| Török-japán kapcsolatok | |||||
|---|---|---|---|---|---|
|
|||||
Török - japán kapcsolatok _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Japánnak van nagykövetsége Ankarában és a főkonzulátusonIsztambulban . _ Törökországnak van nagykövetségeTokióban és egy főkonzulátuson Nagoyában .
A két ország kapcsolata a XIX. 1890-ben mélyreható esemény történt, amikor az Ertogrul török fregatt elsüllyedt Wakayama (Japán ) partjainál , miután Meiji császárral tartott audienciát . Az életben maradt tengerészeket két japán fregatt hozta Isztambulba. A Wakayama prefektúrában található Kushimoto városában , a Török Emlékmű és a Kushimoto Múzeum közelében áll az oszmán tengerészek emlékműve. 2015-ben, a Japán és Törökország közötti barátság 125. évfordulója alkalmából bemutatták a „ 125 éves emlékezet ” című filmet. ". A film a török-japán kapcsolatok két történelmi eseményét mutatja be, az Ertogrul elsüllyesztését és a japán állampolgárok evakuálását Iránból 1985-ben [1] .
A 19. század végén és a 20. század elején igazi japanofília söpört végig az oszmán sajtóban, Japánról cikkek százai írtak [2] . Kelet-Ázsiából származó "keleti" népként sok török különös rokonságot érzett egy másik kelet-ázsiai nemzethez, például Japánhoz, amely modernizálódott anélkül, hogy elnyugatosodott volna [3] . A törökök és a japánok közötti kölcsönös vonzalomhoz hozzájárult az Oroszországgal szembeni közös ellenszenv is , amely évszázadok óta az oszmánok esküdt ellensége és Japán új esküdt ellensége [4] . Miután a japánok már elkezdték népszerűsíteni a pánázsiai ideológiát, a Magasztos Porta kegyét kezdik keresni , amikor Meidzsi császár elküldi a Yamato-ház hercegeit, hogy látogassák meg II. Abdul Hamid szultán kalifát ajándékokkal és javaslatokkal a végkifejlethez . szerződések, ami nagy izgalmat keltett az oszmán sajtóban [3] . Abdul Hamid II., aki bizonyos mértékig csodálta Japánt, megszállottja volt attól a félelemtől, amelyet azok a népszerű pletykák keltettek, hogy Meidzsi császár áttér az iszlám hitre, és kalifának kiáltja ki magát , így a világ összes szunnita muzulmánja tiszteletének tárgya . ] .
Az Egység és Haladás Bizottsága nagyon csodálta Japánt, amelyet mintának vettek [5] . Az a tény, hogy egy olyan ázsiai nemzet, mint Japán , 1905- ben legyőzte Oroszországot , az Oszmán Birodalom hagyományos ellenségét, nagyban inspirálta az unionistákat, és minden unionista újság a japán győzelmet nemcsak Oroszország, hanem a nyugati értékek [6] . Az unionisták különösen csodálták a japánokat, amiért felkarolták a nyugati tudományt és technológiát anélkül, hogy elvesztették volna "keleti spirituális esszenciájukat", amit annak bizonyítékának tekintettek, hogy lehetséges a modernizáció a nyugati értékek átvétele nélkül, és arra ösztönözték, hogy az Oszmán Birodalom a "Közép Japánjává" váljon. Kelet". Kelet" [7] . A törökök a Kínai Nagy Faltól északra élő népből származnak , és a történelemben először egy levélben említik a törököket Wen kínai császárnak i.sz. 585-ben. A törökök évszázadokon keresztül barangoltak Eurázsiában , és nagy számban telepedtek le Anatóliában , miután 1071-ben legyőzték a bizánciakat a manzikerti csatában . Az unionisták büszkék voltak a török nép kelet-ázsiai származására, és sok időt töltöttek Turán dicsőítésével , amely nevet a törökök kelet-ázsiai hazájának nevezték el, amely valahol a Kínai Nagy Faltól északra található [8]. . Mivel a kínaiak és az arabok a törökök hagyományos ellenségei voltak, a baráti köteléket ezekkel a népekkel nem lehetett ünnepelni. Ziya Gökalp , az ifjútörökök főideológusa egy 1913-as esszéjében kijelentette, hogy „a török kardja, valamint tolla az arabokat, a kínaiakat és a perzsákat magasztalta fel, nem pedig önmagukat, és hogy a modern törökök” vissza kell fordulniuk ősi múltjukhoz” [8] . Gökalp azzal érvelt, hogy itt az ideje, hogy a törökök újra megvizsgálják saját török-mongol hagyományuk fontos alakjait., mint Attila , Dzsingisz kán , Timur és Hulagu kán [8] .
Az Unionista rezsim modernizációs politikája, amely 1908-ban kezdődött az ifjútörök forradalom után, gondosan a Meidzsi Japán modernizációja után készült [9] . Az egyik szakszervezeti képviselő, Pertev Bey ezredes az 1908-as forradalom után ezt írta: „Hamarosan fel fogunk kelni... olyan ragyogással, mint néhány évvel ezelőtt a Távol-Kelet felkelő napja! Mindenesetre ne felejtsük el, hogy egy nemzet mindig saját erejéből emelkedik fel!" [4] . A "sárga veszéllyel" kapcsolatos nyugati paranoia megfordításaként az ifjútörökök gyakran fantáziáltak egy olyan szövetség létrehozásáról Japánnal, amely egyesítené a "Kelet" összes népét, hogy háborút indítsanak a világot uraló gyűlölt nyugati országok ellen. "Sárga hullám", amely örökre elmossa az európai civilizációt [10] . Az ifjútörökök számára a sárga kifejezés (amely valójában pejoratív nyugati kifejezés volt a kelet-ázsiaiakra a bőrszínről alkotott felfogásuk alapján) a „kelet aranyát”, a keleti népek veleszületett erkölcsi felsőbbrendűségét jelentette a korrupt Nyugattal szemben. [11] . Az unionisták szemében a Közel-Kelet , az Indiai szubkontinens és a Távol-Kelet civilizációi voltak magasabb rendű civilizációk a nyugati civilizációnál, és hogy a Nyugat jelentősebbé vált, az csak egy szerencsétlen történet, amiről a Nyugat kiderült gazdaságilag és technológiailag fejlettebbek legyenek, mint az ázsiai civilizációk, és elhatározták, hogy ezt megjavítják [11] . Az ifjútörököket nagyon lenyűgözte, ahogyan a japánok megvívták az orosz-japán háborút , és megjegyezték, hogy a bushido („a harcos útja”) miatt, a brutális szamuráj katonai kódex miatt, amelyet a Meidzsi-restauráció után minden japán férfinak tanítottak . nem féltek a haláltól, mivel számukra az volt a legnagyobb megtiszteltetés, hogy meghaltak a császárért, míg az oroszok féltek meghalni, és nem tudták, miért harcolnak Mandzsúriában , ami a japánokat előnyhöz juttatta a csatában [12]. . Az unionisták a japán példát akarták utánozni egy militarista oktatási rendszer létrehozásával, amelynek célja, hogy minden férfiból katonát, minden nőből pedig valójában katonatermelő gépezetet tegyen; a dzsihád koncepciója ugyanazt a szerepet játszik abban, hogy a török katonát harcra és halálra ösztönözze a kalifáért (amelyet Allah képviselőjének tartanak a Földön), mint ahogy Bushido utat engedett a japán katonának, hogy meghaljon császáráért (akit a japánok úgy tekintettek). mint élő Isten) [13] . A Meidzsi-restaurációtól 1945-ig a japán diákokat arra tanították, hogy a bushido a legmagasabb erkölcsi kódex, hogy a férfinak a legnagyobb megtiszteltetés meghalni a császárért, és egy nőnek a legnagyobb megtiszteltetés, ha fiakat szül, akik meghalnak a császárért. [14] . Akárcsak a Meiji Japánt uraló oligarchia esetében, a CUP -rezsim modernizációs politikájának célja az volt, hogy az ország megnyerje a háborúkat, a CUP-rezsim oktatáspolitikája pedig, amelyet gondosan a japán oktatási rendszer mintájára alakítottak ki, az volt a célja, hogy férfi hallgatókat képezzen a tanulásra. katonákká válnak, amikor felnőttek [15] . Handan Nezir Akmeşe török történész azt írta, hogy az unionista gondolkodás legfontosabb tényezője az "élet leértékelése", az a meggyőződés, hogy a keleti népek, például a japánok és a törökök nem értékelik az emberi életet, beleértve a sajátjukat is, és ellentétben a nyugatiakkal, akik állítólag szánalmasan ragaszkodtak hozzá. életükre, amikor veszélybe kerül, a keleti lakosok állítólag önként és boldogan halnak meg az ügyért [16] .
A Japán és az Oszmán Birodalom közötti szerződéses kapcsolat létrehozására tett kísérletek kudarcot vallottak, mivel Japán más nagyhatalmakhoz hasonlóan ragaszkodott a meghódoláshoz , valamint a Birodalom azon követelménye miatt, hogy a két ország kizárólag az abszolút egyenlőség jegyében tárgyaljon . ] . Az első világháború alatt az országok ellenséges szövetségekben álltak egymással szemben: Japán volt az egyik szövetséges , míg az Oszmán Birodalom a központi hatalmak közé tartozott . Fennállt a lehetőség Japán részvételére az Oszmán Birodalommal szembeni mezopotámiai fronton , de Nagy-Britannia nem akart osztozni a hadizsákmányon [18] . Japán aláírná a Sèvresi Szerződést , majd a Lausanne -i Szerződést Törökországgal.
| évek | Oszmán export Japánba (jenben) 1 jen = 12 kurush | Oszmán import |
|---|---|---|
| 1902 | 1.189 | 41.860 |
| 1905 | 342.389 | 50.632 |
| 1907 | 130.394 | 70.598 |
| 1910 | 944.824 | 81.166 |
| 1912 | 138,665 | 162,675 |
A Török Köztársaság megalapítása után 1924-ben létesültek a diplomáciai kapcsolatok, és 1925-ben megnyíltak az első nagykövetségek [20] . Az első Japán törökországi nagykövet Sadatsuchi Uchida volt., aki később 1926-ban javasolta és megalapította a Japán-Török Társaságot, egy non-profit szervezetet, amelynek célja Törökország és Japán közötti kölcsönös eszmecsere.
Bár Törökország 1945 februárjában hadat üzent Japánnak, ez pusztán szimbolikus gesztus volt [21] . 1985-ben, az iráni-iraki háború idején Törökország egy majdnem évszázados jóindulatát viszonozta. Mivel a harcok olyan mértékűre fokozódtak, hogy az összes repülőgépet lelőtték, Törökország repülőgépet küldött, hogy megmentse az akkor Teheránban élő 215 japán állampolgárt [22] . A török kormány közleményt adott ki: „Nem feledkeztünk meg a tengerészek kimentéséről az Ertogrulról . Így amikor megtudtuk, hogy a japán állampolgároknak segítségre van szükségük, a segítségükre mentünk.”
Japán is részt vett egy összeesküvésben az ifjútörök száműzetésekkel egy bábállam létrehozására Közép-Ázsiában és Hszincsiangban , amelynek uralkodója egy egykori oszmán herceg volt az 1930-as években.
A japánok meghívták Abdulkerim oszmán herceget és több Atatürk -ellenes ifjútörök száműzöttet Törökországból, hogy segítsenek nekik egy bábállam felállításában Hszincsiangban, ahol egy oszmán herceg szultána lesz. Minden török száműzött Mustafa Kemal Atatürk török vezető ellensége volt . Musztafa Ali, az ujgurok török tanácsadója az Első Kelet-Turkesztáni Köztársaságban ellenezte Atatürkot. Muhsin Chapanolu is ellenezte Atatürket, és mindketten pánturanista nézeteket vallottak. Mahmud Nadim Bey, szintén egyikük, az ujgur szeparatisták tanácsadója volt [23] [24] .
A Mustafa Kemal Atatürk vezette török kormány dühösen reagált erre az összeesküvésre, a japán török nagykövetség pedig elítélte Japán bábállam létrehozásának tervét, és „muszlim Mandzsukuónak ” nevezte [23] . Maga Atatürk nem érdekelte a pánturanizmust a fiatal Török Köztársaság számos problémája miatt, és nem akarta, hogy az oszmán királyi család megpróbáljon új monarchikus államot létrehozni a Török Köztársaság aláásására. Tass azt állította, hogy Sabit Damulla ujgur miniszterelnök meghívta "az indiai és japán török emigránsokat és antikemalista szervezeteiket, hogy szervezzék meg fegyveres erőiket" [25] .
Kínai Hui – Da Pushen muszlim imám(達浦生) bejárta a Közel-Keletet, hogy szembeszálljon a japán propagandistákkal az arab országokban, és elítélje az iszlám világba való inváziójukat . Közvetlenül szembeszállt a japán ügynökökkel az arab országokban, és nyilvánosan kihívta őket propagandájuk miatt . Brit Indiába , Szaúd - Arábiában Hejazba és Egyiptomban Kairóba utazott . A muszlim országokban zajló háborúval kapcsolatos információk terjesztése érdekében Japán-ellenes 8 hónapos körutat szervezett Da Pushen muszlim imám Sanghajból [26] .
A háborúról szóló dezinformációkat a közel-keleti iszlám országaiban japán ügynökök terjesztették. Válaszul a hidzsazi Iszlám Világkongresszuson Du imám nyíltan szembeszállt a hamis japán muszlim ügynökökkel, és kijelentette, hogy nem muszlimok. Du elmagyarázta muszlim társainak a japán imperializmus történetét. Muhammad Ali Jinnah , Pakisztán jövőbeli alapítója találkozott Du imámmal. A kínai japán-ellenes katonai akciót Jinnah támogatta [27] .
Da 1938-ban Japán-ellenes turnét tett a Közel-Keleten [28] . 1938 és 1948 között Da a Kínai Nemzeti Katonai Tanácsban szolgált. 1923-ban az Al-Azharban végezte tanulmányait [29] .
Hui Muszlim Ma Fuliang (馬賦良) [30] és Isa Yusuf Alptekin ujgur muszlim 1939-ben Egyiptomba, Szíriába és Törökországba látogatott, hogy kínai támogatást kérjen a muszlim országokban.[31] . Tagore , Gandhi és Muszlim Jinnah indiai vezetőka Ma Fulian vezette kínai muszlim delegációval tárgyaltak a háborúról, míg Törökországban Ismet İnönü egy másik kínai muszlim delegációval találkozott [32] . Kínai újságok beszámoltak a látogatásról [33] . Ma Fuliang és Isa Zhu Jiahuának dolgoztak [34] .
A szíriai újságok beszámoltak arról, hogy japán harci repülőgépek bombázták a kínai muszlimokat. A delegáció ellátogatott Afganisztánba , Iránba , Irakba , Szíriába és Libanonba . A török külügyminiszter, miniszterelnök és elnök találkozott a kínai muszlim delegációval, miután 1939 májusában Egyiptomon keresztül megérkeztek. Gandhi és Jinnah találkozott Hui Ma Fulianggal és az ujgur Isa Alptekinnel, akik elítélték Japánt [35] .
Ma Fulian, Isa Alptekin, Wang Zengshan, Xue Wenbo és Lin Zhongming Egyiptomba ment, hogy az arab és az iszlám világ előtt elítélje Japánt [36] . Alptekin támogatta Kínát a japán invázió idején [37] .
Japán-ellenes hangulatWang Zengshan vezette hui muszlim delegáció terjesztette a török médián keresztül, amikor a hui muszlimok elítélték a japán megszállókat. A törökországi nagykövetek találkozóján a japán nagykövet hallgatásra kényszerült, miután a szovjet-orosz nagykövet felszólította, hogy hagyja abba a beszédet, amikor a japánok arra próbáltak utalni, hogy a hui képviselők nem a közönséges muszlimokat képviselik [38] .
A muszlim török szalars a kínai hadsereg részeként a japánok ellen harcolt a második világháborúban . A második kínai-japán háború alatt a Salar csapatok és tisztek Ma Biao muszlim tábornok Qinghai hadseregében szolgáltak., és aktívan vívtak véres csatákat a japán császári hadsereg ellen Henan tartományban . 1937-ben, a pekingi-tiencsini csata idején a kínai kormányt Ma Bufang , a Ma-klikk muszlim tábornoka értesítette, hogy készen áll harcot hirdetni a japánok ellen táviratban [39] . Közvetlenül a lugoui hídi incidens után Ma Bufang elintézte, hogy Ma Biao vezetése alatt egy lovashadosztályt küldjenek keletre a japánok elleni harcra [40] . A szalarok alkották a Ma Bufang által küldött első lovashadosztály többségét . Csinghaj kínaiak, szalarok, kínai muszlimok, Dongxiang és Qinghai tibeti csapatok Ma Biao vezetésével halálra harcoltak a japánok ellen, vagy öngyilkosságot követtek el, mivel nem voltak hajlandók elfogni őket, amikor sarokba szorították őket. Amikor legyőzték a japánokat, a muszlim csapatok mindet lemészárolták, kivéve néhány foglyot, akiket győzelmük bizonyítékaként visszaküldtek Csinghajba. 1940 szeptemberében, amikor a japánok offenzívát indítottak Qinghai muszlim csapatok ellen, a muszlimok lesből támadták őket, és annyi embert megöltek közülük, hogy kénytelenek voltak visszavonulni. A japánok még a halottaikat sem tudták elvinni, ehelyett levágták a karokat a holttestek végtagjairól hamvasztás céljából, hogy visszaküldhessék őket Japánba. A japánok nem mertek még egyszer ilyen offenzívát indítani [42] .
Szalar tábornok, Khan Yuwenvezette Xining város védelmét a japán repülőgépek rajtaütései során. Khan túlélte a japán repülőgépek által elkövetett bombázást Hsziningben, miközben Ma Bufang irányította telefonon, aki egy katonai laktanya bombamenedékében rejtőzött. A robbanás következtében emberi hús a Fehér Nap zászlajával szórta be a kék eget, és Khan tele volt romokkal. Khan Youwent kirángatták a romok közül, miközben vérzett, és sikerült géppuskát ragadnia, miközben sántikált, és visszalőtt a japán harci repülőgépekre, és a saját nyelvén átkozta a japánokat, mint a kutyákat [43] [44] [45] [ 46 ] . Leonard Clarke, a The Marching Wind szerzője Csinghajban találkozott Salar tisztekkel, akik a második világháborúban a japánok ellen harcoltak, és japán csapatoktól elfogott fegyverekkel voltak felfegyverkezve.
2010-ben volt a török-japán kapcsolatok 120. évfordulója, több mint 186 rendezvényt tartottak Törökország-szerte az év során. Idén Törökország megtartotta a "Japán éve 2010-et Törökországban ". 2010. július 10. Tomohito Mikasa hercege, a császár unokatestvére, részt vett a Kaman Kalehoyuk Régészeti Múzeum megnyitó ünnepségén . A múzeum Japán támogatásával épült. A herceg gyakran aktívan támogatta a török-japán kapcsolatokat. Sőt, a 2011. márciusi nagy kelet-japán földrengés, illetve a 2011. októberi és novemberi kelet-törökországi földrengés után mindkét ország támogatást mutatott egymásnak, ami erősítette a két nép közötti kapcsolatokat [47] .
2019-et Törökország évének nyilvánították Japánban [48] .
Törökország és Japán a Gazdasági Együttműködési és Fejlesztési Szervezet (OECD) és a Kereskedelmi Világszervezet (WTO) tagja . Törökország tagja az Európa Tanácsnak és az Európai Biztonsági és Együttműködési Szervezetnek (EBESZ) is, Japán pedig megfigyelő.
4444 (2010-ben) [49] Török állampolgárok élnek Japánban, amely Törökország Japánnal fenntartott kapcsolatainak fontos aspektusa [50] .
A Japán-Török Társaságot 1926-ban alapították, és azóta is segíti a baráti kapcsolatokat Japán és Törökország között műhelyek, nyelvi és kulturális csereprogramok, sőt kulináris eszmecserék révén [51] .
A Társaság a Törökország és Japán közötti Kulturális Párbeszédért 2006-ban alakult, de 1873 óta nyilvántartást vezetnek a Japán és Törökország közötti kulturális és egyéb cserékről [52] .
A japán külügyminisztérium által 2012-ben végzett török közvélemény-kutatás szerint a válaszadók 83,2%-a azt válaszolta, hogy Japán és Törökország viszonya "baráti" vagy "majdnem baráti" [47] .
Japán bírálta Törökország 2019-es offenzíváját Szíria északkeleti részén . Toshimitsu Motegi külügyminiszter kijelentette: „Japán mélyen aggódik amiatt, hogy a legújabb katonai művelet megnehezíti a szíriai válság rendezését, és tovább rontja a humanitárius helyzetet. Japán megismétli azon álláspontját, hogy a szíriai válságot semmilyen katonai eszközzel nem lehet megoldani” [53] .
| Japán külkapcsolatai | |
|---|---|
| Európa |
|
| Ázsia |
|
| Afrika |
|
| Észak Amerika |
|
| Dél Amerika | |
| Ausztrália és Óceánia |
|
| Törökország külkapcsolatai | ||
|---|---|---|
| A világ országai | ||
| Ázsia | ||
| Afrika | ||
| Észak Amerika | ||
| Dél Amerika | ||
| Európa |
| |
| Óceánia | ||
| Diplomáciai képviseletek és konzuli hivatalok |
| |