Francia Katolikus Ortodox Egyház | |
---|---|
Eglise Catholique Orthodox de France | |
Általános információ | |
Alapítók | John-Nectarius (Kovalevszkij) |
Bázis | 1936 |
Menedzsment | |
Főemlős | Herman (Bertrand-Hardy) |
Központ | Párizs |
imádat | |
liturgikus nyelv | Francia |
Zenei hagyomány | gregorián ének |
Naptár | gregorián |
Statisztika | |
Püspökök | egy |
oktatási intézmények | egy |
Kolostorok | egy |
plébániák | 27 |
Weboldal | eglise-orthodoxe-de-france.fr |
Információ a Wikidatában ? |
A Francia Katolikus Ortodox Egyház ( francia Église catholique orthodoxe de France , rövidítve ECOF , más néven francia ortodox egyház , francia l'Église Orthodoxe de France ) egy nem kanonikus joghatóság , amely módosított gallikán rítust használ az istentiszteletben . Különböző időkben a Moszkvai Patriarchátus , ROCOR és a Román Patriarchátus tagja volt .
Ennek a joghatóságnak a kialakulása és kialakulása Evgraf Evgrafovich Kovalevsky (a későbbi Saint-Denis John-Nectarius püspök) nevéhez fűződik, aki 1937-ben papként vezette az elhunyt Irenaeus (Viner) archimandrita közösségét, amelyet rövidesen elfogadtak. halála előtt az Orosz Ortodox Egyházba, a helyi rítusok szolgálatának jogával, a Gergely-naptár használatának , a nyugati ruhák használatának jogával. Kovalevszkij Evgraf, valamint testvére , Maxim aktívan előadásokat tartott, sokat prédikált, a közösségek száma nőtt.
1944-ben Kovalevszkij létrehozta a Szent Dionüsziosz Teológiai Intézetet , mintaként a Szent Szergiusz Teológiai Intézetet véve . A tanárok összetétele meglehetősen reprezentatív - a francia ortodox misszió tagjai, akiket Evgraf Kovalevsky és Vladimir Lossky , a különböző keresztény felekezetekhez tartozó francia világi professzorok hoztak létre.
1948-ban az Evgraf Kovalevsky vezette egyesület „Franciaországi Ortodox Egyház” néven vált ismertté. A papságnak francia állampolgárnak kellett lennie. Az istentiszteletek francia nyelven zajlottak , a liturgiát a visszaállított gallikán szertartás szolgálta . Megkezdődött a Kapcsolatok folyóirat megjelenése.
Ennek ellenére számos hiba és mindenekelőtt az egyházi fegyelemhez való komolytalan hozzáállás - a heterodoxok közössége , nem kanonikus esküvők, másodlagos felszentelés, ezoterikus gyakorlatok alkalmazása és még sok más - kritikus hozzáállást váltott ki Evgraf Kovalevsky ötletével szemben. a Moszkvai Patriarchátus hierarchiájából.
1953-ban Evgraf Kovalevsky főpap a nyugati rítusú hívő közösségek jelentős részével együtt kilépett a Moszkvai Patriarchátus omoforionjából, és megalakította a "Francia Katolikus Ortodox Egyházat" ("Eglise catholique orthodoxe de France (ECOF)"). Figyelemre méltó, hogy néhány évvel az egyházszakadás előtt Evgraf főpap titokban "francia ortodox egyház" néven regisztrálta a vallási szervezet alapokmányát és magát a szervezetet. Kovalevszkijjal együtt a Szent Dionüsziosz Teológiai Intézet is kilépett a moszkvai patriarchátus joghatósága alól.
Evgraf főpap 1956-ig a Konstantinápolyi Patriarchátus orosz nyugat-európai exarchátusának fennhatósága alá tartozott , majd évekig az Evgraf főpapnak alárendelt közösségek függetlenek maradtak.
1960-ban a "francia ortodox egyház" az Oroszországon kívüli orosz ortodox egyház része lett , ahol megkapta a "Franciaországi Ortodox Katolikus Egyház" nevet. A ROCOR-hoz John (Maximovich) brüsszeli és nyugat-európai püspök csatlakozott , aki nagy tisztelettel kezelte az ókori gallikán liturgikus hagyományt, és újjáéledésében nemcsak az ősi osztatlan egyház liturgikus sokszínűségéhez való visszatérést látta, hanem hatalmas lehetőségeket rejt magában az ortodox misszió a nyugati világban.
1961-ben a ROCOR Püspöki Szinódus egy bizottsága jóváhagyta a gallikán szertartás liturgikus szövegeit, amelyet Evgraf Kovalevsky főpap mutatott be, és engedélyezte a Gergely-naptár használatát a francia ortodox katolikus egyház közösségeiben , megőrizve a régi stílust csak Paschaliában .
1964. november 11-én Evgraf Kovalevsky főpapot a ROCOR szinódusának beleegyezésével Saint-Denis püspökévé szentelték San Francisco Szomorú katedrálisában . A felszentelést János érsek (Maximovich) és Theophilus püspök (Ionescu) végezte . John Nektarios püspök egy 5000 fős nyugati rítusú ortodox franciából álló nyájat vezetett .
John (Maximovich) érsek 1966-os halála után a ROCOR Püspöki Szinódus 1966 szeptemberében Vitalij (Usztyinov) kanadai érsekre bízta a Francia Ortodox Katolikus Egyház ügyeinek vezetését . Október 9-én Vitalij érsek jelen volt az FPOC közgyűlésén, ahol bejelentette, hogy le kell állítani a liturgia nyugati rítusának ünneplését, és ragaszkodott a bizánci rítus teljes átvételéhez . A tiltakozás jeleként október 19-én John Nektarios püspök bejelentette kilépését a ROCOR-ból. Az FPOC közösségek egy része megtagadta a ROCOR elhagyását, a ROCOR francia missziójaként formálták őket, miközben a gallikán rítust megőrizték bennük, feltéve, hogy a bizánci rítust hajtották végre főként. 1986-ban ezeknek a plébániáknak egy része Ambrose archimandrita (Fontrier) vezetésével csatlakozott a nem kanonikus Old Calendar Auxentiev zsinathoz , míg mások teljesen áttértek a keleti rítusra.
Ugyanezen év végén John Nektarios püspök az ortodox helyi egyházak főemlőseihez fordult azzal a kéréssel, hogy a gallikán rítus megtartása mellett fogadják el az ECOF-et [2] . Vitalij (Usztyinov) püspök jelentése szerint Nektári János püspököt "nem megfelelő viselkedés miatt" lefedték, amit nem ismerte el. 1967-ben a ROCOR Püspöki Tanácsa kizárta az egyházból.
Virgil Georgiou román emigráns pap javaslatára Ioan-Nectarios Kovalevsky püspök újabb kísérleteket tett joghatósága kánoni státuszának rendezésére, és 1967-ben tárgyalásokat kezdett Jusztinianus román pátriárkával , de nem volt ideje befejezni, mivel 1970. A "Franciaországi Ortodox Katolikus Egyház" csatlakozása a kanonikus román ortodox egyházhoz csak 1972-ben történt.
1972. június 11-én German (Bertrand-Hardy) püspököt szentelték fel a PCCF -hez Saint-Denis [3] címmel .
1988-ban a Konstantinápolyi Patriarchátus pozíciója miatt konfliktus alakult ki a Román Patriarchátussal, amely 1993 márciusában megvonta áldását az ECOF tevékenységére, és ez utóbbi plébániáinak többsége kilépett a román egyházból. Az egyházszakadásba nem akaró plébániákat egy különleges gallikán rítusú dékánságba szervezték, amelynek élén Gregory Bertrand-Hardy főpap, a leváltott Herman püspök testvére állt. Ezek a plébániák tulajdonképpen birituálissá váltak – a gallikán szertartás szerint évente csak hat alkalommal szolgálhatnak [4] .
1997. április 3-án a francia ortodox püspökök gyűlése külön határozattal negatív hozzáállást nyilvánított az ECOF-fel szemben.
2001-ben az ECOOF-ot botrány rázta meg, amikor kiderült, hogy Herman Bertrand-Hardy püspök 1995-ben titokban összeházasodott. Ezután 10 egyházközség kilépett az ECOF-ből, és megalakította a "Nyugati Rítus Kultikus Ortodox Egyesületeinek Unióját" ( Union des Associations Cultuelles Orthodoxes de Rite Occidental , röv. UACORO ). Körülbelül 50 plébánia és közösség azonban hűséges maradt püspökéhez.
Az UACORO Unió hamarosan kapcsolatot keresett az ortodox egyházzal. Az egyik strasbourgi plébánia csatlakozott a moszkvai patriarchátus korsuni egyházmegyéhez . 2004 -ben az UACORO tárgyalásokat kezdett a Szerb Patriarchátussal [5] . 2005. március 20- án Athanasius (Jevtich) püspök , a Szerb Egyház Szent Szinódusa UACORO -val folytatott tárgyalások bizottságának elnöke felszólította az Unió minden hívét, hogy haladéktalanul térjen át az ortodox egyházhoz (bármilyen joghatósággal) [6 ] ] . Június 15-én a Szerb Egyház Püspöki Szinódusa úgy döntött, hogy az UACORO tagjait csak egyéni alapon, de nem kánoni közösségként, valamint az ortodox liturgikus hagyomány teljes elismerése mellett lehet közösségbe fogadni. Egyház, különösen az isteni liturgia [7] [8] . 2006- ban az UACORO számos tagját egyénileg (papi és laikus egyaránt) felvették a Szerb Patriarchátus nyugat-európai egyházmegyéjébe [9] . Az UACORO megmaradt tagjai az év decemberében megalapították a nem kanonikus „Gallok ortodox egyházát ” ( l'Église Orthodoxe des Gaules ) . Maga a „Franciaországi Katolikus Ortodox Egyház” 2006-ban körülbelül 30 plébániából és 1 kolostorból állt.
2016. január 29-én zsinatot hoztak létre, amelyben a joghatóság vezetője, German (Bertrand-Hardy) püspök mellett Cassian (Mukhin) marseille-i püspök is helyet kapott , aki a nem kanonikus ROCOR-ból (V-F) lépett át. . Január 31-én püspökké szentelték Jean-Louis Guillot papot, akit Benedek [10] nevű szerzetesnek tonzíroztak .
2013 elején az egyháznak 22 plébániája volt Franciaországban, kettő az Egyesült Államokban és egy-egy Németországban , Argentínában és Haitin .
Az ECOF plébániák Szent Germanus liturgiáját használják, amely a gallikán rítus átdolgozása bizánci , kelta és mozarab szertartások elemeivel. Athanasius (Jevtics) püspök tanulmánya szerint az ECOF által gyakorolt rítus nem nevezhető a szó teljes értelmében nyugatinak [8] . Nikita Krivoshein 2010-ben így nyilatkozott a KPTsF-ről: „Furcsa formáció ez <…> végül gazdátlannak bizonyult, és gyakorlatilag szektává vált” [11] .