A morfológiai szabadság meghatározza az embernek azt a jogát , hogy változatlan maradjon vagy saját testét úgy változtassa meg , ahogy jónak látja. Vágya kifejezhető mind az orvosi szolgáltatás igénybevételében, mind pedig annak elutasításában [1] [2] . A szomatikus emberi jogok magukban foglalják a test feletti rendelkezés minden jogát (vagyis a reproduktív jogokat , az egyén szerveihez és szöveteihez való jogát, a nemi korrekcióhoz való jogot, a szexuális jogokat, a halálhoz való jogot stb.) [3] .
A kifejezést valószínűleg először Max Mohr filozófus vezette be a "Technological Self-Transformation: Expanding Personal Extropy" [4] című cikkében , ahol a morfológiai szabadságot úgy határozta meg, mint "az a képesség, hogy az ember saját akarata szerint megváltoztassa a testét olyan technológiákon keresztül, mint a műtét . , géntechnológia , nanotechnológia és tudatfeltöltés ". Később Andres Sandberg úgy határozta meg ezt a kifejezést, mint "az embernek a saját testéhez való jogának kiterjesztése, nemcsak birtoklása, hanem tetszés szerint megváltoztatása is" [5] [6] .
2008 márciusában Sandberg és Natasha Vita-Mor közös előadást tartott a Second Life morfológiai szabadságáról [7] .
A technokrata Dale Carrico szerint a morfológiai szabadság politikája a testmorfológiák és életstílusok legkülönbözőbb változataival szembeni toleráns hozzáállást feltételez. A morfológiai szabadság a liberális pluralizmus , a progresszív kozmopolitizmus és a poszthumanista multikulturalizmus terméke , amely az orvosi gyakorlat értékelésének megközelítésében bekövetkezett változáshoz kapcsolódik – a kezeléstől a géntechnológia, a protetika és a kognitív technológiákon keresztüli önrendelkezési eszközökké [2] .