A Plejádok ( fr. La Pléiade ) egy költői egyesület neve a 16. századi Franciaországban , Pierre de Ronsard vezetésével .
A csoport eredeti neve Brigád ; A "Plejádok" név először 1553-ban jelenik meg. Ugyanezt a nevet használta a 3. századi alexandriai költők csoportja ( fr. ). A mitológiai Plejádok , Atlanta titán hét lánya analógiájára az egyesület résztvevőinek számát hét főre becsülték. Az egyesületben a legtöbb résztvevő Ronsard diáktársa volt a Cocre College -ban . Rajta kívül a csoport tagja volt Joachine Du Bellay , Jacques Peletier du Mance , Jean de Lapérouse , Jean Antoine de Baif , Pontus de Thiard és Étienne Jodel (őt később Guillaume Desotel válthatta ). Jean de Lapérouse 1554-ben bekövetkezett halála után Rémy Belleau vette át helyét az egyesületben ; Peletier du Mance 1582-ben bekövetkezett halála után Jean Dora váltotta fel .
A csoport első komoly munkája „A francia nyelv védelme és dicsőítése” (1549) című irodalmi kiáltványa volt, amelyet hagyományosan Joashen Du Bellay-nek (1522–1560) tulajdonítottak, és amelyben egyértelműen kinyilvánítottak a nemzeti kultúráról és irodalomról szóló új elképzelések [1]. . A szerző a kultúra felemelkedését és virágzását az országos felfutással és felvirágzással társította; a kultúra fejlettségi szintjét tehát az állam és a nép fejlettségi szintje határozta meg. Ugyanakkor a kiáltványban nyomon követhető a reneszánszra jellemző antik kultusz, és kihirdetik az ókori szerzők utánzásának szlogenjét. A Plejádok művészeti programja megerősítette a francia nyelv elsőbbségét, a latinnal és az olaszlal való egyenlőségét, és hirdette a költő-alkotó magas rangú kinevezését. A nyelvet egyfajta művészetnek hirdették, a költészetet pedig a legmagasabb formájának. Az ősi örökséget a nemzeti irodalom fejlődésének ösztönzőjének tekintették. A csoport összetétele megváltozott, de a vezetők Pierre Ronsard (1524-1585), Joashen du Bellay és Jean Antoine Baif voltak. A reneszánsz kultúra szellemisége és eszméi a legnagyobb mértékben a "Plejádok" vezetőjének, Ronsardnak a munkájában fejeződtek ki [2] .
A Plejádok nem tekinthetők egyetlen költői iskolának (annak ellenére, hogy Ronsard elsőbbsége a csoport minden tagja számára vitathatatlan volt). A Plejádok általános attitűdje a hagyományos (nemzeti) költői formák elutasítása volt (e tekintetben a csoport Clément Marot -val vitatkozott ), a költészettel kapcsolatban, mint komoly kemény munka (és nem üres időtöltés, amit az iskola költői). nagy retorikusok , akik állítólag ugyanabban a Marotban ragadtak ki, és a „szellemi arisztokrácia éneklésében” [3] . Ez az arisztokrácia a költő apologetikus koncepciójából táplálkozott, amely a reneszánszra jellemző, és a neoplatonizmus hatásával társult . Ez utóbbit a Szépségre kell törekedni, aktívan folyamodva mitológiai képzetekhez, neologizmusokhoz és lexikális kölcsönzésekhez, gazdagítva a szintaxist a latin és a görög nyelvre jellemző kifejezésekkel . A középkori műfajok helyett (kivéve az eklogák , elégiák , epigrammák , üzenetek és szatírák , amelyeket még meg kell őrizni) javasolták az antik ( óda , tragédia , eposz , himnusz ) és az Olaszországra jellemző ( szonett ) felé fordulást. A csoport kiáltványát Du Bellay (de úgy tűnik, Ronsard aktív részvételével) „ A francia nyelv védelme és dicsőítése ” című értekezés írta alá ( La Deffence, et Illustration de la Langue Française , 1549 ). Az 1550-1560-as évek fordulóján a plejádi költők helyzete a társadalmi-politikai helyzet hatása nélkül némileg megváltozott: egyrészt a filozófia, másrészt a polgári pátosz elmélyülésére irányult. (a hazafias érzés azonban színezi a Plejádok kiáltványt).
| A francia plejádok költői | ||
|---|---|---|