A Bizánci Birodalom logótéi ( másik görögül οἱ λογοθέται ) valójában adóügynökök voltak, akik az adók beszedéséért és a különféle kormányzati szolgálatok pénzügyi tevékenységének ellenőrzéséért voltak felelősek. Ellenőrizték az alkalmazottak fizetését és egyéb kiadásait is.
Ismeretes, hogy az ókori Rómában voltak pénzügyi tisztviselők, akiket lat. racionalis . A logotéták legközelebbi elődei a lat. numerarii , akik Nagy Konstantin uralkodása óta pénzügyi tisztviselők voltak, akik beavatkoztak a katonai és a polgári szolgálatok ügyeibe. A 4-5. században lat néven létezett hasonló álláspont. A scrinarii a praetorianus prefektúra tisztviselői voltak, és pénzügyi szempontból gondoskodtak az ügyekről. Ezenkívül Diocletianustól kezdve számos lat. procuratores , a lat. procuratores egy rationibus , amely Septimius Severus alatt létezett . Nehéz megmondani, hogy volt-e különbség a lat között. procuratores és lat. indoklás . Kezdetben csak a birodalmi tulajdonnal foglalkoztak, keleten comitesnak , nyugaton latnak nevezték . indoklás aerarii . Egyiptomban mindkét nevet latban egyesítették . comes et rationalis summarum Aegypti . lat. Procuratores kormánytisztviselők lettek, akik egy része az államkincstárat, mások ( latin rationales rei privatae ) a császár pénzeszközeit felügyelték. Feladatokban lat. Az indokok között szerepelt a császári vagyon felügyelete, a bűnözők vagyonának elkobzása , az adószolgáltatással kapcsolatos perekben való részvétel .
Az emblémákat a Notitia Dignitatum nem említi más magasabb pénzügyi pozíciók között. Az 5. század végi eseményekről szólva azonban John Malala megemlíti, hogy amikor Paphlagonia János elhagyta tisztét a praetorium prefektúrában, görög pozícióban volt. τρακτευτὴς καί λογοθέτης helyét a szír Marius vette át, aki később a Kelet Praetorium prefektusa lett . I. Justinianus korában az adóbeszedésért felelős logotéták még valószínűleg nem bírtak önálló jelentőséggel. Beosztásuk nem volt magas, feladataikat a tartományokban és a hadseregben végezték. Caesareai Prokopiusz Titkos története a logotétákról beszél , mint az egyik módja annak, ahogy Justinianus tönkretette a népet és meggazdagodott:
Természetesen nem lehet csendben átadni azt sem, amit [Justinianus] tett a katonákkal, akikre a legrosszabb embert helyezte, és megparancsolta nekik, hogy minél több pénzt szedjenek be ebből a forrásból, és jól tudták, hogy tizenkettedik rész amit kapnak, azt kapják. A logotéták nevet adták nekik. Minden évben a következőket tették. A törvény szerint a katonabért sorban nem mindenki egyformán kapja, de a fiatalok és a most megkezdett katonai szolgálatot kevesebbet, a már gyakorlottakat és a katonás listák közepén lévőket magasabban. A megöregedett és a szolgálatból távozni készülőknek még magasabb volt a fizetésük, hogy később, magánéletet élve, legyen elég pénzük a megélhetéshez, s amikor életük napjait véletlenül lejárják, hagyhatnának valamit a háztartásukra vigasztalásul.majd saját pénzükből. Így az Idő, állandóan lehetővé téve az alacsonyabb szintű harcosok feljutását a halottak és a szolgálatot elhagyók helyére, a szolgálati idők alapján szabályozta az egyesek kincstárból kapott fizetését. Az úgynevezett logotéták azonban nem engedték, hogy a halottak neveit letöröljék a listákról, még akkor sem, ha egyszerre többen haltak meg különböző okok miatt, különösen, ahogyan ez számos háború során történt. Ráadásul sokáig nem is pótolták a katonalistákat, sőt gyakran meg is tették. Ennek eredményeként az állam számára úgy alakultak a dolgok, hogy az aktív szolgálatban lévő katonák száma egyre kevesebb lett; az életben maradt katonák esetében azzal, hogy a rég halottaktól félretolva a megérdemeltnél alacsonyabb rendfokozatban maradtak, és kevesebb fizetést kaptak, mint amennyit a nekik járó rangnak megfelelően adtak volna; a logotéták számára azáltal, hogy mindvégig a katonák pénzéből osztottak ki Justinianust.Caesarea Prokopiusz, A titkos történelem, XXIV, 1-6
A Logothete Alexander személyes említést kapott, híres arról, hogy "levágta" az aranyérmék széleit. Jelentős figyelmet szentelnek John Lida által írt De Magistratibus reipublicae Romanae logotéták . Valószínű, hogy a logotéták meglehetősen nagy számban fordultak elő ebben az időszakban. Theophanes, a Hitvalló 563-ban írt "Kronográfiájában" két jelentős logotétát említ: Jánost, az egyiket azoknak, akik segítettek feltárni az argiropratok összeesküvését , és Andrást, aki a főváros prefektusa lett, prasinoktól szenvedett .
A 7. században a logotéták már fontos tisztviselők voltak. Phocas zsarnok áldozatai között említik a praetorianus volt prefektusát, a logotéta és Hormizda Konstantin Lardis palotájának gondozóját. I. Hérakleiosz alatt a logotéták szerepe tovább emelkedett. A húsvéti krónika beszámol arról, hogy egyiküket, Theodosius patríciust követségekkel küldték a Konstantinápolyt ostromló avarokhoz . Ebben a században a logotéták lettek a közkiadások fő irányítói, gyakorlatilag miniszteri posztokat töltöttek be. Ugyanakkor először a görög helyzete. λογοθέτης τοῦ γενικού .
Philotheus klitorológiájában négy logotéta szerepel, amelyek a közéleti pozíciók hierarchiájában a negyedik tízben foglalnak helyet. A XIV. században pszeudo - Georgy Kodin további négy logotéta pozíciót nevez meg.
A negyedik keresztes hadjárat után a logotéta pozícióját a kancelláréhoz hasonlították .
A köztulajdon vagy a genikon logotéta helyzete ( görögül ὁ λογοθέτης τοῦ γενικοὺ λογιστηρίορ vagy egyszerűen γηριορ vagy egyszerűen γηριher εgörög γης τοῦ γενικοὺ λογιστηρίορ ) jön sacrarum largitionum . Szállítói mindenféle adóért feleltek, ők irányították a beszedést és vezettek róluk listát, tulajdonképpen pénzügyminiszterként. Az álláspont először valószínűleg a 6. század második felében jelent meg, de ez már a 7. század elejétől bizonyosan állítható, amennyire ez a sfragisztikai adatok alapján megítélhető . Az első írásos utalások a genikon logotétáira II. Justinianus uralkodása idejére nyúlnak vissza . A 8. századra a pozíció jelentősége annyira megnőtt, hogy birtokosai rangban egyenlőek voltak a patríciusokkal. A 10. századi beosztási listán, Philotheus klitorológiájában a genikon logotétái a beosztások általános listáján a 33., a titkárok osztályában a 13. helyen álltak. Idővel a genikon logotéták hivatala a birodalom egyik legfontosabb hivatalává vált; 12 hadosztályból állt.
A hadsereg vagy rétegtan logotéták ( görögül λογοθέτης τοῦ στρατιωτικού ), a lat. rationalis aerarii militaris voltak felelősek a hadsereg jelentéséért, valamint a katonák és tisztek fizetéséért. Már a 6. században, I. Jusztinianus alatt, ezeket az ügynököket a praetorianus prefektusi hivatalból a hadsereghez rendelték. Feladataik közé tartozott az erődök és hidak építése is. A pozíció jelentősége azonban a 10. században tetőzött, I. Komnénosz Alexiosz közigazgatási reformja után , aki szigorúbban kívánta ellenőrizni a birodalom pénzügyeit. A 12. századi szövegek nem tesznek említést a katonai logotétákról, ami valószínűleg ennek a hivatalnak a megszűnését jelenti. Azonban létezett a Nicaeai Birodalomban és a Palaiologos alatt .
A korai Bizánci Birodalom idején Caesareai Prokopiosz [1] és Lidász János szerint a bizánci postát ( görögül: ὁ δημόσιος δρόμος ) a praetorianus prefektus vezette . A 4. század végi reform után a postahivatalt az irodamester vette át . Az 5. században lat. curiosus cursus publici . A logothete droma ( görögül: λογοθέτης τοῦ δρόμου ) a rendelkezésünkre álló dokumentumokban először a 8. században szerepel. A Droma Logothetes feladatai a postai tevékenység szervezése és finanszírozása mellett a nagykövetségek fogadásának és küldésének pénzügyi oldalára is kiterjedtek.
Logothete stad ( görögül ὁ λογοθέτης τῶν ἀγελῶν ) örökölte feladatait lat. praepositus gregum et stabulorum a Notitia Dignitatumból , amely kiterjedt kis- ázsiai legelők kezelésére is . Az ellenségeskedés időszakában a csordák logói látták el a hadsereget lovakkal és öszvérekkel. Az idő múlásával, akárcsak más pozíciók esetében, a csordák logotétáinak jelentése megváltozott, és a 14. századra, amikor Kis-Ázsia területei nagyrészt elvesztek, inkább szertartásossá vált.
A titkok emblémája ( görögül: ὁ λογοθέτης τῶν σεκρέτων ) először Alexios I Komnenos 1081 - es krizovulumában jelenik meg . Hatásköre nemcsak a pénzügyekre, hanem általában a polgári közigazgatásra is kiterjedt. görög szó . A latinból kölcsönzött σεκρέτων a Bizánci Birodalom korai történetében a birodalmi tanácsot jelentette, de a 11. századra azt a közigazgatási hivatalt jelentette, amely a birodalom gazdasági, pénzügyi, igazságügyi és adózási tevékenységét irányította. Ebben az értelemben használja a kifejezést a ceremóniákról című könyv . Egyes kutatók szerint ez a pozíció egyenértékű volt a Sacellarius helyzetével .
A magántulajdon logotétái a görög utódai voltak. κόμης τῶν πριβάτων vagy lat. comes rerum privatarum , aki a 4-6. században a bizánci korona vagyonát, valamint az egyes császárok örökös tulajdonát kezelte. Ebben az időszakban a közvagyon ( lat. aerarium ) a magántulajdontól (lat . fiscus ) az adminisztráció és a számvitel tekintetében elkülönült. Az elsőt a lat. jön sacrarum largitionum , második lat. comes rerum privatarum . A különböző időszakokban eltérő volt a különbség az ilyen típusú ingatlanok között. A magántulajdon szó fokozatosan görögre változott. εἰδικά , majd görögül. ἰδικά . A 13. századtól kezdték használni a görög címet. ἐπὶ τῶν οἰκειακῶν , amelynek a 14. század óta nem volt gyakorlati jelentősége.
Az egyik első utalás a nagy logotéta pozíciójának létezésére egy pszeudo - Georgi Kodin szövegében található , aki megemlítette, hogy II. Andronikusz Palaiologosz felmagasztalta kedvencét, Theodore Metochitészt . Andronicus II is ezt a címet emelte a ranglistán a 12. helyről a 9. helyre. A 14. században a nagy logotéta volt a felelős a császárnak a külföldi államfőkkel folytatott levelezéséért. A Palaiologos alatt a nagy logotéta a bizánci diplomácia vezetője volt , valójában miniszterelnökként és tanácsadóként tevékenykedett minden fontos kérdésben.
Az egyik utolsó nagy logotéta George Sfranzi történész volt .
Bizánci Birodalom | |
---|---|
Bizánci tanulmányok | |
Sztori |
|
Állam és gazdaság |
|
Jobb | |
Hadviselés |
|
Vallás és egyház | |
Társadalom | |
Tudomány és kultúra | |
|