| Bolserecsenszkaja kultúra Kora vaskor | ||||
|---|---|---|---|---|
| Részeként | szkíta-szibériai kulturális és történelmi közösség | |||
| Földrajzi régió | Nyugat-Szibéria | |||
| Lokalizáció | erdő-sztyepp Altáj , Novoszibirszk , Tomszk régiók | |||
| Ismerkedés | 7-1. századok időszámításunk előtt e. | |||
| Farm típus | termelő (szarvasmarha-tenyésztés és mezőgazdaság); vadászni és horgászni is | |||
| Kutatók | M. P. Grjaznov , A. P. Borodovszkij, T. N. Troickaja , V. A. Mogilnyikov , Yu. F. Kirjusin | |||
| Folytonosság | ||||
|
||||
A Bolserecsenszkaja kultúra a korai vaskor régészeti kultúrája Oroszországban, a Felső Ob jobb partján . 1956-ban M. P. Grjaznov külön kultúrává választotta . 7-1. századra keltezve. e.
A kultúra nevét a Blizsnie Elbany traktusban található emlékművekről kapta, amelyek Bolshaya Rechka falu közelében találhatók, Altáj területén . Grjaznov képviselő a kultúrát három szakaszra osztotta: Bolserecsenszkij (Kr. e. 7-6. század), Bijszk (Kr. e. 5-3. század) és Berezovszkij (Kr. e. 2.-1. század). T. N. Troitskaya és A. P. Borodovsky két szakaszra osztja: Biysk (VI - IV. század eleje) és Berezovsky (IV. század vége - I. század). A Bolserecsenszkaja kultúra területén egyes kutatók megkülönböztetik a Staro- Aley , Kamenskaya és Bystryanskaya kultúrákat, amelyek temetési rítusban, kerámiában és eredetben számos jellemzőben különböznek egymástól. A bolserecsenszkaja kultúra része a szkíta-szibériai kulturális és történelmi közösség kultúráinak , de megvannak a maga különbségei: a települések hiánya , a kerámia sajátos ornamentikája, a szakákhoz és az usunokhoz fűződő kapcsolatok túlsúlya . Több mint 80 kulturális emléket ismerünk.
A települések az ártér feletti terasz köpenyein vagy magán az ártéren az elbánokon helyezkedtek el, és nem rendelkeztek védelmi építményekkel. A rönkfalú , kontyolt tetős, középen vagy a fal közelében kandallóval rendelkező félig ásólakások területe 12-60 m 2 volt . A gazdaság alapja a szarvasmarha-tenyésztés volt a szarvasmarha túlsúlyával. Lovat és kis szarvasmarhát is tenyésztettek. A ló és a tehén alsó állkapcsát sarlóként használva a szénát télre előkészítették az állatoknak . A sekély hótakarójú helyeken a lovak tebenevkával kereshettek takarmányt . Vadászattal és halászattal is foglalkoztak. Kő- és csontkapák, gabonareszelők a mezőgazdaságról tanúskodhatnak.
Kerámia: tojásdad testű tálak és fazekak, félgömb alakú tálak és fazekak. A kerámia edényeket a test tetején és az alján gyöngyök, gödrök, bevágások, keresztbélyegző, fésűkagylók stb. díszítik; fa- és nyírfa kéreg edényeket is használtak. Csonttermékek: nyílhegyek, páncéllemezek, pofadarabok , orsók, fésűk; bronzból: kések, kelta balták , tőrök, nyílhegyek és lándzsák, pénzverés , ékszerek (hajtűk, hasított harangok, fülbevalók, medálok, gyöngyök). Kevés a vastermék.
A temetkezések sírhalmokba és talajtemetőkbe kerültek . A sírokat farönkök borították. Az ie VI. század közepéig. e. egy halomba egy embert, ritkábban kettőt-hármat temettek el. A VI közepétől a Kr.e. II. századig. e. a halmok sírjainak száma 30-ra vagy többre emelkedett; körben helyezkedtek el a központi kamra körül. A Kr.e. II-I. században. e. sorakozó sírok és keskeny gödrök formájú sírok jelentek meg . Az eltemetettek jobb oldalukon vagy a hátukon fekszenek, fejük délnyugati irányban. Kísérő sírtárgyak - bronz és vas fegyverek, ékszerek, kerámiák, húsételek.