Szibériai cigányok

Szibériai cigányok
szibériai romák
Etnohierarchia
Verseny kaukázusi
közös adatok
Nyelv A roma nyelv orosz cigány dialektusa , orosz
Vallás ortodoxia
Részeként orosz cigányok
Történelmi település
Oroszország

A szibériai cigányok ( szibériai cigányok , önmegjelöléssel szibériai romák ) egy regionális [1] szubetnikai csoport [2] , amely az orosz cigányokból [2] [3] [4] áll .

Más orosz cigányokhoz hasonlóan ők is a 18. századi németországi és lengyelországi bevándorlók leszármazottai [2] . A csoport területi felosztásként jött létre, amely egy bizonyos nomád területhez való hosszas „kötődés” és egy bizonyos területen való hagyományos teleltetés eredménye. A területi megosztottság a törzsi szervezet összeomlásával és az észlelt rokonsági kör szűkülésével is összefügg [5]

A szibériai cigányokról szóló információ K. Golodnikov etnográfus (1879) esszéjét tartalmazza. Szibériában a hatóságok kötelezték a cigányokat egy bizonyos birtokra , különben megtiltották, hogy éljenek. Ez a helyzet nem vezetett jogsértéshez: a cigányok beiratkoztak parasztnak , és ingyen kaptak egy telket, amit aztán bérbe adtak a helyi lakosoknak, a befolyt pénzből pedig adót fizettek. A cigányok időnként ideiglenes kunyhókat építettek ezeken a telkeken, hogy elviseljék a kemény telet. A cigányok jóban voltak azzal a faluval, ahol teleltek. Amikor elolvadt a hó és megjelent a legelő, a cigányok elhagyták a falut dolgozni [3] .

Golodnikov feljegyezte a szibériai cigányok etiológiai legendáját. Más változatokhoz hasonlóan a legenda a zsidókat üldöző egyiptomi hadsereg bibliai epizódjával kezdődik . De ebben a legendában a fáraó magával visz egy cigány nevű feleséget. Amikor a tenger vize elzárult, a fáraó hatalmas lovának köszönhetően megmenekült. A parton hatalmas hullám választotta el a házastársakat. A fáraó ismét a tengerbe esett, ahol félhallá változott - derékig érő emberré, alul halfarkká. Cigánynak volt egy fia. Éretten feleségül vett egy moldvait , ahonnan a cigányok származtak. Golodnyikov szerint a cigánytáborokban továbbra is hisznek egy félhalas fáraóban, aki a Fekete-tengerben él, és néha felbukkan a felszínen. A fáraó a hajó láttán megkérdezi a tengerészeket: „ Gyg. A sendo avela, Devla? („ Hamarosan ítélet lesz , ó Isten? ”). Előfordul, hogy " Na ginom "-val (" nem tudom ") válaszolnak. Ekkor a fáraó iszonyatos üvöltést hallat. A tengerészeknek ezt kell válaszolniuk: " Atasya " (" Holnap "), ezzel biztatva a fáraót, aki ismét a tenger mélyén rejtőzik [6] .

Vladimir Dal leírást hagyott a szibériai cigányok nomád táboráról [3] :

Valami szokatlan külsejű, furcsa külsejű konvoj nyúlt: első pillantásra valami nagyon színes volt, bár nagyrészt minden csak rongy volt; sáros, fekete arcú taxisok valahogy vadul kiabáltak a lovakra és egymásra, nem ugyanazon a hangon és nem ugyanazokkal a szavakkal, mint a közönséges taxisok; nők és gyerekek ültek a kocsikon, és néhányan gyalog jártak, és a lovakat a gyeplőben vezették... [7]

A szibériai cigányok alkotják a legnépesebb cigány csoportot az Urálon túl, ahol a cigány lakosság sűrűsége alacsonyabb, mint Oroszország európai részén [4] . Jelenleg a szibériai cigányok Oroszország más, Szibérián kívüli régióiban is letelepednek, de továbbra is szibériainak vallják magukat [3] .

Jegyzetek

  1. Bessonov, Demeter. Romák etnikai csoportjai, 2000 .
  2. 1 2 3 Demeter, 2017 , p. 370-372.
  3. 1 2 3 4 Bessonov, Demeter. Az oroszországi cigányok története, 2000 .
  4. 1 2 Smirnova-Seslavinskaya, Cvetkov, 2011 , p. 78.
  5. Smirnova-Seslavinskaya, Cvetkov, 2011 , p. 19.
  6. Golodnyikov, 1879 .
  7. Dahl, 1898 , p. 121.

Irodalom

Linkek