| Kolostor | |
| Ploshchanskaya Bogoroditskaya Kazan Ermitázs | |
|---|---|
| Ploscsanszkaja Ermitázs (forradalom előtti litográfia) | |
| 52°31′19″ s. SH. 34°28′08″ hüvelyk e. | |
| Ország | Oroszország |
| Elhelyezkedés | Brjanszki régió |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Brjanszk és Szevszk |
| Az alapítás dátuma | ismeretlen |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek regionális jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 321720898430005 ( EGROKN ) sz. Tételszám: 3200127000 (Wikigid adatbázis) |
| Állapot | felépülve |
| Weboldal | ploshchanka.ru |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Ploschanskaya Bogoroditskaya Kazanskaya remeteség ( Ploshchanskaya hermitage ) egy ortodox kolostor , amely a Brjanszki régió Brassovszkij kerületében található .
A kolostor története évszázadokra nyúlik vissza. A legenda szerint a Ploschansky-tónál lévő kolostor, amely a kolostor nevét adta, rendelte el Szent Miklós alapítását . Megbízhatóan ismert, hogy a félreeső kolostort a lengyelek feldúlták, és 1613 után a Kijev-Pechersk Lavra Procopius hieromonkja kezdte megújítani. Egy 1855-ben megjelent könyvben jelezték, hogy Serapion apát, aki 1778-ban a kolostor építője volt:
... a kolostor legidősebb lakója, Efraim szerzetes azzal érvelt, hogy „nagy erdők voltak ebben a sivatagban, és ugyanabban a sivatagban a hegyben, a Ploschansky-kútnak nevezett forrásnál, ezért nevezik Ploschanskaya-nak. sivatagban három szerzetes élt ezen a hegyen, egy ásóban, amelyek közül az egyik Procopius hieromonk. Prokopiusz a Kijev-Pechersk Lavrából jött ide, de ő görög volt.
A legenda szerint a csodálatos kazanyi Istenszülő-ikont Filaret pátriárka adományozta Procopiusnak a kolostor áldásaként, a faragott Szent Miklós-ikont Prokopius fedezte fel a kolostor romjai között, és a kolostor ősi ikonját. a Kegyes Megváltót Mihail Fedorovics cár adományozta .
A XVIII. században megkezdődött az aktív építkezés a kolostorban: 1709-ben egy romos fatemplomot újjáépítettek a kazanyi Istenszülő-ikon nevében ; a kőből készült kazanyi székesegyházat 1749-ben szentelték fel [1] . Templomok épültek még a Legszentebb Theotokos közbenjárása (1754), a Mindenszentek nevében a kolostor kapuja felett (1783) és a Szentlélek leszállása (1815) nevében. 1764-ben a kolostor szabadúszóvá vált.
A kolostort 1917-ben bezárták, végül 1921-ben felszámolták, de az istentiszteletek 1924-ig folytatódtak. 1919-ben a kolostor gazdasági bázisán megalakult a Méhközség , amely a XX. század folyamán faluvá alakult.
A kolostort 1994 végén romos állapotban adták vissza a kolostoroknak. Szergiusz (Bulatnyikov) archimandritát nevezték ki rektornak . A négy templomból csak egy Szentlélek-templom maradt fenn, és megmaradtak a kazanyi székesegyház romjai, az erődfal maradványai és a testvéri cellaépületek is. Megkezdődött a kolostor helyreállítása.
2001-ben a szent kapuk fölé emelték a Mindenszentek templomát. 2012-ben megkezdődött a lerombolt székesegyház helyreállítása.
Pustyn tekinthető az oroszországi vidék újjáéledésének megalapozójának. Hieromonk Joasaph (Medvegyev) , a Ploschanskaya sivatag építője 1746-ban a brjanszki erdők sivatagába költözött, itt kezdődik a Ploschanskaya vidék története. Utóda és tanítványa, Hieromonk Paphnutius 1746 és 1758 között vezette a kolostort; gyakran meglátogatta a tanítót, több napig az idősebbnél lakott, és semmit sem csinált a sivatagban az ő áldása és tanácsa nélkül. Az idősebb Hieromonk Serapion a sivatagban élt , később 30 évig, 1777-től 1807-ig a Ploschanskaya sivatag rektora volt.
Joel (Titov) apát alatt (1758-tól) a kolostorban dolgozott, először novíciusként, majd szerzetesként - Adrian hieromonk , aki 1775-ben távozott a vadonba. A leendő Optina idősebb Mózes hozzá fordult tanácsért, áldásával az erdőkben remetékkel telepedett le, köztük volt Dozitheusz szerzetes is, aki korábban több éven át a Ploschanskaya Ermitázsban élt, ahol szerzetesnek tonzálták (Dositheus élt). Életét az Optina kolostorban élte le 1828-ban a , miután negyvenéves roszlavli erdői tartózkodás után odaköltözött, 1828. december 22-én halt meg sémaszerzetesként) [2] .
Athanasius (Zakharov) sémamonk (1815-1825), Paisius Velichkovsky és Vaszilij (Kishkin) hieromonk (1827-1831) [3] tanítványa , akinél a leendő Optina vén Macarius (Ivanov) tanult ; 1815 végén Macarius, akkor még Michael hierodeacon [Comm 1] , a Ploschanskaya sivatagban találkozott egy másik leendő Optina vénrel, Mózessel.
1818-ban az apát megváltozott a Ploschanskaya Ermitázsban: a kedves és beteg Pavel helyét, akit saját kérésére bocsátottak el, hogy a kalugai püspöki házba vonuljon nyugdíjba, az idősebb Vaszilij tanítványa, a Beloberezsszkaja Ermitázs építője foglalta el . Hieromonk Seraphim (Vedenisov) . Körülbelül 10 testvért hozott magával; megváltoztatta a znamenny-éneklést , amely előtte volt a Ploschanskaya sivatagban , Kijevre. Hivatali ideje alatt (1826-ig) legfeljebb 100 ember gyűlt össze a sivatagban.
Rövid ideig, 1828-1829 telén Leonyid (Nagolkin) és Ignác (Bryanchaninov) a Ploschanskaya sivatagban tartózkodott [Comm 2] . Ezután Nikolai Petrovich Demoutier élt itt több évig - egykori haditengerészeti kapitány, a Maloyaroslavsky kolostor leendő rektora (1853-1863), Schema - Nikodim archimandrita [2] .
Szoros kapcsolat volt a Ploscsanszkaja Ermitázs és az Optina között: 1846 júniusában Ioanniky Ploscsanszkij apát „saját kérésére, lelki szükségletei miatt” meglátogatta az Optina Ermitázs sketéjét, 1849 májusában pedig az idősebb József hieroschemamonk Optinában tartózkodott. , 1853 szeptemberében itt, Ploscsanszkájában egykori szerzetese, Macarius elder, jelenleg az Optina [2] vezetője, ellátogatott a sivatagba .
Mihail Alekszandrovics nagyherceg ellátogatott a brassói kolostorba , akinek birtoka volt a közelben.
1915 óta a kolostor bezárása előtt az utolsó Nikodim (Spiridonov) volt , és Herman szerzetes (Sevcsuk) lett az utolsó Plosha vén.
A kolostor első kőtemplomát egy fatemplom helyén emelték a 17. század elején épült kazanyi Istenszülő-ikon tiszteletére. A templomnak két kápolnája volt - Csodatévő Szent Miklós nevében (1746-ban szentelték fel) és a Kykk (ciprusi) Istenszülő ikon tiszteletére (1828-ban szentelték fel).
A kolostor fő szentélye, az Istenszülő csodálatos kazanyi ikonja, amely a leggazdagabb rizával volt felszerelve , az ikonosztáz első sorában, a Királyi ajtóktól balra állt . A Szűz homlokán három sorban gyémántokkal díszített dísz volt, középen egy nagy smaragd, a koronán egy korona, a vállán pedig egy türkiz hegyikristály csillag. A köntös széleit is gyöngyök díszítették az Istenanya arca közelében. A fejpántot apró gyöngyökkel hímezték; az ikon körül egy ezüstcsíkon csodákat ábrázolt belőle. Az 1879. november 16-án bekövetkezett tűzvész során az ikon teljesen sértetlen maradt, miközben a templom mennyezetén is repedések kezdtek megjelenni - a tűz olyan erős volt.
A Kikk Istenanya ikon kápolnájában volt a helyben tisztelt Kikk Istenanya ikon, amelyet a legenda szerint Vaszilij (Kishkin) idõsebb hozott a kolostorba.
Az 1752-1754-ben épült meleg templom a Legszentebb Theotokos közbenjárására. A sivatag akkori építője, Hieromonk Pafnutiy (Kozelkin ), aki Joasaph elder után 1746 és 1758 között irányította a kolostort , felügyelte a munkát.
Ebben a templomban volt egy kápolna is Keresztelő János születésének tiszteletére, amelyet átvittek a Szentlélek alászállásának épített templomába. Ez különösen a kegytemplom általános tönkremenetelének volt a következménye.
A kolostori élet újraindulása után a Ploschanskaya Ermitázsban ezt a templomot újították fel először.
A templomot Hieromonk Pavel (Kryachkov) építtető alatt építették a karacsovi , Verevkins földesurak költségén . 1815 - ben szentelték fel és két kápolnája volt -- a Feodorovskaya Istenszülő ikon és Keresztelő János születésének tiszteletére .
Ennek a templomnak a fő szentélye a Kegyes Megváltó képe volt, amelyet ezüst-aranyozott rizával díszítettek, amelynek négy nagy drágakő volt a koronában, amelyet tizenegy kis kő keretezett. A rizát a következő felirattal látták el: „Ez a riza a Kegyes Megváltó képére épült, amelyet az egész Oroszország nagy uralkodója, Mihail Fedorovics cár és nagyherceg adományozott az áldott emlékezetnek a kazanyi Istenanya képével. ennek a Ploschanskaya sivatagnak az áldásáért Hieromonk Procopius építőmesternek. És ezt a ruhát a Krisztus-szerető adományozók alamizsnája rendezte el e sivatag építője, hegumen Serapion alatt 1798. február 14-én; 10 fontot nyom."
A kaputemplom az 1780-as évek elején épült Serapion hieromonk (későbbi apát) alatt . 1783-ban Szevszkij Damaszkin (Rudnyev) püspök szentelte fel, mielőtt Nyizsnyij Novgorodba helyezte át .
A kaputemplom egy karzattal körülvett négyszög volt, amelyre az alappal keresztmetszetben megegyező kupolát emeltek.
A szovjet időkben a templom elpusztult; 2002-ben restaurálták.
Szentforrások: