A reneszánsz francia irodalom a francia ( középfrancia ) nyelven írt irodalmat jelenti, az 1494-es és 1600-as olaszországi invázió idejétől. Ez az időszak VIII. Károly király uralkodását és IV . Henrik trónra lépését, I. Ferenc (1515-1547) és fia, II. Henrik (1547-1559) uralkodását, a francia reneszánsz virágkorát fedi le. II. Henrik halála után az országot özvegye, Medici Katalin és fiai II. Ferenc , IX. Károly és III. Henrik irányították . Bár Franciaország akkori kultúrája tovább fejlődött, a hugenották és a katolikusok közötti francia vallásháborúk feldúlták az ország gazdaságát.
A reneszánsz mozgalom franciaországi megjelenése VIII. Károly itáliai hadjárataihoz kötődik, amelyek megnyitották az olasz kultúrát a franciák előtt, a vallási reformációval, a királyi hatalom megerősödésével és a városi lakosság növekedésével.
A "reneszánsz" francia szó, az orosz szó szerinti fordítás jelentése "reneszánsz". A reneszánsz szót először Jules Michelet (1798-1874) francia történész használta [1] Histoire de France (Franciaország története ) című 1855-ös munkájában . [2] Jules Michelet ezen a szón az európai kultúrtörténetnek azt a korszakát értette, amely a középkortól való eltérést jelentette. [3]
A 16. században az irodalom Franciaországban gyors ütemben fejlődött. Az ebből az időszakból származó művek nyelve a középfrancia . A nyomda használata hozzájárult az ókori latin és görög szerzők műveinek terjesztéséhez. A nyomdát 1470-ben hozták létre Párizsban és 1473-ban Lyonban .
Ezt az időszakot az irodalomban az értekezések, feuilletonok és emlékiratok írása fémjelezte; novella-, mese-, história-, vallásos művek gyűjteményeinek kiadása.
A 16. század első éveiben Franciaország költői ragaszkodtak az előző század költői technikáihoz. Petrarch (szonettciklusai), Luigi Alamanni , Pindar és Anacreon görög költők munkásságának hatása azonban hozzájárult a francia hagyományok gazdagításához. Clément Marot és Mellin de Saint-Jelé francia költők nevéhez fűződik az első francia nyelvű szonettek megírása .
A költészet új irányai teljes mértékben Jacques Peletier du Mance humanista munkásságában nyilvánultak meg . 1541-ben kiadta Horatius első francia fordítását , az Ars poeticát , 1547-ben pedig Œuvres poétiques címmel egy versgyűjteményt , amely Homérosz Odüsszeia első két énekének fordítását, Vergilius Georgica első könyvét , Petrarch twelve so twelve című versét tartalmazza. , és Horatius három ódája ; ez a versgyűjtemény tartalmazta először Joachin Du Bellay és Pierre de Ronsard verseit is .
Ronsard , Du Bellay és Jean Antoine de Baif körül radikális, levélíró fiatalemberek csoportja alakult , akiket Plejádok néven ismertek . Kiadtak egy kiáltványt „A francia nyelv védelme és dicsőítése” (1549), valamint nyelvi és irodalmi újjáélesztési programot.
Ennek az időszaknak a költői munkásságát meghatározó fő formák a szonettek, a versek és az ódák voltak.
A századvégi költészetet a pesszimizmus jellemzi (lásd Jean de Sponda munkásságát ). Ennek ellenére a háború borzalmai ihlették Théodore d' Aubignét, a protestáns költőt , hogy írjon egy zseniális háborús költeményt ( Les Tragiques ) .
században megjelent jelentősebb francia versgyűjtemények:
A 16. század első felében Franciaországot még a középkori lovagi románcok uralják, ezek a Four Sons of Aemon ( Renaud de Montauban ), a Fierabras , a Dane Ogier , a Perceforest és a Galien le Réthoré . 1540 óta több külföldi regény is megjelent Franciaországban, elsősorban spanyol-portugál többkötetes kalandregények - Galíciai Amadis , Palmerin d'Olive , Primaléon de Grèce stb.
A század első felének legjelentősebb francia regénye François Rabelais Gargantua et Pantagruel volt . Rabelais munkája a humanizmust ( Rotterdami Erasmus , Thomas More ) és a középkori bohózatot ötvözi.
A külföldi kalandregény versengeni kezd Béroald de Verville és Nicolas de Montreux francia írókkal . Ezek a szerzők felhagytak a hagyományos lovagi témákkal, és az ókori görög művek tárgyaival ( Heliodorus , Longus és Achilles Tatia ) helyettesítették azokat.
A 16. században Franciaországban megjelent népszerű regények a következők voltak:
A francia reneszánsz irodalmát a történet uralja (különböző neveken: történet; novella; szóbeli vita; "történelem").
A Dekameronban , Boccaccio olasz író novelláival a nemesek a pestis elől menekülnek, és történeteket mesélnek egymásnak. Ez a mű óriási hatással volt a francia írókra. I. Ferenc nővére , Navarrai Margit volt az irodalmi kör központja, és leírta a mű saját verzióját (a „ Heptameron ” gyűjteményben), amely a század egyik remekművévé vált.
A francia olvasóközönséget lenyűgözték Bandello író sötét és tragikus művei (" Tragikus történetek ") . A mű adaptációit a 17. század eleji francia szerzők készítették (Jacques Yver, Vérité Habanc, Bénigne Poissenot, François de Rosset, Jean-Pierre Camus ).
A népszerű reneszánsz történetek Franciaországban a következők voltak:
A 16. századi francia színház ugyanazokat a mintákat követi, mint az akkori más irodalmi műfajok. Az akkori francia színház mintegy két színházat egyesített: népi, középkori, négyszíni és egy másik - humanista, amelyet a főiskolákon és az udvaron műveltek.
A század első évtizedeiben a színház hosszú középkori misztériumokat, erkölcsi színdarabokat , bohózatokat , soti -t rendezett .
E hagyományos művek számos szerzője Pierre Gengoire , Nicolas de la Chesnay, André de la Vigne, Marguerite Navarrai és mások voltak.
A század közepe óta népszerűek az országban a humanista tragédiák, amelyekben Seneca hatása érződött .
A humanista tragédiák két részre szakadtak:
A polgárháború tetőpontján (1570-1580) megjelent a színház harmadik iránya:
Szerzők és művek a humanista tragédiák műfajában:
A tragédiával együtt az európai humanisták már a 15. században adaptálták a vígjátékok ősi hagyományait. A reneszánsz Itáliában kialakult a humanista latin vígjáték egy formája. A francia reneszánsz legtermékenyebb vígjátékírói Pierre de Larivey, Ludovico Dolce, Niccolò Buonaparte, Lorenzino Medici, Antonio Francesco Grazzini , Vincenzo Gabbiani, Girolano Razzi, Luigi Pasqualigo és Nicolo Secchi voltak.
A francia reneszánsz vígjáték jelentős szerzői a következők voltak :
A század utolsó évtizedeiben Franciaországban nagy sikert aratott:
A század végére a legbefolyásosabb francia drámaíró Robert Garnier volt . R. Garnier (1545-1590) tragédiái a polgárháborúk korszakának (1562-1598) eseményeit mutatják be: művészvilága komor és katasztrofális volt (Hippolite, 1573; Marc-Antoine, 1578; Antigone, 1580; zsidók, 1583).
Mindezek a változatos hagyományok a 17. század eleji francia színházban is kialakultak.
A francia reneszánsz idején erkölcsi, irodalmi, filológiai és filozófiai írások születtek. Michel Montaigne , az esszé műfajának alapítója írta Esszéit , Étienne Pasquier író – Recherches de la France (Franciaország tanulmánya), történelmi, politikai és kulturális megfigyelések monumentális gyűjteményét.
Pierre de Bourdeil, Seigneur de Brant életrajzi vázlatokat írt, Jean Bodin számos fontos politológiai művet írt.
Henri Etienne és fia, Robert Etienne a 16. század legjelentősebb francia írói közé tartozott.
Henri Etienne kiadta az Anacreon-gyűjteményt, amely ismétlődő utánzatokat váltott ki az irodalomban, és megalapozta az európai anakreón költészetet. Robert Etienne volt az első, aki műveiben alkalmazta a fejezetekre és versekre való felosztást, a reformáció ügyét szolgálva, a Szentírás népi terjesztésével hatalmas szolgálatot tett a humanizmusnak, görög és latin írók kritikailag ellenőrzött szövegeit publikálta. , főleg még nem publikált.
Blaise Monluc, a katolikus seregek vezetője a vallásháborúk idején, halála után írta az 1592-ben megjelent Kommentárokat , amelyek a történelmi információk kincsesbányája és az önéletrajz érdekes formája.
A katolikusok és hugenották konfliktusai, a francia vallásháborúk utolsó fél évszázadának politikai konfliktusai számos politikai, vallási és szatirikus mű megírásához vezettek, köztük a Monarchomachs -ok és a lámpások .