Nevelésszociológia

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. június 13-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .

Az oktatásszociológia a szociológia  egyik ága , amely az oktatást mint társadalmi intézményt , a társadalomban betöltött funkcióit és más társadalmi intézményekkel való kapcsolatát vizsgálja [1] . A modern oktatásszociológia az oktatást többszintű rendszerként tárja fel , amely négy fő és egymással összefüggő formában működik [2] :

  1. mint az oktatás egy adott láncszemében részt vevő egyének tudásképzési folyamata ;
  2. mint a köztudat változásának folyamata;
  3. mint az egyén szocializációjának és nevelésének tényezője ;
  4. mint a személyes tudat egyfajta fenomenológiája .

Az oktatás, mint a társadalmi rendszer legfontosabb eleme, a humántőke fejlesztését szolgálja . Ennek a rendszernek a mélyén formálódnak eszmék, ideálok, világnézeti álláspontok. Ez a remények és remények kialakulásának területe, amely alapján kialakul az emberek társadalmilag jelentős és pozitív magatartása, aminek eredményeként a társadalom és intézményei felépítésének legfontosabb aspektusa zajlik. Ez a rendszer nagymértékben meghatározza az egyes emberek sorsát. Az oktatás tehát a jövő tervezésének rendszere [3] .

Az oktatást a szociológián kívül pedagógia , pszichológia , filozófia , történelem és közgazdaságtan keretein belül is tanulmányozzák .

Nevelésszociológia: a probléma megközelítései

A szociológiai ismeretek ezen ága igen kiterjedt, és a szociológiai tudomány számos szekciójával metsződik, többek között: az ifjúságszociológiával, az egyén szocializációjának problémáival és folyamataival, a fiatalabb nemzedék nevelésének kérdéseivel, a társadalom különböző csoportjainak értékei, a társadalom társadalmi szerkezetének kialakulásának folyamatai. Az orosz valóság empirikus elemzésének fejletlen hagyományai miatt a modern orosz nevelésszociológia főként a külső megfigyelés módszerére épül, és feltárja a különböző csoportok oktatási típusokhoz való orientációjának dinamikáját, a kapott oktatás életpályákra gyakorolt ​​hatását, valamint az oktatási szférában résztvevők pozícióinak statisztikái. Kevesebb művet szentelnek magának az oktatásnak mint életszférának, kultúrának, mint közintézménynek a magyarázó fogalmak keresésének [4] .

Ellentétben az orosz szociológiával, a német szociológia kialakította a társadalmilag jelentős állami döntések meghozatalában való részvétel hagyományait számos problémakörben. Ez vonatkozik az oktatás területére is, így a németországi oktatásszociológia szerkezete feltárja a kutatás fő irányait ezen a szociológia területén. A modern Németországban az oktatásszociológia a legaktívabban a következő területeket veszi figyelembe:

Nevelésszociológia története

A nevelésszociológia, mint önálló tudományág kialakulása a 19. század végén kezdődött Emile Durkheim [2] munkáival , de ezzel párhuzamosan már korábban is születtek neveléstudományi vizsgálatok.

Durkheim elődje, Karl Marx megmutatta az összefüggést az oktatás tartalma és funkciói, valamint a társadalom osztályszerkezete között. Durkheim úgy vélte, hogy az oktatás az egyik módja annak, hogy a domináns kultúra értékeit átadják a fiatalabb generációknak [2] . Ezt követően R. Collins megmutatta a különböző státuszcsoportok hatását az oktatás fejlődésére, színvonalának kialakítására. Talcott Parsons amerikai szociológus a strukturális funkcionalizmus szemszögéből elemezte az iskolai osztály, mint sajátos társadalmi rendszer szerepét [2] .

Oktatásszociológia az Orosz Birodalomban

A nevelésszociológia, mint hivatalos státuszú speciális tudományos irányzat az Orosz Birodalomban hiányzott, azonban a közoktatás és a felvilágosodás témájában folytak a nyilvános viták, amelyek széles körű nyilvános visszhangot váltottak ki [10] . Sándor reformjai között , amelyek a közélet és az állami élet példátlanul széles körét fedik le, kiemelt helyet foglaltak el az oktatási reformok , amelyek módszertani indoklásához a legjelentősebb mértékben M. N. Katkov professzor , a közismert publicista és közszereplő, aki konzervatívként ismert. Az oktatási reform sajátossága volt a tervezet közzététele és a reform tartalmának széles körű megvitatása az orosz közvéleményben. Ez a vita volt az oktatásszociológia elméleti vonatkozású fejlődésének kezdete. Ez a munka, amely egykor elkezdődött, később folytatódott. A liberális és ellenzéki P. N. Miljukov „Esszék az orosz kultúra történetéről” [11] című könyve nagyon népszerű volt az orosz felvilágosult közönség körében . Ya. U. Astafiev és V. N. Shubkin megjegyzi, hogy a 19. század végén megjelent tanulmányok jelentőségét nem szabad eltúlozni, bár hangsúlyozzák, hogy „Az e témákról folytatott megbeszélések ösztönözték a neveléselméleti és oktatástörténeti kutatások fejlődését. Oroszországban” [10] .

A Szovjetunió oktatási problémáinak kutatása

Az 1917-es forradalom után az „erőszak világának elpusztítása” alapján új struktúrák jöttek létre az országban. Új oktatási rendszer jön létre, amely a marxizmus módszertanára és ideológiájára épül. Az oktatási rendszer világos osztálypozíciókra épül [12] . Az országban szociológiai kutatások zajlanak, amelyek célja a végzős hallgatók világképének, a tanárok iskolai végzettségének tanulmányozása; a munkásiskolák dolgozó ifjúságának gazdasági helyzete. Ezzel párhuzamosan növekszik azoknak az ideológiai és direktív jellegű publikációknak a száma, amelyekben a marxizmus klasszikusainak és a pártirányelveknek megfelelően [13] tárgyalták az oktatás megfelelő állapotát és a pedagógiai folyamatot .

A Szovjetunió oktatásszociológiája az 1960-as és 1970-es években, az orosz szociológia újjáéledésének időszakában kapott új lendületet. Az ezen a területen végzett kutatások intenzitásának érezhető növekedése 1975-79-ben figyelhető meg, amikor a témában megjelent publikációk száma eléri az évi 150 tudományos közleményt [14] . Ebben az időszakban számos felsőoktatási intézményben létesültek szociológiai laboratóriumok a filozófia és a tudományos kommunizmus tanszékein, amelyek közül sok az ifjúsági és oktatási problémák tanulmányozásával foglalkozott.

A Szovjetunió Állami Oktatási Programja "Közvélemény"

A peresztrojka időszakában, amely a Szovjetunióban M. S. Gorbacsov hatalomra kerülésével kezdődött, más állami struktúrák mellett az oktatási rendszerben is átalakultak. Ebben az időszakban a Szovjetunió Felső- és Középfokú Szakoktatási Minisztériumában létrehozták a Közvélemény-programot. Inspirálói és alkotói a minisztérium legfelsőbb vezetői – G. A. Yagodin miniszter és helyettese, F. I. Peregudov . A Szovjetunió Felső- és Középfokú Szakképzési Minisztériumának vezetése meg volt győződve arról, hogy létre kell hozni egy olyan speciális szolgálatot, amely megbízható információkat szolgáltathat a minisztérium apparátusának a tanárok és tanárok, az egyetemek rektorai és az iskolaigazgatók véleményéről. és a szakiskolák, a regionális önkormányzatok alkalmazottai, a rendszerben tanuló gyerekek szülei. Ezért 1987 áprilisában G. A. Yagodin miniszter aláírta a Szovjetunió Felsőoktatási Minisztériumának 287. számú, 1987. április 22-én kelt rendeletét az All-Union InterUniversity Integrated Program "Közvélemény" kidolgozásáról.

A Program munkája egy elosztott kutatóintézet elve alapján zajlott, amelyben az ország különböző egyetemeinek képviselői vettek részt. Évente tanulmánysorozatot végeztek - háromtól hét projektig. A projektmenedzserek különböző egyetemek képviselői voltak. Az eszköztárat minden projekthez egy munkacsoport dolgozta ki, amelyben mindenki részt vett, aki részt kívánt venni a projekt kidolgozásában és a mérési eredmények elemzésében. Az egyetem falai között ülésezett a munkacsoport, amelynek képviselője a projektvezető volt. Összesen több mint 150 szövetségi projektet valósítottak meg. Az első szakaszban 36 egyetem vett részt a Programban, majd számuk nőtt: 1989-ben 54, 1990-ben 77, 1991-ben 89 egyetem. A Szovjetunió Állami Közoktatási Bizottságának (Állami Oktatási Bizottságának) létrehozása után a program folytatta tevékenységét. A Szovjetunió összeomlása és a Szovjetunió államalapításának felszámolása után a Közvélemény-program beszüntette tevékenységét.

Oktatásszociológia a mai Oroszországban

A Szovjetunió összeomlása után az ezen a területen végzett kutatások visszaszorulnak a tudományos kutatás állami finanszírozásának csökkentése miatt [15] . Az oktatásszociológia iránti érdeklődés csökkenését különösen jól szemlélteti, hogy az Orosz Föderáció Felsőbb Vizsgálati Bizottsága által 2011-2013-ban jóváhagyott 239 disszertáció közül. a 22.00.04 - társadalmi szerkezet, társadalmi intézmények és folyamatok szakterületen az oktatás problémáival mindössze tizenkilenc dolgozat foglalkozik (8%). Hangsúlyozni kell, hogy útlevele szerint ez a szakterület áll a legközelebb a valódi társasági élethez. Az oktatási és nevelési problémák elemzése elsősorban a felsőfokú szakiskolában zajló folyamatokhoz kapcsolódik (19 dolgozatból 11); a középfokú szakképzés problémáit három közleményben mutatták be; további három tanulmányt szenteltek az oktatási tér fejlesztésének sajátosságainak; a másik pedig a tanár-diák interakció problémája. Sem a dolgozatok címében, sem a céljukban és célkitűzéseikben nem esik szó olyan fontos, orosz társadalmat aggasztó jelenségről, mint az egységes államvizsga. A releváns folyamatok különös jelentősége annak köszönhető, hogy az ország legalább 20 éve aktívan részt vett az oktatás (általános és felsőoktatási) reformjában [16] . Sajnos a hazai oktatási rendszer minden szinten történő folyamatos reformja során költséges próbálkozásmódot alkalmaznak.

Oktatás

Az oktatás a rendszerezett ismeretek, készségek és képességek asszimilációjának folyamata és eredménye, szükséges feltétele az ember életre és munkára való felkészítésének. „Az oktatási rendszert úgy alakították ki, hogy megfeleljen a társadalom igényeinek a fiatalok szocializációjában, a társadalmilag elfogadott viselkedésminták kialakításában, egy bizonyos intézményesített értékrendszer kialakításában” [17] . A különböző tudományok saját szemszögükből vizsgálják az oktatást. A filozófiában az "oktatás" fogalmát az ember kialakulásának általános spirituális folyamatának és ennek a folyamatnak az eredményének - a személy szellemi képének - értelmében használják. Az oktatást, mint kulturális és történelmi jelenséget, az emberiség, népek, nemzetek szellemi kultúrájának felhalmozásának megőrzésének, továbbadásának és szaporításának eszközét tanulmányozzák.

Az oktatás a szociális intézmény minden ismertetőjegyével rendelkezik .

Az oktatás egy társadalmi alrendszer , amelynek saját szerkezete van. Főbb elemeiként az oktatási intézmények társadalmi szervezetekként, társadalmi közösségekként (tanárok és diákok), az oktatási folyamat mint szociokulturális tevékenység típusaként különböztethetők meg .

Jegyzetek

  1. A "nevelésszociológia" kifejezés a Társadalomtudományi Szótárban.
  2. 1 2 3 4 Babosov E.M. Nevelésszociológia . Letöltve: 2014. június 24. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4..
  3. Ovsyannikov, 1999 , p. 73.
  4. Nechaev, 1999 , p. 84.
  5. Iudin, Shpilev, 2010 , p. 6-14.
  6. Iudin, Shpilev, 2010 , p. 14-23.
  7. Iudin, Shpilev, 2010 , p. 24-46.
  8. Iudin, Shpilev, 2010 , p. 47-50.
  9. Iudin, Shpilev, 2010 , p. 51-57.
  10. 1 2 Asztafjev, Shubkin, 1998 , p. 346-347.
  11. Miljukov P. N. Esszék az orosz kultúra történetéről. T. 2. 2. rész .. - Haladás, 1994.
  12. Asztafjev, Shubkin, 1998 , p. 348-349.
  13. Asztafjev, Shubkin, 1998 , p. 349.
  14. Asztafjev, Shubkin, 1998 , p. 349-350.
  15. Asztafjev, Shubkin, 1998 , p. 364-366.
  16. Iudin, Shpilev, 2014 , p. 56-57.
  17. Ovsyannikov, 1999 , p. 74.

Irodalom

Linkek