A Ryazan régió története

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. március 22-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 49 szerkesztést igényelnek .

A Ryazan régió történelmileg egy erdős terület az Oka középső folyásánál , délen az eurázsiai sztyeppekkel határos.

Őstörténet

A Shatrishche-1 és Shatrishche-2 lelőhelyei a Közép-Oka, Yasakovo területén a felső paleolitikumhoz tartoznak a Rjazan régió területén. Becslések szerint 12 750 éves egy emberi homlokcsont , amelyet a Bochar szakadékban találtak Dyadkova falu közelében (Rjazan keleti külvárosa közelében). Sterligovo Shilovsky kerületében egy emberi koponyasapka töredékét is megtalálták [1] [2] [3] .

A Fekete-hegy, Iberdus 2, Dubrovichi, Vladychinskaya, Shagara-1 lelőhelyei a neolitikumhoz tartoznak. Halottak tömegsírjai 5 ezer liter. n. embereket találtak a Shagara -tavon . Volosovo kincsét a gyerekek csontváza alatt találták meg – 4 nyakláncot [4] [5] [4] .

A Kr.e. 3-2. évezredben. e. az eneolitikum (rézkor) korszakában a volosovói kultúra primitív halászai telepedtek meg itt a folyók partján [6] . Az Oka-medencében a neolitikumban hosszú ideig a Pit-Comb Ware kultúra emlékei találhatók [7] .

A bronzkorban a Kr.e. 2. évezredben. e. a Ryazan Poochye lakói szimbiózisba lépnek az indoeurópai fatyanovo kultúra [9] sötét bőrű, nyugatról [8] érkezett pásztoraival, akik a sztyeppén jártak, ami egy vegyes mezőgazdasági kultúra kialakulásához vezet. a késő bronzkor [10] . Nyilvánvalóan kialakult az ún. A pontid faj rjazani antropológiai típusa . Az Oka jobb partján az úgynevezett "Shagar kultúra" 6 lelőhelyét találták [11] .

A „ Klementin típusú ” kerámiát tartalmazó régészeti lelőhelyek a Kr.e. 2. végére – az 1. évezred közepére keltezhetők. e. B. A. Folomeev szerint az olyan régiségekkel rendelkező emlékműveket, mint a Klimentovskaya lelőhely, a lakosság hagyta meg, amelyek nem váltak a Gorodec-kultúra részévé, és továbbra is megőrizték a hálós kerámia korábbi kultúrájának számos hagyományát [12] . A poznyakovói kultúra a Gorodec-kultúrává ( Meshchera ) fejlődött , amely megfogta a szlávok ( Vjaticsi ) érkezését. A szlávok részben asszimilálták, részben kiszorították a helyieket.

A Borok falu melletti Borok 2 temető 525. sírjában találták Septimius Severus 194-196-os császár bronz római medálját és egy övdiadém részleteit, amely a helyi lakosság közvetlen kapcsolatait jelzi a végső hun korban. a keletnémet lakosság képviselői [13] .

A Volga felső folyása közötti területen az Oka mentén, majdnem a Volgával való összefolyása előtt és egészen a Don felső folyásáig, a 2-3. század fordulóján megjelent egy jelenség, amelyet feltételesen Rjazan-Oka impulzusnak neveznek. zajlik. Egy erősen militarizált csoport megszállja a középső Okát, amely a III-IV. században megteremti a Ryazan-Oka temetkezési kultúrát . Az 5. századtól a Ryazan-Oka tendenciák gyorsan terjedtek a leírt ökumenére. Ez különösen világosan megmutatkozik a temetők megjelenésében azon a területen, ahol korábban nem léteztek. A fő különbség a Ryazan-Oka temetők és a szomszédok kultúrája között a magas fokú militarizáltság, és ennek eredményeként a tekintélyes páneurópai divat tárgyak jelenléte.

Fontos etnikai jelzőelem az autentikus keresztes brosstípus megjelenése és kialakulása. Figyelemre méltó, hogy az egész függő ökumenében megtalálhatóak ezeknek a fibuláknak a leletanyaga-utánzata, amely a „tartományok” határait is kirajzolja. Az Állami Történeti Múzeum régészei Szpasszk-Rjazanszkij város és a Pronya folyó melletti Staraya Ryazan falu területén 1500 éves Ryazan-Oka temetkezési helyekre bukkantak. A Ryazan-Oktsy anyagi kultúrájának nyomai a gótok német törzseivel való kapcsolatukról tanúskodnak, akik az 1. évezred elején a Donon keresztül Nyugat-Európába vándoroltak. A Ryazan-Oka klánok feje majdnem ugyanazt a koronát viselte, mint a korai gótikus királyok. Talán a helyi törzsek katonai szövetséget kötöttek a gótokkal, ami lehetővé tette számukra, hogy elfoglalják a kelet-európai területeket. Az Oka partján a Gorodets kultúra tömegsírjai találhatók, ahonnan a mordvai törzsek származtak. A holttestek barbár módon feldarabolt maradványai és egy hamuréteg arra utal, hogy a helyi lakosokat brutálisan kiirtották, a településeket porig égették. Valószínűleg az idegenek elfoglalták Poochye teljes területét - a moszkvai régió modern határaitól Kasimovig. Az Okától délre és északra több tíz kilométeren át húzódtak az állattartó legelők és a vadászterületek. Az Oka mentén nagy kereskedelmi útvonal húzódott keletről nyugatra. A terület összefüggő erdők és erdősztyeppek övezetével határos, amely kiváló feltételeket teremtett a vadászathoz és a szarvasmarha-tenyésztéshez. Valószínűleg a Ryazan-Oka állam nem volt központosított. Az ásatások azt mutatják, hogy a folyó minden szakaszát külön közösséghez rendelték, amelynek saját családi temetője és szentélye volt. Furcsa, hogy maguknak a lakásoknak a maradványait még nem találták meg sehol. Talán a Ryazan-Oktsy nomád életmódot folytatott, ezért nem épített hosszú távú házat.

A templomok és a temetők általában a tengerpart nyílt területein helyezkedtek el, ahonnan gyönyörű kilátás nyílt. Nyilvánvalóan az ókori Ryazan régió hódítói törzsi pogány szertartásokat hajtottak végre itt, rituális étkezések kíséretében - a régészek edényszilánkokat találtak a szentélyek helyein.

Az ősi orosz törzsekkel ellentétben a Ryazan-Oktsy homokdűnékbe temették halottaikat. A maradványok a mai napig nem maradtak fenn, de hosszúkás szürke lábnyomok maradtak a homokban. A temetkezési helyeken végzett ásatások során leleteket találtak - kardtöredékeket, láncos lánctöredékeket, a közelben pedig - lócsontokat és hosszú, sötét női fonatokat. Itt temették el a harcos nőket. A történészek szerint a Ryazan-Oka amazonok a 4-5. századtól kezdve a férfiakkal egyenrangú csatákat vívtak. Fegyverekkel és lovakkal (vagy lókantárral) együtt temették el. Az ilyen temetkezések kora csak a 7. század végére nyúlik vissza - ezt követően a harcosok nyilvánvalóan visszatértek a hagyományos női foglalkozásokhoz. Lehetséges, hogy az amazonok külön közösségekben éltek, és a szomszédos törzsekből származó férfiaktól szültek gyerekeket, akiket aztán odaadtak fiaik felnevelésére [14] . Az Undrich 2015-ös temetkezési helyén található temetkezésből származó legmagasabb osztályú harcosban a Tyrnitsa folyó bal partján, az ártéri Undrich-tó partján lévő 90-es gödörben , az V. század végére datált, azonosította az 5. század végének jellemzőit. mediterrán antropológiai típus [15] . Az N-Z4908 (n=2), J-PF5008, R-CTS3402, N-Y23785 [16] Y-kromoszóma haplocsoportokat azonosították az Undrich Ryazan-Oktsy csoportjában .

A viszonylag újabb időkben a helyi lakosok temetőket létesítettek az Oka partján, bár Ruszban hagyományosan a templomok közelében volt eltemetve. Ezen kívül voltak családi temetők, ahová ezekről a helyekről temették el az embereket, bárhol is találták a végét. Az egyik ilyen temető egy fokon található, a régi Ryazan település közelében, ahol a régészek feltárták a Ryazan-Oka szentélyt.

A 228 ezüst kufic érméből (dirhamból) álló Hruscsovo-Tirnovói kincs , amelyet az Isztja folyó közelében , a Sztarozilovszkij járásbeli Hruscsovo-Tirnovo [17] falu közelében találtak [18] , a legfiatalabb érmék szerint a második feléből származik. a 870-es évek [19] .

A Zseleznitsky (néha Zaraisky) ezüstkincs a 9. század második felére datálható. A Suprut és Zseleznitsky kincsből származó gerendás fülbevalók ( temporális gyűrűk ), amelyeket Zseleznitsy falu közelében találtak az Osetra folyó mellett, a második fejlődési szakaszhoz tartoznak, amelynek során aktívan keresték az új formákat és elemek kombinációit, amint azt a az ékszertípusok sokfélesége. A korai radiális temporális gyűrűk, amelyek a Radimichi és Vyatichi hétsugaras és hétkaréjos díszítésének prototípusaiként szolgáltak, dunai eredetűek [20] .

Óorosz korszak

Az óorosz időszakban itt alakult meg a hatalmas Rjazani Nagyhercegség - az ókori Oroszország  egyik legnagyobb állami formációja . Az alekanovoi szláv temetőben agyagszilánkon egy megfejtetlen Alekanov-feliratot találtak , amely a 10-11. századra datált [21] . Az északi település ( Staraya Ryazan legrégebbi része ) a 11. században keletkezett [22] . A 2021-ben talált Isad-kincs a 11. század végére – a 12. század első felére nyúlik vissza [23] .

1147 alatt a Nikon krónika megemlíti Voino városát : "a harcos városa mellett Rezanban" [24] .

Glebov városát 1159-ben alapították.

A 12. század második felének rétegeinek felfedezése a Zhitny-féle ásatás rétegeiben megerősíti azt a kizárólag a „kurgan” típusú kerámia jelenlétén alapuló hipotézist, miszerint Perejaszlavl-Rjazanszkij másfél évszázaddal korábban keletkezett, mint a első említése az évkönyvekben (1300) [25] . Több mint 30 Drogichinsky típusú ólompecsétet találtak Rjazanban (Sakor-Gory a Borkovszkij-szigeten) [26] . A. L. Mongait a Staraya Ryazanból származó Drogichin típusú pecsétekről áruként írt, de aztán összekapcsolta őket a prémpénzkötegek márkázási folyamatával, amelyet a XII. századi al-Garnati arab utazó írt le.

1185-ben és 1207-ben Rjazant (Régi) tönkretette III. Vszevolod Vlagyimir herceg, a Nagy Fészek. 1208-ban az Ó-Rjazant és a Belgorod-Rjazanszkijt felgyújtotta. Minden "gonosz" és "bűnös" kivégzésre került, a rjazani bojárokat letartóztatták és börtönbe hurcolták, a nőket, gyerekeket és "árukat" kivitték és elküldték Vlagyimir fejedelemség városaiba. Két évvel később Vszevolod megengedte, hogy Rjazan túlélő lakói visszatérjenek a hamvakba.

Az 1217-es Isady-i fejedelmi kongresszuson Gleb és Konsztantyin Vlagyimirovics összeesküvők 6 rjazanyi és pronszki herceget öltek meg : Izyaslav Mihailt , Rosztyiszlavot, Szvjatoszlavot, Romant és Glebet. A testvérgyilkosság azonban nem tett jót az összeesküvőknek, mivel Ingvar Igorevics herceg , aki rokonai halála után lépett a rjazanyi trónra, nem jött Isadyhez .

Rjazan (Régi) hősies védelme Batu hordáitól 1237-ben és Jevpaty Kolovrat rjazanyi kormányzó bravúrja bekerült az orosz eposzba ( Batu meséje Ryazan pusztításáról ).

Az ó-Rjazan lerombolása után a fővárosi, majd a székesegyházi funkciók Perejaszlavl-Rjazanszkijhoz kerültek . Pereyaslavl a név szerint a XIV. századra "örökbe fogadta Rjazan dicsőségét".

1378-ban Glebov közvetlen közelében csata zajlott a Vozsa folyón a Dmitrij Donskoj parancsnoksága alatt álló orosz hadsereg és az Arany Horda hadserege között, Murza Begich parancsnoksága alatt.

Egy nyírfakéreg-dokumentumot találtak a Staraja Ryazan településen található „nedves” ásatási helyen [27] és a Pereyaslavl-Ryazan (a mai Rjazan) Kremlben található Vvedensky ásatási helyen [28] .

A mongol invázió után a Rjazani fejedelemség továbbra is Oroszország fő déli előőrse. A földrajzi helyzetnek ez a jellegzetes vonása Rjazant fejlett határmenti katonai régióvá tette - minden csapás, amely a déli sztyeppékről érkezett, először a rjazanyi földeket érte. Ez azonban nemhogy nem gyengítette, hanem jelentősen megerősítette a fejedelemség pozícióját az ősi politikai színtéren, rugalmas államstratégia választására kényszerítve a rjazanyi hercegeket. Például Oleg Ivanovics rjazanyi nagyherceg , akit később az orosz ortodox egyház szentté avatott, ügyesen lavírozott a Moszkva, Litvánia és a Horda közötti katonai konfliktusban, megerősítve állama pozícióját. Mindeddig a történészeknek nincs egyértelmű véleményük az ő hozzájárulásáról Rusz történelméhez.

1513-ban a krími tatárok lerohanták Rjazan külvárosát: "7021 nyarán a krími nép Rjazan Ukrajnába érkezett " [29] .

Orosz állam

A rjazani fejedelemség csak 1521 -ben, vagyis a kelet-orosz ország legutolsó részén vált az egységes orosz állam részévé. II. Vaszilij moszkvai herceg az Oroszországon belüli autonómiát kapott Kasimov Tatár régió területén telepedett le - a Kasimov Khanate (központja Meshchersky Gorodetsben ). A XVI-XVII. században Ryazan lakosai részt vettek a voronyezsi, lipecki és tambovi régiók gyarmatosításában, határállomásokat hozva létre ott.

A bajok idején Prokopij Ljapunov rjazanyi bojár hozzájárult a régió I. hamis Dmitrij oldalára való átmenetéhez , majd a Bolotnyikov-felkeléshez . 1606 óta azonban a Ryazan régió Vaszilij Sujszkij cár egyik fellegvára lett . Miután 1611-ben Moszkvát átadták a lengyeleknek Rjazanban , megkezdődött az első népi milícia megalakulása .

I. Péter 1708-ban Rjazan területét Moszkva tartományba foglalta . II . Katalin 1778 -ban külön Rjazan tartományt hozott létre , Pereyaslavl-Ryazanskyt átnevezték Rjazannak. A Rjazani Kormányzóság szerkezetébe a Moszkva ( Egorjevszkij járás ) és a Lipecki régió szomszédos területei is beletartoztak .

1866-ban megépült és megnyílt a Ryazan-Kozlovskaya vasút .

Rjazan tartomány azon 17 régió közé tartozott, amelyeket az 1891-1892-es éhínség során súlyosan érintettnek nyilvánítottak .

20. század

1918 -ban gyalogsági tanfolyamokat hoztak létre a Munkások és Parasztok Vörös Hadsereg parancsnoki állománya számára Rjazanban , amely később (1964-re) a légideszant erők iskolája lett .

Az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság elnökségének 1929. január 14- i rendeletével Rjazan tartományt felszámolták, területe a Központi Ipari Régió része lett .

1936. augusztus 3-án Kursha-2 falut egy erdőtűz pusztította el Meshcherában . A falu szinte teljes lakossága meghalt, a fakitermelésben dolgozó foglyok és a tűz oltására kiküldött Vörös Hadsereg katonái.

1937. szeptember 26- án a Moszkvai régiótól elválasztott RSFSR térképén megjelent a Ryazan régió .

A Nagy Honvédő Háború idején a Rjazan régió délnyugati régióit ( Mihajlov , Szkopin ) szállták meg német csapatok [30] . 1941 novemberében a régió területének 7,5%-át elfoglalták, amelyet a moszkvai csata védelmi szakaszának utolsó heteiben G. Guderian tábornok 2. harckocsihadseregének egységei szálltak meg . De már november utolsó napjaiban a Vörös Hadsereg csapatai (elsősorban F. I. Golikov tábornok 10. hadserege volt ) erős ellentámadások sorozatát indították (az egyik során november 26-án elfoglalták Szkopin városát az ellenség előző nap visszafoglalta), és december elején határozott ellentámadásba lendült , és a hónap közepére befejezte a rjazanyi régió felszabadítását. A szovjet csapatok veszteségei a Ryazan régióban az 1941-es védelmi és támadó csaták során: helyrehozhatatlan veszteségek - 5445 fő, egészségügyi veszteségek - 3487, összesen - 8932 fő. Számos pontot, ahová a nácik nem értek el, légi bombázásnak vetették alá (Ryazan, Rybnoe állomás stb.). A régió gazdasága jelentős károkat szenvedett. [31]

1949-ben felépült a Ryazan Szerszámgépgyár .

1974-ben üzembe helyezték a Ryazanskaya GRES -t .

A posztszovjet időszakban a rjazanyi régió területén negatív demográfiai helyzet alakult ki , elsősorban a magas szintű urbanizáció miatt . 1995-től 2005-ig 150 ezer fővel csökkent a térség lakossága [32] .

Jegyzetek

  1. Bogatenkov D. V., Drobyshevsky S. V. Skull cap from Dyatkovo: anthropological aspekts // Proceedings of the International Conference of Students and Postgraduates in Fundamental Sciences "Lomonoszov - 2000: ifjúság és tudomány a XXI. század fordulóján". - M .: MGU, 2001. - Szám. 6. - S. 11-12.
  2. Drobyshevsky S.V., Bogatenkov D.V., Trusov A.V. Emberi homlokcsont a faluból. Dyatkova (Ryazan régió) // Egy falubeli személy koponya sapkája. Djatkova (Rjazan régió): Régészet és antropológia archiválva 2019. május 1-én a Wayback Machine -nél
  3. Trusov A. V. 1999. Jelentés a Tregubovo 2 lelőhely (Moszkvai régió, Zaraszkij járás) ásatásairól és feltárásáról a moszkvai régió Kolomenszkij kerületében és a Ryazan régió Shilovsky kerületében 1999-ben // Az IA RAS archívuma.
  4. 1 2 Tömegsír a Shagara-tónál (elérhetetlen link) . Letöltve: 2016. szeptember 25. Az eredetiből archiválva : 2016. szeptember 27.. 
  5. A Ryazan Terület rendezése. Régészeti lelőhelyek archiválva 2016. március 4-én a Wayback Machine -nél
  6. A Meshchera-alföld kőkorszakának végének madarak csontképei . Letöltve: 2011. június 7. Az eredetiből archiválva : 2009. február 6..
  7. Oroszország régészeti térképe. Rjazan megye. - M.: IA RAN, 1993. - 264 p.
  8. A Fatyanovo kultúra hordozóinak eredete és szerepe a bronzkori Ryazan Poochie területének etnogenetikai folyamataiban . Hozzáférés dátuma: 2019. december 7. Az eredetiből archiválva : 2019. december 7.
  9. Kaverzneva E. D. Shagar temetkezési temetője a Kr.e. III. vége – II. évezred eleje. e. Közép-Meshcherában.
  10. A Szovjetunió bronzkora (régészet) -> Régészeti kultúrák -> Pozdnyakovskaya kultúra
  11. Stavitsky V.V. A Ryazan régió helynévi rétegtanáról Yu.Yu munkáiban. Proud archiválva : 2019. december 7., a Wayback Machine , 2019
  12. Syrovatko A.S. Az utolsó bronzkor időszaka Moskvorechye-ben: a források állapota és az értelmezés // Tveri régészeti gyűjtemény. Probléma. 9: A "Tver föld és szomszédos területek az ókorban" tudományos és módszertani szeminárium 13-15. üléseinek anyagai / Szerk. szerk. I. N. Chernykh. - Tver: Triada, 2013. - S. 360-373. — ISBN 978-5-94789-568-1
  13. Akhmedov I.R. Septimius Perselus medáljának megtalálása a folyón. Oke Archivált : 2021. július 13. a Wayback Machine -nél // Történelem, filológia, kultúra problémái. 2011. 4. szám (34). 119-136
  14. Ősi amazonok élhettek a modern Ryazan régió területén. Archív másolat 2017. április 12-én a Wayback Machine -nél , 2008.11.27.
  15. Veselovskaya E. V., Gavrilov A. P., Vasiliev S. V. Egy harcos temetése a Ryazan-Oka Undrich temetkezési terület komplexumából 2015. Régészeti párhuzamok, antropológiai rekonstrukció 2021. július 13-i archív másolat az Anthropology. 2021. 2. szám, 2021.11.06
  16. Gavrilov A.P., Semenov A.S. A Ryazan-Oka temetkezési terület kultúrája. Az Undrich komplexum vizsgálatának eredményei , 2022
  17. „Ryazanochka, az a kis ország...” hogyan talált egy futballista és egy jégkorongozó felbecsülhetetlen értékű kincsre a Ryazan közelében , a Wayback Machine 2021. június 24-i archív példánya , 2021. március 7.
  18. Cekisták hozzáadták a történethez (Egy halom kufic-érmét átvittek a Ryazan Múzeum-rezervátumba) Archív másolat 2021. július 24-én a Wayback Machine -nél, 2021.07.22.
  19. A régészek megállapították, hol találták meg a fekete ásóktól elkobzott, 8-9. századi dirhamok kincsét. Archiválva : 2021. március 5. a Wayback Machine -nél , 2021. március 5.
  20. Valentin Szedov . Szlávok vándorlása a Duna régióból Archiválva : 2021. április 28. a Wayback Machine -en . Történelmi és régészeti kutatás // Szlávok. M.: A szláv kultúra nyelvei, 2002 S. 538
  21. Gromov D. Szláv rovásírás: tények és sejtések / Dmitry Gromov, Alexey Bychkov. - Moszkva: Szófia, 2005. - 208. o.
  22. Két sakkékszerész hagyatéka, amelyet Staraya Ryazanban találtak a Wayback Machine 2021. június 2-i archív másolatában , 2020. november 11.
  23. A régészek két ritka kincset találtak Staraya Ryazanban és Suzdal Opole -ban, a Wayback Machine 2021. augusztus 14-i archív másolata // Indikátor, 2021.08.14.
  24. Chronicle gyűjtemény, Patriarchal vagy Nikon Chronicle / PSRL. T. 9., m. 2000, 172. o.
  25. Zavyalov V. I. A Pereyaslavl-Ryazan régészeti expedíció munkái Archív másolat 2018. február 24-én a Wayback Machine -nél // Régészeti felfedezések. 2015 / Rev. szerk. N.V. Lopatin. - M.: Az Orosz Tudományos Akadémia Régészeti Intézete, 2017. - 512 p.
  26. Krymov E. Yu., Beletsky S. V. "A mongol előtti idő szokásai a Felső-Volga-vidéken" A Wayback Machine 2020. október 28-i archív példánya
  27. Régi Rjazan (Ásások és leletek) . Letöltve: 2021. augusztus 15. Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 15.
  28. Az első nyírfakérget Rjazanban találták meg
  29. Likhachev D.S. 10. Nikol Zarazsky meséje Archív másolat , 2021. június 8-án a Wayback Machine -nél // Tanulmányok a régi orosz irodalomból. II. Tanulmányok / TODRL, M.; L., 1949, 7. kötet, 257-406
  30. Rjazan és Rjazan a Nagy Honvédő Háború idején (elérhetetlen link) . Letöltve: 2011. június 7. Az eredetiből archiválva : 2011. július 5.. 
  31. Larin G.V. A Ryazan régió katonai oktatási intézményei a Nagy Honvédő Háború alatt. // Hadtörténeti folyóirat . - 2021. - 10. sz. - P. 96-97.
  32. Egyre kevesebb a Ryazan régió lakosa  (elérhetetlen link)

Irodalom

Linkek