Kettős szabványok

A kettős mérce vagy kettős morál [1] a lakossági csoportok, országok, fajok cselekedeteinek és jogainak értékelésére szolgáló diszkriminatív megközelítések széles körben elterjedt, de hivatalosan tagadott alkalmazása a gyakorlatban [2] .

A kettős mércét az alapelvek, törvények, szabályok, értékelések eltérő alkalmazása a különböző alanyok azonos típusú cselekedeteire (amelyek közül az egyik lehet maga az értékelő is), attól függően, hogy az alanyok lojalitása milyen fokon áll, vagy egyéb, az alanyok számára előnyös megfontolások alapján. kiértékelő. A kifejezést széles körben használják a jelenségek negatív leírására a kortárs politikatudományban , újságírásban , közgazdaságtanban , társadalomtudományban és más humán tudományokban .

A kifejezés eredete

Friedrich Wilhelm Nietzsche Az erkölcsök genealógiája felé című művében. Polémikus esszé "( németül:  Zur Genealogie der Moral , 1887) újra bevezeti a kettős lelkiismeret tanát , megkülönböztetve az urak erkölcsét a rabszolgák erkölcsétől. És a kettős erkölcs kifejezést korábban használták - például a "Lelkiismeret" cikkben az ESBE kijelenti:

A kettős erkölcs természetesen az erkölcs általános tagadásához vezet; ezt a következtetést találjuk Anton Menhir Új tanítása az erkölcsről című művében , ahol azt mondják, hogy az erő és az erkölcs lényegében egybeesik: az erkölcs a társadalmi erők összefüggéseihez való alkalmazkodás, a lelkiismeret pedig a félelem az ellentmondás rossz következményeitől. a társadalmi erők összefüggései [3] .

angol kifejezés .  A kettős mérce modern értelmében a 19. század közepén jelent meg az angol nyelvben, eredetileg a férfiakkal és nőkkel szembeni egyenlőtlen erkölcsi követelmények jelölésére [4] . A kifejezést korábban két különböző mérési módszer megjelölésére használták, például a bimetalizmusra , valamint a jóról és a rosszról szóló teológiai érvelésben [5] .

A kifejezés az 1950-es években került be az orosz nyelvbe, és a Szovjetunióban használták a faji és osztályegyenlőtlenség jelölésére a kapitalista országokban [6] .

A kifejezéssel ellentétben a jelenségnek ősi gyökerei vannak, és a modern kutatók szabadon használják a kifejezést például a római jog [7] vagy a bibliai szövegek [8] alkalmazásában .

Kettős mérce terminológia

A kettős mérce egyik elterjedt megnyilvánulása az azonos vagy nagyon közeli tárgyak, cselekvések, jelenségek különböző kifejezésekkel való megnevezése, amelyeknek különböző érzelmi konnotációja van: „náluk háború van, mi harcunk a békéért; vannak intervenciósok, nekünk internacionalista katonáink; a mieink felderítők, az övék kémek” [9] .

Oroszul van egy „ hottentot erkölcs ” (vagy „ hottentot etika ”) kifejezés, amely a kettős mércét írja le.

Ennek a kifejezésnek egy anekdotában van a forrása, valószínűleg nem túl megbízható - mintha egy hottentotta egy misszionárius kérdésére azt válaszolta volna: „Ha a szomszédom elveszi tőlem a feleségemet, az gonosz, de ha elveszem a feleségétől, az jó.

– F. F. Zelinsky , „Az eszmék életéből” [10]

A kifejezést már a 20. század elején is aktívan használták az orosz publicisztikában, bár a nyelvbe, talán még korábban is bekerült - például Vlagyimir Szolovjov a Jó megigazítása (1897) című könyvében már megalapozottként említi . beszédfigura [11] :

Hasonlóan, a híres hottentot is, aki azt állította, hogy jó az, ha sok tehenet ellop, és rossz az, amikor ellopják tőle, egy ilyen etikai elvet természetesen nem önmagának tulajdonított el, de megértette, hogy minden ember számára a jó abban áll, hogy sikeresen. valaki más tulajdonának ellopása, és gonoszság a saját elvesztésében.

A "hotentot erkölcs" említése megtalálható Mihail Bulgakovban ( A turbinák napjai című darab , 1. kiadás, 1925 [12] ) és Fjodor Sologubban (a "Hottentot morál", 1925) [13] .

Kettős mérce politika

Kettős mérce politikájának szokás nevezni azt a helyzetet, amelyben ugyanannak a jelenségnek, folyamatnak, eseménynek a nemzetközi viszonylatban való megítélése attól függ, hogy az értékelő felek milyen viszonyban vannak az értékelés tárgyaival. Egyes országok tettei ugyanazzal a lényegi tartalommal kapnak támogatást és igazolást, míg mások elítélik és büntetik.

A kettős mérce politikájának klasszikus példája volt a Gerald Seymour brit író által megalkotott mondat: „ egyik ember terroristája a másik szabadságharcosa ” [14] . a Harry játéka című  fiktív művében 1975-ben [15] .

A politikában és a katonai ügyekben

A kettős mérce jelensége különösen gyakori a politikai kapcsolatokban [16] [17] [18] [19] [20] .

Meghatározás Negatív becsléssel (-) Pozitív értékeléssel (+)
Ügynök ( különleges szolgálati tiszt ), aki titokban információkat gyűjt az ellenségről Kém cserkész
Kereskedelmi alapon katonai szolgálatot teljesítő személy ( harcos ). Zsoldos vállalkozó
Csapatok behurcolása egy külföldi állam területére belső fegyveres konfliktus során . Közbelépés Katonai segítségnyújtás ( humanitárius beavatkozás )
Az állam egy részének vágya a függetlenségre Szeparatizmus felszabadító mozgalom
Olyan fegyveres alakulatok tagjai , amelyek nem a hadsereg egységei . fegyveresek Milíciák
Hatósági intézkedések új rendek kialakítása érdekében ültetés Létrehozás
Irányíts direkt, direkt módszerekkel Diktatúra ( totalitarizmus ) A hatalom központosítása
Olyan személy, aki egy megszállt területen (vagy egymással szemben álló politikai erők ellenőrzése alatt álló területen ) harcol, olyan taktikát alkalmazva , amely nem jár nyílt és nagy összecsapással az ellenséggel. Terrorista Partizan
Büntetés (bosszú) az állam fegyveres erői által végrehajtott engedetlenségért ( megállapodások be nem tartásáért) mind a saját, mind egy másik állam területén Büntető művelet terrorellenes művelet
Olyan személy, aki információkat gyűjt másokról, hogy továbbadja az állami struktúráknak ( rendőrség , speciális szolgálatok ) Besúgó Informátor
Települések csapatok általi elfoglalása az ellenségeskedés során elfog Felszabadulás
Csapatok bejuttatása egy idegen állam területére (például a rend fenntartása érdekében) Egy foglalkozás Kontingens elhelyezése

( Humanitárius beavatkozás )

Csatlakozás egy másik független állam államához ( vagy annak egy részéhez ) Bekebelezés újraegyesülés
Az egyszerű polgárok tömegei mint politikai tényező Tömeg Emberek
Állami ellenőrzés a média és a művészet felett Cenzúra Védelem a rágalmazástól , az erkölcsért való törődéstől
Visszafogott, megfontolt, körültekintő magatartás, az esetleges veszély, baj elkerülése Gyávaság Vigyázat

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Kettős kettős erkölcs // Mokienko V. M. , Nikitina T. G. Az orosz mondások nagy szótára. - M: Olma Media Group , 2007.
  2. ↑ Kettős mérce  (hozzáférhetetlen link) // Társadalomtudományi szótár  (hozzáférhetetlen hivatkozás 2016. 06. 14-től [2323 nap])
  3. ↑ Lelkiismeret // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  4. ↑ The Draytons and the Davenants archiválva : 2020. szeptember 19. a Wayback Machine -nél . 1866. S. 181.
  5. ↑ Richard Hooker, Izaak Walton, John Keble, Walter Travers. Ennek a tanult és értelmes istennek a művei, Mr. Richard Hooker archiválva 2020. július 9-én a Wayback Machine -nél . Egyetemi Kiadó, 1845. 225. o.
  6. ↑ Geevsky I. A. Az amerikai imperialisták rasszista politikája Archiválva : 2020. július 29., a Wayback Machine -nél . - M .: Állam. Kiadó Polit. irodalom , 1952. - S. 135.
  7. ↑ Bruce W. Frier, Thomas A. J. McGinn, Thomas A. McGinn. Egy esetkönyv a római családjogról . - Oxford University Press , 2004. - 120. o.
  8. ↑ Andrew Davies. Kettős mérce Ézsaiásnál: a prófétai etika és az isteni igazságosság újraértékelése . – BRILL , 2000.
  9. ↑ Maslova V. A. Bevezetés a kognitív nyelvészetbe archiválva 2020. július 9-én a Wayback Machine -nél . — M.: Flinta , 2004.
  10. ↑ Zelinsky F. F. . - Szentpétervár. : Aletheya, 1995. - 464 p. — ISBN 5-86218-181-4 .
  11. ↑ Szolovjov V. S. A jó igazolása . - M. : Algoritmus, 2012. - 484 p. — ISBN 978-5-4261-0002-2 .
  12. ↑ Bulgakov, M. A. Összegyűjtött művek 10 kötetben. - M .: Voice, 1995. - ISBN 5-7117-0306-4 .
  13. ↑ Hottentotta erkölcs (mese) (1925. február 17.). Hozzáférés időpontja: 2021. szeptember 13.
  14. ↑ Satish Chandra Pandey. International Terrorism and the Contemporary World Archivált 2016. április 30-án a Wayback Machine -nél . Sarup & Sons, 2006, 17. o.
  15. ↑ Ki mondta, hogy az egyik ember terroristája a másik ember forradalmára? . Letöltve: 2011. május 13. Az eredetiből archiválva : 2011. március 5..
  16. ↑ Ljubov Karasz. Mi a kettős mérce, vagy miért lehetséges az egyiknél, és miért nem a másiknál ? theoryandpractice.ru (2021. július 9.). Letöltve: 2022. február 17. Az eredetiből archiválva : 2022. február 17..
  17. ↑ Nozdrin Artyom Vladimirovics. A kettős mérce politikája a nemzetközi kapcsolatokban  // A modern nemzetközi kapcsolatok aktuális problémái. - 2013. - Kiadás. 1 . – 79–83 . — ISSN 2311-8113 . Archiválva az eredetiből 2022. február 17-én.
  18. ↑ Alekszandr Mikhailenko. Kettős mérce a modern világpolitikában  (angol) . — Rochester, NY: Társadalomtudományi Kutatóhálózat, 2015-07-09. — Nem. ID 2628578 .
  19. ↑ A „kettős mérce” gyakorlatának alkalmazása a konfliktusok kialakulásában a modern világban . csef.ru. _ Letöltve: 2022. február 17. Az eredetiből archiválva : 2022. február 17..
  20. ↑ A "kettős mérce" jelensége a nemzetközi politikában | Tudás, gondolatok, hírek - radnews.ru  (orosz)  ? . Letöltve: 2022. február 17. Az eredetiből archiválva : 2022. február 17..

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Bibliográfiai katalógusokban