A száznegyvenkettedik zsoltár a 142. zsoltár a Zsoltárok könyvéből (143. a maszoréta számozás szerint ). A latin Domine, exaudi orationem meam kezdőbetűből ismert .
A zsoltár személyes ima védelemért [1] . A zsoltáríró elismeri, hogy nem léteznek teljesen igaz emberek. Reményt és vigasztalást talál az Úr irgalmasságáról szóló elmélkedésekben, amelyeket többször megmutattak Izrael népének [2] . Istenhez intézett kérései kettőre redukálhatók: „hallgass meg” és „válaszolj nekem” [3] .
A bűnbánó zsoltárokhoz [4] [a] kapcsolódik . A Lopukhin magyarázó bibliájában ez a zsoltár a messiási zsoltárok közé tartozik [6] , bár nem minden keresztény teológus követi ezt a besorolást.
„Dávid zsoltára” felirattal. Ugyanakkor a hasonlóság Dávid többi zsoltárával olyan erős, hogy Charles Spurgeon szerint kétségtelen. „ Maga Dávid története illusztrálja ezt a zsoltárt, amelynek minden sorában a szerző szelleme él ” – mondta Spurgeon [5] .
Talán a zsoltárt Dávid alkotta meg, amikor Absolon lázadó fia üldözte [4] . Egy másik feltevés szerint a zsoltárt Dávid száműzetése idején írta, amikor Saul elől bujkált [3] [7] .
Dávid helyzetének elkeseredettségét leírva imádkozik, hogy Isten hallgassa meg. Feltételezhető, hogy az őt ért szerencsétlenségekben Dávid saját bűnei büntetését látta. Mindenesetre elismeri, hogy az emberi igazságosság hibás az istenihez képest („egy élő sem igazul meg előtted”), ezért Dávid azt kéri, hogy ne ítélje el szigorúan [2] . „ Az emberi bűnösség megvilágítása Isten szörnyű ítéletével túl nyilvánvalóvá és fényessé teszi ezt a bűnösséget, teljesen elképzelhetetlenné és lehetetlenné teszi az emberi önhittséget és a bűntelenség önigazolását ” – jegyezte meg Pavel Jungerov [8] .
Dávid reményt és vigasztalást talál azokon a múltbeli cselekedeteken, amelyeket Isten Izrael népéért végzett. És még forróbban kinyújtja kezét az Úr felé. Lelke úgy sóvárog Isten után, mint a föld az eső után. Aki énekel, az Istenhez imádkozik mentőért, hogy végre el ne veszítse a szívét ("hogy ne legyek olyan, mint a sírba szállók") [2] .
A 10. versben a zsoltáríró állandó útmutatást kér Istentől, hogy mindenben Isten akarata teljesüljön. Méltóan akar élni azon a földön, amelyet Isten az ő igazainak szentelt [2] [b] .
A zsoltár az igazságosság szomjúságán alapuló bosszúért imával zárul. Ugyanakkor Dávid, mivel természeténél fogva nagylelkű ember volt, meglehetősen nemesen bánt Saullal. Ezért az utolsó vers nyilvánvalóan eltúlozza valódi érzéseit [5] .
| Zsoltárok | |
|---|---|
| Benne a Zsoltárban |
|
| Jelenések könyve |
|
| Terminológia | |
| Szövegek |
|
| * A Septuaginta tartalmazza , nem a Tanakh | |