A csuvas autokefális nemzeti ortodox egyház egy nem kanonikus ortodox egyház , amely az 1920-as és 1930-as években létezett Csuvashiában .
A csuvas autokefális nemzeti ortodox egyházat Vaszilij Krasznov főpap kezdeményezésére 1924. augusztus 7-én jegyezték be hivatalosan. A csuvas nemzeti plébániák alapján hozták létre , amelyek konzervatívabbak voltak, mint a felújítók . Az autokefális plébániák Csuvasia középső és déli vidékein terjedtek el. A legaktívabbak a Shorkistrinsky ( Urmarsky járás ), Staroyantikovsky ( Batirevszkij járás ) és Simkussky (Maloyalchiksky kerület) plébánia [1] .
Amint azt Andrei Berman, a történelmi tudományok kandidátusa megjegyezte, az autokefális egyház Csuvashiában nem volt elterjedt jelenség. Berman szerint a fő problémája a püspökök hiánya volt [1] . A kísérlet, hogy püspököt szerezzenek a gregoriánoktól , nem járt sikerrel. Maga Krasznov kénytelen volt harcolni a hormalyi plébániájában , aminek következtében a plébánia két közösségre szakadt. Krasznov azonban 1926 tavaszáig megtartotta a templomot [2] .
Az 1920-as évek végén az autokefália hívei konzervatívabb álláspontokra váltottak, és közelebb kerültek Szergiusz metropolita (Sztragorodszkij) ellenfeleihez . Fokozatosan a csuvas autokefalisták csatlakoztak az andreevitákhoz [2] (a „ katakomba egyház ” hívei – Andrej (Ukhtomszkij) püspök követői ). A templom az 1930-as évek végére megszűnt [1] .
Ilja Ivanov újságíró 2018-ban elmondása szerint Csuvashiában már nincsenek hívei a csuvasiai autokefális egyháznak, az orosz ortodox egyház csuvas metropolisza domináns pozíciót foglal el, és nincs nemzeti irányultságú csuvas vallási mozgalom. Ivanov megjegyezte, hogy Csebokszár és csuvas metropolita nemzetisége szerint nem csuvas, és a papok gyakran szolgálnak csuvas falvakban, akik nem beszélik a csuvas nyelvet , és „csak oroszul ” [1] szolgálnak ( az oroszban egyházi szláv nyelven szolgálnak). ortodox egyház ).