Görögök az Oszmán Birodalomban

A görögök az Oszmán Birodalomban ( görögül: Οθωμανοί Έλληνες , Tur . Osmanlı Rumları ) etnikai görögök és a görög ortodox egyház hívei voltak, akik az Oszmán Birodalomban éltek .

Történelem

Az 1071 -es manzikerti csatában elszenvedett vereség után a görög lakosság jelentős tömegei kerültek a birodalmon kívülre . A részleges Balkánra menekülés és némi kezdeti ellenállás ellenére [1] Kisázsia görög és hellenizált lakosságának többsége elfogadta az oszmán uralmat; Az oszmánok kezdetben meglehetősen lojálisan bántak az újonnan meghódított heterodox népekkel, feltétel nélkül alávetették magukat a török ​​rendnek. Az oszmánok általában keményebben bántak a meghódított görögökkel, mint a szeldzsukokkal [1] . Az oszmánok mindenütt rabszolgaságba adták a görögöket, kilakoltatták őket a város falain kívülre és kisebb csoportokra osztották őket, hogy megfosztsák őket a demográfiai többségtől a Kis-Ázsia régióban, amely a középkorban a Bizánci Birodalom szíve volt. Idővel a görögök elvesztették etnikai többségüket Trákiában is.

Az 1453. májusi konstantinápolyi megrohanás során a győztes II. Mehmed szultán elrendelte, hogy kegyelmezzen meg az önként meghódoló görögöknek, akik különösen nagy számban voltak a Phanar negyedben (ahol Konstantinápoly fő világítótornya volt, ahonnan az orosz "lámpás" szó származik). tól től). Phanar volt az, amely a konstantinápolyi görög közösség központjává vált.

Az Oszmán Birodalomban a kölesrendszert hozták létre , amely vallási alapon egyesítette az alanyokat. A görögök az ortodox köles részei voltak . Az ökumenikus pátriárkát a görögök politikai és vallási vezetőjének , valamint a szultán tanácsadójaként ismerték el a keresztény ügyekben . A muzulmán Dhimmi törvények szerint a görögöknek különleges adót ( jizya ) kellett fizetniük. A keresztényeket és a zsidókat nem kezelték egyenrangúként a muszlimokkal az állampolgári jogok terén: tilos volt muzulmánok ellen tanúskodni a bíróságon, tilos volt fegyvert hordani és a muszlimoknál magasabb épületeket építeni . E szabályok megsértése pénzbírságot vagy végrehajtást vonhat maga után.

Bár a legyőzött birodalom teljes uralkodó elitje röviddel Konstantinápoly elfoglalása után megsemmisült [2] , az új rezsim nem hagyatkozhatott az ortodox görög papságra és a művelt görögökre az új birtokok lakosságának kezelésében.

A 16. század második felétől kezdett megjelenni a kereskedelemmel foglalkozó gazdag görögök rétege. Phanariotáknak hívták őket (a görög Phanar negyed neve után ). Az oszmán kor első görög gazdag embere Michael Kantakuzen volt , akit a törökök "Shaitan-oglu"-nak becéztek, aki a szultántól monopóliumot kapott a prémes kereskedelemben . évi 60 ezer dukátot kereső orosz királyság [3] ; 1578 - ban kivégezték és vagyonát elkobozták.

A 17. század vége óta számos phanariota család alkotta az uralkodó osztályt a vazallus oszmán dunai területeken. Különösen a moldvai és havasalföldi fejedelemségek uralkodóit a phanariotákból nevezték ki , ahol uralmuk elégedetlenséget váltott ki a bennszülött lakosság körében. A Balkánon a fanarióták kifejezést negatív értelemben is használják a törökökkel való együttműködés jelölésére az oszmán iga idején. Egyes phanariota alakok a Bizánci Birodalom helyreállításának terveit dolgozták ki az Oszmán Birodalom hatóságainak fokozatos átvételével, és támogatták a birodalom megőrzését és a nem görög ortodox lakosság feletti ellenőrzést a Patriarchátus által, amely nagymértékben tőlük függött ( lásd még A nagy ötlet című cikket (Görögország) ).

19. század

Az 1821-es felkelés után jelentősen csökkent az oszmán közszolgálatban magas beosztású görögök száma. A phanariotákat, mint minden görögöt, most különös gyanakvással tekintették; a bankszektorban és a kereskedelemben az örmények , illetve a bolgárok kezdtek nagyobb súlyt szerezni [4] . A nagy dragomanokat most vagy az iszlámra áttért keresztények közül, vagy az örmények közül nevezték ki. (Figyelemre méltó kivétel volt Alexander Carathéodory , aki a külügyi osztály vezetője lett, valamint 1840 óta a Porta első megbízottja Athénban , 1851 óta pedig Londonban , Constantine Musurus , Musurus Pasha néven ismert, korábban Szamosz kormányzója is volt. [5 ] [6] ). A régi, jól született phanariotákat a görög bankárok és kereskedők új generációja váltotta fel.

Ennek ellenére megmaradt a kölesrendszer, amely szerint az összes ortodox birodalom vallási és egyházi, következésképpen polgári joghatósága a patriarchátus görög papságának kezében maradt, ami elégedetlenséget és ellenállást váltott ki számos balkáni területen. különösen a bolgárok körében ( lásd a görög bolgár szakadás cikkét ).

1839-től kezdve az oszmán kormány reformokat hajtott végre a másodosztályú állampolgárok jogainak kiterjesztése érdekében, de ezek általában nem voltak hatékonyak. 1856-ban kiadták a Hatt-ı Hümayun rendeletet , amely egyenlővé tette a birodalom minden polgárának jogait. A jogi reformok 1856-ban az oszmán alkotmány ( törökül : Kanûn-ı Esâsî ) elfogadásával és az ifjútörökök által kihirdetettekkel értek el csúcspontjukat . Ez az alkotmány megteremtette a lelkiismereti szabadságot és minden állampolgár törvény előtti egyenlőségét .

Az 1877-1878 - as orosz-török ​​háború után Abdul-Hamid kormánya a fokozatos, titkos rend hadjáratát vezette, szűkítette a pátriárka és a konstantinápolyi trón metropolitáinak polgári hatalmát (különösen a vitatott végrendeletek ügyében). valamint a pátriárka tárgyalása a trón metropolitái felett polgári ügyekben), amely többek között arra kényszerítette III. Joachim pátriárkát 1883. december 9-én tiltakozás jeléül, hogy lemondjon a trónról a kormány és a zsinat kezében [ 7] , valamint V. Dionysius pátriárka szinódusa, hogy 1890 őszén az ortodoxia számára példátlan tiltást  jelentsen be .

20. század

A görögök egyenjogúság iránti reményei azonban szertefoszlottak, amikor az ifjútörökök megbuktatták II. Abdul Hamid szultánt . A hatástalan uralkodó , V. Mehmed lett az Oszmán Birodalom feje .

Az első világháború előtt körülbelül 2,5 millió görög élt az Oszmán Birodalomban [8] . A török ​​parlamentben sok görög volt: 1908-ban 26, 1914-ben pedig 18. [9] .

Az első világháború idején a kis- ázsiai török ​​görögöket üldöztetésnek, belső deportálásnak és mészárlásnak voltak kitéve. Számos városban, ahol az I. világháború előtt túlnyomórészt görög lakosok éltek, vagy szinte teljesen törökre változott (olyan nagyvárosokban, mint Izmir  - az egykori Szmirna), vagy a városokat vagy falvakat elhagyták (például Kayakoy falu). az egykori Livisi város helyén).

Lásd még

Irodalom

Források

Jegyzetek

  1. 1 2 Hellénizmus Kis-Ázsiában - Karl Dieterich, Theodore P. Ion, Dēmosthenēs Ē. Oikonomides - Google Books . Letöltve: 2017. április 17. Az eredetiből archiválva : 2017. április 17..
  2. 11. fejezet: A legyőzöttek sorsa Archiválva : 2011. szeptember 21. a Wayback Machine -nél // Stephen Runciman . Konstantinápoly eleste 1453-ban.
  3. Steven Runciman . A nagytemplom fogságban. Cambridge University Press, 1988, 197. o.
  4. Jelavich, A Balkán története, 18. és 19. század, 229. o.
  5. Ilber Ortayli, "A görögök és az oszmán adminisztráció a tanzimati időszakban" archiválva 2005. január 31-én a Wayback Machine -nél
  6. Kostaki Musurus Pasha archiválva 2007. szeptember 10-én a Wayback Machine Vanity Fair -en , 1871.
  7. I. I. Szokolov . Konstantinápoly temploma a XIX. Történeti kutatás tapasztalatai . T. I, Szentpétervár, 1904, 378-384.
  8. Louis-Paul Alaux; Rene Puaux, Le Declin de l'Hellénisme , Párizs: Payot & Cie, 1916
  9. Victor Roudometof; Roland Robertson, Nacionalizmus, globalizáció és ortodoxia: Az etnikai konfliktusok társadalmi eredete a Balkánon , Greenwood Publishing Group, 2001, p. 91