Bernstein, Edward

Edward Bernstein
Edward Bernstein
Születési dátum 1850. január 6( 1850-01-06 )
Születési hely Schöneberg , Brandenburg tartomány , Porosz Királyság [1]
Halál dátuma 1932. február 18. (82 évesen)( 1932-02-18 )
A halál helye Schöneberg , Berlin
Polgárság  Német Birodalom , Német Állam 
Foglalkozása politikus, publicista , szerkesztő , országgyűlési képviselő
Vallás Reformjudaizmus [2]
A szállítmány Németországi Szociáldemokrata Párt
Apa Jakob Itzig Bernstein
Díjak A Harvard Egyetem Művészeti és Tudományos Iskolájának centenáriumi érme [d]
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Eduard Bernstein ( németül  Eduard Bernstein ; 1850. január 6., Schöneberg [ 1]  - 1932. február 18. , uo.) - német publicista és politikus, szociáldemokrata , a marxizmus ( bernsteinizmus ) revíziójának ideológusa , reformista teoretikus .

Életrajz

A modern Lengyelország területéről költözött vasúti mérnök zsidó családjában született . Anélkül, hogy elvégezte volna a középiskolát, kiskorától fogva bankoknál dolgozott . A szocialista nézetekhez Wilhelm Liebknecht és August Bebel francia-porosz háború elleni beszédei , valamint Karl Marx „A polgárháború Franciaországban ” című munkája nyomán jutott el a párizsi kommünről . 1872 - től  a Szociáldemokrata Párt aktív tagja. 1878 és 1881  között a gazdag filantróp, radikális és utópisztikus szocialista Karl Höchberg magántitkára, számos szocialista kiadvány alapítója . Miután elolvasta Friedrich Engels " Anti-Dühring " című művét , marxista álláspontra váltott, és levelezésbe kezdett a szerzővel.

A szocialisták elleni kivételes törvény 1878-as bevezetése után kénytelen volt elhagyni Németországot, és száműzetésbe vonult (először Svájcba, majd onnan a német hatóságok nyomására kiutasítása után Nagy-Britanniába). 1881-1890 -ben  . szerkesztője volt a Zürichben megjelent Sozialdemokrat -kiadásnak, amely a betiltott Németországi Szocialista Munkáspárt (akkori nevén Németországi Szociáldemokrata Párt ( SPD )) központi szerve. Akkoriban a szélsőségek, a legradikálisabbak képviselője volt. a német szociáldemokrácia szárnya, és az egyik legerősebb teoretikusnak tartották.

1887-ben feleségül vette Regina Zadeket (1849-1923), Zadek Ignác nővérét .

1888 - ban  kiutasították Zürichből, és Londonban telepedett le , ahol közeli barátja lett Engelsnek, aki örökségül hagyta őt és a saját és Marx papírjait. 1891-ben az SPD elfogadta a marxista erfurti programot , amelyet Karl Kautsky és Bernstein dolgozott ki. Bernstein azonban hamarosan közel került az angol Fábiánusokhoz , a szociáldemokrácia jobb szélére került, a reformizmus és a revizionizmus eszméit védve .

Lèse -majesté miatt egy újságcikkben a német ügyészség vádemelést kezdeményezett ellene; ez nem tette lehetővé Bernstein számára, hogy visszatérjen hazájába 1901 előtt  , amikor a vádat végül orvosi rendelvény alapján rendezték. 1901-ben Berlinben telepedett le, és ettől az évtől szoros munkatársa volt a Sozialistische Monatshefte ( Szocialista Havilap ) (Berlin) folyóiratnak, amely elsősorban a bernsteinizmus, míg a Die Neue Zeit ( Új Idő ) az ortodox marxizmus orgánuma lett. Kautsky.

1902-1907, 1912-1918 között a Reichstag tagja volt . Egészségügyi okokból visszavonult a politikától.

A reformerek többségével ellentétben 1915-ben antimilitarista álláspontot foglalt el az SPD többségével szemben a hadikölcsönök ügyében (bár 1914 augusztusában a frakció többi tagjával együtt a kölcsönök mellett szavazott), 1917-ben pedig az alapítók között volt. Németország Független Szociáldemokrata Pártja , amely a szociáldemokrácia túlnyomórészt baloldali ( forradalmi szocialisták , leendő kommunisták Karl Liebknecht vezetésével ) és részben centrista (köztük Kautsky pártteoretikus) szárnyát egyesítette. 1919-ig az USPD tagja volt, amikor is visszatért az SPD-hez.

A novemberi forradalom után az USPD tagjaként asszisztensként dolgozott a Népi Küldöttek Tanácsának birodalmi kincstári osztályán, a termelőeszközök szocializációjának kérdéseivel is foglalkozva, valamint aktívan támogatta az USPD újraegyesítését és az SPD.

1920-1928 között a Reichstag tagja volt , majd visszavonult a politikai élettől.

Fő ötletek

1891-1893 - ban  . _ a Szociáldemokrata Párt megbízásából Ferdinand Lassalle írásait szerkesztette és ehhez a kiadványhoz Lassalle életrajzát írta.

Az 1890-es évek második felében. fordulat kezdődött Bernstein meggyőződésében, amely a " Neue Zeit " folyóiratban "A szocializmus problémái" című cikksorozatban , az SPD stuttgarti kongresszusához írt levélben (1898) és végül a " Feltételek a szocializmusnak" című könyvében nyilvánult meg. a szocializmus lehetősége és a szociáldemokrácia feladatai ” (1899). Ezekben a munkákban súlyosan bírálta Marx filozófiai és gazdasági tanításait. Azzal érvelt, hogy a történelem nem a kapitalizmus mágnásai és a proletariátus közötti szakadék elmélyüléséhez vezet , hanem annak betöltéséhez; a kataklizma [a rendszer megtörése] elvárása nem szilárd, helyébe a fokozatos evolúcióba vetett hitnek kellene lépnie, amely a társadalmi rendszer szocializációjához vezet (egyébként az önkormányzatiság révén [3] ). A kapitalista burzsoázia politikai kiváltságai minden fejlett országban lépésről lépésre átadják a helyét a demokratikus intézményeknek : a kapitalista kizsákmányolás elleni tiltakozás egyre hangsúlyosabbá válik a társadalomban.

A gyári törvényhozás , a közösségi önkormányzatok demokratizálása , a koalíciók felszabadítása minden törvényi korlát alól – ezek mind a társadalmi fejlődés állomásai. Ha Németországban nem a felszabaduláson, hanem a koalíciós jog korlátozásán gondolkodnak , akkor ez nem azt jelzi, hogy Németország magasra lépett, hanem csak politikai elmaradottságát. Az osztályok harca létezik, de nem ez az egyetlen tartalma a történelemnek, hiszen mellette ott van az osztályok együttműködése is. Ezért Bernstein, bár szociáldemokrata marad, arra a következtetésre jut, hogy a párt teljes programját felül kell vizsgálni; különösen azt a tézist kell feladni, hogy a proletárnak nincs hazája – és ebből következően internacionalizmusa . Ez a tézis korábban igaz volt, de ma napról napra értelmét veszti; a proletár egyre inkább polgárrá válik. „A nemzetiségek teljes megsemmisítése álom, ráadásul csúnya”; tehát még a hadsereg sem olyan intézmény, amely feltétel nélkül és minden áron pusztulásnak van kitéve. Bernstein szerint az SPD valójában már a társadalmi reform pártja lett , bár elméletben még mindig a társadalmi forradalom pártjaként áll fenn. Nem törekedett az SPD gyakorlati politikai munkájának megváltoztatására, hanem a marxizmus elméleti álláspontjainak az új történelmi tapasztalatoknak megfelelő felülvizsgálatáról szólt: „Itt az ideje, hogy a szociáldemokrácia végre felszabaduljon [megszabaduljon] a frázisok és szavak hatalma alól. nyíltan azzá válni, ami a valóságban már van. : Demokrata-Szocialista Reformpárt" [4] . Mondata széles körben ismertté vált:

Az, hogy a szocializmust általában végső célnak nevezik, számomra semmit sem jelent, a mozgalom a minden.

- [5]

A Wie ist wissenschaftlicher Socialismus möglich ( Lehetséges a tudományos szocializmus ) című füzet (Berlin, 1901) a tudományos szocializmus lehetőségét is tagadja . A könyv körül szenvedélyes küzdelem bontakozott ki, amely az egész német szociáldemokráciát két szárnyra hasította: a bernsteini vagy revizionista és az ortodox [szigorúan követve a doktrínát (általában kritikátlanul)]. Ezt az SPD minden kongresszusán folytatták, és Bernstein ellen irányuló határozatok elfogadásával zárult, de minden további alkalmával ugyanolyan erővel folytatódott.

Helytelen lenne azonban Bernsteint fenntartás nélkül "mérsékelt szociáldemokratának", a bernsteinizmust  pedig a szociáldemokrácia mérsékelt frakciójának nevezni. Bernstein a polgári pártokkal szövetséges fellépésre szólította fel pártját, negatívan viszonyult a szociáldemokrácia és a polgári demokrácia éles ellentétéhez, a szociáldemokráciát békés reformpárttá hívta fel, néha pusztán gyakorlati kérdésekben a legradikálisabb megoldásokat védte; így az ortodox szociáldemokraták többségével szemben buzgó híve volt a politikai jogok elnyerésére irányuló általános sztrájknak (1904-ben a brémai pártkongresszuson is felszólalt), a csapatok közötti propaganda támogatója volt. stb.

Az SPD stuttgarti kongresszusa előtt Plehanov a " Sächsische Arbeiterzeitung "-ban ( Szász Munkásközlöny ) javasolta Bernstein kizárását a pártból, de ez a javaslat nem kapott támogatást.

A Bernstein ellen irányuló szociáldemokrata irodalom számos munkája közül Kautsky " Bernstein és a Szociáldemokrata Program " (1899) a legnagyobb jelentőséggel bír . Egy másik fontos hozzájárulás a bernsteinizmussal folytatott vitához, de radikálisabb álláspontból Rosa Luxemburg társadalmi reformja vagy forradalma? » (1899/1900) [6] .

1921-ben Bernstein megírta A német forradalom című könyvét. Eredetének története és első korszaka ”, amelyben kifejtette, hogy a németországi forradalom miért járt kevésbé radikális úton, mint a történelem összes nagy forradalma. Bernstein a német forradalom mérsékelt természetének két fő okát nevezte meg. Az első a németországi társadalmi fejlettség mértéke volt. Minél kevésbé fejlettek a társadalmak, annál könnyebben viselik el a radikális változásra irányuló intézkedéseket:

Minél szerteágazóbb egy társadalom belső szerkezete, minél kifinomultabb a munkamegosztás és az összes tag együttműködése, annál nagyobb a veszélye annak, hogy annak rövid időn belüli és tartalmi gyökeres átszervezésére irányuló kísérlet során az erőszak alkalmazása, ennek a társadalomnak az életképessége súlyosan megsérül. Akár elméletileg tudatában voltak ennek a szociáldemokrácia vezéralakjai, akár nem, valós tapasztalatból felismerték, majd ennek megfelelően irányították forradalmi gyakorlatukat.

A forradalom mérsékelt természetének második okának Bernstein a demokrácia Németország által elért szintjét nevezte [7] .

Az 1920-as évek elején megjelent " A szocializmus ellentmondásos kérdései " című könyv utolsó fejezetében "A szocializmus bolsevik változatossága " elítélte a bolsevizmust az objektív feltételek figyelmen kívül hagyása miatt, és kifejezetten orosz jelenségnek nevezte, amely a hosszú idő fényében érthető. -uralta viszonyok Oroszországban, ahol az abszolutista rezsim alatt a kényszer és elnyomás legsúlyosabb eszközei voltak [8] .

Történelmi szerep

Bernstein új reformorientált elméleti áramlatot hozott létre a szociáldemokrácián belül . Ez az áramlat, miután az SPD soraiban az első világháború során szétvált, az SPD (többség) politikájának elméleti alapja lett. Az 1959- es Godesberg-programban az SPD végül elhatárolta magát a szocializmus marxista felfogásától, és elméleti programjának önmegértése alapjául a Bernstein által alátámasztott reformista szocializmus-koncepciót tette. Ausztria volt kancellárja , a szocialista Bruno Kreisky így értékelte Bernstein [9] szerepét :

A német szociáldemokrácia reformista lett, olyan gyorsan belépett a szociálreformista Eduard Bernstein sorába, hogy a világ észre sem vette. Még azt is elfelejtették, hogy Bernstein ekkor már nem élt. Egészen csendesen halt meg, anélkül, hogy megkapta volna a megérdemelt kitüntetést.

Kompozíciók

Emlékek

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Most – Berlin egyik kerülete.
  2. ↑ https://en.wikipedia.org/wiki/Eduard_Bernstein#Cionism
  3. ↑ Magánszemélyek földjei és épületei tulajdonjogának állami hatalom általi kényszerátruházása városi vagy falusi önkormányzatra. Usakov magyarázó szótára
  4. ↑ Oizerman, 2005 , p. 428-429.
  5. ↑ Bernstein E. Die Voraussetzungen des Sozialismus und die Aufgaben der Sozialdemokratie. Hamburg, 1984.
  6. ↑ Rosa Luxembourg. Társadalmi reform vagy forradalom? Archiválva : 2019. december 26. a Wayback Machine -nél
  7. ↑ Winkler G. A. Weimar 1918-1933: az első német demokrácia története. M.: ROSSPEN , 2013.
  8. ↑ Oizerman, 2005 , p. 538.
  9. ↑ M. V. Strelets, O. I. Bilevich Eduard Bernstein és helye a szocialista doktrína elméletében 2020. március 25-i archív másolat a Wayback Machine -nél // A Moszkvai Állami Egyetem közleménye M. A. Sholokhova, 2013, 2. sz

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz