Az affluenza egy olyan kifejezés, amelyet a fogyasztói szemlélet kritikusai használnak arra a viselkedésre, amelyben az ember nagyon keményen dolgozik és eladósodik, hogy folyamatosan növelje fogyasztási szintjét. A kifejezést először 1954-ben használták, azonban az 1997-es dokumentumfilm után, majd a Consumerism című könyv megjelenésével vált mélyebb megértésre. A világot fenyegető betegség ” (2001, rev. 2005, 2014). Ezek a művek a konzumerizmust úgy határozzák meg, mint "a túlterheltség és a nyugtalanság morbid, ragályos, társadalmilag átadható állapota a többre való könyörtelen törekvés miatt".
Oliver James angol kutató úgy véli, hogy az influenza veszélyes mentális betegség. A "Consumerism" [1] című könyvében azt elemzi, hogy a gyártók hogyan győzik meg a fogyasztókat arról, hogy a dolgok – függetlenül attól, hogy mi legyen, például: autók, órák, táskák vagy kozmetikai műtétek – boldoggá teszik őket . Ez a stratégia felszínes értékeken alapul, és az elmúlt 70 évben csak oda vezetett, hogy minden generáció egyre mélyebbre süllyedt a depresszióban és a szorongásban – attól függően, hogy az emberek mennyire hitték el ezt a hazugságot. Milyen következtetésre lehet jutni? Minél többen fogyasztanak az országban, annál több a mentális zavarral küzdő. Emberek százai kezdtek pszichiáterhez fordulni, de elégedetlennek, boldogtalannak, dezorientáltnak érzik magukat, amiatt, hogy az élet áldásai, amelyeket a kemény munka ad nekik, nem hoznak boldogságot.
Oliver James észrevett egy mintát, nevezetesen, hogy azok a társadalmak, ahol a társadalmi egyenlőtlenség a legkifejezettebb volt, a leginkább hajlamosak a depresszióra. Arra a következtetésre jutott, hogy a boldogságot nem a körülötte lévő helyzet megváltoztatásában kell keresni , hanem belülről . Vagyis a tehetségek fejlesztése és a belső világ kitöltése, és nem "státusz" megszerzése .
Például az influenzát, mint patológiát az utóbbi időben még jogi védekezésként is használták: Texasban egy ittas vezetés esete széles körben nyilvánosságra került. Tehát egy 16 éves srác azt mondta, hogy családja gazdagságának meg kell szabadítania négy ember haláláért. A vádlott 10 év próbaidőt és terápiát kapott (amit a családja fizetne), ami természetesen közfelháborodást váltott ki. A védelem szakértői tanújaként fellépő pszichológus azt állította, hogy a srác "influenzában szenvedett", ami nem engedte, hogy felismerje saját tettei következményeit.
Felmerülhet a kérdés: akár valós, akár képzelt betegség az influenza, valóban megváltoztatja-e a pénz az ember pszichológiai profilját? vajon a társadalmi elit tagjai egészen másként látják magukat, mint a többi ember? A gazdagságot, valamint az utána való vágyat régóta összefüggésbe hozták az erkölcstelen viselkedéssel . És ez nem csak a Wall Street felső vezetőire vonatkozik . A gazdagságnak és a társadalmi egyenlőtlenségnek az emberi viselkedésre gyakorolt hatását tanulmányozó pszichológusok nem egyszer azt találták, hogy a pénz drámaian, a felismerhetetlenségig képes megváltoztatni gondolatainkat és tetteinket – és oly módon, amit gyakran észre sem vesszük. Bár a vagyon fogalma természetesen szubjektív, és nem csak a jövedelem, hanem más társadalmi-gazdasági feltételek, például iskolai végzettség és származás alapján is értékelik.
Ezenkívül számos tanulmány kimutatta, hogy a gazdagok nem ismerik az empátiát és az együttérzést . A Psychological Science folyóiratban megjelent tanulmány pedig azt találta, hogy az alacsonyabb gazdasági helyzetű emberek jobban olvasnak mások arckifejezéseiből, mint a gazdagok. Van egy másik példa, amikor a Berkeley Egyetem tudósai azt találták, hogy még a hamisított pénz is "elrontja" az embereket. Míg az erőforrások hiánya növeli az érzelmi intelligenciát , az anyagi gazdagság rossz viselkedést okozhat – mind jogilag, mind erkölcsileg.
Bibliográfiai katalógusokban |
---|