A fideizmus (a lat. fidēs - hit szóból ) egy filozófiai doktrína, amely a hit elsőbbségét állítja az értelemmel szemben, és a kinyilatkoztatás igazságaiban való egyszerű meggyőződésen alapul . A fideizmus lényeges része az alogizmus .
A fideizmus filozófiai megalapozását leggyakrabban öt gondolkodónak tulajdonítják: Montaigne -nak , Pascalnak , Kierkegaardnak , William Jamesnek és Wittgensteinnek ; sőt ellenfeleik a "fideizmus" kifejezést negatív konnotációval használják, ám e gondolkodók filozófiai elképzelései, művei nem adnak kellő alapot ehhez [1] . A fideizmusnak számos változata létezik [2] , ami abból adódik, hogy a különböző felekezetek és iskolák nem egyformán érzékelik a hit és az értelem szerepét az istenismeretben.
A fidesták úgy vélik, hogy a tudomány csak a tények, a másodlagos (fizikai) okok ismeretére törekszik, de nem képes az elsődleges (természetfeletti) okok feltárására, a lét mélyebb forrásainak magyarázatára. A tudás határainak fideista doktrínája azt a célt tűzi ki maga elé, hogy a tudományt teljesen megfosztja széles ideológiai, módszertani jelentőségétől. A fideizmus követői azt mondják, hogy csak a vallás ad igaz magyarázatot a világegyetem létezésének és céljának elveire, ad értelmet az emberi életnek, míg a tudomány mindig csak valamilyen eszközt ad e cél eléréséhez.
![]() |
---|