Hottentották

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. június 21-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .
Hottentották
áttelepítés  Namíbia Dél-Afrika
 
Nyelv afrikaans , Nama
Vallás kereszténység
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A hottentoták (Khoi-Koin; saját neve : khaa, khaasen ) egy etnikai közösség Dél-Afrikában. Jelenleg Dél- és Közép - Namíbiában élnek, sok helyen Damarával és Hereróval keveredve élnek . Dél-Afrikában is élnek külön csoportok : Grikva , Korana és Nama csoportok (főleg Namíbiából bevándorlók).

Antropológiai szempontból a hottentoták a busmanokkal együtt egy speciális faji típushoz tartoznak - a kapoid fajhoz .

Cím

A név a hollandból származik.  hottentot , ami "dadogást" jelent ( a kattanó hangok kiejtését jelenti ). A 19. és 20. században a hottentották kifejezés negatív konnotációt kapott, és ma már sértőnek számít Namíbiában és Dél-Afrikában, ahol felváltotta a khoekhoen (koi-koin) kifejezés, amely a nama önnevéből származik. Oroszul mindkét kifejezést továbbra is használják.

Nyelvek

A hotentoták a közép-khoisan család khoi-khoi nyelveit beszélték : Nama és Khoi-Khoi-fok. Ez utóbbit most senki nem beszéli. A tulajdonképpeni hottentotákon kívül a nama nyelvet Damara és Hail'om is beszéli , amely kulturálisan és antropológiailag különbözik a namától. Nyelvjárási szempontból az egyes Nama csoportok nagyon közel állnak egymáshoz, és ugyanazt a dialektust beszélik - a központi namát, a Topnar Nama kivételével. A hottentoták fennmaradó csoportjai ma már csak afrikaansul beszélnek : a rehobotherek , a grikvák (fehérekkel vegyes házasságok leszármazottai) és a Korán .

Történelem

Az európaiak érkezésével a hottentoták elfoglalták Afrika délnyugati partjait, a keleti Fish-folyótól az északi Namíbia középső hegyvidékéig . Hogy a hottentoták meddig éltek ezeken a helyeken, azt nem tudni pontosan. Biztosan csak azt állíthatjuk, hogy a bantu törzsek több évszázaddal korábban már ugyanezen a helyeken megtalálták őket. A lexikostatisztika szerint a Khoi Khoi ág a Kr.e. 2. évezred végén vált el a többi központi khoisan nyelvtől ( Csu Khwe ág ). e. Közös őseik kezdeti letelepedési helye (a Kalahári-sivatag vagy a fokvidék) és a további vándorlások módja azonban még nem ismert. Maga a Khoikhoy ág feltehetően az i.sz. 3. században esett szét . e.

A busmenekkel ellentétben a hottentoták nomád pásztorkodást gyakoroltak .

Hagyományosan a hottentotákat két nagy csoportra osztották: a Nama-ra és a Cape Hottentott-ra, amelyek viszont kisebb csoportokra, a másikra pedig törzsekre (!haoti).

A gyarmati időszakban a hottentoták együttműködtek az európaiakkal, az egyik törzs vezetője , Autshumao a hollandok fordítójaként dolgozott.

Folklór

A hottentotta folklórt V. Blik és I. Kronlein tudósok jegyezték le. Munkáik képet adnak a hottentotta legendák jellegzetes vonásairól, amelyeket V. Blik nem ok nélkül a hottentoták állateposzának nevezett . Bennük egy hatalmas, de ostoba oroszlán, egy ravasz sakál, egy kapzsi hiéna stb. szokásaival ismerkedünk meg [1]

Mindezekben a mesékben megnyilvánul az oroszlán és az elefánt nyers erejéhez való ironikus hozzáállás, valamint a nyúl és teknős elméje és találékonysága iránti csodálat.

Főszereplők az állatok, de néha emberekről szól a történet, de az emberek - a mesék hősei - még mindig nagyon közel állnak az állatokhoz: a nők elefántokhoz mennek feleségül és elmennek a falujukba, az emberek és az állatok együtt élnek, gondolkodnak, beszélnek és cselekszenek. .

Nama

Önnév - namaqua . Az európaiak érkezése előtt két csoportra osztották őket:

Az 1798-1850 - es években ez az 5 törzs a fehér telepesek által szorítva északra költözött, leigázva az ott élő nagy Nama 8 törzsét. Ez utóbbival együtt létrehozták a törzsek korai feudális egyesületét, amelynek élén egy Jonker Afrikaner nevű vezető állt . Egész déli és középső Namíbia ellenőrzése alatt állandó háborúkat vívtak egymás között és a hererókkal .

Hamarosan új közös riválisuk volt: Németország . 1884- ben a folyótól északra fekvő terület. Orange-t Délnyugat-Afrika német gyarmatává nyilvánították . Ezt követően földet vettek el a hottentotáktól és más őslakosoktól, amit sok összecsapás és erőszak kísért. 1904-1908-ban a hererók és hottentók több felkelést szítottak , amelyeket a német csapatok példátlan kegyetlenséggel levertek, és Herero és Nama népirtás néven vonultak be a történelembe . A hererók 80%-a és a hottentoták (Nama) 50%-a elpusztult.

A felkelések leverése után a namákat különleges rezervátumokba (hazaföldekre) telepítették: Berseba (Berseba), Bondels (Bondels), Gibeon (Gibeon, Krantzplatz), Sesfontein (Sesfontein), Soromas (Soromas), Warmbad (Warmbad ). ), Neuhol (Neuhol ), Tses , Hoachanas , Okombahe / Damaraland , Fransfontein . A tartalékrendszert a dél-afrikai közigazgatás is támogatta, amely 1915 és 1990 között ellenőrizte Namíbia területét . Bentük továbbra is ők alkotják a lakosság többségét, de élnek rajtuk kívül is: városokban és tanyákon - bantukkal és fehérekkel keverve. A törzsi csoportokra való felosztás megmaradt, amelyek ma már erősen vegyesek.

Cape Hottentots

(Koikoin-fok; kaphottentotten) – külön etnikai csoportként már nem létezik. Tengerparti területeken laktak a délnyugati Jóreménység-foktól a folyó medencéjéig. Ulifants északon (ahol Namával határosak) és egészen a folyóig. Hal (Vis) keleten (a modern Western Cape és Western Eastern Cape ). 1652- ben számukat 100 ezerre [Elphick 1985:23] vagy 200 ezerre [Wilson 1969:68] becsülik. A 17. század elején 2-3 csoportra osztották őket, amelyeket legalább 13 törzs képviselt:

A törzsek többségét az európaiak kiirtották vagy asszimilálták a 18. században  és a 19. század elején , de a 18. század elejére három új vegyes eredetű csoport alakult ki: Gonaqua, Korakwa és Hrikwa, főként az eredeti hottentot területén kívül. keleten a bantuk és a busmanok között az Orange folyó mentén.

Hottentották az irodalomban

N. Gumiljov "Hottentot Cosmogony" című verse a hottentók állítólagos világról alkotott elképzeléseinek szentel.

Lásd még

Jegyzetek

  1. A hottentoták folklórja . Archiválva : 2015. szeptember 5. a Wayback Machine -nél .
  2. Nyikolaj Gumiljov. Nyikolaj Gumiljov. Hottentotta kozmogónia. Költészet. . gumilev.ru . Letöltve: 2021. január 19. Az eredetiből archiválva : 2021. február 24.

Irodalom

Linkek