Szellemi és erkölcsi olvasást ösztönző társaság

A Lelki és Erkölcsi Olvasást Ösztönző Társaság 1876-ban alakult V. A. Pashkov [1] kezdeményezésére . A cél a keresztény irodalom kiadása és terjesztése volt, „lehetőséget adva az embereknek, hogy lakhelyükön olcsó áron megszerezhessék az Ó- és Újszövetségi Szentírás könyveit, valamint lelki és erkölcsi tartalmú írásokat. " [2] . A paskoviták több mint 200 röpiratot adtak ki [3] . A Társaság irodalmát az orosz vallási disszidencia különböző területeinek képviselői használták [4] .

Ez a tevékenység hatással volt a közéletre, szembehelyezkedett a forradalmi érzelmekkel és a liberális felvilágosodással, és versenyre kelt a hivatalos egyházi propagandával is [4] .

Pashkov lett a társaság elnöke, M. M. Korf pedig a helyettese . Csak hívők voltak a társaság tagjai [1] . A társaság tagjai voltak Lord Redstock , N. A. Astafjev , William Nicholson (a British Bible Society-től), E. I. Chertkova , V. F. Gagarina , M. G. Peiker és mások [5] .

Az első hozzájárulást a London Society of Religious Pamphlets adta, majd az orosz mecénások nagylelkű adományai [5] . Fennállásának első két hónapjában a Társaság 150 000 röpiratot adott ki. Ismeretes az is, hogy 1876-ban a Pashkov-ház egyik, raktárnak használt termében 795 ezer prospektus volt. Csak 1878-ban 2,4 millió röpiratot vásároltak és nyomtattak ki [3] .

A könyvek és füzetek általános keresztény jellegűek voltak, nem ütköztek az ortodoxiával. A cég a hatóságtól engedélyt kapott tevékenységére. Miután Nyizsnyij Novgorod kormányzója, Nyikolaj Ignatyev gróf áttekintés céljából lefoglalt egy csomó kiadványt, a Szent Szinódus főügyésze , K.P.

A Társaság eleinte angolból és ritkábban németből fordított röpiratokat adott ki. Az orosz falu életét kevéssé ismerő arisztokraták nem oroszosították el az olyan angol neveket, mint a John vagy James az orosz hátország számára ismertebb változatokká, ami méltányos kritikát váltott ki, és a vezetőket kiadói politikájuk módosítására kényszerítette [6] .

Ennek ellenére a társadalom számos kiadványa népszerűvé vált. Köztük voltak a "Kedvenc versek" és a "Sion örömteli énekei" című spirituális himnuszgyűjtemények, amelyeket többek között orosz "szektánsok" (például molokánok ) és protestánsok találkozóin énekeltek [6] . John Bunyan " A zarándok haladása " című könyvének kiadása , amelyet Yu fordított oroszra . Népszerűvé vált a „Szeret engem” című brosúra, amely az egykori forradalmár és nihilista N. E. Gorinovics személyes tanúsága , aki az evangéliumi hit felé fordult [7] .

Főleg röpiratok és könyvek jelentek meg Szentpéterváron, néha (valószínűleg cenzúra miatt) Odesszában és Varsóban. Az idő múlásával a röpiratok elégedetlenséget váltottak ki a cenzorok körében, akik megjegyezték, hogy még ha külön-külön is az egyes kiadások általában „nem képviselik közvetlenül a felekezeti irányzatát, de összesítve és meghatározott sorrendben olvasva, osztályokra bontva, akkor a felekezeti irányultságukat és azt, hogy a bennük megvalósított fő gondolat teljes világossággal feltáruljon. Bármilyen üdvözítő igazságról vitatkozva egyrészt az írók hallgatnak azokról a szempontokról, amelyek ezt az igazságot meghatározzák vagy kondicionálják, és ezzel az olvasó tudatába közvetítik azt az egyoldalúságot, amelyhez szektásként ragaszkodnak ... Ennek könyvei irányt készítenek elő a néptömegek körében.terepet a szóbeli és élő propagandának és ürügyet és lehetőséget adnak a felekezeti téveszmék és az egyoldalúság további vetésére” [8] .

Leírnak egy esetet, amikor egy ortodox pappal folytatott beszélgetés után a plébánosai elégették a Társulat prospektusait [9] .

1884-ben V. A. Pashkov és M. M. Korf közösen összehívta Szentpétervárra a különböző oroszországi evangélikus mozgalmak – baptisták , stundisták , mennoniták , a molokánok egy része és a dukhoborok – képviselőinek kongresszusát [10] (körülbelül 100 fő). teljes). A kongresszus hatodik napján minden résztvevőt letartóztattak és a Péter-Pál erődbe vittek . Elfogult kihallgatások után illegális irodalom birtoklásával vádolták őket, és kiutasították őket Szentpétervárról [11] . Pashkov és Korf arisztokratákat felszólították, hogy hagyják abba a prédikációt, és miután megtagadták, két héten belül hagyják el az országot [12] . 1884. május 24-én rendelet született a Lelki és Erkölcsi Olvasásra Ösztönző Társaság [12] tevékenységének megszüntetéséről .

V. A. Pashkov és M. M. Korf élete hátralévő részét száműzetésben töltötte. 1908-ban Taurida tartományban megalakult a Raduga partnerség , amely az evangélikus irodalom kiadását és terjesztését vette át Oroszországban.

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Korf, 1947 , p. 44.
2. ↑ Nikityin, 2019 , p. 165.
3. ↑ 1 2 Nikitin F. N., 2019 , p. 191.
4. ↑ 1 2 Nikitin F. N., 2019 , p. 192.
5. ↑ 1 2 Corrado, 2005 , p. 81.
6. ↑ 1 2 3 Corrado, 2005 , p. 82.
7. ↑ 1 2 Corrado, 2005 , p. 83.
8. ↑ Szinicskin .
9. ↑ Felekezeti szellemű könyvek megjelenéséről a faluban, 1884, TsGAR CRIMEA F. 118, op . 1, 1803. akta . Letöltve: 2017. december 8. Az eredetiből archiválva : 2017. december 9.. (határozatlan)
10. ↑ Calais 1978 , p. 38.
11. ↑ Mitrokhin, 1997 , p. 242-243.
12. ↑ 1 2 Mitrokhin, 1997 , p. 243.

Irodalom

• Az EKB története a Szovjetunióban . - Moszkva: VSEKHB kiadó , 1989. - 624 p.
• Kale V. Evangélikus keresztények Oroszországban és a Szovjetunióban. Ivan Stepanovich Prokhanov (1869-1935) és az evangéliumi keresztények és baptisták útja. Fordítás tőle. Skvortsova P. I. = Evangelische Christen in Russland und der Sovetunion [Sowjetunion]. Ivan Stepanovich Prochanov (1869-1935) und der Weg der Evangeliumschristen und Baptisten. Von Wilhelm Kahl. - Onken - Wupertal és Kassel, 1978. - 627 p.
• Corrado Cheryl. Pashkov ezredes szolgálatának filozófiája. - Szentpétervár: Biblia mindenkinek, 2005. - ISBN 5-7454-0909-6.
• Korf M. M. M. M. Korf és V. A. Pashkov (Korf emlékirataiból)  // Testvéri Értesítő  : Folyóirat. - 1947. - 5. sz . - S. 39-44 .
• Liven S.P. Spirituális ébredés Oroszországban . - Korntal: Fény Keleten , 1967. - 125 p.
• Mitrokhin L. N. Keresztség: történelem és modernitás (filozófiai és szociológiai esszék). - Szentpétervár: RKhGI , 1997. - 480 p. - 2500 példány.  - ISBN 5-88812-037-5 .
• Nikitin F. N. A Pashkov-mozgalom mint az evangéliumi kereszténység kezdete Oroszország északnyugati részén  // ANO Center for Ethno-Religious Research Religion in the post-secular world. Közlöny: monográfia. - Szentpétervár: Lubavics, 2019. - No. 3-4 (13-14) . - S. 189-198 . - ISBN 978-5-907207-40-0 .
• Nikitin FN Társaság a Spirituális és Erkölcsi Olvasás Ösztönzésére // Uráli Állami Pedagógiai Egyetem Lépés a történettudományba. Fiatal tudósok XIX Összoroszországi tudományos-gyakorlati konferenciája: a tudományos konferencia anyagai. - Jekatyerinburg, 2019. - S. 165-167 . - ISBN 978-5-7186-1182-3 .
• Savinsky S. N. Az evangélikus keresztény baptisták története Ukrajnában, Oroszországban, Fehéroroszországban (1867-1917). - Szentpétervár: Biblia mindenkinek, 1999. - ISBN 5-7454-0376-4 .
• Semigin VL kiadások a Spirituális és Erkölcsi Olvasásra Ösztönző Társaság emberei számára // A Moszkvai Egyetem Értesítője . Sorozat 8. Történelem: tudományos folyóirat. - Moszkva, 2018. - 6. sz . - S. 18-40 .
• Sinichkin A.V. Az EKB története illusztrációkban: A Spirituális és Erkölcsi Olvasás Ösztönző Társaságának jóváhagyása  // „Szó neked” portál.