Lányok a pokolban

Pyrgupiyga
est. Põrgupiiga
Mitológia észt
terep Észtország
Névértelmezés lány a pokolban
Padló női
Foglalkozása a szarvas szolgái
Kapcsolódó karakterek Kalevipoeg , Olevipoeg , Alevipoeg , Sulevipoeg , Szarvas , Öregasszony a pokolban , Tuslar
Említések " Kalevipoeg " észt népi eposz

A Girls in Hell ( Est. Põrgupiigad , egyes szám Põrgupiiga , Est . Põrgupiiga ) a Kalevipoeg észt népeposz szereplői . Három nővér. Miután megmentették a pokolból , a házastársak Alevipoeg (fiatalabb), Olevipoeg (középső) és Sulevipoeg (idősebb).

Az eposz tizenharmadik, tizennegyedik és tizenötödik éneke [1] említi a lányokat a pokolban .

Tizenhárom ének

Deszkákkal térjen vissza * Az alvilágban * Lányok a pokolban

A hős Kalevipoeg egy rakás deszkával a vállán a házhoz siet, és eléri a barlang bejáratát, melynek közelében három jókora fekete arcú fickó palakot főz egy bográcsban . Kiderül, hogy ők a pokol szakácsai, és ételt főznek gazdájuknak – a Szarvasnak . Kalevipoeg megkérdezi tőlük, hol lakik a Szarvas, a felesége és a lányai. Ezek mutatják neki az utat [2] .

Kalevipoeg eléri a barlang bejáratát, mélyebbre ereszkedik, nehezen mászik át a szűk járatokon, és eléri azt a helyet, ahol egy lámpa lóg a mennyezetről, vörös fénnyel árasztva el mindent. Meglát egy ajtót egy barlangban, és az ajtófélfáknál két vödör varázsvíz áll: az egyikben feketébb a kátránynál , a másikban fehérebb a tejnél . Az ajtón kívül hallani a forgó kerék zümmögését , és egy szelíd lányos hang énekel egy dalt arról, hogy milyen sivár „éjjel-nappal a fonókorongnál ülni, ezüstszálakat fonni , aranyvonót játszani ”. A lány magáról és saját nővéreiről énekel, akik korábban sokan voltak, és akik maguk is szépek voltak, és szépen, gazdagon öltözködtek, de boldogok voltak [3] :

Vidám nyájban éltünk , Gyakran ünnepelték az ünnepeket Zavartalanul virágzott Apám aranyházában... Mielőtt megismertük volna a boldogságot Nincs elválasztva a szépségtől Minden nap egy új ünnep!

De most a lányok fogságban vannak, elsápadnak és szomorúak, hogy nem tudnak kezet fogni kedvesükkel, nem láthatják kedvesüket [3] :

Az unalomtól penészesedünk , halunk a szomorúságtól... Ha csak a vőlegény jön hozzánk - Ha csak a lova táncol, Hajnalban belépett a kapun!

Kalevipoeg megpróbálja kinyitni az ajtót, de sem a retesz, sem a retesz, sem a zsanérok nem adják meg magukat – az ajtó keményebb, mint a kő. És ekkor Kalevipoeg halkan énekel egy dalt, amelyben elmeséli, hogyan találkozott a világ körüli hadjáratai során négy szépséggel egy égererdőben , de nem merte kiáltozni, és sóvárogva tért haza. Anya és apa érdeklődni kezdtek, miért olyan szomorú a fia, és azt válaszolta nekik, hogy aranyra és ezüstre van szüksége, hogy a városban vásároljon „ gyűrűket , szalagokat , számla nélküli sálakat és egy egész pult selymet ”, hogy elcsábítsa a szépség, adj váltságdíjat a menyasszonyért [4] .

A leány az ajtó mögött, hallva Kalevipoeg dalát, köszönti, és elmondja, hogy egész nap a forgónál ül, a húga libát legel , a másik nővér aranyat takarít és ezüstöt őröl, a gazdi elment üzletre, idős anyja pedig palacsintával van elfoglalva [5 ] .

A lány megtanítja neki, hogyan kell kinyitni az ajtót: a kezét egy vödör fekete varázsvízbe kell mártani. Kalevipoeg megteszi, amit mondtak, a keze megtelik erővel, és egy csapásra betöri az ajtót. Ám amikor üvöltve átlépi a küszöböt, a lány megijed, elbújik egy távoli sarokba, csendesen ráveszi, hogy mártsa bele a kezét a tejesvödörbe, mert a kátrányos vödörből kapta Taara varázslatos erejét . Kalevipoeg válasz nélkül hagyja beszédét, és körülnézve az ajtóval szemközti falon meglátja a Szarvas varázslatos dolgait - kardot , fűzfavesszőt és kopott kalapot , de csak a kard vonzza. Kalevipoeg elmegy érte, de a lány megkérdezi [6] :

Figyelj, szeretett testvérem, Arany fiam! Elhagyod a katonai csoroszlyát, Hagyja, hogy a Szarvas birtokolja! Íme egy varázspálca az Ön számára Íme a láthatatlan kalap: A rúd segít elmenekülni A kalap megment a bajtól!

De Kalevipoeg nem hallgat rá, azt állítja, hogy mágikus dolgok nélkül is pusztán saját erejével győzi le az ellenséget. Aztán a lány leveszi a szögekből, törmelékből és forgácsból készült kalapját, és bemutatja , hogyan teljesíti a kalap azt a vágyát, hogy olyan magas legyen, mint az óriás Kalevipoeg. Ő viszont megragad egy kalapot, felveszi magára, és azt kívánja, hogy kicsi, olyan magas legyen, mint egy lány. Kívánsága teljesül, Kalevipoeg, felismerve a kalap varázslatos erejét, úgy dönt, hogy magához veszi, de egyelőre szórakozni szeretne [7] :

Elkezdtem játszani a nővéremmel Felvirágzott az örömük. Így hát együtt táncoltak Így hát körbejárták a felső szobát, Mintha tényleg gyerekek lennének...

A lány felhívja a nővéreit, és miután felcsavarozták a konyhát, ahol Horned anyja palacsintát sütött, hanyagul szórakoznak, különféle játékokat játszanak. Kalevipoeg megígéri a nővéreknek, hogy megmenti őket a rabságból, kivezeti őket a pokolból a napra, mindenkinek keres udvarlót , ő maga pedig párkereső lesz , mert "még nem nőtt fel az esküvőig ", szüksége van rá, hogy magasabb lesz, megerősödik, "bátorságot növeszt a szívében" - és csak ezután indul el menyasszonya keresésére [8] .

Tizennégy ének

Az alvilág látványossága * Első párbaj a Szarvassal * Visszafelé

Másnap reggel a lányok sétálni mennek Kalevipoeggel. Arcuk kivörösödik az elmúlt éjszaka mulatságaitól. Az öregasszony, Horned felesége még mindig be van zárva a konyhába. A nővérek mutatnak a vendégnek egy házat - felső szobákat és kamrákat , beszélnek minden felső szobáról: az első, vasból , szarvas, amelyet a munkásai számára építettek ; a második, réz , - munkásoknak; a harmadik, ezüst , - magának, ahol hétköznap lakik, ahová jön "ledobni a gondokat a szívéről, gyógyítani a test fáradtságát"; a negyedik, arany "szórakoztató szoba" - ahol a Szarvas lakik ünnepeken; az ötödik szoba - selyem - a szépségek ruháinak, ahol selyemből "ingyen ünnepi öltözékbe öltözhetnek"; a hatodik szoba - bársony - bársony ruhákhoz; a hetedik a brokát ruhák . Aztán kimennek az aranytallérokkal kikövezett udvarra, amelyen hét csodás csűr van tele különféle gabonákkal és zsírral , mögöttük pedig csontból készült csűr [9] .

Kalevipoeg megkérdezi a nővéreket: Ki az a hatalmas Szarvas, kinek a fia, honnan jön? A nővér azt válaszolja, hogy nem tudják, hogyan és hol született a Szarvas, de tudják, hogy [10]

Széles az uralma, Nincs számtalan kampánya... A Szarvas fenyegetően uralkodik A föld alatt.

A húga pedig azt mondja Kalevipoegnak, hogy átlépve a küszöböt, elpusztul, és most nem tér vissza a napra [11] .

Mi, szerencsétlen árvák , Három gyönyörű nővér Gyenge lány korában Pokoli rabszolgaságba estek... Azelőtt hercegi lányok , A szülőföld szélén Virágoztunk - gyengédebb, mint a kupava . Ma szegény munkások , Viszonzatlan rabszolgák , Egy vaspálca alá hajolunk A tulajdonos fogságban van, A feleségem ügyeket intéz.

A lányok pedig örök ifjúságot kaptak, de miért van szükségük rá, [12]

Ha nem hív minket senki , Nem melegít fel minket szeretet? Ki venné feleségül a csirkéket Kiváltottad a madarakat a fogságból?

Kalevipoeg ismét megígéri a lányoknak, hogy kimentik őket a fogságból, a lányok pedig ráveszik, hogy vegyen egy varázsvesszőt, de ő csak vigyorog. Aztán a nővérek úgy döntenek, hogy ravaszságban segítenek barátjuknak. Két egyforma lombikot tárolnak Horned ágya melletti járdakőben, "mindegyik sörszínű főzetben ", de az egyik jobb oldali bájital az erőt erősíti, a másik pedig a bal oldalon az erőt gyilkolja. Az idősebb szépség kicseréli a palackokat, egy másik nővér varázsrudat vesz – majd iszonyatos csattanás hallatszik: közeledik a Szarvas. Léptek zúgnak az ajtón kívül, nehéz ököl üti le a reteszeket, az ajtó leesik, a tulajdonos átlép a küszöbön, és meglátja Kalevipoeget [13] :

A lányok csendben remegtek Mindenki elfehéredett a félelemtől. Kalevityan bátor fia, Csoda kalappal a hóna alatt, Csendesen a fal mellett állt Maga is olyan magas volt, mint a nővérei : Kakas a nyírfajdhoz illően.

Gúnyolja a Szarvas Kalevipoeget, azt állítja, hogy nincs reménye az üdvösségre, nincs út a nap alatt; Kalevipoeg arra buzdítja, hogy menjen ki, és versenyezzen erővel. A Szarvas beleegyezik, és az ágy felé lépve issza a bájitalt a megfelelő fiolából, azt gondolva, hogy az erőfiola. Kalevipoeg a keblébe rejti a varázskalapot, és úgy dönt, hogy a megfelelő pillanatban használja. Kimennek az udvarra és verekedni kezdenek [14] :

... Megingott a padló az alvilágban, Hatalmas sarok alatt A pokol falai remegnek A gerendák üvöltve remegtek, A mennyezet megvetemedett A föld alatti boltozat megbillent.

Egy pillanat alatt Kalevipoeg varázskalapot vesz fel, és megparancsolja a testének, hogy növekedjen. És miután magas és félelmetes lett, a Szarvasat a földbe szúrja, mint egy csapot. És amint Kalevipoeg lánccal megbilincselni készül a legyőzött ellenséget, hirtelen csökkenni kezd és feloldódik, csak egy kék tócsát hagy maga után, amely fölött füst füstölög [15] .

Kalevipoeg leveszi a szarvas kardot a falról, felakasztja az övére, vállára tesz tíz zacskó aranytallért, és három szépséget vesz a kezébe, és megparancsolja a sapkának, hogy vigye őket a barlang kijáratához. Ugyanabban a pillanatban azon a helyen találják magukat, ahol egykor a kazán forrt, csak a szakácsok mentek el, a tűz pedig kialszik. Kalevipoeg egy csodakalapot dob ​​a tűzbe, hogy az hamuvá váljon , ami miatt a nővérek sírni kezdenek [16] :

Miért vagy, Kalev lovag? Megsemmisítette a Miracle Hat? Nem lesz még egy ilyen a világon És a pokolban a második nem lesz kötve!

Erre Kalevipoeg így válaszol [16] :

Ne panaszkodjatok, nővérek ! Ne sírj, arany! Elmúlt a szomorúság ideje A könnyek ideje lejárt... A szalagokat fonatba fogod fonni, Öltözz fel - Kék selyemruhákban Arany szövésű sarkú cipőben. elküldelek a kérőkhöz, száz úton járok, Hadd bámuljanak a srácok teljes erőből Virágos ruhákon Igen, rózsás arcok... Elvitte a lányokat az úton Földalatti kamráikból Rengeteg bársony és selyem Ünnepi ruhák számítás nélkül. Három nővér közül a legfiatalabb Elrejtett egy varázsrudat, Csodarúd - hidak építő.

Kalevipoeg ismét a vállára teszi a felhalmozott poggyászt , táskákat, és rátesz három lányt. És könnyedén viszi a poggyászát, mérföldről mérföldre integet , hogy szikrák szálljanak le a talpáról . A lányok pedig énekelnek [17] :

„Hosszú úton repülünk, nővérek , Boldogságsírás-hívó! Jön a nyár , barátaim Hamarosan eljönnek a szerelem napjai A szépség ránk mosolyog... A párkeresők jönnek hozzánk , Mi , fiatalok, megvigasztalunk, Elvisznek minket, három nővért , Elvisznek a boldogság felé!”

Canto tizenöt

Démonok üldözik Kalevipoeget * Olev-építész * A lovag által felszabadított lányok sorsa

Kalevipoeg továbbra is követi hazafelé a terhét, és útközben megszabadul az őt üldöző démonoktól . Amikor belép szülőotthona kapuján, egy idegen jön ki vele, egy messziről jött vendég. Ez Olevipoeg, "várostervező, erődítmények építője, erős tornyok építője". Megkéri Kalevipoeget, hogy adjon el neki egy tornyot, de ő azt válaszolja, hogy nem lesz alku, mert a tornyok acélból épülnek , az erődök pedig kőből . Még mindig barátok lettek, és megegyeztek, hogy nem veszekednek örökké. Olevipoeg megígéri, hogy egy gyönyörű erődvárost épít. Kalevipoeg azt a szót adja neki, hogy köveket, friss fűnyírást és rönköket hozzon az erdőből, ráadásul tallérban, pennyében és ezüstben fizesse ki a munkát. Kalevipoeg teljesíti ezt a szót. Építkezésre tölgyeket dönt ki a Peipuszon túl is, sziklákat hord a tengerpartról, sziklákat a rétekről és kőbányákból táblákat [18] .

A pokoli fogságból szabadult lányokat Alevipoeg "oltalma és védelme alatt" adja. Alevipoeg húgát választja feleségül; Sulevipoeg - közeli rokonuk, idősebb nővért választ. Csak a harmadik lány maradt hajadon – a három nővér közül a középső. Valahogy minden nővér kimegy sétálni a tölgyesbe, és amikor a kisebbik nővér megkérdezi, hogy házas, a nagyobbik azt válaszolja [19] :

- Édesen élek, nővérek , Szeretett férjemmel, Egy kedves keblére! Este betegen fekszel le Ébredj egészségesen reggel... Aranyágyon alszik Aranyozott párnákon Tálokban - arany edények, Arany van a kancsóimban Lépő arany!

A fiatalabb nővér azzal is dicsekszik, hogy milyen jól él a férjével [19] :

... selyemágyban alszom, Selyem szőtt párnákon, Édesen élek, nővérek !

E beszédeket hallgatva a középső nővér elhallgat, és keservesen panaszkodik és sírva távozik a ligetből.

Ám amikor Kalevipoeg még a vállán vitte haza a lányokat, Tuslar bűvész, a széldobó felfigyelt rájuk , és mindhárom lány nagyon megkedvelte. Látta, hogyan mulatnak a réteken, hogyan szórakoznak a hintán , hogyan „ mossák meg a rózsaszínt a virágarc harmatjával ”, követik őket titokban a sarkukon. És miután két nővér összeházasodott, elrabolja a harmadik nővért, aki árva maradt és sóvárog. A foglyul ejtett lányt lakattal bezárja lakatába, és elkezd "mézes szóval koccintani, szerelmes imával pesterelni". A másik két nővér könnyek között meséli el férjének a történteket, ők pedig miután megtudták, hol lakik Tuslar, barátokat hívnak és lovagolnak, hogy megmentsék az elrabolt lányt. De Tuslar varázsszót kiált – és kunyhója körül forrongó képződik . Az egyik sógor, Alevipoeg most vitt magával egy varázsvesszőt. Meglebegteti, kimondja vágyát, és ugyanabban a pillanatban egy hét versszak hosszú híd húzódik át a tavon. Miután átkeltek a hídon, Alevipoeg és Sulevipoeg megmentik a lányt, megölik Tuslart, felgyújtják a házát, ő pedig hamuvá válik . Olevipoeg építőmester, miután megtudta, hogyan mentették ki a testvérek a lányt a fogságból, összebarátkozott vele, majd ő maga eljegyezte [20] .

Szóval szerencsére, szerencsére Igen, jó tanács Velük történt -- három nővérrel , Kiszabadultak a rabságból Legyél barát a hatalmasokkal Legyetek bátor anyák Amiről azokban az években Megszülettek a történeteink Amit több száz dal énekel, Több ezer dédelgetett történetben.

Lásd még

Irodalom

Jegyzetek

  1. Kalevipoeg, 1979 , p. 140–167.
  2. Kalevipoeg, 1979 , p. 138–140.
  3. 1 2 Kalevipoeg, 1979 , p. 140.
  4. Kalevipoeg, 1979 , p. 141.
  5. Kalevipoeg, 1979 , p. 142.
  6. Kalevipoeg, 1979 , p. 143.
  7. Kalevipoeg, 1979 , p. 144.
  8. Kalevipoeg, 1979 , p. 144–145.
  9. Kalevipoeg, 1979 , p. 146–148.
  10. Kalevipoeg, 1979 , p. 149.
  11. Kalevipoeg, 1979 , p. 150.
  12. Kalevipoeg, 1979 , p. 151.
  13. Kalevipoeg, 1979 , p. 152–153.
  14. Kalevipoeg, 1979 , p. 154.
  15. Kalevipoeg, 1979 , p. 154–155.
  16. 1 2 Kalevipoeg, 1979 , p. 155.
  17. Kalevipoeg, 1979 , p. 156.
  18. Kalevipoeg, 1979 , p. 157–163.
  19. 1 2 Kalevipoeg, 1979 , p. 164.
  20. Kalevipoeg, 1979 , p. 166.