Optina Vének székesegyháza

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. szeptember 24-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Optina Vének székesegyháza
Típusú Az orosz ortodox egyház ünnepe
Telepítve az Optina Ermitázs ortodox szentjeinek emlékére
dátum október 11. (24.)

A Tiszteletreméltó Optina Vének Katedrálisa az Optinai Tiszteletreméltó Vének [1]  emlékének egyházi ünnepe . Általános székesegyházi ünnepség október 24-én [2] .

Hieroschemamonk Ambrose (Grenkov) 1988-ban dicsőítették a Helyi Tanácsban . A többi vén 1996. július 26- án helyi tiszteletként [3] , 2000-ben pedig az egész gyülekezetben [4] dicsőült .

A Szent Zsinat 2009. december 25-én jóváhagyta a Szinódusi Liturgikus Bizottság által elkészített istentiszteletet a Tiszteletreméltó Optinai Vének székesegyházában, és általános egyházi liturgikus használatra ajánlotta [5] .

14 vén listája

  1. Hieroschemamonk Leo (Nagolkin) (1768-1841) [6]  az Optina vénség alapítója és inspirálója. 1797-ben újonc lett az Optina Ermitázsban. Ezután különféle kolostorokban aszkézett ( Beloberezsszkaja Ermitázs , Valaam , Alekszandr-Szvirszkij kolostor ), ahol Paisiy Velichkovsky hagyatékát tanulmányozta . 1829-ben ismét visszatért Optina Pustynba, ahol számos aszkéta véne lett: Macarius és Ambrose of Optina , valamint Ignatius Brianchaninov .
  2. Hieroschemamonk Macarius (Ivanov) (1788-1860) [6] kezdetben (1810-ben) a Ploscsanszkaja Ermitázsban telepedett le , 1815-ben szerzetesi tonzúrát vett fel, majd 1834-ben az Optina Ermitázsba költözött, ahol Lev Optinsky parancsnoksága alatt állt. Alatta Paisiy Velichkovsky művei jelentek meg, az értelmiség képviselői az Optina Pustynhoz kezdtek fordulni lelki segítségért: Ivan Kirejevszkij , Alekszej Tolsztoj , Nyikolaj Gogol , Alekszej Homjakov .
  3. Schema-archimandrita Mózes (Putilov) (1782-1862) [6] Sarov Szerafim parancsnoksága alatt kezdte aszkéta életét , majd 10 évvel a napóleoni invázió előtt a Svensky kolostorban dolgozott, és Paisiy Velichkovsky hagyatékát tanulmányozta. 1820-ban Optina Pustynba küldték. Alatta meghívták Optinszkij Levet, és virágzott a vidék.
  4. Schiegumen Anthony (Putilov) (1795-1865) [6]  kereskedőcsaládban született, 1812-ben francia fogságba esett, 1821-ben pedig Optina Pustynba érkezett lelkigyakorlatokra. 1827-ben a kolostor hieromonkja lett. 1839 és 1853 között a Maloyaroslavets kolostor hegumenje volt , de aztán ismét visszatért az Optina Ermitázsba.
  5. Hieroschemamonk Hilarion (Ponomarev) (1805-1873) [6]  fiatal korában különböző kolostorokban kóborolt, mígnem 1839-ben az Optina Ermitázsban kötött ki. Ott lett Optinai Macarius cellafelügyelője , majd halála után a kolostor élén állt.
  6. Hieroschemamonk Ambrose (Grenkov) (1812-1891) [6]  egy lelkész fiaként a Tambovi Teológiai Szemináriumban tanult, görögöt tanított, de 1839-ben Optina Pustynban telepedett le Lev Optinsky irányításával . Sokat betegeskedett ( gyomorhurut , aranyér , stb.), de csodálatos gyógyulást kapott az 1868 -ban a kolostorba hozott kalugai Istenanya -ikontól .
  7. Hieroschemamonk Anatolij (Zertsalov) (1824-1894) [6]  sikeresen végzett a Kalugai Szemináriumban, és a Pénzügyminisztériumban dolgozott, de 1853-ban egy betegség után újonc lett az Optina Ermitázsban. Lelki tanítói Macarius és Optinai Ambrose voltak . Hierodeakónusból a kolostor esperese lett, a kolostor könyvtárának vezetője volt. Felügyelte a Shamorda kolostort . Személyesen ismertem Kronstadti Jánost .
  8. Izsák (Antimonov) schemaarchimandrita (1810-1894) [6]  egy sikertelen párkeresés után 1847-ben úgy döntött, hogy szerzetesként lepel az Optina Ermitázsban. Optinai Macarius hagyatékában Izsákot nevezte ki a kolostor apátjává, aki 1862-ben lett. A jogok megkötése után a kolostorban több templomot építtetett, kórházat és új szállodát alapított, valamint gyertyagyárat szervezett.
  9. József (Litovkin) hieroschemamonk (1837-1911) [6]  eredetileg egy kocsmában dolgozott, de egy kijevi zarándoklat során nővére tanácsára Optina Pustynba ment, ahol 1861-től tartózkodott. A kolostorban szakácsként szolgált, de aztán revénából a skete fejévé vált.
  10. Varsonofy (Plikhankov) séma-archimandrita (1845-1913) [6]  az orenburgi teológiai iskolában végzett a világon, és ezredesi rangra emelkedett, de 1891-ben az Optina Pustynba került. Az orosz-japán háború idején a gyengélkedőn ezredpapnak hívták a frontra. 1907-ben az Optina Pustyn hegumenje lett. Sikertelenül próbált találkozni Lev Tolsztojjal . Nem sokkal halála előtt kinevezték a Moszkva melletti Szent Golutvennij kolostor archimandritájának .
  11. II. Anatolij (Potapov) hieroschemamonk (1855-1922) [6] hivatalnokként dolgozott a világban, de 1885-ben Optina Pustyn-ba érkezett, és Optinsky cellafelügyelője lett Ambrose . Miután hieromonk lett, hűséges maradt Istenhez az orosz bajok éveiben .
  12. Hieroschemamonk Nectarios (Tikhonov) (1853-1928) [6]  1873-ban érkezett az Optina Ermitázsba, és Anatolij elder parancsnoksága alatt dolgozott . 1894 - ben diakónus , 1898 - ban hieromonk lett . Az Optina Ermitázs 1923 -as bezárása után egy parasztcsaládnál élt Kholmishchi faluban , ahol meghalt.
  13. Hieromonk Nikon (Beljajev) (1888-1931) [6]  a Moszkvai Egyetemen tanult, de 1907-ben úgy döntött, hogy szerzetes lesz az Optina Ermitázsban. Titkárként szolgált az optinai Barsanuphius alatt . 1917 - ben hieromonk lett . Amikor az Optina Pustynt 1919-ben múzeummá alakították, a Nikon lett a múzeum igazgatója. Az Optina Ermitázs végleges bezárása után Kozelszkbe költözött , ahol a Nagyboldogasszony templomban szolgált. 1927-ben az OGPU letartóztatta és egy táborba küldte. Tuberkulózissal fertőzött, bebörtönzése helyén meghalt.
  14. II. Izsák (Bobrakov) archimandrita (1865-1938) [6]  1884-ben paraszti családból származott, és novícius lett az Optina Pustynban. 1914-ben a kolostor archimandrita lett. 1918-ban a forradalmi hatóságok megpróbálták a kolostort mezőgazdasági vállalkozássá átszervezni. 1923-ban az Optina Pustyn megszűnt, és Isaac a kozelski Szent György-templomban kezdett szolgálni. 1937-ben ellenforradalmi tevékenységért és a földalatti megszervezéséért ítélték el. 1938. január 8-án lőtték le, és a Szimferopoli autópálya 162. kilométerénél lévő erdőben lévő tömegsírban temették el .

Tisztelet

Tropariont , kontakiont és különleges imát szentelnek az Optina véneknek , ahol "az orosz föld vigasztalóinak", "a szerzetesség oszlopainak" és "az ortodox hit lámpásainak" nevezik őket.

Külön ikont szentelnek a Vének székesegyházának, amelyet kozelszki ikonfestők festettek 2006 -ban, és a szaratov -i női kolostorban őrzik . Mérete 127 x 95 cm. Az ikon arany alapon egy fehér kőből készült, kék tetős kolostort, 14 szakállas, vörös ruhás vént és az Istenszülőt ábrázol . Sok vénnek kamilavka van a fején, és tekercseket tartanak a kezükben [7] .

Kulturális jellemzők

Az Optina Vének egyfajta spirituális útmutatója volt Paisius Velichkovsky , az „ Athos életmód” és a hesychazmus . Az ilyen gyakorlat, amelynek célja a "világiak ápolása", újításnak, büszkeségnek és az egyházi hatóságokkal szembeni engedetlenségnek tűnt, ami Lev Optinsky szolgálatának ideiglenes betiltását okozta . A Philokalia könyvei és a Szent Szavai. Szírin Efraim azonban ők voltak azok, akik befolyásolták a szlavofilizmus és a pochvenizmus kialakulását . Optinszkij Ambrose ihlette Dosztojevszkijt , hogy megalkotta Zosima képét a Karamazov testvérekben . A vénség ősi hagyományai ellenére az Optina Pustyn éppen a péteri reformok után kialakult nyugatias orosz társadalomban szerzett széles népszerűséget [8] . A vének tisztelői nagyra értékelték oktató tanácsaikat, áldásaikat és a tisztánlátás ajándékát [9] .

A szentté avatás története

Jegyzetek

  1. ↑ Cathedral of the Optina Elders archiválva 2012. november 12-én a Wayback Machine -nél . "Fa". Nyissa meg az ortodox enciklopédiát.
  2. ↑ Október 24. - A Tiszteletreméltó Optina Elders katedrálisa 2022. május 20-án kelt archív másolat a Wayback Machine -nél // patriarchia.ru , 2009. október 24.
  3. ↑ A szentek kanonizálása az orosz ortodox egyházban az 1988-as zsinat után . Letöltve: 2018. szeptember 30. Az eredetiből archiválva : 2013. május 29.
  4. ↑ Az Orosz Ortodox Egyház jubileumi felszentelt Püspöki Tanácsának szentté avatási aktusai A Wayback Machine 2012. január 26-i keltezésű archív másolata .
  5. ↑ A Szent Szinódus 2009. december 25-i ülésének 131. számú folyóirata 2012. szeptember 1-i archív példány a Wayback Machine -ben .
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 A SZENT OPTINA ELDERS KATEDRÁLIS Archív másolat 2022. április 23-án a Wayback Machine -nél // pravoslavie.ru , 2015. október 24.
  7. ↑ "Optinai Szerzetes Vének székesegyháza" ikon és egy ereklyetartó az Optinai Vének ereklyéinek részecskéivel . Letöltve: 2022. április 24. Az eredetiből archiválva : 2017. május 9..
  8. ↑ Denisov A.A. Optina eldership mint szociokulturális jelenség Archív másolat 2022. április 24-én a Wayback Machine -nél // Az Omszki Ortodox Teológiai Szeminárium Értesítője, 2018. 2. sz.
  9. ↑ Zakharchenko S.O. A vénség jellemzői Szent Makáriusz és Optinai Ambrose leveleiben A Wayback Machine 2022. április 24-i archív példánya // A történeti poétika problémái, 2011

Irodalom