székesegyház | |
Palermo katedrálisa | |
---|---|
Cattedrale di Vergine Assunta | |
| |
38°06′52″ s. SH. 13°21′22 hüvelyk e. | |
Ország | Olaszország |
Város | Palermo ( Szicília ) |
gyónás | katolicizmus |
Egyházmegye | Palermói érsekség |
Építészeti stílus | Arab-normann , gótika , klasszicizmus |
Alapító | Walter Mill |
Az alapítás dátuma | 1179 |
Építkezés | 1179-1801 _ _ |
Ereklyék és szentélyek | Szent Rozália ereklyéi, Madonna Libera Inferni szobra |
Állapot | működő templom |
Weboldal | cattedrale.palermo.it |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A Szűz Mária Mennybemenetele székesegyház ( olaszul Cattedrale di Vergine Assunta; Madre Chiesa ) a Palermói érsekség ( Szicília ) székesegyháza . Itt találhatók Szent Rozália város védőnőjének ereklyéi , és a 17. század óta ismert, kizárólag szicíliai szent kultusz központja. A XII-XVIII. század során többször átépítették, ötvözi az arab-normann építészet , a gótikus stílus és a klasszicizmus jegyeit . A szicíliai királyok és német császárok egyedülálló sírjairól ismert, akiknek uralkodása alatt a Szicíliai Királyság elérte csúcspontját. 2015. július 3-án felkerült az UNESCO kulturális világörökségi listájára [1] .
A 4. században a jelenlegi székesegyház helyén a helyi vértanú , Mamilian tiszteletére templomot építettek , amelyet később vandálok romboltak le . A bizánciak alatt 604-ben ugyanitt egy új katedrális épült a Legszentebb Theotokos tiszteletére , amelyet a helyi legenda szerint Nagy Gergely pápa szentelt fel . 831-ben Palermót elfoglalták az arabok , akik a katedrálist pénteki mecsetté alakították .
1072. január 6-án a normannok Robert Guiscard és öccse, Roger vezetésével elfoglalták Palermót . Ugyanezen a napon ismét felszentelték a pénteki mecsetet az Istenszülő tiszteletére, és itt Nikodim palermói érsek végezte az első görög szertartás szerinti liturgiát és hálaadó istentiszteletet a nyertesek tiszteletére. Ugyanebben az évben, 1072-ben a palermói széket a latin papság birtokába helyezték [2] , a görög szertartás szerint szolgáló Nikodémus püspököt pedig Mezzomonrealébe küldték. Miután a savonai Palermo Adelaide-be költözött, II. Roger anyja és a régens kisebbsége idején (legkésőbb 1112-ben), a palermói székesegyház lesz a fő székesegyház Szicília normann tartományában. 1130. december 25-én II. Rogert a katedrálisban a Szicíliai Királyság első uralkodójaként koronázták meg . Itt koronázták meg utódait , I. Gonosz Vilmost (1154. április 4.) és II. Jó Vilmost (1166. május 10.) [3] . II. Rogert a székesegyházban temették el 1154-ben.
A 7-12. századi székesegyház épületéből korunkig csak a kripta maradt meg , amelynek alakja alapján ítélhető meg az eredeti szerkezet, valamint a déli karzat négy oszlopa közül a bal oldala a törzsön. amelyből egy Korán -idézet van faragva .
1179-1186-ban a régi katedrális helyén Palermo ambiciózus és befolyásos érseke, Gualtero Offamilio ( Walter Mill ) új katedrálist épített. Az új székesegyház építését Walter Mill arra törekedett, hogy hangsúlyozza egyházmegyéje nagyvárosi státuszát, szemben a II. Jó Vilmos által épített monrealei katedrálissal , amely az új érsekség központja lett. Mivel az érsek képességei jelentősen elmaradtak a királyétól, a gualterói bazilika a díszítés pompáját tekintve lényegesen alulmúlta Monreale-i riválisát. [3]
A palermói székesegyház háromhajós bazilika volt, három apszissal . 1250-ben a székesegyház négy sarkát kecses tornyok koronázták meg, 1260-ban pedig sekrestyével bővítették a székesegyház délkeleti részét [4] . A Gualtero-bazilika megjelenését a modern katedrális keleti része alapján lehet megítélni, amely megőrizte eredeti arab-normann megjelenését - keskeny lándzsás ablakok, számos egymásba fonódó álív , kifinomult betétek , virágdíszek .
Ugyanebben a korszakban a Hohenstaufen -házból származó császárok és szicíliai királyok - VI. Henrik és II. Frigyes -, valamint házastársaik - Norman Constance és Aragóniai Konstanz - találtak utolsó menedéket a katedrálisban . II. Roger holttestét is átvitték a régi katedrálisból az új bazilikába. Ezek a szarkofágok , amelyeket az egyik oldalkápolnában gyűjtöttek össze a 18. század utolsó nagyobb átépítése során, a normann kor egyetlen nyomai a katedrális belsejében.
A XII-XIII. század során Szicília összes királyát a palermói katedrálisban koronázták meg, II. Rogertől kezdve. A történelmileg jelentős koronázások közül a következőket kell megemlíteni:
II. Federigo után az aragóniai dinasztia királyainak hatalma jelentősen meggyengült, többé nem ők irányították Palermót, amely a Chiaramonte feudális ház uralma alá került . Csak I. Ifjabb Mártonnak (1396) apja, idősebb Márton aragóniai király (1409-ben fiát II. Márton néven Szicíliában követte) támogatásával sikerült megtörnie a hatalmas Chiaramontét, és visszaadnia Palermót közvetlen irányítása alá. a központi kormányzat [6] . Így Palermo visszatérése a király közvetlen fennhatósága alá időben egybeesett a szicíliai királyok saját vonalának elnyomásával (1409), és a Szicília feletti hatalom közvetlenül Aragónia királyaira való átruházásával . A következő három évszázadban Szicília az aragóniai, majd a spanyol birtokok része volt, és alkirályok uralták. E tekintetben a palermói székesegyház nagyvárosi székesegyházként való jelentősége alábbhagy, és az Aragóniai-ház összes szicíliai királya közül csak II. Pedro van eltemetve a palermói katedrálisban .
A XIV-XVI. században a palermói katedrális építése folytatódott. 1342-ben elkészült a székesegyház négy saroktornya, 1352-ben pedig a székesegyház fő (nyugati) kapuja gótikus stílusban [7] . Az 1426 és 1430 közötti időszakban Antonio Gambar terve alapján megépült a katedrális három lándzsaíves déli karzata, amelyet katalán gótikus stílusban terveztek [7] . Ugyanakkor a székesegyház déli kapuja fölé ugyanaz az Antonio Gambara helyezte el a Szűzanya mozaik ikonját a trónon . Később, ugyanebben a XV. században a katedrális déli homlokzatával szomszédos téren (Dóm tér - Piazza Cattedrale) Simone da Bologna érsek parancsára kertet alakítottak ki [7] . Ekkor szerezte meg a székesegyház leghíresebb szentélyeit: Madonna Libera Inferni szobrát (1469) és Szent Rozália ereklyéit (1624) [4] .
A székesegyház 16. századi fejlődését a szicíliai építészek és szobrászok , Gagini családjához kötik , különösen e család leghíresebb képviselőjének, Domenico Gagininek a nevéhez . 1510-ben Antonello Gagini terve szerint a székesegyház oltárrészét márvány retabló díszítette szentek szobraival ( a 18. századi Ferdinando Fuga rekonstrukciója következtében elveszett ) [4] . 1536-ban Vincenzo Gagini és Fabio Gagini hozzátette a katedrálishoz az északi karzatot. 1575-ben Vincenzo Gagini terve szerint a Katedrális teret márványkorláttal kerítették be, ahol szentek szobrai láthatók [4] . 1685- ben a tér közepén szökőkutat emeltek, amelyet 1744 -ben Vincenzo Vittaliano [7] készíttetett a pestisjárványt megölő Szent Rozália szobrával .
A XVIII. században két páneurópai háború eredményeként (a spanyol és a lengyel örökségért ) a szicíliai királyság visszanyerte függetlenségét, és a palermói székesegyház (több mint három évszázad óta először) lett a székesegyház. két koronázás: Savoyai Viktor Amadeus (1713. december 24.) és Bourbon Károly (1734. július). Ennek megfelelően a székesegyház új státuszával, 1781-ben, III. Ferdinánd uralkodása alatt, Ferdinando Fuga firenzei építész irányításával nagyszabású újjáépítés kezdődött .
Az 1801-ben befejezett rekonstrukció jelentősen megváltoztatta a székesegyház megjelenését. Az épületet a főhajó és a kereszthajó tengelyeinek metszéspontja fölé helyezett klasszikus kupola koronázta meg , aminek következtében az épület elvesztette a szicíliai normann katedrálisokra jellemző megjelenését. Az oldalfolyosókhoz tizennégy kápolna került, ennek eredményeként az épület átmérője megnőtt, és már nem felelt meg a bazilika klasszikus típusának. A székesegyház új északi és déli homlokzata egy sor minikupolát kapott a kápolnák felett. A Gagini által korábban az északi homlokzatot élénkítő portikusz további kápolnák kiegészítéseként került be a katedrális teljes tömegébe [7] .
A katedrális belseje még nagyobb változásokon ment keresztül. A normann Szicíliára jellemző faragott famennyezetet alacsony boltozat váltotta fel. Gagini retablóját leszerelték, alkatrészeit (főleg a szentek szobrait) szétszórták a katedrális területén. A királyi és császári szarkofágokat két szomszédos kápolnában gyűjtik össze, amelyek különleges „emlékzónát” hoztak létre a katedrálisban. Általában véve a belső tér a neoklasszicizmusra jellemző hideg, visszafogott megjelenést kapott [7] .
A fúga rekonstrukciója a székesegyház utolsó, legnagyobb és legjelentősebb átépítése volt, így 1801-ben az épület általánosságban modern megjelenést kapott. A katedrális építészeti tervezésének utolsó simítása az volt, hogy 1805-ben Emmanuele Palazzotto tervei alapján elkészült a székesegyház fő harangtornya [7] .
A székesegyház hét évszázadon át tartó többszöri átépítése és átépítése eredményeként a székesegyház épülete bizarr eklektikus megjelenést kapott. A különböző korszakok és építészeti stílusok jellemző vonásai egymásra helyezkednek. A katedrális megjelenésében azonban kiemelkednek az arab-normann (főleg a keleti részen), a gótikus (nyugati homlokzat és déli karzat), a neoklasszikus jegyek (kupola).
A székesegyház fő nyugati homlokzata a keskeny Via Bonello útra néz , amely elválasztja az Érseki Palota épületétől. E döntés eredményeként a székesegyház harangtornyát nem magához a székesegyházhoz, hanem a palotához csatolták. A harangtorony és a katedrális főtér összekapcsolása érdekében két magas lándzsaívet dobtak át a Via Bonellon.
A harangtorony szigorú, masszív alsó része (kb. a katedrális fő részének magassága) a normann korszakhoz tartozik. A korszak legtöbb templomához hasonlóan a harangtorony is inkább egy erődítményhez hasonlít. 1168 tavaszán Stefan du Perche palermói érseket és Margit navarrai régens királynő kancellárját ellenségei ostrom alá vették a katedrális harangtornyában [3] .
A harangtorony felső részét a 19. század elején Emmanuele Palazzotto építész neogótikus stílusban jelentősen átépítette. Így stilisztikailag a harangtorony a székesegyház nyugati gótikus homlokzatával kapcsolódott össze. Ennek eredményeként a katedrális modern harangtornya két teljesen eltérő részből áll - az alsó masszív normann alapból és egy könnyű neogótikus toronyból [7] . A történelmi Palermo fő dominánsának számító harangtornyot 1954-ben Nino Geraci szobrászművész Madonna della Conco d'Oro szobrával koronázta meg .
A székesegyház nyugati portálja 1352-ben épült gótikus stílusban, és két, 1250 és 1342 között épült kis harangtorony keretezi. A tornyokat finom szobrászi stukkó díszíti, amely az iszlám absztrakt és virágmotívumokra emlékeztet. A négy tornyot tipikus arab-normann boltívek és biforia ablakok (vagyis keskeny oszloppal függőlegesen kettéosztott ablakok) díszítik [7] .
A székesegyház nyugati portáján eredetileg faajtók voltak, de 1961-ben Filippo Sgarlata bronz ajtókra cserélték . A portál feletti tabernákulumban a 15. századi Madonna értékes szobra áll [7] .
A székesegyház nyugati bejáratától északra található a szabadon álló Koronázási Loggia ( olaszul: Loggia dell'Incoronazione ). Tematikailag a loggia, bár térben egy oldaljárat választja el a székesegyháztól, szorosan kapcsolódik a főépülethez. Ezen a loggián mutatták be az embereknek az újonnan koronázott szicíliai uralkodókat.
A tágas Piazza Duomo térre néző déli homlokzat teljes mértékben megtestesítette az épület komplex eklektikus építészetét.
A jobb oldali (délkeleti) rész az arab-normann stílus számos jellegzetességét hordozza magában: hamis boltívek motívuma (kereszthajó, sekrestye, főhajó külső fala), összetett, többszintes sávmintázat a párkány mentén , keskeny ablakok - kiskapuk . a sekrestyéből.
Az utolsó rekonstrukció (1781-1801) során Ferdinando Fuga a klasszicizmus jegyeit hozta a déli homlokzatba. Mindenekelőtt a főhajó és a kereszthajó tengelyeinek metszéspontjában egy kupola került beépítésre, amely stilárisan ütközött az épület fő részével. A déli hajó eredeti falát lebontották és délebbre tolták. A katedrálishoz kapcsolódó teret hét oldalkápolna formájában alakították ki, amelyek mindegyike egy mini kupolával végződik. Az oldalkápolnák alul kicsiny, felfelé megnyúlt kupoláiról kiderül, hogy stílusilag nem rokonok a főkupolával, és disszonanciát visznek be a főhajó külső fala mentén kialakuló álívek szigorú sorrendjébe [7] .
A déli homlokzat ellentétes normann és klasszikus elemeinek hátterében kiemelkedik a katedrális déli karzata, amelyet katalán gótikus stílusban terveztek . A három lándzsaíves karzatot 1426-1430 között építtette Antonio Gambara építész . A bal oldali karzat első oszlopa , amelyre a Koránból vett idézetet vésték, egy bizánci templomhoz tartozott, amelyet az arabok Péntek-mecsetté alakítottak, majd a győztes normannok 1072-ben ismét templommá alakították át. A timpanon középső része egy dombormű az Angyali üdvözlet jelenetével, melynek közepén Pantokrator Krisztus faragott képe található . A timpanon megmaradt felületét virágdíszek gazdagon díszítik [7] .
A karzat belsejében ugyanaz a Gambara által épített gótikus portál uralja . A portál fölé Gambara a Szűzanya mozaikképét helyezte el a trónon, amely bizánci stílusban készült, és valószínűleg a normann korból származik [7] . A karzat belsejét díszítő számos márványtábla közül kiemelkedik két dombormű, amelyek a Szicíliai Királyság szempontjából jelentős Savoyai Viktor Amadeus és Bourbon Károly koronázását ábrázolják .
Szűz a trónon - mozaik a déli portál felett
Savoyai Viktor Amadeus koronázása - dombormű a déli karzatban
Bourbon Károly megkoronázása - a déli karzat domborműve
Az északi homlokzat az épület építéstörténetének összetettségét testesíti meg. Csakúgy, mint a déli részen, Ferdinando Fuga előrenyomta a katedrális északi falát, hét oldalkápolnával kiegészítve minikupolával. Ugyanakkor eredetileg (1536-ban) a Vincenzo és Fabio Gagini által csatolt északi karzat a katedrális teljes tömegébe beépült, és elvesztette eredeti rendeltetését [7] .
A katedrális keleti része nagyrészt megőrizte arab-normann megjelenését. A székesegyház három apszisát gazdagon díszítik az arab-normann építészetre jellemző hamis boltívek, kifinomult absztrakt láva- és tufa -berakások , orrfalak és virágdíszek [3] . A székesegyház keleti homlokzatát keretező két harangtorony párosul a nyugati homlokzat tornyaival. Így a székesegyház sarkain négy egyforma torony köti egységes egésszé a katedrális nyugat-keleti tengely mentén kifeszített épületét.
Az 1260 -ban a székesegyház délkeleti sarkához csatolt sekrestye is gondosan karbantartott arab-normann stílusban. A sekrestye felső szintjét szigorú ívek sora (süket vagy kiskapukkal) alkotja, amelyek tetején sávok sora következik, amelyek erődítményszerűvé varázsolják a sekrestyét.
A székesegyház belsejének végleges megjelenését 1801-ben nyerte el Ferdinando Fuga rekonstrukciója eredményeként. Módosították a székesegyház eredeti bazilikás tervét: kibővítették az oldalfolyosókat, oldalkápolnákkal bővítették (az északi és déli oldalon hét-hét), a normann korszak mozaikjait és Gagini retablóját megszüntették, a fából faragták. a mennyezetet kőboltozatra cserélték, a főhajó és a kereszthajó metszéspontjában pedig kupolát alakítottak ki. Ennek eredményeként a katedrális belseje visszafogott, sőt hideg neoklasszikus harmóniát kapott [7] .
A főapszis felületét Robert Guiscard és Roger I. két XVIII. század végi freskója díszíti, amelyek a Szűz mennybemenetelét és a templom arabok alóli felszabadítását ábrázolják. A freskók sajátos módon készültek. rózsás arcú, kövérkés angyalok figurái vannak tele, klasszikus ókori római tógába, valamint arkangyalok és keresztény harcosok sisakjaiba öltözve. Ezeket a freskókat Fugue döntése alapján a normann korszak mozaikjaira és Gagini retablójára cserélték. A lerombolt retabló szentek szobrait azonban megőrizték, és a székesegyház terét hajókra osztó pilonok elé helyezték [7] .
A bal oldali apszisban a Szent Misztériumok kápolnája található értékes lapis lazuli oltárral , a jobb oldalon pedig Szent Rozália, Palermo védőnőjének kápolnája. A fúgához csatolt tizennégy mellékkápolna közül kiemelkedik a székesegyház déli részén található Ereklyék-kápolna, valamint a nyugati kaputól jobbra található két kápolna, amelyekben a királyi sírokat gyűjtik össze.
Robert Guiscard és Roger I felszabadítják a palermói katedrálist az arabok alól
Szűz mennybemenetele
Az északi (bal oldali) hajó egyik oldalkápolnájában található a Szűz és a Gyermek szobra, amelyet Madonna Libera Inferninek (szó szerint: "a pokolból szabadító") hívnak. Ez a szobor Francesco Laurana (1469) vésőjéhez tartozik, és eredetileg a trapani Monte San Giuliano templomhoz készült . A szobrot a megrendelők kívánságával ellentétben a Palermói katedrálisban helyezték el, ahol lelkes tisztelet tárgyává vált. 1576-ban XIII. Gergely pápa elrendelte, hogy az e kép tiszteletére felszentelt oltáron tartott gyászmise az elengedés egyik feltétele lehet . Ennek köszönhetően kapta a szobor mai nevét (bár teológiai szempontból nem egészen szigorú, hiszen a kényeztetés nem a pokolban , hanem csak átmenetileg a purgatóriumban szenvedőkre vonatkozik ) [7] .
Ereklye-kápolnaFerdinando Fuga rekonstrukciója után a székesegyház ereklyéinek nagy részét a székesegyház déli (jobb) hajójában egy speciális mellékkápolnában gyűjtötték össze. Az ereklyék között megtalálhatóak a 17. századig a város védőnőjeként tisztelt Agatha , Christina , Ninfa és Oliva mártírok ereklyéi vagy részecskéi, valamint az Egyenlő ereklyéinek egy része. - Mária Magdolna apostolok . A kápolna bejáratát masszív rács zárja le, az ereklyéket a hívők a helyi szokások szerint meghatározott napokon kiviszik istentiszteletre [4] .
Szent Rozália kápolnaA katedrális leghíresebb és legtiszteltebb szentélye Szent Rozália, Palermo és egész Szicília védőnőjének ereklyéi. A XII. században élt szent története legendás, első írásos említése 1590-ből származik. A helyi hagyomány azt jelzi, hogy Rozália
- a Hauteville -ekkel rokon nemesi normann család képviselője volt (néha azt állítják, hogy II. Jó Vilmos unokahúga vagy unokája volt, bár ez teljesen hihetetlennek tűnik [8] ),
- lemondott a világról, és szigorú aszkézis életet töltött a Monte Pellegrino (a Palermót uraló hegy) barlangjában.
A remete sírja a következő négy évszázadban ismeretlen maradt. 1624-ben, egy pestisjárvány idején Rosalia a helyi legenda szerint először egy beteg nőnek, majd egy vadásznak jelent meg, felfedte előttük temetésének helyét, és utasította őket, hogy vigyék át ereklyéit Palermóba. A jelzett helyen talált ereklyéket 1624. július 15-én Monte Pellegrinóból Palermóba szállították, ezt követően a járvány megszűnt. 1630-ban VIII. Urbán pápa szentté avatta Szent Rozáliát , 1635-ben pedig ereklyéit egy Mariano Smerilio által készített hatalmas ezüst szentélyben helyezték el [4] .
A Rák Szent Rozália ereklyéivel az oltár mögött található, a katedrális déli (jobb) apszisában. A kápolna megközelítését kezdetben masszív bronzkapuk zárták le, manapság azonban folyamatosan nyitva vannak. A szentélyt koronázó szobor és az oltár mögötti kép a szentet rózsakoszorús lányként ábrázolja. Ezek a képek nagyrészt önkényesek, mivel a szent megjelenéséről nem maradt fenn információ. A kápolna falain a hálás hívők számos fogadalmi felajánlása van kifüggesztve.
Minden év július 15-én a székesegyház a Szent Rozáliának szentelt nagy ünnepség központjává válik. A rák előestéjén az ereklyékkel a szentet a templom közepére viszik a hívők istentiszteletére, a rákbetegség ünnepének estéjén pedig körmenetben viszik végig Palermo központi utcáin. A közeli Piazza Villiena ( Quattro Canti ) téren Palermo város hatóságai várják a körmenetet, és egy szent rózsakoszorút mutatnak be. A város szimbolikus találkozását védőnőjével felkiáltások kísérik: Viva Palermo! Éljen Santa Rosalia! [négy]
A 17. század óta Szent Rozáliát, valamint Szent Agátát, Catania védőnőjét és Szent Luciát , Szirakúza védőnőjét egész Szicília védőnőjeként tisztelik. Emiatt a palermói székesegyház a szicíliaiak és a számos szicíliai származású emigráns zarándokhelye.
A palermói székesegyház a szentélyei mellett a 12-14. századi királyi és császári sírok egyedülálló komplexumáról is híres [7] . Fúga rekonstrukciója után a sírokat a székesegyház nyugati főkapujától jobbra lévő első két kápolnában gyűjtötték össze. Itt vannak eltemetve a következő koronás személyek:
- II. Roger (1095-1154) - a Szicíliai Királyság első királya (1130-1154),
- Normandiai Konstanz (1154-1198) - II. Roger legfiatalabb posztumusz lánya, Szicília királynője 1194 óta, a Szent Római Birodalom császárnője, Németország és Olaszország királynője VI. Henrikkel kötött házasságából,
- VI. Henrik (1165-1197) - a Szent Római Birodalom császára (1191-től), Németország királya (1190-től), Olaszország (1186-tól), Szicíliai Királyság (1194-től),
- II. Frigyes (1194-1250) - a Szent Római Birodalom császára (1220-tól), a Szicíliai Királyság (1197-től) és Jeruzsálem királya (1225-től),
- Aragóniai Konstanz (1179-1222) - II. Alfonsz aragóniai király lánya, II . Frigyes első felesége, akivel a Szent Római Birodalom császárnéja és Szicília királynője kötötte házasságát,
- II. Pedro (1304-1342) - a Szicíliai Királyság királya (1338 óta),
- Aragóniai Vilmos (Guglielmo) (1312-1338) - II. Pedro egyik testvére, Athén és Neopátria névleges hercege (1317 óta).
Aragóniai Konstanz és Athéni Vilmos ősi márvány szarkofágokban nyugszik. Aragóniai Constance fényűző , gyöngyökkel és drágakövekkel gazdagon díszített arany tiarába temették el . A sírból 1491-ben eltávolított Constance tiara jelenleg a katedrális kincstárában látható.
II. Roger, a normandiai Konstanz, VI. Henrik és II. Frigyes sírjai lombkoronás porfír szarkofágok . Ezek a sírok mind a felhasznált anyagok, mind a kivitelezés minősége és módja tekintetében egyedülállóak a középkori Olaszországban. Henrik és II. Frigyes sírjának előtetői és tartóoszlopai szintén porfírból készültek, míg II. Roger és a normandiai Konstanz sírjának előtetői és tartóoszlopai fehér márványból készültek, és aranymozaikokkal borítják [7] .
Ezeknek a temetkezéseknek a története nem egyszerű. II. Roger végrendeletében a cefalui székesegyházat jelölte meg temetésének helyeként , ahol 1145-ben előre két hatalmas, faragásokkal gazdagon díszített porfír szarkofágot helyeztek el. II. Roger halála után azonban örököse úgy döntött, hogy a fővárosi székesegyházban temeti el apját, nem pedig a tartományi Cefaluban . A Roger II-nek készült palermita szarkofág sokkal egyszerűbb, mint Cefalu sírkövei, egyetlen díszítése fehér márvány támaszok, térdelő fiatalok formájában. Henrik hirtelen halála után özvegye, Constance a cefaluiak mintájára rendelt sírkövet az elhunyt férjnek, de az 1197-ben sebtében elkészített szarkofág nem tömör volt, hanem tizennégy különálló részből ragasztott. Végül 1215-ben VI. Henrik és Konstanz fia, II. Frigyes elrendelte, hogy az 1145-ben megmaradt üres szarkofágokat szállítsák át Cefaluból Palermóba, egyikükre apja földi maradványait, a másikban pedig örökségül hagyta. saját személyét temesse el (utóbbi 1250-ben készült el). Frigyes anyjának holttestét az 1197-es „felszabadított” sírba helyezték. Ennek az ugrásnak a végén, II. Pedro király hirtelen halála után, testét II. Frigyes sírjába helyezték, így II. Frigyes és ükunokája maradványai ugyanabban a szarkofágban nyugszanak. A 19. században II. Frigyes szarkofágjának felnyitásakor kiderült, hogy II. Frigyes és II. Pedro mellett egy harmadik személy – egy nő – csontjai is találhatók, és ezeknek a maradványoknak a kiléte mindmáig tisztázatlan [3] .
Aragóniai Konstanz sírja
Aragóniai Konstanz tiara
Vilmos, Athén hercegének sírja
A székesegyház kriptája a korai keresztény Szent Mamilian-templom (4. század) helyén épült. A kripta jelenlegi formájában megőrizte a templom szerkezetét, melynek helyén Walter Mill 1179-ben megkezdte a jelenlegi székesegyház építését.
A kriptának két keresztirányú (a székesegyház főhajójához képest) gránitoszlopokkal elválasztott hajója és hét, keresztboltozatos apszisa van. A kripta egyik hajóját részben a székesegyház központi apszisának masszív alapja foglalja el. A kriptában, az ókori és bizánci kor szarkofágjaiban 23 papság (főleg palermói érsek) és katonai vezetők temetkezése található. Történelmi jelentőségűek Nikodémus (meghalt 1072-ben), Palermó utolsó görög érseke és Walter Mill, a jelenlegi katedrális alapítója [7] sírja .
1690-ben Szicíliában az első heliométert a katedrálisban szerelték fel, amely a főhajó padlóján az észak-déli tengely mentén húzott meridián és az állatöv jeleinek szimbolikus képei . A szoláris délben az egyik minikupolán lévő lyukon keresztül kisugárzott fénysugár a megfelelő csillagkép képére mutat, amelyben a nap azon a napon található [7] .
1795-ben Giuseppe Piazzi olasz csillagász , a palermói csillagvizsgáló alapítója (az érsek engedélyével) csillagvizsgálóként használta a katedrálist [10] . Ezt követően a csillagvizsgálót a normandiai palota Szent Ninfa tornyában szerelték fel .