A Lokayata (más néven Charvaka , Skt. चार्वाक: rágni, rágni) az ókori India materialista tanítása . A Lokayata iskola ateistának számít .
A Lokayata a nastika kategóriájába tartozik , vagyis egy olyan tan, amely tagadja a Védák tekintélyét .
A brahmin szentírásokban a carvaka a legalacsonyabb nézet. Asura (démoni) tanításnak is nevezik , mivel a Chandogya Upanishad elmondja, hogyan hittek az asurák Indra istennek, aki meggyőzte őket arról, hogy a fizikai test az atman , és ezzel biztosította az istenek győzelmét az asurák felett.
A Lokayata tanítása szerint az univerzum és minden, ami létezik, természetesen keletkezett, túlvilági erők beavatkozása nélkül. Négy elem van : föld, víz, tűz és levegő. Örökkévalóak, és minden dolog alapelvei.
Lokayata azt tartja igaznak, amit csak a közvetlen észlelés, a létező – csak ezt a világot (loka) felfogja; az egyetlen valóság az anyag ; az emberi lét célja az élvezet elérése . Ennek az irányzatnak a képviselőinek nézeteit néha összehasonlítják az ókori kínai bölcs, Yang Zhu és az ókori görög epikura nézeteivel .
Az indiai filozófia kezdeti időszakában a lokajatikákat hivatásos vitázóknak hívták , akik közül sokan Shakyamuni Buddha [1] beszélgetőpartnerei voltak . A lokayata művészete a bráhmin iskolák egyik tudománya volt az ie 5. században. időszámításunk előtt e. és később. Lokayatikaék arra vállalkoztak, hogy bebizonyítsák, minden létezik és semmi, minden egy és minden többszörös, hogy a varjú fehér, mert a csontjai fehérek, a daru pedig azért vörös, mert vörösek a csontjai. Az indiai filozófia klasszikus korszakában Lokayatát Charvakával kezdték azonosítani.
Az iskola második nevéhez vagy a chara és a vaka szavakhoz fűződik, amelyeknek a kombinációja szó szerint „szép beszédet” jelent, vagy Charvak filozófus nevéhez, akiről úgy tartják, hogy szkeptikus és materialista volt , a szerző a Brihaspati-szútrák (i. e. 600 körül). e.) [2] . Mások egy Brihaspati nevű félig legendás bölcset tartják a tanítás alapítójának . Létezik egy másik etimológiai változat is, amely szerint a materialistákat régóta a "charvaka" szónak hívják, mert az "egyél, igyál, légy vidám" ("charv" - egyél, rágj) tant hirdették.
A "lokayata" vagy "lokayatika" kifejezés a "lokayatana" szóból származik - "a hétköznapi emberek nézőpontja", vagyis "a józan ész álláspontja". A Charvák filozófiája az ősi materializmus rendszere, amelyben az ontológia, az ismeretelmélet és az etika összekapcsolódik.
A charvakok előfutára Ajita Kesakambali volt , egy 6-5. századi indiai materialista filozófus. időszámításunk előtt e., a hat „disszidens” tanárból álló csoport egyik vezető gondolkodója, akinek nézeteit a páli kánon Samannyapkhala Sutta (Digha-nikaya I. 55) fejti ki. Az érzékszervi tapasztalatot tartotta a világról szóló megbízható tudás egyetlen forrásának, és ironikus volt minden extraszenzoros spekulációval kapcsolatban [3] .
Charvaka az ókorban eltűnt anélkül, hogy jelentős hatással lett volna az indiai gondolkodásra. Még az a feltételezés is létezik, hogy ilyen iskola egyáltalán nem is létezett: a brahminok találták ki, akik e néven egyesítették a meglehetősen heterogén gondolkodók műveit, akikről kiderült, hogy nehéz egyetlen iskolának tulajdonítani [4] . A materialistákkal együtt mindenki beleesett, aki nem osztotta az Indiában létező vallási értékeket - természetfilozófusok, szkeptikusok és nihilisták. Ezt a nézetet támasztja alá az a tény, hogy a Charvaka iskola egyetlen értekezése, amely korunkig fennmaradt, Jayarasibhatta dialektikusé, aki nem materialista, hanem szélsőségesen szkeptikus volt . Ebben a dolgozatban ("Tattvapaplavasimha" - "A filozófiai kategóriák megfulladása") tagadja minden tudás érvényességét, és még az érzékszervi észlelés helyes meghatározásának lehetőségét is elveti.
A Charvaka fő forrásai a koruk összes rendszerét figyelembe vevő felmérési munkák: a Jain Shaddarshana -samucchaya (7. fejezet), a védantikus Sarvadarshanasiddhantasangraha (1. fejezet) és a Sarvadarshanasangraha (1. fejezet) [5] .
| Ateizmus | |
|---|---|
| A vallás kritikája | |
| Hasonló áramok | |
| Az ateizmus kritikája | |
| Műalkotások | |
| Társadalom: konfliktusok | |
| Társadalom: Haladás | |
| Társadalom: mozgalom | |
| "Ateizmus" portál | |