A kisoroszok ( Little Russians, Little Russians, Little Russians, Little Russians [1] , Little Russians [1] , Little Russian people ; németül Kleinrussen , angolul Little Russians [1] és mások is) a Kis helynévből származó történelmi etnonim. Oroszország ( görögül Μικρὰ Ῥωσία ), amely még a Bizánci Birodalom idejében Délnyugat-Oroszország földjeit jelölte ki .
A "kis oroszok" kifejezést kívülről önazonosításra és azonosításra használták, és a 18. század és a 20. század elején számos alapvető átalakuláson ment keresztül [2] . Úgy tartják, maga a „kisoroszok” fogalma, bár valamivel korábban jelent meg, a 18. század elejétől [2] az Orosz Birodalomban [3] belüli Hetmanátus lakossága körében terjedt el az egyesülés alapján. a nagyoroszokkal közös uralkodó és az ortodox hit által .
Korábban az írott forrásokban a "rus" vagy a " ruszinok " etnonimákat használták az ókori Oroszország lakosságának azonosítására [2] . A 19. századra a Dnyeper bal partja, a Kis-Oroszország lakosságának elnevezésévé vált . Az Orosz Birodalom hivatalos államalakító koncepciója szerint a kisoroszok az összorosz nép három ágának egyike (a nagyoroszok és a fehéroroszok mellett ) [4] . A 19. század második felében és a 20. század elején az ukrán identitás terjedése miatt a „kis orosz” („kis orosz”) kifejezést ritkábban kezdték használni. A szovjet hatóságok által folytatott bennszülöttségi politika idején a "kis oroszok" etnonimája elvesztette legitimitását, és mindenhol az ukránok etnonimája váltotta fel [2] .
Az ukrán nemzeti diskurzusban a „kis orosz” kifejezés egyesek számára ma is politikailag terhelt, pusztán negatív jelentéssel bír [5] .
A Kis-Oroszország kifejezés megjelenése a mongol invázió utáni időkre utal , amikor Oroszországot felosztották Északkelet-Oroszországra (Vlagyimir-Szuzdal, később Moszkvává alakult át ) és Délnyugatra ( Galícia-Volyn ). A két részre szakadt Oroszországgal kommunikáló bizánci egyházi és állami vezetők Oroszország e két részére kezdték alkalmazni a klasszikus ókor földrajzi fogalmait: a Kicsi országot és a Nagy országot , ami azt jelenti, hogy a Kisföldet ( Kis-Oroszország ) nevezik egyik vagy másik etnikai csoport metropolisza és a Nagy ( Nagy Oroszország ) - azok a földek, amelyekre ez a nép letelepedett ebből a metropoliszból [6] [7] . A 15. század végétől az ortodox írnokok Délnyugat- és Északkelet-Ruszon egyaránt egyre gyakrabban használták a rusz szót a görög „Ros(s)iya” alakban. A Kis-Oroszország (s)iya kifejezés és a belőle származó etnonim különösen az 1596 -os breszti unió megkötése után vált elterjedtté, amikor a konfesszionális harcok és irodalmi viták során a Nemzetközösség ortodoxjai újjáéledtek. a kultúra, a hit egységének és a „szláv orosz nép” eredetének eszméit. A Hetmanátus orosz cárságba való belépése után a Kis-Oroszország és a Kisoroszok/Kisoroszok kifejezéseket elsősorban a hivatalos dokumentumokban, valamint az ortodox papság körében használták [8] . A köznyelvben az önnév főként a „ ruszin ”, „orosz” szavak maradtak.
A. Kotenko, O. Martynyuk és A. Miller feltételezése szerint a "kis orosz / kis orosz / orosz / Oroszország" meghatározásához a "nyeregidő" sajátos pillanata a 18. század elején jött el. Ennek a fogalomnak az orosz nyelvben való megjelenését a 17-18. század fordulóján a kutatók az akkori Kijev környékén lezajlott történelmi folyamatok hatásával társítják . A szerzők a 18. században írják, hogy a „kisoroszok / kisoroszok / kisoroszok / kisoroszok” fokozatosan behatolnak az orosz nyelvbe, és ezt a fogalmat az ott lakók, bennszülöttek tipikus kora újkori földrajzi jelentéseként határozzák meg. terület, amelynek nincs etnikai alapja. Megjegyzendő ennek a kifejezésnek a rendszertelen használata az egész 18. században [2] .
A hivatalosan az Orosz Birodalomban élő kisoroszok az államalkotó összorosz nép koncepciójának három részéhez tartoztak . A forradalom előtti történészek általában az „ág”, „ág”, néha „törzs” kifejezést használták az összorosz nép ilyen alkotórészeinek megjelölésére [9] . Az 1897-es összoroszországi népszámlálás eredményei szerint a kisoroszok az Orosz Birodalom lakosságának 17,8%-át, azaz 22,3 millió főt tették ki.
A kisoroszok fő települése az Orosz Birodalom tartományaiban a következő képet mutatta:
Kijev tartomány - 2,819 millió (79%)
Poltava tartomány - 2,583 millió (92%)
Podolszk tartomány - 2,242 millió (80%)
Volyn tartomány - 2,019 millió (70%) )
Harkov tartomány - 2,009 millió (80%)
Csernyihiv tartomány - 1,526 millió (66%)
Herson tartomány - 1,462 millió (53%)
Jekatyerinoszláv tartomány - 1,456 millió (68%) Kholm
tartomány - 446,839 ezer (50%) )
Kuban régió - 908,818 ezer (48%)
Tauride tartomány - 611,121 ezer (42%)
Sztavropol tartomány - 319,817 ezer (36%)
Voronyezs tartomány - 915,883 ezer (36%)
Donskoy régió - 719,655 ezer (28%)
Kurszk tartomány - 527.778 ezer (22%)
Grodno tartomány - 362.526 ezer (22%)
Besszaráb tartomány - 379.698 ezer (19%)
Amur régió - 21.096 ezer (17%)
Fekete-tenger tartomány - 9.252 ezer (16 %) %)
Lublin tartomány - 196,47 ezer (16%)
Primorsky régió - 33,326 ezer (15%)
Astrakhan tartomány - 133,115 ezer (13%)
[10]
A Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára (18A. kötet, 1896 ) a következőképpen írta le a kisoroszokat:
A kisoroszok ( antr . Rel.) vagy déloroszok egyike a három orosz nemzetiségnek, számukat tekintve négyszer meghaladják a fehéroroszokat, és 2,5-szer alacsonyabbak a nagyoroszoknál. Egyesek M.-ben az ősi tisztások, uglichok, tiverdek, drevlyánok és más dél-orosz törzsek leszármazottait látják; de úgy tűnik, ezeknek a törzseknek a többsége az orosz történelem kezdetén eltűnt, miután tönkrementek és keveredtek a török nomádokkal (Polovtsy stb.), majd az országot a mongol-tatár invázió pusztította el, a teljes megmaradt lakossággal együtt. nyugatra menekül. Itt, Galíciában és Volynban nyilván a kisorosz nép (Kis-Oroszország) fejlődött ki, már világosan beszélve, nyelvének sajátosságaival a XIV. században. innen apránként betelepült az egész Dnyeper vidékére, aminek következtében különféle ukrán nyelvjárások alakultak ki.
Ugyanakkor a Granat Enciklopédiai Szótárban [11] nincsenek „Kis Oroszország” és „ Kisoroszok” szócikk, az „Ukrajna” cikkben (1917. évi 42. kötet) pedig azt jelzik, hogy a „Kisorosz” kifejezés. nyelvet” gyakorlatilag kiszorította az „ukrán nyelv” [12] kifejezés .
Az Orosz Birodalomban szokás volt kiemelni a kisoroszok és más orosz népek közötti antropológiai, fizikai és mindennapi különbségeket. Dmitrij Anuchin orosz antropológus megjegyezte, hogy a kisoroszok jellemzői a magasabb átlagos testmagasság (1-4 cm-rel magasabb, mint a fehéroroszok és a nagyoroszok), a sötét hajúak nagy százaléka (60-70%), a sötét szeműek (bár ott vannak). is elegendő számú kék szemű), lábhosszúság (főleg csípő) [13] :31 . „Kétségtelen, hogy a kisoroszoknak sok vért kellett felszívniuk a dél-oroszországi ősi török népek véréből – mindenesetre többet, mint a nagyoroszoknak, akik viszont sok finn népet asszimiláltak. Az antropológiai különbség részben a temperamentumban és a jellemben is megnyilvánul, amit azonban a környező természet és a történelem egész menete még befolyásolhat, másként, mint északon. Bárhogy is legyen, a kisoroszok szellemi és erkölcsi felépítésük, valláshoz, nőkhöz, családhoz, tulajdonhoz stb. való viszonyulásukban különböznek a nagyoroszoktól. - írták a kisoroszokról Brockhaus és Efron szótárában [14] .
Nehéz túlbecsülni az oroszországi népek néprajzi történetének tanulmányozásának fontosságát. Kiemelkedő helyet foglal el benne Gustav-Theodor Pauli (1817-1867), az Orosz Földrajzi Társaság teljes jogú tagja, német származású, Oroszországban Fjodor Khristianovics néven ismert munkája. A Földrajzi Társaság egyedi gyűjteményei alapján készült és 1862-ben „Description ethnographique des Peuples de la Russie” (Ethnographiai leírás az orosz népek), Pauli ezt írta:
A jelenlegi kisoroszok az őslakosságból származnak, megőrizték őseik ősi hitét, és Kis-Oroszország Oroszországtól való elszakadása előtt együtt éltek az oroszokkal - egységes hittel és testvéri nemzettel. A kisoroszok úgyszólván az ókor emberei, akik a múltról álmodoznak, és tagadják a jelent a jelen fejlődésével együtt. Ugyanakkor az általuk lakott, délen jól elhelyezkedő földek kétségtelenül megőrizték elmondhatatlan gazdagságukat, ami a jövőben a kisoroszokat a jólét felé vezeti. A kis oroszok mentesek maradtak a külső hatásoktól és megőrizték a nemzet tisztaságát.
— Gustav-Theodor Pauli orosz néprajzkutatóA nagyoroszok, kisoroszok és fehéroroszok törzsi egységének az Orosz Birodalom hivatalos környezetében érvényesülő megközelítései kizárták a kisoroszok külföldiként való megjelenítését . A kisoroszokat nem tekintették idegennek az Orosz Birodalomban, és még olyan radikális jobboldali nacionalista szervezetek is kizárták őket az ilyen értelmezésekből, mint például Alekszandr Dubrovin Orosz Nép Szövetsége . Számos hasonló jellegű szervezetben, mint például az Orosz Nacionalisták Kijevi Klubjában , a kisoroszok töltötték be a legtöbb pozíciót és voltak a vezető szerepekben [15] .
Ahogy A. Kotenko, O. Martynyuk és A. Miller kutatók írják , a magukat kisoroszként azonosított csoport egy része számára ennek a felfogásnak a legitimitása kezd elveszni, és kezdi felváltani az ukrán fogalma. . Ugyanakkor egy ilyen változás (néha nagyon heves) ellenálláshoz vezetett a csoport azon része részéről, amely számára a kisorosz az önazonosítás legitim fogalma maradt, valamint „a birodalom hivatalos hatóságai és az orosz közvélemény részéről. vélemény" [2] . E. Fomina úgy véli, hogy az „ukrán kérdés”, az „összorosz projekt” ellensúlyozásaként, amely szerint a keleti szlávok együtt egyetlen orosz nemzetet alkottak, a 19. század második felében a 19. század második felében merült fel. az ukránfilizmus fejlődése és az összorosz nemzetiségtől való emancipáció politikai programjának formalizálása [16] .
Annak ellenére, hogy 1917-1921 között továbbra is a kisorosz identitás uralkodott [17] :131 , az Orosz Birodalom összeomlásával a kisoroszok hivatalos státusza legitimációt vesztett.
Ugyanakkor számos heves ellenállást tanúsítottak a kisoroszok koncepció legitimitásának megkérdőjelezésével kapcsolatban, beleértve az Orosz Nacionalisták Kijevi Klubjának tevékenységét , különös tekintettel annak egyik vezetőjére, a kis orosz Anatolij Szavenkora . az „ Ukránok vagy kisoroszok? ” című füzet szerzője , Vaszilij Shulgin , valamint a konzervatív kisorosz értelmiség számos képviselője, különösen Timófej Florinszkij , Andrej Sztorozsenko és számos más politikai, közéleti és kulturális személyiség volt Orosz Birodalom. Kedvezőtlen volt a politikai helyzet a kisorosz identitás megőrzésének hívei számára, amelynek aktív képviselőinek többsége a forradalom és polgárháború idején Ukrajna területén csatlakozott a fehér mozgalomhoz és száműzetésbe került, a többiek elfogadták. a győztes szovjet fél viszonyai, amely nem ismerte el a kisoroszok koncepciójának legitimitását.
A. I. Miller szerint az 1926-os szövetségi népszámlálás során a népszámlálók azt az utasítást kapták, hogy a válaszadókat ne kisoroszként, hanem csak ukránként vagy oroszként rögzítsék [18] . A szovjet időszakban, az Ukrán Szocialista Tanácsköztársaság (Ukrán SZSZK) létrejöttével, a pártapparátus bennszülöttesítési politikájával és a határain belüli ukránosítással összefüggésben [19] a kisoroszok fogalma az ún. a betiltottak és a hivatalos terminológiában használaton kívüliek között, és fokozatosan elveszettnek bizonyultak [20] , és az ukrán . Az Orosz nyelv magyarázó szótára D. N. Ushakov definíciójában a kis orosz az ukrán soviniszta elnevezése [21] .
Jelenleg az orosz nyelvben a kisorosz fogalmát gyakran az ukrán elavult definíciójának tekintik [22] [23] . Az ukrán nyelvben a kisorosz ( ukrán Maloros ) fogalmának nincs egyértelmű meghatározása, és nem látható a forradalom előtti nyelvváltozatokban (különösen a két legteljesebb és legmeghatározóbb forradalom előtti nyelvben). az ukrán nyelv szótárai - Borisz Grincsenko "Ukrán nyelv szótára" és "Malorusko-Nimets szótár" Jevgenyij Zselekhovszkij ). A szovjet nyelvészek következtetései szerint ez a szó az oroszból behatolt az ukrán nyelvbe, és "egyfajta egzotikumot képvisel a modern ukrán nyelvben, tükrözve a forradalom előtti Oroszország valóságát, különösen a hivatalos használatban lévő etnonimákat" . 24] :151 .
Sok modern kutató elismeri, hogy a kisoroszok kategória fogalmi helyzetének kétértelműsége rendkívüli feszültséget és dinamikát kelt, amikor megpróbálják tudományosan vizsgálni ezt a fogalmat. A kisoroszok fogalmának térben és időben való létezése, amelyben az identifikációs stratégiák az interakció összetett struktúráiban ádáz küzdelem terepe, számos párhuzamos identitásbeszéd problémájává változtatja . Ugyanakkor megkülönböztetünk olyan fő diskurzusokat, mint a „belső” diskurzus (a kisorosz identitás kérdése ), az orosz vagy nagyorosz, az ukrán (a fogalom szempontjából legkeserűbb), a lengyel és mások [2] .
| Rus | |
|---|---|
| Politikai megosztottság | |
| Földrajzi és néprajzi felosztás | |
| A fejlődés szakaszai | |
| Háborúk nomádokkal | |
| Etimológia és szókincs | |
| Kapcsolódó etnonimák | |
| Identitások összoroszországi alapon | |