalitás kategóriái
    1. Lehetőség és lehetetlenség
    2. Lét és nemlét
    3. Szükségszerűség és véletlen

Kant tanítása ugyanazt a hiányosságot mutatja, mint Arisztotelészé. Kant nem a megértés tevékenységéből vezet le kategóriákat – a megértés formáit –, hanem kész ítéletekből veszi át azokat; a kategóriák véletlenszerűsége és a levezetés hiánya Kant szemrehányásai Fichtének. Minden kategóriát a legmagasabb alapjukból – a tudat egységéből – kell levezetni. Hegel ezt a problémát jobban megoldotta, mint Fichte logikájában.

Kategóriák Hegelben

Hegel K. alatt ugyanazt érti, mint Kant, csak határozottabban metafizikai jelleget ad nekik. A kategóriák levezetésének eszköze a dialektikus módszer. A kategóriák kialakulásának folyamatának kezdete a legelvontabb, tartalmilag legszegényebb létfogalom, amelyből először a minőségi, majd a mennyiségi kategóriák stb.

Összes kategóriák:

  1. Minőség
  2. Mennyiség
  3. Intézkedés
  4. Létező
  5. Jelenség
  6. Valóság
  7. Tantárgy
  8. Egy tárgy
  9. Ötlet

Jelenlegi állapot

Az alábbiakban a fogalom különféle jelenlegi definíciói találhatók .

Alkalmazás a kutatásban (példák)

A modern tudomány és filozófia kategóriáival kapcsolatban több megközelítés is kialakult. A kategóriák a legáltalánosabb fogalmak, amelyek általában nem határozhatók meg egy elmélet keretein belül, és gyakran az egész tudományos irány, diszciplína.

Táblázat az expressz elemzéshez [4]
Struktúra
(szervezet)		 Cél
(vektor)		 Hatékonyság
(eredmény)
Rendszer
(technológia)		 (tárgykörben) Tulajdonságok
(jellemzők)
Folyamatok
 Méret
(méret)		 Készlet
(elemek)

A kategóriák a gondolkodás folyamatait meghatározó kategorikus sémák (CS) alkotóelemeiként szolgálnak, és a kategóriák mindegyike a megfejtési lehetőségek miatt maga is egy procedurális mozzanat hordozója, míg a CS munkaprogramként működik.

A kategóriák az ismeretek rendszerezésének és a kognitív folyamatoknak a problémáiban használatosak, ahol a címsorok megjelölését töltik be. Ezekkel a definíciókkal együtt a kategóriákat metanyelvi képződményeknek tekintjük, amelyek magukban foglalják a fogalomosztályok definícióit.

A kategóriák speciális kognitív egységek, amelyek a tudástranszfer (Knowledge Transfer) folyamatait biztosítják a multidiszciplináris kutatásban (MI).

A kategóriák rögzítik a kognitív folyamat tudásosztályait, szakaszait, tényezőit, ezért bekerülnek a tudásmenedzsment rendszerbe.

A kategóriák lehetővé teszik, hogy bármilyen tudást összekapcsoljon a filozófiával, és fordítva, áttérjen belőle bármely speciális tudásterületre.

Ugyanakkor a kategóriák iránti jelentős érdeklődés ellenére ezek alkalmazása a modern természettudományban elsősorban az intuíció szintjén valósul meg. [5]

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ A. A. Ivin, A. L. Nikiforov. kategória // Logikai szótár. - M .: Tumanit, szerk. központ VLADOS . - 1997. / Logikai szótár. - M .: Tumanit, szerk. központ VLADOS. A. A. Ivin, A. L. Nikiforov. 1997.
  2. ↑ Online etimológiai szótár . Letöltve: 2009. június 23. Az eredetiből archiválva : 2014. augusztus 10..
  3. ↑ "Tudomány Szibériában" . Letöltve: 2007. június 9. Az eredetiből archiválva : 2006. február 3..
  4. ↑ A táblázat példaként szolgál, bármilyen (páronkénti) kiegészítő kategória kombinációját használhatja a témakör legteljesebb leírásához.
  5. ↑ (Lásd Razumov V.I., Sizikov V.P. A kategorikus apparátus a modern természettudományban // Tudományfilozófia. 2004, No. 1. P. 3-29).

Linkek


  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban