Középkori Észtország

A középkor Észtországban  az észt történelemben a 13. század elejétől a 16. század második feléig tartó időszak, vagyis a kereszténység terjedésének kezdetétől a livóniai háborúig .

A kereszténység sokkal később érkezett Észtországba, mint más európai országokba. Eleinte misszionáriusok jelentek meg ezen a területen , majd megkezdődött a keresztes lovagok katonai terjeszkedése.

A Livónia Rend időszakát az észt lakosság rabszolgasorba vonulása kísérte . Az észt városok gyorsan fejlődtek a Hanza-szövetség keretein belül . A 16. században Észtország az egyházi reformáció időszakát élte át , majd a livóniai háború után területét felosztották Svédország , Dánia és a Nemzetközösség között .

A korszak jellemzői

A középkor Észtország számára a kereszténység 13. század eleji terjedésének kezdetétől a livóniai háborúig (1558) [1] tartó időszak . Nyugat-Európában ezt az időszakot magas és késő középkornak nevezik [2] . Az észt történelem előző időszakát őskorinak tekintik [3] [4] . A szovjet történetírásban a 10. századig tartó időszak a primitív közösségi rendszert , a 10-12. századot - a feudális viszonyok kialakulását, a 13-18. századot - a feudalizmust [5] .

A középkor Észtországban a gyarmati jellegű nyugati katolikus feudális rendszer bevezetését jelenti. Ennek az időszaknak az első évtizedeit részletesen tükrözik az ún. Livónia krónika . A XV-XVI. századtól kezdve. az irodai munka aktívan fejlődik, ennek köszönhetően ezt az időszakot is kellő részletességgel tanulmányozták a történészek. A 13. század második felét és a 14. századot a történeti források rosszul tükrözik [2] .

Észtország a 11-12. században

A XII végére - a XIII század elejére. a modern Észtország területén 8 maakond (föld) volt - Uganda , Sakala , Virumaa , Järvamaa , Läänemaa , Harjumaa , Rävala , Saaremaa , valamint 6 különálló kihelkond (plébánia) - Alempois , Nurmekund , Myhu , Vaiga , Jongentagana és Soopolice . A lakosság száma 150-180 ezer fő volt, megszilárdult az észt nemzetiség [6] . A 10-13. századra a társadalom korai feudális szerkezete alakult ki, ahol a vének és a katonai osztagok vezetői álltak a földek élén [7] [8] .

A 11-12. században az észt városok, Tartu (Jurjev, Derpt) és Tallinn ( Kolyvan , Lidna, Lindanis, Reval) első említései a történelmi krónikákban jelennek meg. Az észt név feltehetően "dán várost" jelent - "Taanilinn". Az elmúlt évek meséje szerint 1030 -ban a kijevi bölcs Jaroszlav herceg hadjáratot indított a csudok ellen , meghódította őket, és Jurjev néven várost alapított. A 12. század végére megjelentek a feudális viszonyok első elemei. Így a " Szovjet Történelmi Enciklopédia " szerint az olyan kicsi, de megerősített települések, mint Lykhavere és Naanu, nem a közösséghez, hanem a helyi nemesi családokhoz tartoztak [8] .

1070 körül a brémai érsek püspököt nevezett ki az észteknek és finneknek [ 9 ]

Észtország meghódítása a keresztesek által

A XII. század végén megindult a keresztesek katonai terjeszkedése a Balti -tenger felé , amelyet szétszórt erők támogattak: a pápai kúria , a hamburgi brémai érsekek , a német rend , a dán és a svéd királyság [10] .

A livóniai keresztes hadjárat a lívek és latgalok hódítása után az észtek földjére is átterjedt. 1206-ban II. Valdemár dán király tette először kísérletét Saaremaa meghódítására. 1208-ban a Kardforgatók Rendje megtámadta Ugandát, kifosztották Otepää városát , majd később, Albert Buxgevden rigai püspökkel szövetségben 1212-ig számos hadjáratot szervezett Dél- és Közép-Észtországban [11] [10]. . Ugyanebben az időszakban a novgorodi és a pszkov hercegek betörtek észt területre [12] .

1210-ben az észtek legyőzték a kereszteseket a Yumera folyón , 1215-ben a keresztesek elfoglalták Sakalát és Ugandát [11] . 1217-ben az észtek vereséget szenvedtek a Viljandi melletti csatában , amelyben az idősebb Lembitu meghalt [13] [12] . 1219-1220-ban. II. Valdemár dán király 60 000 katonával meghódította Észak-Észtországot , legyőzve az észteket a lindanise-i csatában . Revel ( Tallinn ) a dánok fellegvára lett. Észtország északnyugati részét, beleértve Hiiumaa és Saaremaa szigetét is , Dánia tartományává nyilvánították [14] . Ettől a pillanattól kezdve a dánok és a németek versenyeztek Észtország elfoglalásában és megkeresztelésében [11] .

1222-ben Saaremaa lakói legyőzték a Läänemaát megszálló svédeket, és kiűzték a szigetről a dánokat, akik várat építettek ott. Az 1223-ban kitört felkelés következtében a modern Észtország szinte teljes területe felszabadult a németek és dánok alól. Szövetséget kötöttek a novgorodiakkal és a pszkvaiakkal. Kis orosz helyőrségeket helyeztek el Jurjevben, Fellinben és más városokban. Azonban már a következő évben Derptet (Jurijev) a modern Észtország többi szárazföldi részéhez hasonlóan ismét elfoglalták a keresztesek, 1227-ben a németek meghódították Saaremaat [15] .

A vereség fő oka az ellenség számbeli és haditechnikai fölénye, valamint az észtek központosított politikai hatalmának hiánya [16] [17] .

Az idegen uralom első évszázada

A 13. század második negyedétől 1561-ig a mai Észtország és Lettország teljes területét Livóniának hívták [15] [1] .

1237-ben a Kardvívók Rendje a Német Lovagrend része lett [18] . Az 1238- as stensbyi szerződés értelmében Észak-Észtország visszakerült Dániához.

A 13. század első felében az új hatóságok tevékenységüket az észtek megkeresztelésére és a tőlük származó adók beszedésére korlátozták. Később a dán király, a püspökök és a rend elkezdett hűbérbirtokos földet osztani [ 19] .

A rend által meghódított területeken az Ezel-Vik (Saare-Lyaene) és a Derpti (Tartu) püspökség jött létre. Észtország északi része a dán királyság része volt [20] . 1240-ben a dán király földeket adományozott a tallinni püspökség létrehozására. A rigai püspökség 1251-ben érsekséggé alakítása után a Derpti és Ezel-Vik püspökség a rigai érsek alárendeltségébe került. A tallinni püspök a lundi érseknek volt alárendelve, és nem rendelkezett világi hatalommal a területén [10] .

1251-ben megnyílt Észtország első iskolája Pärnuban a katedrálisban [21] .

1268. február 18-án az észak-orosz köztársaságok és fejedelemségek seregei között lezajlott a rakovori csata a Livónia Lovagrend és a dán Észtország egyesített hadereje ellen.

1283-ban Tallinn, Tartu, Pärnu és Haapsalu városok a Hanza-szövetség tagjai lettek [21] .

Az új hatóságok konfliktusai a helyi lakossággal felkelésekhez vezettek, amelyek közül a leghíresebb a Szent György-éji felkelés volt a dán Észtországban 1343-ban [22] . A dánok nem tudtak egyedül megbirkózni ezzel, és segítséget kértek a Német Rendtől. A felkelést 2 éven belül leverték [23] .

Később, a növekvő belső problémák miatt, IV. Atterdag Valdemar dán király 1346. augusztus 29-én 19 ezer ezüst kölni márkáért [24] eladta Esztland dániai részét a Német Lovagrend nagymesterének, Heinrich Dusemernek [24] , majd az utóbbi átruházta. Észtország a Német Lovagrend líviai földmesterének, Goswin von Hericknek [25] [26] . A következő öt évszázadban a németek uralták Észtországot [12] [27] .

Észtország a Livónia Szövetségen belül

Feudális nemesség és közigazgatás

A rendi földeken feudális rendszer alakult ki. A feudális urak német lovagok, püspökök és néhány észt vén volt, akiket gyorsan elnémetesítettek [28] . A mai Észtország területén a Livónia Rend birtokain kívül Revel , Ezel-Vik és Derpti püspökség is működött, amelyek 1435. december 4-től a Livóniai Konföderáció részét képezték .

A XIV. században jelentős nézeteltérések voltak Livónia fő feudális urai között (főleg a Livónia Rend és a püspökök között), ami fegyveres összecsapásokhoz vezetett [29] . A XV. században megtörtént a birtokok megszilárdulása és a köztük lévő kapcsolatok rendezése [30] .

A 15. századtól kezdve az egész országot érintő – politikai, gazdasági és egyházi – kérdéseket a Landtagokban oldották meg . Ezeken részt vettek a rend mesterei , parancsnokai , vogtok és egyéb képviselői ; püspökök és a felsőbb papság más tagjai, valamint a nagyvárosok képviselői [30] .

A mezőgazdaság és a parasztok helyzete

A rend keleti terjeszkedésének befejeztével Észtország területén aktívan fejlődött a hárommezős rendszeren alapuló uradalmi mezőgazdaság . Rozsot , árpát , zabot és búzát termesztettek . A parasztok jogait szisztematikusan korlátozták, a kötelességekhez hozzáadták a korvé- és készpénzfizetést [1] . A parasztokra nehezedő nyomás a jobbágyság 16. századi bevezetéséig folytatódott [28] [26] . 1550-ben a természetbeni adók elérték a 25%-ot, és az első eset, hogy egy parasztot a földtől külön adnak el, 1495-ből származik [31] . A lakosság mintegy 80%-át kitevő észt parasztok a jobbágyság 1816-1819-es felszámolásáig nem rendelkeztek személyi szabadsággal [28] A 16. századra a nemesi birtokok száma elérte az 500-at [27] .

Városok a "hanza" korszakban

Minden adminisztratív és bírói hatalom a német bírák kezében volt. A városokban kereskedőcéhek és iparoscéhek alakultak [28] . 1464-ben pestisjárvány Tallinn lakosságának 2/3-át elpusztította [24] .

A városok, különösen a középkori gótikus Tallinn építészeti megjelenése a nyugat- és észak-európai ("hanza") építészet erős hatására alakult ki. Észtország lakossága 1550-ben körülbelül 250 ezer fő volt, ennek 6-8%-a városokban élt, ebből 8000 Tallinnban és 6000 Tartuban [31] [32] Az észt városok jelentős szerepet játszottak az orosz városok és a Nyugat közötti kereskedelemben. [32] [27] : ahogy Juri Kivimäe történész írja : „Tallinn gazdaságilag akkoriban megelőzte a svéd királyság fővárosát Stockholmot , nem beszélve Finnország vezető városairól, Turkuról (Abo) és Vyborgról ” [33] .

A városok a német kultúra terjesztésének központjaivá váltak [27] . Észtország első könyvtárát Tallinnban alapították 1552-ben [34] .

Katolikus Egyház

A katolikus egyháznak az észt lakossághoz való hozzáállását illetően nézeteltérések vannak. A Krugosvet enciklopédia azt írja, hogy "a katolikus hit gyengén terjedt az észtek körében, mivel az egyház nem mutatott érdeklődést nyelvük és kultúrájuk iránt" [28] . Az Encyclopedia Estonika ezzel szemben azt állítja, hogy „a katolikus egyház, legalábbis a városokban, nagy figyelmet fordított az úgynevezett „nem németekre” (észtekre). A német kivételével minden tallinni templomban és kolostorban észt nyelven is felolvastak prédikációt. A katolikus szertartásokkal összefonódó pogány szokások általánosak voltak a parasztok körében. A 16. századra Észtország lakói olyan keresztény neveket kezdtek használni, amelyek felváltották az ősi észt [35] .

A középkor végén Észtországban 12 kolostor és kolostorrendi kongresszus működött . Észtország területén ciszterciek , domonkosok és ferencesek tevékenykedtek . A városok egyházi intézményei többek között a banki funkciókat látták el [35] .

Reformáció

A Luther Márton által Németországban (1517) kezdeményezett reformációs mozgalom széles körben elterjedt a mai Észtország területén. Az észtországi reformáció alapját egyrészt a városok, mint kereskedelmi központok, másrészt a rend és a lovagság gazdasági ellentmondásai képezték. Az evangélikus prédikátorok 1524 tavaszán kezdték meg rendszeres tevékenységüket Tallinnban és Tartuban. Ugyanezen év őszén zavargások törtek ki, amelyekben a városlakók (többnyire hétköznapi emberek és fiatal kereskedők) ikonoklaszmában nemcsak a plébániatemplomokat és kolostorokat pusztították el, hanem a papság lakásait is [36] .

Vidéken sokkal lassabban ment végbe az evangélikusság bevezetése, sőt a 18. században a vidéki evangélikus papok panaszkodtak plébánosaik katolikus szertartásokhoz való ragaszkodása miatt [37] .

A reformáció egyik követelménye a helyi népek nyelvén való istentisztelet volt, ami az első észt nyelvű könyvek németországi kiadásához vezetett (1525 vagy 1535), és az őslakos lakosság kultúrájának változásához vezetett. [38] [32] [39] .

Livónia háború és a konföderáció felosztása

A Livóniai Konföderációnak a 16. század közepéig sikerült stabil kapcsolatokat fenntartania az orosz királysággal . A livóniai háború kezdetére (1558-1583) a modern Észtország területén a lakosság 250-300 ezer fő között mozgott. A háború kezdeti szakaszában a konföderáció nem tudott ellenállni az orosz csapatoknak, gyorsan vereséget szenvedett, és már 1561-ben megszűnt. A livóniai háború eredménye a konföderáció és az azt alkotó Észtország felosztása Svédország, Dánia és a Nemzetközösség között [40] . Az ellenségeskedés 70 éve alatt Észtország lakossága 100 ezer főre csökkent [39] .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 Miljan, 2004 , p. 64.
2. ↑ 1 2 Kala T. Források . észt (2009.10.06.). Letöltve: 2013. október 1. Archiválva az eredetiből: 2013. június 14. (határozatlan)
3. ↑ Miljan, 2004 , p. xxv.
4. ↑ Kr.e. 9000 – Kr.u. 1200 körül Őskori korszak . észt . Hozzáférés időpontja: 2016. január 14. Az eredetiből archiválva : 2016. február 26. (határozatlan)
5. ↑ SIE, 1976 , p. 604-606.
6. ↑ SIE, 1976 , p. 606-607.
7. ↑ Az észt történelem dátumai (elérhetetlen link) . Észtország moszkvai nagykövetsége. Letöltve: 2013. szeptember 27. Az eredetiből archiválva : 2014. január 6.. (határozatlan) 
8. ↑ 1 2 SIE, 1976 , p. 606.
9. ↑ Alekszandr Scserbakov. Csata a jégen. Moszkva: Exprint, 2001. ISBN 5-94038-021-2
10. ↑ 1 2 3 4 Cala T. Hódítások és új közigazgatási felosztás kialakulása . észt (2009.10.06.). Letöltve: 2016. január 9. Az eredetiből archiválva : 2013. június 15. (határozatlan)
11. ↑ 1 2 3 SIE, 1976 , p. 607.
12. ↑ 1 2 3 Észtország.  német hódítás . — az Encyclopædia Britannica Online cikke .
13. ↑ Miljan, 2004 , p. 2-3.
14. ↑ J. Hampden Jackson, Észtország, 2. kiadás. (London: George Allen & Unwin, 1948), 43. o
15. ↑ 1 2 SIE, 1976 , p. 608.
16. ↑ Taagepera, 1993 , p. tizennyolc.
17. ↑ SIE, 1976 , p. 607-608.
18. ↑ Konoplenko A. A. A Teuton Rend és a Kard Rend egyesülésének okairól  (elérhetetlen link) // Hadtörténeti kutatás a Volga-vidéken: Szo. tudományos művek. - Szaratov: "Tudományos Könyv" kiadó, 2006. szám. 7. o. 144.
19. ↑ Kala T. A betolakodók erejének erősítése. Az új telepesek eredete és kapcsolatai . észt (2009.10.08.). Hozzáférés dátuma: 2016. január 12. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4. (határozatlan)
20. ↑ balti államok. bevezetés. Kora középkor. Észtország és Lettország meghódítása  (angol) . — az Encyclopædia Britannica Online cikke .
21. ↑ Miljan 12. , 2004 , p. 4-5.
22. ↑ Miljan, 2004 , p. 5.
23. ↑ Miljan, 2004 , p. 64-65.
24. ↑ Miljan 12. , 2004 , p. 6.
25. ↑ Tuchtenhagen, 2005 , p. 24.
26. ↑ 1 2 SIE, 1976 , p. 609.
27. ↑ 1 2 3 4 Miljan, 2004 , p. 65.
28. ↑ 1 2 3 4 5 Észtország Archív másolat 2013. október 7-én a Wayback Machine - nél az Encyclopedia Around the World- ben
29. ↑ SIE, 1976 , p. 609-610.
30. ↑ 1 2 Kala T. Régi Livónia a XV. Arisztokrácia, papság, parasztok . észt (2009.10.08.). Letöltve: 2014. április 12. Az eredetiből archiválva : 2013. június 14. (határozatlan)
31. ↑ 1 2 Taagepera, 1993 , p. 19.
32. ↑ 1 2 3 SIE, 1976 , p. 610.
33. ↑ Kivimäe J. Eesti ja Euroopa - ajaloolise ühtekuuluvuse põhijooni  (Est.)  // Eesti tee Euroopa liitu. - Tallinn: Olion, 1995. - L. 35-53 . — ISBN 978-5460001200 . Archiválva az eredetiből 2016. január 27-én. , cit. Forduló pillanatok az észt történelemben című gyűjteményből, ISBN 978-9949-438-32-7
34. ↑ Miljan, 2004 , p. 7.
35. ↑ 1 2 Cala T. A városok fejlődése a XIV-XV. században. Egyházi élet a városokban . észt (2009.10.08.). Letöltve: 2014. április 12. Az eredetiből archiválva : 2013. június 15.. (határozatlan)
36. ↑ Reformáció Észtországban . Histrodamus . Észt Élőtörténeti Központ civil szervezet (2010). Letöltve: 2014. április 15. Az eredetiből archiválva : 2015. május 26.. (határozatlan)
37. ↑ Kala T. Vallási élet a középkor végén. Reformáció . észt (2009.10.08.). Letöltve: 2014. április 13. Az eredetiből archiválva : 2013. június 14.. (határozatlan)
38. ↑ Taagepera, 1993 , p. 22.
39. ↑ Miljan 12. , 2004 , p. 66.
40. ↑ Kõiv L. Svéd, dán, orosz és lengyel háborúk Észtország miatt . észt (2009.10.6.). Letöltve: 2013. szeptember 30. Az eredetiből archiválva : 2013. június 14. (határozatlan)

Irodalom

• Szovjet Történelmi Enciklopédia / ch. szerk. E. M. Zsukov . - M . : "Szovjet Enciklopédia", 1976. - T. 16. - S. 607-610. - 1002 p. - 56.000 példány.
• Toivo Miljan. Észtország történelmi szótára . - Madárijesztő sajtó , 2004. - 624 p. — ISBN 978-0810865716 .
• Rein Taagepera . Észtország: Visszatérés a függetlenséghez. - Boulder, CO: Westview Press , 1993. - 288 p. - (Post-Szovjet Köztársaságok sorozat). — ISBN 978-0813317038 .
• Tuchtenhagen R. Geschichte der baltischen Lander. - München: CHBeck , 2005. - 127 S. - (Beck Reihe). — ISBN 978-3406508554 .

Linkek

• 1200-1558 Középkor Észtországban , Encyclopedia Estonika .