A Novoszibirszk régió története

A Novoszibirszk régió területe , két természeti zóna, valamint történelmi és kulturális régió – a szibériai tajga és az eurázsiai sztyepp – határán elhelyezkedő területe miatt évezredek óta pufferzóna vagy különböző népek határvonalaként játszott szerepet. Ősidők óta keverednek és kölcsönösen befolyásolják az erdei és sztyeppei kultúrákat - az ősi szamojédeket és az ókori irániakat , majd a középkorban a szamojédeket , a törököket és a mongolokat , a modern időkben  a törököket és a szlávokat . A régió területe a XIII. századtól a Mongol Birodalom befolyási övezetébe tartozott , amelynek összeomlása után az Arany Horda , majd azonnal a török ​​törzsek két korai feudális államalakulatának, a Szibériai Kánságnak a része volt. és az úgynevezett Teleut földet . A 18. század óta a régió teljes modern területe az orosz állam része . Az Orosz Birodalomban a 19. század óta Tomszk tartomány része . A régió 1944 óta létezik modern határain belül, az RSFSR része volt . Kazahsztán függetlenségének kikiáltása után a régió ismét határrégióvá vált – délnyugati határa egyben az Orosz Föderáció államhatára is .

Őstörténet

A Novoszibirszk régióban a közvetlen környezetéhez (például Gornij Altajhoz , a Kuznyeck-medencéhez ) képest viszonylag későn, a paleolit ​​korszak végén jelent meg egy személy . A Baraba-alföldön ( Volchya Griva , Vengerovo ) és a Salair- hátság nyúlványaiban felfedezett felső paleolit ​​lelőhelyek a végső pleisztocénben (16-12 ezer évvel ezelőtt) e területen való letelepedésről tanúskodnak . Az emberek jelenlétének legősibb nyomai a Novoszibirszk régióban a település perifériája a Volchya Griva [1] paleo-maradványok felhalmozódása mellett . Farkassörényben találtak egy mamutcomb töredékét, amelynek mesterséges fülkébe egy sarki róka koponyája van behelyezve, valamivel több mint 19 ezer éves [2] . A nyugat-szibériai síkság faunájának legjellemzőbb képviselői akkoriban a mamut , a rénszarvas , a medve , a bölény és a gyapjas orrszarvú voltak . Mindezek az állatok kereskedelmi fajok voltak a régió populációja számára, húsukat élelmiszerként, bőrüket és csontjaikat háztartási célokra használták [3] .

A Nyugat-Szibériai-síkság déli részén a paleolit ​​korszakot a mezolitikum váltotta fel Kr.e. 10-8 ezerben. e. A jégkorszak véget ért, és az éghajlati viszonyok a modernekhez hasonlóvá váltak. A mamutok és a "mamutfauna" más képviselői eltűntek. A régió gazdasági fejlődésének új szakasza kezdődött. Az ember széles körben használta az íjakat és a nyilakat, amelyekkel gyorsan mozgó állatokra vadászott. Prédájának alapja a szarvas és a jávorszarvas lett. A horgászat jelentősége megnőtt. Folytatódott az új telepesek érkezése délről és nyugatról.

Nyugat-Szibéria neolitikuma a Kr.e. 7. és a 3. évezred elejéig tartó időszakot öleli fel. e. Az Avtodrom-2/4 és Tartas-1 régészeti lelőhelyek területén a régészek a kora neolitikum (Kr. e. 7. évezred) Baraba-kultúráját azonosították [4] .

Az anyagok elemzése azt mutatja, hogy a kialakult neolitikumban az Ob-vidék törzsei egy kulturális és történelmi közösség részét képezték a Dél- és Közép -Transz-Urál lakosságával. Valószínűleg ezek a szamojéd és ugor törzsek ősei, nyugaton a kelet-európai finn törzsek őseivel, délen pedig a közép-ázsiai ősi indoeurópai ( iráni nyelvű ) törzsekkel határosak, ún. a szkíták / Saks and Massagets [5] .

A neolitikum végén a Nyugat-Szibéria hatalmas területeit elfoglaló ugor közösség számos, sajátos megjelenésű kultúrára bomlott fel. Baraba keleti részén és a Felső-Ob-vidéken kiemelkedik a felső- ob neolitikus kultúra , melynek emlékei (leghíresebbek Zavyalovo község közelében ) [6] települések és temetők. A temetők és telepek feltárása során jelentős mennyiségű helyben előállított kőeszköz került elő: késszerű tányérok és kaparók, balták, fúrók, lyukasztók stb. e kultúra anyagai között ismert. [7] A felső-ob neolitikus kultúra temetőiben eltemetett emberekre, valamint általában a Nyugat-Szibériai-síkság erdőssztyepp-övének lakosságára vegyes antropológiai összetétel jellemző: az északi paleo- Az eurázsiai sztyeppék mongoloidjait és paleo-európaiait nyomon követik.

A Vengerovo -2A neolitikus temetkezési terület két temetkezési-temetkezési komplexumának 11 koponyája (öt férfi és hat női) a Kr . e . Az Ust-Tartas temetőben végzett ásatások kimutatták, hogy a kannibalizmus a neolitikumban virágzott [9] . A Tartas-1 régészeti lelőhelyen egy neolitikus halfüstölőt találtak [10] . A Tartas-1 és Preobrazhenka-6 nekropoliszból származó Odinovo-kultúra craniológiai sorozatának egyedi adatainak elemzése feltárta az őshonos barabai populáció antropológiai típusától eltérő, az őshonos barabai populáció antropológiai típusától eltérő koponyák jelenlétét, amelyek hasonlóak a temetkezési koponyákhoz. a Kr.e. 4-3. évezred végére datált Botai település [11] . A Sopka-2/4a temető az odinói kultúrához tartozik [12] .

A Novoszibirszk régió területén neolitikus temetkezéseket is találtak, amelyek a Kuznyeck-Altáj kultúrához tartoznak, például egy temető Ordynskoye falu közelében .

Ezeknek a neolitikus kultúráknak a gazdasága megfelelő volt. Fontos szerepet játszott a jávorszarvas, szarvas, nyúl, prémes állatok és vízimadarak vadászata. Csontmaradványaikat az Ob és mellékfolyói partján fekvő településeken találták meg. Íjjal és nyilakkal, esetleg különféle csapdák segítségével vadásztak. Az egyik fő elfoglaltság a halászat volt, amit a halakban igen gazdag tavak (beleértve a folyókat), folyók és holtágak jelenléte is elősegített. A halakat hálóval fogták, „zárakat” állítottak fel, és jól ismerték a szigonyokat. A neolitikum végén megjelentek a horgok. A neolitikus lelőhelyeken található számos pehelylelet bizonyíték arra, hogy a kőeszközöket helyi kézművesek készítettek. A mezolitikumhoz hasonlóan gyenge minőségű kvarcitból készültek. Vannak még jobb minőségű kőzetekből készült termékek is: kovakő, jáspis, kristály stb. Kelet-Kazahsztánból vagy Altáj sarkantyúiból szerezték be. A Kuznyeck-Altáj kultúra lakossága, amely az Észak-Altáj közvetlen közelében élt, szabadabban tudott nagy szerszámokat gyártani. A kőmegmunkálási technikákban tovább fejlődtek, új, a famegmunkáláshoz adaptált eszközök jelentek meg. Az első mesterséges anyagot – a kerámiát – kezdték használni .

A Kr.e. 3. évezredtől. e. a Nyugat-Szibériai-síkság erdő-sztyepp övezetében egy másik mesterséges anyag korszaka kezdődött, a bronz , amely a Kr.e. I. évezred első évszázadaiban folytatódott. e.

A kora bronzkori Ust-Tartas kultúra (Sopka-2/3, Sopka-2/ZA) a Kr.e. IV. - a 3. évezred első felére nyúlik vissza. e. [13]

3. végétől - Kr.e. 2. évezred elejétől. e. Végső átmenet van a gazdaság termelő rendszerére - szarvasmarha-tenyésztésre és mezőgazdaságra . Az Obvidék zárt erdőterületein ezek a folyamatok lassabbak voltak. A Kr.e. 2. évezred első harmadában. e. a tajgazóna déli részén fejlődik ki a Samus kultúra . A Samus-kultúra a Felső-Ob-vidéken a 16-15. századtól a Kr.e. 13-12. századig terjedt el. e. A Krokhalevskaya kultúra a bronzkor fényes, eredeti kultúrái közé tartozik, sajátos kerámiával .

A Kr.e. 2. évezred második felében. e. nyugatról keletre, a sztyepp és erdő-sztyepp folyosók mentén az andronovói kulturális és történelmi közösség kaukázusi pásztortörzsei hatolnak be Nyugat-Szibériába  - feltehetően indoiráni nyelveket beszélők . Kapcsolatba kerülnek a krotovói kultúra helyi erdőssztyepp törzseivel , és fokozatosan asszimilálják őket , a Samus-Seima kohászati ​​tartomány sajátos kulturális jelensége van kialakulóban [14] . A Sopka 2/4B, 4V temető a Krotovskaya kultúrához tartozik [12] . A Kr.e. X-VIII. e. az idegen Andronovo és a bronzkori helyi kultúrák egy csoportjának szintézise eredményeként kialakul egy kulturális képződmény, az úgynevezett Irmen kultúra , amelynek területe az Irtistől a városig terjedő területet fedi le . Minusinszki medence . Az antropológiai anyag V. A. Dremov szerint lehetővé teszi az irmen kultúra hordozóinak a kaukázusi típushoz való tulajdonítását. Az andronovói bázison fejlődtek ki, de kialakulásukban a kézzelfogható mongoloid keverékkel rendelkező lakosság is részt vett. A szarvasmarha-tenyésztés vezető szerepet játszott ezen emberek gazdaságában. Szarvasmarhát és kismarhát, lovakat tenyésztettek. Az irmeniek szarvasmarha-tenyésztésének jellegzetes vonása volt a téli házi szarvasmarhatartás. Téli fogyasztásra az állatállomány jelentős részét levágták, így megmaradt a szaporodáshoz szükséges egyedszám. A többi állat a házakban telelt. Az állatok emberrel egy tető alatt való tartózkodása plusz hőt és energiát takarított meg az üzemanyag-beszerzéshez. A mezőgazdaság az irmen nép gazdaságában is nagy jelentőséggel bírt. Erről tanúskodnak az agyagedények felületén található búza- és gyomszemek lenyomatai, valamint nemcsak a gabonadarálók számtalan töredéke, hanem a forgó malomkövek is, amelyek általában csak a mezőgazdaság kellően magas szintjén jelennek meg. Egyes tudósok még a szántóföldi gazdálkodás lehetőségét is felvetik. A vadászat és a halászat másodlagos jelentőségű volt. Az orsógömbökből ítélve az irmeniek szövéssel is foglalkoztak. Fejlődött a bronzöntödei termelés, amit számos bronztárgy és az edények falán található bronznyomok bizonyítanak. Bronzkések segítségével csontot, fát és szarvat dolgoztak fel, különféle tárgyakat készítettek belőlük.

A novoszibirszki Ob keleti partján található "Turista-2" emlékműnél a krotov- és irmen-kultúra tárgyai, valamint a középkori türk temetkezések láthatók [15] .

A bronzkortól a vaskorig tartó átmeneti időszak Novoszibirszk régió területén átlagosan az ie 8. század végére - a 6. század elejére esik. e. Tartalmilag ez az idő a bronzkor folytatása volt Nyugat-Szibéria számára, de attól délre és nyugatra már elkezdődött a vaskor, egy új szkíta-szibériai világ formálódott. A korszak nyugat-szibériai régészeti anyagában kezdenek előkerülni a világ import tárgyai: tipikus "szkíta" bronz nyílhegyek, bronz üstök töredékei és egyéb leletek. Ennek az átmeneti időszaknak fontos régészeti emléke a Chicha-1 ősi település . A Csanovszkij járásbeli Staraja Preobrazhenka falu közelében található műemlékegyüttes öt bronz- és vaskori emlékműből áll [16] .

A korai vaskor műemlékeit a Novoszibirszk régió területén a kulai erdők , a kizsirovi (Kr. e. VI-III. század) [17] és az erdő-sztyepp Bolserecsenszkaja [18] kultúra anyagai képviselik. A 4. századig, a kora középkor időszakáig létezett a kuláj kultúra, amelyet az 5-9. századi felső-ob-kultúra emlékei képviselnek. Kapcsolatban áll az ugro-szamojéd populációk képviselőivel.

A 10. századtól egészen a mongol hadjáratokig terjedt el az Ob-vidék területén a szrosztkai kultúra , amely az őshonos szamojéd-ugor és az idegen nyelvű, török ​​nyelvű, kimak - kipcsak népesség keveredésének eredményeként alakult ki. az Altaj sztyeppék és a Felső-Irtysi régió. A Srostka-kultúra fennállásának végső szakaszában a török ​​szubsztrát hatása még jobban felerősödik. E kulturális társulás hordozóinak külön nyomai a déli előtajga mélyén találhatók, ahol szerepet játszottak az ugor és szamojéd lakosság őslakosainak további eltörökösödésében, valamint a szibériai tatárok kialakulásában . 19] .

Középkor és újkor

A nyugat-szibériai régészetben hagyományosan úgy tartják, hogy a korai vaskor után ezen a vidéken a középkor korszaka következik, amelyet hagyományosan az európai történetírással analógiaként neveznek. Ebben az időszakban a török ​​nyelvű népek kivételes szerepet játszottak a modern Novoszibirszk régió területének lakosságának életében. A török ​​nyelvű törzsek megjelenése a nyugat-szibériai síkság erdőssztyeppjei és déli tajga övezeteiben Dél-Szibéria korai államaiban lezajlott összetett politikai ütközések eredménye volt. A kánok (kagánok) élén álló különféle nomád birodalmak – török ​​és keleti türk , ujgur , kirgiz kaganátusok – kialakulása az északibb területek lakosságának történelmi sorsában is megmutatkozott.

A türk nyelvű lakosság jelentős csoportjainak a nyugat-szibériai erdősztyeppbe való közvetlen behatolásáról lehet beszélni, úgy tűnik, a VIII . Az etnográfusok szerint a térség eltörökösödése vezetett azoknak az etnikai csoportoknak a megjelenéséhez, amelyekkel az oroszok találkoztak, amikor megjelentek a Baraba-puszta és a Felső Ob-vidék területén, nevezetesen a chat és a barabai tatárok .

A 11-12. században a magyar kultúra földi temetkezései jelentek meg a Baraba pusztán csonka gúla alakú sírépítményekkel [20] .

A Mongolok titkos története szerint 1207-ben Dzsingisz kán legidősebb fiát , Dzsocsit küldte egy hadsereg élén a Bajkál-tótól nyugatra fekvő területekre, hogy meghódítsa az ezekben az erdőkben élő törzseket. A törzsek anélkül, hogy harcba bocsátkoztak volna, felismerték a mongol kán uralmát. Ennek eredményeként a mongolok hatalmát Dél-Szibéria összes türk nyelvű törzse elismerte, beleértve a tele nomádokat is , akik Mongóliától és Altajtól északra irányították a sztyeppeket és az erdőssztyeppeket.

A XIII-XV. században a Novoszibirszk régió földjei az Arany Horda keleti peremei voltak , majd később, a XVI. század végéig a Szibériai Kánság . A barabai tatárok - a szibériai kánok alattvalói - a Novoszibirszk régió északnyugati régióiban, a Csanyi-tó medencéjétől északra, az Om, Tartas és Tara folyók mentén éltek és élnek jelenleg is. Az Ob mentén, az Inya összefolyása fölött a chat tatárok földjei voltak – ma a tatárok és az oroszok által asszimilált etnikai csoport. Még mindig vannak olyan települések, ahol feltehetően a chat tatárok leszármazottai élnek - a koliváni Yurt-Ora és Yurt-Akbalyk falvak . [21] Ezen túlmenően a mai Novoszibirszk ( Chertovo gorodishche ) központi részén a chat tatárok megerősített településéről is fennmaradtak információk . A modern Novoszibirszk régió jobbparti területei (az Obtól keletre), valamint a déli (a Kulunda sztyeppéhez kapcsolódó ) területei abban az időben harcos szibériai nomádok törzsi szövetségei - Teleuts ( Teleutskaya ) uralma alatt álltak. zemlyitsa ).

Különféle megközelítések léteznek a Novoszibirszk régióban jelenleg létező települések életkorának meghatározására. A Filosenkovszkij községi tanács hivatalos honlapján közölt történelmi információk szerint ezt a települést a tatárok alapították Aryntsass néven, és csak az orosz telepesek megjelenése után kapott új nevet Filokha első orosz lakosa után. [22]

A hagyományos történettudomány azonban azt állítja, hogy az ilyen korai dátumok említése csak annak a következménye lehet, hogy a falvak történetét a régi lakosok szavaiból rögzítik. Az objektív adatok azt mutatják, hogy még az 1598-as irmeni csata után is , amikor véget vetett a független szibériai kánság politikai történelmének, a barabai és chat tatárok továbbra is szenvedtek az oirátok és teleutok folyamatos portyáitól . Az orosz településeket is ez a veszély fenyegette, így a gyarmatosítók inkább északabbra, a Tomszk régióba telepedtek le. Így a szibériai mércével mérve viszonylag kedvező éghajlati viszonyok ellenére Novoszibirszk területét csak a 17. század közepére kezdték betelepíteni az oroszok. 1644 körül a Berd folyón megalakult Maslyanino falu . 1687 - ben megalapították Zudovo falut . 1695-ben a bojár fia, Alekszej Kruglik zaimkát alapított  - később Kruglikovo falu lett , amely ma is létezik a Bolotnyinszkij körzetben . Nem sokkal ezután számos további falu keletkezett - Pashkova, Krasulina, Gutova, Morozov (a Berdsk régióban ).

A 17. század végén megjelentek az első katonai erődítmények a régió területén - börtönök: Urtamsky és Umrevinsky , amelyek közelében Oroszország európai részéből származó telepesek kezdtek letelepedni. Orosz falvak kezdtek megjelenni az Oyash , Chaus és Inya folyók partján. 1710 körül megalapították Krivoshchekovskaya falut  - az első orosz települést a modern Novoszibirszk területén.

A 18. század elején Chaussky és Berdsky börtönök épültek a környék biztonságának szavatolása érdekében. A nomádok katonai rajtaütéseinek kockázatának csökkenésével nőtt a migránsok száma, és sok migráns nem kapott hatósági engedélyt a lakóhely megváltoztatására, és valamilyen szinten a hatóságok üldözték őket. 1722-ben az Irtis folyó mentén emelték fel a szibériai erődvonalat . Ez magában foglalta az Ust-Tartas , Kain és Uba erődítményeit. A 18. század első felében kezdték betelepíteni Baraba délkeleti és Kulunda északi részét . Az épülő tanyák és falvak azonban nagyon kicsik voltak, és általában csak néhány háztartásból álltak. A jelenlegi Novoszibirszk régió lakosságának fő foglalkozása a szántóföldi gazdálkodás , a halászat , a vadászat és a szekerezés volt .

A 18. század elején a híres uráli iparos, Akinfij Demidov két rézkohót épített - a Kolyvant és a Barnaulit . Más réz- és ezüstkohó üzemek épültek a Kasmala , Nyizsnyij Szuzun , Alei, Bolsaja Talmovaja folyókon . A legnagyobb vállalkozás - a Suzunsky rézkohó üzem  - 1764-1765-ben jött létre, és 1766-tól kezdett működni a Suzunsky Pénzverde , amely ezüstkeverékkel végzett rézérméket [23] .

1893-ban a Transzszibériai Vasút és az Obon átívelő vasúti híd építése kapcsán megjelent Alekszandrovszkij település (1895 óta - Novonikolaevsky). Kedvező földrajzi fekvéséből adódóan a Transzszibériai Vasút , a hajózható Ob folyó és a Szibériát az Orosz Birodalom európai részével összekötő közlekedési útvonalak kereszteződése miatt kereskedelmi és gazdasági jelentősége gyorsan megnőtt. 1909-ben Novonikolajevszk városi rangot kapott, majd 1925-ben Novoszibirszk névre keresztelték .

Modernitás

1921-ig a Novoszibirszk régió területe a Tomszki Kormányzóság , 1921 és 1925 között a Novonikolaev Kormányzóság, 1925 és 1930 között a Szibériai Terület , 1930 és 1937 között pedig a Nyugat-Szibériai Terület része volt . 1937. szeptember 28-án a Szovjetunió Központi Végrehajtó Bizottságának rendeletével a nyugat-szibériai területet Novoszibirszk és Altáj területre osztották . Ezt a dátumot tekintik a régió megalakulásának hivatalos napjának. 1938. január 15-én a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsa jóváhagyta az Altaj Terület és a Novoszibirszki Terület létrehozását [24] .

1937-ben a régióba 36 körzet tartozott, beleértve a jelenlegi Tomszk és Kemerovó területét is. 1943-ban Kemerovo régiót elválasztották a Novoszibirszki régiótól, 1944-ben pedig a Tomszki régiót .

A Nagy Honvédő Háború idején a nagyszámú evakuált vállalkozás és a lakosság befogadása miatt a Novoszibirszk régió a Szovjetunió egyik legnagyobb ipari régiója lett. Ezenkívül 52 evakuációs kórházat telepítettek a Vörös Hadsereg sebesült katonái számára - 23-at Novoszibirszkben, a többit Mocsicsében , Barabinszkban , Bolotnijban , Berdskben , Iskitimben , Karasukban és Csanyiban . [25]

1956. október 23-án a Novoszibirszki régió munkásainak a gabonatermelés növelésében és 1956-ban 100 millió pud gabonának az államnak történő szállításában elért kiemelkedő teljesítményéért a Novoszibirszk régió Lenin-rendet kapott . A régiót 1970-ben a második Lenin-renddel tüntették ki.

Az 1960-as évek elején a Szovjetunióban megtörtént a közigazgatási-területi felosztás reformja . Az RSFSR Legfelsőbb Tanácsa Elnökségének 1963. február 1-jén kiadott „A körzetek megszilárdításáról és a Novoszibirszki Régió kerületei és városai alárendeltségében bekövetkezett változásokról” szóló rendelete értelmében csak 19 vidéki körzetnek kellett volna maradnia az országban. Novoszibirszk régió 32 helyett. 1964 óta azonban a folyamat az ellenkező irányba megy, és az új Moshkovszkij körzetek Novoszibirszk és Bolotnyinszkij körzeteitől való 1972-es kiválása után kiderült, hogy 1962-72-ben a változások minimálisak voltak. : az Andrejevszkij, Veszelovszkij és Mihajlovszkij körzet eltűnt, de megjelent egy új kerület - Bagansky [26] .

1985. december 28-án az Állami Bizottság üzembe helyezte a Novoszibirszk metrót , és 1986. január 7-én a metró hivatalosan is megnyitotta kapuit az utasok előtt.

Jegyzetek

  1. Szibériai tudósok a primitív ember nyomdokaiba léptek 2021. október 30-i archív másolat a Wayback Machine -nél , 2021. október 28.
  2. A TSU paleontológusai egy több mint 19 ezer éves kultikus objektumot találtak 2021. október 30-i archív másolatot a Wayback Machine -nél , 2021. május 31.
  3. Troitskaya T.N., Novikov A.V. A nyugat-szibériai síkság régészete. - Novoszibirszk: NGPU, 2004. - S. 13. - 136 p.
  4. A novoszibirszki régészek a neolitikum korának új kultúráját fedezték fel . Letöltve: 2019. május 25. Az eredetiből archiválva : 2019. május 25.
  5. Szibéria története az ókortól napjainkig (I. kötet). - Leningrád: Nauka, 1968. - S. 104. - 452 p.
  6. Felső Ob neolitikus kultúra . Szibéria régészeti kultúrái . Az NSU multimédiás központja. Letöltve: 2015. augusztus 15. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4..
  7. Neolitikus Szibéria . Információs portál "Előadások. Nem" . Letöltve: 2015. augusztus 15. Az eredetiből archiválva : 2016. március 5..
  8. Chikisheva T. A., Pozdnyakov D. V., Zubova A. V. A Vengerovo-2a neolitikus temetkezési terület paleopopulációjának kraniológiai jellemzői a Baraba erdő-sztyeppeben Archív másolat 2018. szeptember 29-én a Wayback Machine -nél // Theory and Practice of Archaeological Research. 2015, 2. szám (12)
  9. Az ősi "Tomsk" ették egymást, és sózták a jövőbeni használatra. A nyugat-szibériai kis őslakos népek ősei kannibáloknak bizonyultak . Letöltve: 2018. szeptember 29. Az eredetiből archiválva : 2018. szeptember 29.
  10. A Novoszibirszk régióban a tudósok egy kőkorszaki halgyárat fedeztek fel . Archiválva : 2016. április 29.
  11. Chikisheva T. A., Pozdnyakov D. V. Eurázsia régészete, etnográfiája és antropológiája Archív másolat 2020. október 30-án a Wayback Machine -nél / 47. kötet, 4. szám, 2019 / Az Odinovo kultúra antropológiai vonatkozásai (Nyugat-Szibéria)
  12. 1 2 Molodin V. I., Grishin A. E. A kialakult bronzkori nyílhegyek típusai a Sopka-2/4a temető (Odinovo kultúra) anyagai alapján // Szibéria és a szomszédos területek régészetének, néprajzának, antropológiájának problémái. T. XXV. Novoszibirszk, 2019, 463-470.
  13. Molodin V.I. Ust-Tartas kultúra // Nyugat-Szibéria és a szomszédos területek ősi és hagyományos társadalmai történelmi és kulturális fejlődésének problémái: a XIII. nyugat-szibériai régészeti és kulturális konferencia anyagai. Tomszk: TGU Kiadó, 2005. - S. 180-184.
  14. Bobrov V. V. A Samus-Seima korszak bronztárgyai a Kuznyeck-medencéből // Eurázsia régészete, néprajza és antropológiája. 2000. 1. sz. 76–79
  15. A novoszibirszki régészek egy egyedülálló, 5000 éves figurát fedeztek fel . Letöltve: 2018. március 10. Az eredetiből archiválva : 2018. március 11.
  16. Kopytova L.I. A falu közelében lévő műemlékek régészeti feltárása. Régi Preobrazhenka, Chanovsky kerület. - Szibéria régészeti kérdései, Novoszibirszk, 1970, 1. sz. 38. o. 66-71
  17. Troitskaya T. N., Nazarova O. E. Még egyszer a Kizhirov-kultúráról // Altaj és a szomszédos területek szkíta korszakának tanulmányozásának eredményei. - Barnaul, 1999. - S. 199-202
  18. Troitskaya T. N., Borodovsky A. P. Bolsherechenskaya kultúra az erdő-sztyepp Ob régióban. - Novoszibirszk: Tudomány, 1994
  19. Novoszibirszk régió (elérhetetlen link) . Szibériai Enciklopédia . Az eredetiből archiválva: 2015. május 20. 
  20. Savinov D.G. Ősi türk törzsek a régészet tükrében // Klyashtorny S.G., Savinov D.G. Az ókori Eurázsia sztyeppei birodalmai. Szentpétervár: 2005. 346 p.
  21. Natalja Pugaeva. Fehér hal háza  (orosz)  // Sib.fm: online kiadás. - 2012. - október 29. Archiválva az eredetiből 2015. április 1-jén.
  22. Történelmi jegyzet . Filosenszkij községi tanács a Novoszibirszki régió Vengerovszkij körzetében . Filosenszkij községi tanács a Novoszibirszki régió Vengerovszkij körzetében (2013.05.21.). Letöltve: 2015. augusztus 1. Az eredetiből archiválva : 2015. december 8.
  23. Minenko N. A. A régi moszkvai traktus mentén. Novoszibirszk: Novoszibirszki Könyvkiadó, 1990.
  24. s: A Szovjetunió 1938. 01. 15-i törvénye a cikk módosításáról és kiegészítéséről. A Szovjetunió alkotmányának (alaptörvényének) 22., 23., 26., 28., 29., 49., 77., 70., 78. és 83.
  25. Dudkina M.P. Hátsó evakuációs kórházak Nyugat-Szibériában. // Hadtörténeti folyóirat . - 2020. - 10. sz. - P.31.
  26. Bayandin V. I. "Változások a Novoszibirszki Terület területén és közigazgatási felosztásában (a Novoszibirszki Terület Állami Levéltárának anyagai alapján)" . Letöltve: 2020. november 25. Az eredetiből archiválva : 2020. február 20.