Schneider, Mihail Alekszandrovics
Mikhail Aleksandrovich Schneider ( 1957. július 26., Moszkva , Szovjetunió – 2020. szeptember 24., Jeruzsálem , Izrael ) izraeli orientalista, zsidó tudós , számos cikk és könyv szerzője a Kabbala és a zsidó miszticizmus tudományos tanulmányozásáról. Oroszra fordított egyebek mellett héberről hétköznapokra és ünnepnapokra szánt imakönyveket, arabból pedig - a középkori zsidó filozófia fő emlékműve " A zavarodottak kalauza " - számos más ókori és modern nyelven beszélt. 1979 óta él Izraelben [1] .
Életrajz
A szovjet időkben
Mikhail Shneider 1957-ben született Moszkvában, zsidó családban. Szülők - orvos Evgenia Shneider (Dekhtyar) és Puskin történész Alexander Shneider [1] .
Iskolai évei alatt kiemelkedő képességekről tett tanúbizonyságot, kétszer ugrott át az osztályon [2] . Mivel nem tudott bejutni a Moszkvai Állami Egyetem Mechanikai és Matematikai Karára (az ott kialakult helyzet miatt ) [3] , a Közlekedésmérnöki Intézetbe lépett , ahol 1977-ben szerzett alkalmazott matematika szakot, okleveles végzettséggel. mérnök-matematikus [4] .
Ugyanebben 1977-ben feleségül vette Leya (Lena) Furmant, a házasság Mikhail haláláig tartott [4] .
Már diákéveiben ortodox zsidó lett , hamarosan egy társszerzőjével megírta az első eredeti esszét a judaizmusról [5] [6] . Fontos szerepet játszott a gyökerekhez való visszatérés zsidó mozgalmának kezdetén , a judaizmust tanította (underground) [3] [7] [4] [8] .
Megpróbált terjesztéssel dolgozni, de egy zsidó könyv ebédidőben való olvasása erőszakos elkobzással végződött, ami a főnökével való veszekedésbe és törött szemüvegekbe fajult. A hatóságok ajánlatát, hogy kiképzést kapjon és Moszkva főrabbi posztját vállalja el azzal a kilátással, hogy az egész ország főrabbija legyen, őrként dolgozott [3] [4] .
Izraelben
1979-ben feleségével, Lenával és lányával , Eszterrel együtt kivándorolt Izraelbe . Eleinte a haszid területen élt Jeruzsálemben , több jesivában tanult , majd a Shamir szervezetben tanított , kezdeményezte egy kollégium létrehozását az orosz ajkú hazatelepülők számára [9] . Részt vett több könyv kiadásában, különösen egy imakönyv (" Siddur "), egy ünnepi imakönyv (" Machzor "), " Pentateuch " és " Tania " fordításában [10] [11] [ 12] [13] [14] . Főszerkesztője volt a rövid életű "Targum" tudományos folyóiratnak [15] .
A jeruzsálemi Héber Egyetemen tanult, zsidó filozófiát tanult Shalom Rosenberg professzornál , kutatta a krétai szigetről származó Eliyahu ben Eliezer rabbi írásait. Tizenkét éven át szokatlanul alapos fordításával arabról oroszra Maimonides klasszikus művének első kötetét, a „ Zavart kalauz ” című művét saját kommentárjával [16] [17] [18] végezte . A recenzensek nagyra értékelték mind magát a fordítást [19] [20] , amely rendkívül fontos az orosz nyelvű judaica számára, mind pedig a kísérő Schneider cikkeit:
Valódi esemény az orosz nyelvű judaikában az volt, hogy 2000-ben kiadták a "Nevukhim-tenger" első részének megjegyzésekkel ellátott tudományos fordítását orosz nyelvre ("A zavarodottak útmutatója"). A fordítást M. Schneider végezte, aki már ismert volt a „Mishneh Torah” („Teshuva törvényei”, 1985) című könyv egyes töredékeinek fordításáról. <...> Meg kell jegyezni a fordító kritikai cikkeinek értékét is, amelyek Maimonides filozófiájának különböző aspektusairól szólnak [21] .
Schneider fordítása nem csupán fordítás, hanem nagy mennyiségű bibliográfiai anyaggal, hivatkozásokkal és számos eredeti cikkel ellátott szöveg. Ezek a cikkek megfelelően megszerkesztve jelentős helyet foglalhatnának el a világ rambamistikájában, amiről meséltem neki. De Schneider nem aggódott a karrier megfontolások miatt... Remélem, hogy egyszer Schneider fordítása és kommentárja a "Nevuhim-tenger"-hez más nyelveken is megjelenik. Hiszen Schneider munkásságának fantasztikus értéke ellenére ma már csak az elit szűk köre számára elérhető [18] .
Ezt követően Mikhail Schneider érdeklődése a Kabbala felé terelődött [22] , amelyet Moshe Idel professzor vezetésével tanult . Schneider új bizonyítékot talált Zakariás Skara kilétére, valamint a novgorodi „ judaizátorok eretneksége ” és a bizánci kabbala közötti kapcsolatra [ 23] . 2007-ben doktorált a zsidó misztikus eszmékről a második templom korszakától a középkorig [24] végzett munkájáért [24] , a disszertáció a témavezető szerint körülbelül annyi tudományos hozzájárulást nyújtott, mint négy másik [25] , amely különösen érdekes volt. mélyen vitatott elmélet volt a jeruzsálemi templom papjainak misztikus ábrázolásáról [20] . Számos kurzust tanított a Héber Egyetemen [26] . Aztán írt még két könyvet a miszticizmus tudományos tanulmányozásáról [27] [28] és számos cikket a Kabbaláról [29] [30] [31] [32] [33] és a haszidizmusról [34] , valamint a filozófiáról. Maimonides [35 ] [36] [37] . Schneider független kutatását a Kabbalával kapcsolatban nagyra értékelte az e terület vezető specialistája, Moshe Idel professzor :
héber על יסודות אקסטטיים ביהדות הבית השני ראו את המחקר המקיף והמעמיק של מ' שניידר, מראה כהן, תיאופניה, אפותיאוזה ותיאולוגיה בינארית: בין ההגות הכהנית בתקופת הבית השני לבין המיסטיקה היהודית הקדומה, לוס אנג'לס תשע"ב, עמ' 46 ,201 -284 .המחקר של שניידר עדיין לא הובא לידיעת רוב רובם של חוקרי ספרות ההיכלות כותבי האנגלית (Об экстатической компоненте в иудаизме эпохи Второго Храма см. глубокое и всеобъемлющее исследование Михаила Шнейдера «Появление коэна: теофания, апофеоз и бинарная теология — между коэнской a második templomi korszakra és az ókori zsidó miszticizmusra gondoltak.” Schneider kutatásai még nem terjedtek el széles körben az angol nyelven írt templomi irodalom legtöbb kutatója körében) [38] .
Az elmúlt években egyetemi docensként ( héb . מרצה בכיר ), majd röviddel halála előtt professzorként [1] számos kurzust tanított a Bar-Ilan Egyetemen és számos más oktatási intézményben [39] ] , két könyvet és jelentős számú cikket írt, eredetiben számos nyelven olvashatók, a modern európai mellett: ógörögül , középperzsául , fársziul , középkori zsidó-arabul , örményül [8] ; a kollégák körében fokozatosan a legmélyebb és legszélesebb tudású zseni hírnevére tett szert [25] [20] . Schneider számos, a Kabbaláról szóló cikk szerzője az Új Filozófiai Enciklopédia számára [40] . Otthon is tanított, Ma'ale Adumimban (főleg a Mahanaim közösség tagjai ) [41] .
1977 óta házas, hat felnőtt gyermek édesapja, nem első fiatalon, négy hónapos katonai kiképző tanfolyamon vett részt az Izraeli Védelmi Erők mérnökcsapatainál [3] .
2020 szeptemberében egy balesetben meghalt [42] [8] .
A család történetéből
Jegyzetek
- ↑ 1 2 3 Bar-Ilan egyetem, 2020 .
- ↑ Pinkhas Polonsky, 2020 .
- ↑ 1 2 3 4 Dov Kontorer, 2020 .
- ↑ 1 2 3 4 5 Mark Furman, 2010 .
- ↑ Gershon Rosenstein, Michael Schneider, 1979 .
- ↑ Gershon Rosenstein, Michael Schneider, 1982 .
- ↑ Mikhail Schneider temetése
- ↑ 1 2 3 Hírek, 2020 .
- ↑ Michael Koritz rabbi, 2020 .
- ↑ MAschneider et al, 1982 .
- ↑ MAschneider et al, 2009 .
- ↑ MAschneider et al, 1996 .
- ↑ MAschneider et al, 1993-1995 .
- ↑ MAschneider et al, 1998 .
- ↑ Targum magazin .
- ↑ Schneider, 2000 .
- ↑ Schneider, 2010 .
- ↑ 1 2 Uri Gershovich, 2020 .
- ↑ Prof. Zeev Harvey, 2020 .
- ↑ 1 2 3 Prof. Warren Zev Harvey, 2020 .
- ↑ D.S. Ivanov, 2013 .
- ↑ Dr. Ilja Dvorkin, 2020 .
- ↑ Judaizers in Moszkovita Oroszország és a kabbalisztikus eszkatológia, 2013 .
- ↑ A Bar-Ilan Egyetem oldala .
- ↑ 1 2 Prof. Hanoch Ben Pazi, 2020 .
- ↑ Héber Egyetem webhelye .
- ↑ Schneider (héberül), 2012 .
- ↑ Schneider, 2012 .
- ↑ Schneider, תשנח .
- ↑ Schneider, תשסא .
- ↑ Schneider, תשע .
- ↑ Schneider, 2009 .
- ↑ Scneider, תשפ .
- ↑ Schneider M. a haszidizmusról, 1991 .
- ↑ Schneider M. Maimonidesről, 1991 .
- ↑ Schneider M. Maimonidesről, 1995 .
- ↑ Schneider M. Maimonidesről, 1999 .
- ↑ prof. Moshe Idel Schneider kutatásáról, תשע"ז .
- ↑ Winter School in Jewish Studies .
- ↑ ADAM KADMON OLAM , SEPHIROTH , TZIMTZUM , EIN SOPH
- ↑ Mikhail Schneider utolsó fellépése
- ↑ Yedioth Ahronot .
- ↑ S.D. Ignatiev .
- ↑ Mártirológia .
- ↑ Kosztircsenko G. V. .
- ↑ Polina Furman, 1984 .
Források
Könyvek és cikkek
- Moshe ben Maimon rabbi (Rambam). Per. és kommentár: Schneider M. The Guide for the Perplexed = The Guide for the Perplexed. - 1. - Jeruzsálem, Moszkva: Gesharim, Kultúra hídjai, 2000. - (A zsidó kultúra emlékművei). - 1500 példány. — ISBN 5-93273-043-9 .
- Moshe ben Maimon rabbi (Maimonides). Per. és megjegyzések: Schneider M. Útmutató a zavarodottak számára. - 2. - Jeruzsálem, Moszkva: Gesharim, Kultúra hídjai, 2010. - ISBN 978-5-93273-310-1 .
- Moshe ben Maimon rabbi (Rambam). Per. és megjegyzést. M. A. Schneider. Posztumusz emlékkiadás. Rossz év 2010. Uri Gershovich "A tudományos szerkesztőből" hozzáadva, IX-X. oldal. Útmutató a zavarodottaknak = The Guide for the Perplexed. - 3. kiadás - Jeruzsálem, Moszkva: Gesharim, Kultúra hídjai, 2021. - 1. kötet - ISBN 5-93273-043-9 .
- Schneider M. A zsidó miszticizmus rejtett szétszórt hagyományai = המסורות הגנוזות. תיא Ution, פיא, תיא maga ויה בי nk 12urt בין ה נ נ בתק בית לבין מיסטיק הית ת ק ornunk (ivrit) . - Los Angeles: Cherub Press, 2012. - 336 p.
- Schneider M. Появление коэна: теофания, апофеоз и бинарная теология - между коэнской мыслью эпохи Второго Храма и древней еврейской мистикой = מראה כהן: תיאופניה, אפותיאוזה, ותיאולוגיה בינארית בין ההגות הכהנית בתקופת הבית השני לבין המיסטיקה היהודית הקדומה (иврит) . - Los Angeles: Cherub Press, 2012. - 384 p.
- Moshe ben Maimon rabbi (Rambam). Válogatás és párhuzamos fordítás a források megjelölésével: Schneider M. Rambam. Fejezetek a Misneh Tórából = Héb. משנה תורה . - Jeruzsálem: Shamir, 1985. - 99 p. - ISBN 965-293-002-4 .
- Rosenstein G., Schneider M. Ani maamin - Azt hiszem . - 1. kiadás - Moszkva: Szamizdat , 1979.
- Rosenstein G., Schneider M. אני מאמין - Azt hiszem . - 2. kiadás - Jeruzsálem: Shamir, 1982. - 299 p.
- Gil P., Rappoport V., Schneider M. Sidur Teilat Hashem. Eredeti szöveg orosz fordítással . - Jeruzsálem: Shamir, 1982. - 524 p. - 10 000 (több kiadás összesen) példányban. — ISBN 965-310-008-4 .
- Wexler J., Lipsch G., Schneider M.; főszerkesztőség alatt. Branover. Mózes Pentateuchusa vagy Tóra: orosz fordítással, Rashi , Ibn-Ezra , Ramban , Sforno és mások klasszikus értelmezésein alapuló kommentárral és egy haftarah -val . - Jeruzsálem: Shamir, 1993-1995.
- Shneur-Zalman rabbi Lyadi városából ; fordítás és megjegyzések: G. Lipsh, V. Rappoport, M. Schneider; főszerkesztőség alatt. Branovera G. Likutei amarim (Tania) . - 1. - Jerusalem: Shamir, 1998. - 10 000 (több kiadás összesen) példány.
- Shneur-Zalman rabbi Lyadi városából ; fordítás és megjegyzések: G. Lipsh, V. Rappoport, M. Schneider; főszerkesztőség alatt. Branovera G. Likutei amarim (Tania) . - 2. - Jeruzsálem: Shamir, 2012.
- Gil P., Rappoport V., Schneider M. „Mincha” és „Maariv” imák hétköznapokra: Yitzhak Luria Ashkenazi rabbi előírásai alapján állította össze Shneur Zalman lyadi rabbi. Eredeti szöveg orosz fordítással. - Jeruzsálem: Shamir, 2009.
- Schneider M. és mások; főszerkesztőség alatt. Branovera G. Makhzor , a Ljadi ( Nusakh Gaari ) városból származó Shneur-Zalman rabbi siddurja szerint az imádkozó közösségekben elfogadott szokások alapján állították össze . - Jeruzsálem: Shamir, 1996.
- שניידר, מיכאל (Schneider M.). József és Asenefi története - ókori zsidó misztika (héber) = ספר יוסף ואסנת והמיסטיקה היהודית המהד // Heb. קבלה. - Heb. לחקר כתבי המיסטיקה היהודית קבלה , תשנח. — Vol. 3 . - P. 303-344 .
- שניידר, מיכאל (Schneider M.). Hanok, a cipész és a muszlim hagyomány (héber) = חנוך תופר המנעלים והמסורת המוסלמית // Héb . קבלה . - Heb. לחקר כתבי המיסטיקה היהודית קבלה , תשסא. — Vol. 6 . - 287-319 .
- שניידר, מיכאל (Schneider M.). Fiú,Yehoel és a világ arkangyala (héber) = בן, יהואל ושר שלום // Heb. קבלה. - Heb. לחקר כתבי המיסטיקה היהודית קבלה , תשע. — Vol. 21 . - 143-254 . o .
- Schneider M. A Sátán mítosza a Bahir (héber) könyvben = מיתוס השטן בספר הבהיר // קבלה. - 2009. - 1. évf. 20 . - P. 287-344 .
- Michael Schneider. FILOZÓFIA ÉS ALAKHA MAIMONIDÉSZ MUNKÁBAN: A TUDÁS ÉS A CSELEKVÉS BELSŐ EGYSÉGE (kezdet) // LEKHAIM. - 2010. - 4. szám (216) .
- Michael Schneider. FILOZÓFIA ÉS ALAKHA MAIMONIDÉSZ MUNKÁBAN: A TUDÁS ÉS A CSELEKVÉS BELSŐ EGYSÉGE (vége) // LEKHAIM. - 2010. - 5. szám (217) .
- שניידר, מיכאל (Schneider M.). Kecske, démonok és angyalok: Megjegyzések Báruk apokalipsziséhez (héber ) תרביץ (Tarbiz 1). - 2012. - Kt. (פ(ג, . - P. 347-361 .
- Schneider M. A „ judaizálók ” mozgalma a moszkvai Oroszországban és a kabbalisztikus eszkatológiában // Zsidók és szlávok. - 2013. - Kt. 24 . - P. 222-258 .
- Schneider M. A kultikus szobrok animációja , az emlékezés varázsa és a tanuló beavatása // Judaica Petropolitana . - 2014. - Kt. 3 . - P. 49-66 .
- Schneider M. Schneur Zalman rabbiról, Tanya és a záró traktátus című könyvéről. Shneur Zalman rabbi. Tanya. Záró értekezés. // Targum. - Moszkva, 1991. - T. 2 . - S. 42-57 .
- Schneider M. Maimonides és útmutatója. Moshe ben Maimon rabbi (Maimonides). A zavarodottak útmutatója // Targum. - Moszkva, 1991. - T. 2 . - S. 7-41 .
- Schneider M. A nevelés fogalma Maimonidesben. Ontológiai alapok // Zsidó Iskola. - 1995. - V. 2-3 . - S. 11-28 .
- Schneider M. Az ember képe és nevelése Maimonides filozófiájában // Görögök és zsidók: párbeszéd a generációkban. A Pétervári Zsidó Egyetem kiadványa. - Szentpétervár. , 1999. - T. 1 . - S. 137-154 .
- Schneider M. Gershom Scholem tudományos öröksége és a zsidó miszticizmus modern kutatása. - Moszkva: Bulletin of the Jewish University, 2000. - T. 3 (21) . - S. 191-210 .
- שניידר, מיכאל (Schneider M.). Utazások a világ végére, veszélyes helyek és biztonsági kötelek (héber ) קבלה . — תשפ. - 275. o .
- Schneider, Mikhail A. Targum . A Világcivilizációk Akadémiájának Zsidótudományi Tanszéke (1990. április 1.). Hozzáférés időpontja: 2020. szeptember 28. (határozatlan)
- Schneider M. A monoteizmus kabbalisztikus értelmezése és liturgikus gyökerei // Judaica Petropolitana Tudományos és elméleti folyóirat. - Szentpétervár: Kultúrkutatási Akadémia, 2020. - V. 13 . - S. 157-158 .
kiegészítő irodalom
- Furman M. Egy egyszerű zsidó család nehéz története: [dokumentumpróza ]. - Jeruzsálem: Líra, 2010. - S. 209-210. — 241 p.
- Furman P. Életem évei. . - Jeruzsálem, 1984. - S. 130-168. — 192 p.
- Hírek szerkesztősége. Meghalt a Moszkvából hazatelepült zsidó miszticizmus kutatója, aki 4 embert mentett meg // Vesti - Ynet. — 2020.
- Bar-Ilan egyetem. Bar-Ilan személyiségek (héber) // Bar-Ilan egyetem, The Faculty of Jewish Studies, Department of Jewish Thought. — 2020. — אוקטובר.
- Contorer, Dov. Michael Schneider. Befejezetlen szimfónia // 5781. Zsidó folyóirat: folyóirat. - 2020. - október 18.
- Ivanov D.S. A MAIMONIDEK KREATIVITÁSA A XIX. MÁSODIK FELÉNEK - A XXI. SZÁZAD ELEJÉNEK OROSZ NYELVŰ KUTATÁSI IRODALOMBAN // A Cseljabinszki Állami Egyetem közleménye. : magazin. - Cseljabinszk, 2013. - Szám. 30. , 33. sz . – S. 135–141 .
- Moshe Idel. Templomi irodalom. Eksztatikus-misztikus modell és átalakulásai (héber) = ספרות ההיכלות - המודל האקסטטי-מיסטי וגלגהל // Heb. ום מדעי היהדות : magazin. - תשע "ז. - Vol. 52 . - P. 168 .
- Pétervári Zsidó Hírek. "Most egy világ Michael Schneider nélkül"
- Dr. Uri Gershovich, Történelem, Filozófia és Judaizmus Tanszék, Izraeli Nyílt Egyetem és a Jeruzsálemi Héber Egyetem Chase Központja. Állandó oktató az ISAA MSU Judaic Studies Tanszékén és a Szentpétervári Állami Egyetem Filozófiai Karának Bibliatudományi Tanszékén . Uri Gershovich: "Misha soha nem vetette alá magát a körülmények hatására" // JEPS News: online magazin. - 2020. - október 23.
- Michael Koritz rabbi. Michael Koritz rabbi: "Schneider forradalmat csinált az akadémiai és vallási világban" // JEPS News: online magazin. - 2020. - október 23.
- Pinkhas Polonsky . Pinkhas Polonsky: „Ő volt számunkra a fő tekintély” // JEPS News: online magazin. - 2020. - október 23.
- Ilja Dvorkin. Barátom, Misha Schneider // Lechaim: online magazin. - 2020. - október 25.
- prof. Hanoch Ben Pazi, fej. Tanszék, Bar-Ilan Egyetem. Nagy misztikus kutató, aki kerékpárbalesetben halt meg (héber ) מקור ראשון , Makor Rishon : hetilap. - Jeruzsálem, 2020. - באוקטובר 25.
- Prof. Zeev Harvey, Jonathan D. Sarna elnök, H-Judaic. Elhunyt dr. Michael Schneider . H judaic. Jewish Studies Network (2020. szeptember 24.). – „Schneider csodálatos tudós volt sok nyelven. Állítólag az Ő orosz fordítása a Zavartak kalauzának a legjobb minden nyelven." Hozzáférés időpontja: 2020. október 19.
- Bar-Ilan személyiségek . Bar-Ilan University, The Faculty of Jewish Studies, Department of Jewish Thought (2016-29-09). Hozzáférés időpontja: 2020-09-25.
- Michael Schneider. Tanfolyamok (héber) . [Jeruzsálemi Héber Egyetem . Hozzáférés időpontja: 2020. szeptember 10.
- Michael Schneider. Mikhail Schneider előadásai "A kabalától a haszidizmusig", (Winter School for Jewish Studies in Moscow, 2012) (angol) . PROJEKT I AM TORAH (2020-24-09). Hozzáférés időpontja: 2020-09-29.
- איתי גל. ( héberül ) . Yediot Ahronot (2020-30-09). Hozzáférés időpontja: 2020-09-30.
- S. D. Ignatiev. 112. számú dokumentum. A Szovjetunió állambiztonsági minisztere - I.V. Sztálin a "KMK-ügy" vizsgálatának végéről . A.N. Yakovlev Alapítvány (1952. április 2.). „Alexander Jakovlevics DEKHTYAR… Szabotázzsal és nacionalista tevékenységgel vádolják… Feleségén keresztül kapcsolatban állt egy Sztálinszk városában működő illegális zsinagógával, amely a nacionalistákat egyesítő központ volt, és anyagi támogatást nyújtott neki.” Hozzáférés időpontja: 2020. október 1. (határozatlan)
- A Moszkvában és a moszkvai régióban lelőttek mártirológiája. Dekhtyar, Alekszandr Jakovlevics . A. D. után elnevezett Múzeum és Közterület projektje Szaharov. Hozzáférés időpontja: 2020. október 1. (határozatlan)
- Kosztircsenko G.V. Dokumentumok a Forradalom Ügyéért Harc Unió ügyében . Hozzáférés időpontja: 2020. október 1. (határozatlan)
- Warren Zev Harvey. A zsidó filozófia négy tudósa (angol) . Táblagép, napi online magazin (2020. november 13.). – „Hanoch Ben-Pazi professzor, a Bar-Ilan Zsidó Gondolat Tanszékének elnöke Schneidert „zseninek” és „tudós tudósnak” nevezte, az a fajta tudós, akinek a nevét más tudósok „rémülten suttogják”. Hozzáférés időpontja: 2020. november 17.
- Michael Schneider emlékoldal . Letöltve: 2021. november 9. (Orosz)
Videó