Szerafim (Csichagov)

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. május 4-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 7 szerkesztést igényelnek .
Szerafim metropolita
Leningrád és Gdov metropolitája
1928. február 10. - 1933. október 14
Templom Orosz Ortodox Egyház
Előző József (Petrovykh)
Utód Alexy (Simansky)
Varsó és Privisla metropolitája
1918. szeptember 17. – 1921. szeptember 15
Előző Joasaph (Kallistov) (gimnázium)
Utód George (Jarosevszkij)
Tveri érsek és Kasinszkij
1914. március 20. - 1918. szeptember 17
Előző Anthony (Karzhavin)
Utód Szerafim (Alexandrov)
Kisinyov és Khotyn püspöke
1908. szeptember 16. – 1914. március 20
Előző Vlagyimir (Szenkovszkij)
Utód Platón (karácsony)
Oryol és Sevsky püspöke
1906. február 3. – 1908. szeptember 16
Előző Kirion (Sadzaglishvili)
Utód Sándor (Golovin)
Sukhumi püspöke
1905. április 10. – 1906. február 6
Előző Arseny (Izotov)
Utód Kirion (Sadzaglishvili)
Születési név Leonyid Mihajlovics Csicsagov
Születés 1856. január 21( 1856-01-21 )
Halál 1937. december 11.( 1937-12-11 ) (81 évesen)
eltemették
Dinasztia Chichagov
Anya Maria Nikolaevna Chichagova
Gyermekek Leonida Leonidovna Chichagova [d]
Püspökszentelés 1905. április 10
Autogram
Díjak
Szent Vlagyimir 2. osztályú rend Szent Anna rend I. osztályú Szent Vlagyimir 3. osztályú rend Szent Vlagyimir 4. fokozat
Szent Anna rend 2. osztályú Szent Stanislaus 2. osztályú rend Szent Anna rend 3. osztályú karddal és íjjal Szent Stanislaus 3. osztályú rend
Szent Anna rend IV osztályú
A Becsületrend lovagja Dániel herceg 4. osztályú rendje Szent Sándor 3. osztályú rend
Kereszt „A Dunán való átkelésért” (Románia)
Wikiidézet logó Idézetek a Wikiidézetben
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Szerafim metropolita (a világban Leonyid Mihajlovics Csicsagov ; más források szerint január 9. (21.) [1] [2] 1856. június 9. (21.), Szentpétervár -  1937. december 11. , Butovszkij gyakorlópálya , moszkvai régió ) - az orosz ortodox egyház püspöke ; 1928 februárjától 1933 októberéig leningrádi metropolita . 1937-ben lelőtték, posztumusz rehabilitálták. [3]

Az orosz ortodox egyház 1997-ben szent vértanúként dicsőítette . A megemlékezést november 28-án ( december 11-én ) tartják, valamint a butovoi új vértanúk székesegyházában és a Diveevo Szentek székesegyházában .

Életrajz

1856. január 9-én (21-én) született Szentpéterváron Mihail Chichagov tüzérvezérőrnagy és Maria Csicsagova családjában . Kostroma tartomány egyik leghíresebb nemesi családjához tartozott . Nagyapa igazi államtanácsos , Nikifor Petrovics Chichagov történész [4] . A távoli rokonok közé tartozik Vaszilij Chichagov admirális és Pavel Chichagov .

Georgy Shavelsky protopresbiter emlékiratai szerint „Seraphim érsek soha nem feledkezett meg nemességéről, és legalábbis nem helyezte alacsonyabbra érseki székénél. Amikor 1913-ban Vlagyimir (Putyata) érseket , aki szintén a gárda volt tisztje, súlyos bűncselekmények miatt elítélték és bíróság elé állították, Szerafim érsek szemrehányást tett neki: „Vlagyimir, szégyelld magad, szégyelld nemességünket!”

Oktatás

1870-ben érettségizett az Első pétervári klasszikus gimnáziumban [5] , 1875-ben a Corps of Pagesben az első kategóriában. Később így emlékezett vissza: „Hitben és ortodoxiában nevelkedtünk, de ha elhagytuk az épületet nem kellőképpen átitatva az egyháziassággal, jól megértettük, hogy az ortodoxia szeretett hazánk ereje, ereje és kincse.”

Katonai szolgálat

1874 óta - kamarai lap .

1875-ben a 7. lovas tüzér dandárhoz lépett hadnagyi rendfokozatba, annak megszüntetése kapcsán az 5. lovas tüzérdandárhoz került. Őfelsége lovassági tüzérdandár gárda 1. ütegéhez rendelték be .

1877-1878-ban részt vett az orosz-török ​​háborúban . A „Bátorságért” feliratú IV. Szent Anna Rendet (a Gorny Dubnyak melletti csatákban 1877. október 12-én és Telish melletti csatákban 1877. október 16-án vívott kitüntetésért), Szent Sztanyiszlav III. fokozatát karddal és íjjal ( az 1877. december 13-19-i Balkán-hegység átkeléséért ), III. fokú Szent Anna karddal és íjjal (az 1878. január 3-5-i Philippopolis-i csatára ), szablya dedikációs felirattal a császártól ( Plevna ostromára és elfoglalására ).

1878-tól őrnagy , 1881-től százados . 1880- tól a Feldzeugmeister tábornok segédsegédje, Alexander Barantsov gróf tábornok .

1881-ben Franciaországba küldték a francia csapatok manővereire, tanulmányozta a francia tüzérség eszközeit. Ugyanebben az évben megkapta a Szt. Stanislav II fokozat.

1882-ben a Becsületrend lovagkeresztjével és a montenegrói Danila I. IV. fokú lovagrenddel tüntették ki.

Részt vett Oroszország nyugati határán álló erődök felfegyverzésében és a bolgár hadsereg felszerelésében .

1883-ban megkapta a Román Vaskeresztet, a Bolgár Szt. Sándor III fokozat. 1884-ben a Szent István Rend. Anna II fokozat.

1890-ben elbocsátották, 1891-ben "társaihoz képest" ezredessé léptették elő .

Pap

1878-tól Szergijev János pap lelki gyermeke volt ; ez utóbbi áldásával nyugdíjba vonult és szent parancsokat vett fel. A tveri egyházmegye egyházmegyei testülete 1914 áprilisában ezt írta új főpásztoráról szóló életrajzi esszéjében: „O. Kronstadti János, akitől kiállta az engedelmesség próbáját, pappá áldotta .

1881 óta a színeváltozás székesegyházának vezetője és a Sergius patrónusa a szentpétervári székesegyház összes tüzérségének, Klementyev faluban önállóan tanult teológiai tudományokat. Érdekelték a hagyományos orvoslás problémái (a szervezet gyógynövényekkel való kezelésének rendszerének szerzője, amelyet „Orvosi beszélgetések” című alapművében vázolt fel). Emellett publikálásra készítette elő távoli rokona, Pavel Chichagov admirális emlékiratait.

1893. február 26-án a Moszkvai Tizenkét Apostol Zsinati Templomában (a Kremlben ) diakónussá szentelték ; Február 28. - ennek a templomnak a papságára. A templomot saját pénzén újította fel, amiért Szergiusz (Ljapidevszkij) moszkvai metropolita egy cuisse-val és egy skufyával jutalmazta . Megalapította Fehér Kereszt Jótékonysági Társaságot , amelynek célja a szolgálat során egészségüket vesztett rászoruló katonák, gyermekeik, feleségeik és özvegyeik megsegítése volt.

1895-ben megözvegyült, lányait hagyta hátra - Vera, Natalia, Leonida és Ekaterina.

1896. február 14-től a Stary Vagankovo-i Csodaműves Szent Miklós templom papja volt , mecénásaként szolgált a moszkvai katonai körzet tüzérségi egységeinél . Ezt megelőzően a templom harminc évig zárva volt; Leonyid atya saját költségén helyreállította. Katonai emlékkönyvet írt, amiért a Bolgár Szent Sándor „Polgári érdemekért” II fokozatot és a görög Megváltó Krisztus Rend II fokozatát tüntették ki .

Szerzetesség és részvétel Szarovi Szerafim dicsőítésében

1896 -ban jelent meg az általa összeállított Szerafim-Divejevszkij kolostor krónikájának első kiadása , amelynek jelentős részét Szarovi Szerafim tevékenységének szentelték . Mielőtt meglátogatta ezt a kolostort, ahol a szent áldott Paraskeva Diveevskaya [7] (Sarovskaya pasa [8] ), aki Szerafim elderre emlékezett, ezt mondta neki: „Jó, hogy eljöttél, már régóta várlak. : Szent Szerafim megparancsolta, hogy mondjam meg önnek, hogy jelentse az Uralkodónak, hogy eljött az ideje ereklyéi felfedezésének és dicsőítésének. Megdöbbent, mert pozíciójából adódóan nem fogadhatta be a király, de vallomása szerint „egyszer átjárt a gondolat, hogy le lehet írni mindent, amit Szerafim szerzetesről meséltek. ... mindezt az anyagot rendszerbe hozni ... akkor ezt a munkát, amely nemcsak emlékiratokon, hanem tényleges adatokon és dokumentumokon is alapul ... kinyomtatja és bemutatja a császárnak " [9] . Később valóban audienciát fogadott II. Miklós császárnál , átadta neki a könyvét, amely hozzájárult Szarovi Szerafim szentté avatásához.

Miután özvegy lett, 1898. augusztus 14-én Szerafim néven szerzetesi fogadalmat tett . 1899-ben a Suzdal Spaso-Evfimiev kolostor rektorává nevezték ki a Vlagyimir Egyházmegye kolostorainak esperesének kinevezésével, amellyel összefüggésben archimandrita rangra emelték .

Részt vett a kolostor helyreállításában, megírta Szent Euthymius életét . Alatta megjavították a (lelkészek számára szánt) börtönosztályt, könyvtárat rendeztek be a foglyok számára, és kérésére néhányukat szabadon engedték. Amikor a 20. század elején a társadalom liberalizációjának hatására felmerült a kolostori börtön felszámolásának kérdése, Sergius (Szpasszkij) vlagyimir érsek tiltakozó levelet küldött a Zsinatnak, amelyben rámutatott, hogy ebben az esetben „ a püspökök nehezen tudnák kezelni az egyházmegyéket”, ezért „őszintén kéri, hogy a szuzdali kolostor elítélt részlegét ne zárják be maguk és más püspökök számára. Ezt a nézetet osztotta a Spaso-Evfimiev kolostor Szerafim (Csicsagov) akkori archimandritája.

1902-ben a császár parancsára és a Szent Zsinat határozatával őt bízták meg Szarovi Szerafim szentté avatásának előkészítésével, amelyre 1903-ban került sor. Megírta a szerzetes életét , kiadta a Szerafim-Diveevo kolostor krónikájának második kiadását. A dicsőítési szertartás egyik szervezője volt.

Az új jeruzsálemi kolostor apátja

1904. február 5-én nevezték ki a Resurrection New Jerusalem Monastery rektorává, és február 14-én lépett hivatalba. Annak érdekében, hogy a gazdasági engedelmességet „ahogy kell”, a kolostorok kezeljék a kórussal, a kolostorszállodákkal és a hospice-szal, Szerafim archimandrita megháromszorozta az újoncok számát. Mivel a kolostorban való éneklés a zarándokok állandó nemtetszését váltotta ki, Szerafim archimandrita "helyes énekeskórust" alkotott. Elkészült és üzembe helyezték az új kőből épült kétszintes szállodát, új vízvezetéket fektettek át a kolostoron, ami lehetővé tette az elfogyasztott víz minőségének jelentős javítását, valamint a teljes kolostorkomplexum felújítása is megtörtént. A Leonid (Kavelin) archimandrita által létrehozott múzeumot felújították és újjáépítették . Ezen kívül Szerafim archimandrita adományaival kiegészítette gyűjteményét, elkezdte összeállítani a múzeum és a sekrestye új leltárait, megszervezte a kolostor könyvtárát, amelyhez újságokat és folyóiratokat fizetett elő.

Szerafim archimandrita külön köszönetet érdemelt a kolostor testvéreinek és látogatóinak azzal, hogy a Feltámadás székesegyház öntöttvas padlóját meleg fa padlóra cserélte - tölgyfa parkettát raktak le, a kolostor ösvényeit és a járdát a kolostor kapujától mindenki felé. a korábban rendezetlen szállodák és a hospice öntöttvas burkolatot kapott, így tavasszal és ősszel sár volt.

Az ikonosztázok restaurálására Szerafim archimandrita Alekszandr Lebegyev ikonfestőt hívta meg , akit munkájából ismert: „Lebegyev teljes mértékben indokolta ezt a választást. A restaurálás minden művészeti szabály szerint történt. Restaurálás előtt minden képről fénykép készült, hogy bármikor és mindenki lássa a reprodukció pontosságát és megítélje a művészet értékét.

Hierarchikus minisztérium a forradalom előtt és után

1905. április 10-én a moszkvai Kreml Nagyboldogasszony-székesegyházában Vlagyimir (Bogojavlenszkij) moszkvai metropolita és más püspökök felszentelték Szuhumi püspökét .

1906. január 20-án Szerafim püspök átadta Vaszilij Jakovlevics és Pavel Vasziljevics Csicsagov admirálisok családi archívumát a Rumjantsev Múzeumba ; az adományozás feltételei között szerepelt a „Csicsagov-család archívuma” dokumentumokkal és magával a püspökkel való feltöltésének lehetősége [10] .

1906. február 6. óta - Orlovszkij és Szevszkij püspöke . Alatta plébániai tanácsokat hoztak létre az egyházmegyében. Szellemi irodalmat terjesztett a papság között, gyakran készített interjúkat, és jótékonysági tevékenységéről volt ismert. Az egyházmegye plébániai életének megszervezéséért I. fokú Szent Anna-rend kitüntetést kapott. 1907-ben a Szent Zsinat jelenlévő tagja lett, plébániai kérdésekkel foglalkozott.

1908. szeptember 16. óta - Chisinau és Khotyn püspöke .

Harcolt az "Innokentievshchina" - az egyházmegyében széles körben elterjedt egyházellenes mozgalom - ellen. Kiállt a „tiszta moldvai nyelv ” megőrzése mellett az istentiszteleten, a „kulturális román nyelv ” elterjedése ellen , amelyet véleménye szerint a szeparatisták tanítottak a moldovaiaknak. Ez konfliktushoz vezetett Puriskevics Állami Duma-helyettessel .

1909 óta az Orosz Közgyűlés Tanácsának tiszteletbeli tagja, az Orosz Népszövetség Akkerman osztályának tiszteletbeli elnöke [11] .

1910. november 14-én kelt levelében ezt írta: „Szemünk előtt minden nap papságunk hanyatlásának képe. Nincs remény rá, hogy magához térjen, hogy megértse álláspontját! Csupa részegség, romlottság, pereskedés, zsarolás, világi hobbi! Az utolsó hívők megborzongnak a papság korrupciójától vagy érzéketlenségétől, és még egy kicsit a szektásság veszi át az uralmat... Nincs senki, aki végre megérthetné, milyen pusztulás szélén áll az Egyház, és tudatában lenne annak, hogy mi történik. .. szervezet, a betegség törése többé nem történhet meg, és a papság a szakadékba gördül, ellenállás és ellensúly nélkül. Még egy év - és nem is lesznek körülöttünk hétköznapi emberek, minden felemelkedik, mindenki elhagyja az ilyen őrült és undorító vezetőket... Mi történhet az állammal? Velünk fog meghalni! Most már teljesen mindegy, melyik zsinat, melyik ügyész, melyik szeminárium és akadémia; mindent elnyel a kín, és közeleg a halálunk.

1912. május 16-án érseki rangra emelték .

1911-ben az Orosz Népek Összoroszországi Kongresszusának tiszteletbeli elnöke volt Moszkvában [12] .

1914. március 20-tól - Tveri és Kasinszkij érseke ; 1914. április 20-án érkezett Tverbe [13] . Az első világháború idején a menekültek megsegítését szervezte, kórházakat, orvosi vonatokat szerelt fel a szükséges eszközökkel, felszólította az egyházmegyei papságot a katonai papság soraiba, a plébániai hivatalnokokat pedig katonai szolgálatra. Adományokat gyűjtöttek a sebesült katonáknak.

1916. február 29-én a szerzetesi papságból az Államtanács tagjává választották . Tagja volt a Jobboldalnak, tagja volt a közoktatási bizottságnak.

1917-ben, mint monarchistát, elbocsátották a tveri püspöki osztályról. 1917-1918 között a Helyi Tanács tagja, mindhárom ülésszakon részt vett, a Püspöki Konferencia bírói bizottságának tagja, a XI. elnöke, a III., V., XVI. osztály tagja.

1918. szeptember 17-től - Varsó és Priviszlinszkij metropolitája ; a katonai-politikai helyzet miatt nem indulhatott el Varsóba, a Szentháromság-Sergius Lavra csernyigovi szkétájában élt . 1920 óta - Moszkvában, ahol különböző egyházakban szolgált.

1921. június 24-én a Cseka bírói trojkája határozatot hozott a koncentrációs táborban való kétéves börtönbüntetéséről, azzal a váddal, hogy a tervezett Lengyelországba való távozás esetén „összehangolja a - az orosz munkástömegek ellen - külföldön a megbuktatott orosz földbirtokosok és tőkések frontja Jézus baráti osztagának zászlaja alatt. Azonban csak ugyanazon év szeptember 21-én tartóztatták le, a tagankai börtönben. Súlyosan megbetegedett, 1922. január 16-án szabadult.

1922. április 25-én a GPU bírói testületének határozatával Arhangelszk területére száműzték . 1923 márciusában a Mari régióba száműzték . 1924. április 16-án ismét letartóztatták azzal a váddal, hogy 1903-ban megszervezte Szarovi Szent Szerafim dicsőítését; Július 14-én Tyihon pátriárka kérésére kiengedték az őrizetből , de kénytelen volt elhagyni Moszkvát. A Resurrection Feodorovsky kolostorban élt Shuya közelében , nyugalomban.

1927-ben elismerte a patriarchális Locum Tenens helyettes, Szergiusz (Sztragorodszkij) metropolita tekintélyét , és támogatta a szovjet rezsim leigázását célzó nyilatkozatát.

1928. február 10-től [14]  - Leningrád és Gdov metropolitája. Harcolt a renovációval és a Szergius (Sztragorodszkij) metropolita „jobboldali” ellenzékével, amelyet a Leningrádban nagyon erős Josephita párt képvisel . Első isteni szolgálatát Leningrádban , március 18-án végezte a Megváltó színeváltozása székesegyházban, ahol korábban ktitor volt ; az utolsó - ugyanitt 1933. október 24-én. A leningrádi egyházmegye igazgatása idején került sor a nagy plébániatemplomok első tömeges bezárására (néhányat azonnal dacosan leromboltak); 1932 februárjában szinte az összes szerzeteset letartóztatták, majd kiutasították. 1931-ben Kronstadt teljesen "istentelenné" vált  - a város összes templomát bezárták, az összes papságot kiutasították. A városi lakosság útlevélesítése során nem kapott tartózkodási engedélyt Leningrádban, és kénytelen volt elhagyni Tikhvinbe .

1933. október 14-én egészségügyi okokból nyugdíjba vonult. Miután 1933. október 24-én az isteni liturgiát szolgálta ifjúsága templomában, a Színeváltozás-székesegyházban, Szerafim metropolita örökre elhagyta szülővárosát, és nyáját Alekszij (Simanszkij) metropolita kezére adta .

Díjak

Életének utolsó évei, letartóztatás és kivégzés

1933-1934-ben Moszkvában élt: egy ideig Sergius metropolita rezidenciájában a Jelohovoi Vízkereszt-székesegyház közelében, majd Udelnaja faluban , két szobát bérelt egy zsidó családtól. Egyházzenét komponált, a harmóniumtól soha nem szakított (már szentté avatása után, 1999-ben hangzott el először nyilvánosan a Levelek egy zenei naplóból).

Nagy figyelmet fordított az egyházi énekekre. Ikonokat festett és festett. A Megváltót ábrázoló fehér chiton és a kövön imádkozó Szerafi szerzetes képeinek szerzője a moszkvai templomban, Illés próféta nevében, az Ordinary Lane-ban található .

Stefan Ljasevszkij főpap, aki 1936-ban Moszkvában járt, így emlékezett vissza: „Végtelenül boldog voltam, amikor utoljára láthattam, mint később kiderült, nagyszerű tanáromat, Szerafim (Csicsagov) metropolitat, aki nyugdíjasként élt Moszkvában, és akit én évek óta nem láttak. Sírva ölelt meg. A nagy hierarcha érezte, hogy utoljára lát engem, sokat hagyott rám a jövőre nézve, sietve mindent kifejezni” [15] .

1937. november 30-án súlyos betegségben letartóztatták, hordágyon vitték ki a házból, és mentőautóval szállították a tagankai börtönbe . Letartóztatása során elkobozták tőle a Seraphim-Diveevo kolostor krónikája második kötetének kéziratát, könyveket, zeneműveket, ikonokat és ruhákat.

A december 3-i kihallgatáson tagadta, hogy "szovjetellenes szellemben bánt volna tisztelőivel". Ügyének egyik tanúja azt vallotta, hogy Szerafim metropolita azt mondta:

Jól tudod a történelemből, hogy korábban is voltak keresztényüldözések, de ahogy az a kereszténység diadalával végződött, úgy lesz ez az üldöztetés is - annak is vége lesz, és az ortodox egyház újra helyreáll, és az ortodox hit győzedelmeskedik. [16] .

1937. december 7-én a moszkvai régió NKVD-trojkája határozatot fogadott el a kivégzéséről, „ellenforradalmi monarchista izgatás” vádjával. 1937. december 11- én lőtték le az NKVD gyakorlóterén a Moszkva melletti Butovo faluban [17] [18] .

1988. november 10-én teljesen rehabilitálták .

Kanonizáció

1997- ben az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Tanácsa új vértanúvá avatta . A Metropolitan szentté avatásához szükséges anyagok összegyűjtését és közzétételét unokája, V. V. Csernaja (Seraphim, 1994 óta szerzetes) végezte.

2011. szeptember 29-én Tverben, az ortodox orvosok harmadik össz-oroszországi kongresszusán Szerafim (Csicsagov) neve bekerült Szentpétervár Aranykönyvébe [19] .

Troparion Seraphim hieromartyrnak, 5. hang

Miután jobban szerette a mennyek királyának seregét, mint a földiét, megjelent neked a Szentháromság tüzes szolgája. Szívedben összeállítva a kronstadti lelkész utasításait, megsokszorozod az Istentől kapott sokrétű ajándékokat Isten népe javára. A jámbor tanító lévén és az egyház egységének bajnokaként méltó voltál arra is, hogy vérig szenvedj. Szerafim hieromartyr, imádkozz Krisztus Istenhez, hogy üdvözüljön a lelkünk.

Kontakion, 6. hang

A sarov csodatévőnek titulált, meleg szeretettel viseltet iránta, írásaival hirdette annak a világnak a tetteit és csodáit, hűséges volt dicsőítéséhez, és hálás megtiszteltetésben részesítette a szamagó tiszteletesét. Vele, Szerafim mártír, aki a mennyei ördögökben telepedett le, imádkozzon Krisztusnak, a Szeráfok Istenéhez, hogy legyen részese bennünk.

Család

Genealógiai fa (ősök és leszármazottak fája)
Leonida Vasziljevna Malysheva (von Rezon) [d]
Szerafim (Csichagov)Leonida Leonidovna Chichagova [d]
Szerafim (fekete)
Nyikolaj Akimovics Zvarkovszkij
Maria Nikolaevna Chichagova

Memória

2016 decemberében az egykori első gimnázium dísztermében, ahol Chichagov tanult - ma 321-es iskola (Szentpétervár) - emléktáblát nyitottak [20] .

Szerafim vértanú , petrográdi (Csicsagov) metropolita nevében templomot szenteltek fel Moszkvában, a dél -butovoi kerületben ( Délnyugati Vikariátus Paraszkevo-Pjatnyickoje esperessége ) [21] , és templomot Lobnya városában ( Moszkvai regionális egyházmegye , Himki esperesség ) [22] .

A szentpétervári egyházmegyei adminisztrációban (Szentpétervár, Monasztyrka folyó töltése, 1) található a petrográdi Szerafim nagymártír nevére szóló házitemplom, amelyben egy kegyhely található - a sakkók (liturgikus ruha) része. a Szent.

Kompozíciók

1993-ban jelent meg Szentpéterváron a „Legyen meg a Te akaratod” című kétkötetes, amely Szent Szerafim számos művét tartalmazta. 2003-ban a könyvet újra kiadták (egy nagy kötetben, új anyagokkal kiegészítve) Moszkvában.

Jegyzetek

  1. ↑ EORO Hitoktatási és Katekizmusi Tanszék" "Szerafim hieromartír, petrográdi metropolita születésének 160. évfordulóján" . Letöltve: 2022. június 19. Az eredetiből archiválva : 2021. június 14.
  2. ↑ A Szent Kormányzó Összoroszországi Zsinat és az Orosz Egyházi Hierarchia összetétele .... ... 1915-re . Archiválva : 2019. január 11. a Wayback Machine -nél
  3. ↑ Chichagov Leonyid Mihajlovics ::: Mártirológia: Politikai elnyomás áldozatai, lelőtték és eltemették Moszkvában és a moszkvai régióban 1918 és 1953 között . www.sakharov-center.ru _ Hozzáférés időpontja: 2022. szeptember 19.
  4. ↑ Fedorov P. V. A felvilágosult bürokrácia történetéből a reform előtti Oroszországban: N. P. Chichagov  // A történelem kérdései . - 2017. - 6. sz . - S. 128-137 . Az eredetiből archiválva : 2018. március 17.
  5. ↑ Szerafim (Csichagov) nagymartír rövid életrajza Archív másolat 2014. május 4-én a Wayback Machine -nél . A szent unokája , Szerafim apátnő (Csernaya-Csichagova) , a moszkvai Novogyevicsi kolostor apátnője állította össze .
  6. ↑ Tveri Egyházmegyei Közlöny. - 1914. április 14. - 15. szám, nem hivatalos rész. - S. 269-270.
  7. ↑ Diveevskaya Boldog Paraszkeva élete | A moszkvai Szentháromság Szerafim-Divejevszkij kolostor pátriárkai egyesülete . ppdm.moseparh.ru. Letöltve: 2019. december 11. Az eredetiből archiválva : 2019. december 11.
  8. ↑ Nyizsnyij Novgorod Metropolis . A Nyizsnyij Novgorod Metropolis honlapja. Letöltve: 2019. december 11. Az eredetiből archiválva : 2019. május 6.
  9. ↑ Az schmch élete. Szerafim metropolita (Csichagov) | . serafimchichagov.cerkov.ru. Letöltve: 2019. december 11. Az eredetiből archiválva : 2019. december 11.
  10. ↑ Brileva T. V., Ignatovich T. N. Csodatevő Szent Miklós-templom a Rumjantsev Múzeum történetében // Könyv a kultúra terében. - M . : Orosz Állami Könyvtár , 2013. - Szám. 1. (9) bekezdése alapján . - S. 134 .
  11. ↑ Fekete száz. Történelmi Enciklopédia / Összeáll. A. D. Sztyepanov , A. A. Ivanov Ismétlés. szerk. O. A. Platonov . - M . : Orosz Civilizáció Intézete, 2008. - S. 477-480. — 680 s. - ISBN 978-5-93675-139-4 . Archiválva : 2017. december 1. a Wayback Machine -nál
  12. ↑ Az Orosz Nép Szövetsége (SRN). (nem elérhető link) . Letöltve: 2011. április 20. Az eredetiből archiválva : 2009. március 26.. 
  13. ↑ Tveri Egyházmegyei Közlöny . - 1914. április 21. és 28. - 16-17. szám, Hivatalos rész. - S. 210.
  14. ↑ Bovkalo A. A. , Galkin A. K. A Szentpétervár - Petrográd - Leningrád egyházmegye uralkodó püspökei. Kronológiai lista // Keresztény olvasmány . - 1991. - 2. sz. - S. 58, 61. A dátum az új stílus szerint van megadva; régi stílus szerint - 1928. január 28
  15. ↑ Kosztryukov A. A. Stefan Lyashevsky főpap Szergiusz (Sztragorodszkij) pátriárka hitvalló szolgálatának tanújaként 2016. március 4-i archív másolat a Wayback Machine -n .
  16. ↑ Idézett. szerző: Legyen meg a te akaratod. Szerafim (Csicsagov) vértanú élete és művei. - M., 2003.
  17. ↑ December 11. – Szerafim (Csicsagov) szent vértanú emléknapja . Nyizsnyij Novgorodi egyházmegye (2009. december 11.). Hozzáférés dátuma: 2010. január 9. Az eredetiből archiválva : 2011. szeptember 27.
  18. ↑ Damaszkin (Orlovszkij), Hierom. A XX. századi orosz ortodox egyház vértanúi, gyóntatói és aszkétái. Életrajzok és anyagok hozzájuk. - Tver, 1996. - Herceg. 2. - S. 447.
  19. ↑ A nagyváros dicsőségének krónikája nevekben és tettekben. Szentpétervár aranykönyve (elérhetetlen link) . Hozzáférés dátuma: 2012. szeptember 29. Az eredetiből archiválva : 2013. december 6. 
  20. ↑ Szerafim (Csicsagov) Szent Mártír emléktábláját nyitották meg Szentpéterváron. Levéltári példány 2016. december 20-án a Wayback Machine -nél // Monarchista: újság. — 2016.12.11.
  21. ↑ Orosz Ortodox Egyház. Moszkvai patriarchátus. Délnyugati Vikariátus. Moszkva és az egész Oroszország pátriárkájának összetétele – Szerafim Petrográdi Metropolita (Csicsagov) vértanú temploma. Moszkva városa, a vasútállomás tér, Butovo pályaudvar . A templom hivatalos honlapja . Letöltve: 2017. december 11. Az eredetiből archiválva : 2017. november 29.
  22. ↑ Szerafim (Csicsagov) vértanú temploma. Orosz Ortodox Egyház, Moszkvai egyházmegye (regionális), Khimki esperesség . A templom hivatalos honlapja . Letöltve: 2017. december 11. Az eredetiből archiválva : 2017. december 11..

Irodalom

Linkek

 Fekete százasok
Szervezetek
A legnagyobb képviselők
Modern
  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
  • Brockhaus és Efron