| ROCOR (Agafangel) | |
|---|---|
| Mihály arkangyal temploma [ Odesszában | |
| Menedzsment | |
| Főemlős | Agafangel (Pashkovsky) |
| Központ | New York , Egyesült Államok (formálisan) |
| A főemlős lakhelye | Odessza , Ukrajna |
| imádat | |
| liturgikus nyelv | egyházi szláv |
| Naptár | Julian |
| Statisztika | |
| Püspökök | tizenegy |
| oktatási intézmények | egy |
| Weboldal | ruschurchabroad.org |
| Információ a Wikidatában ? | |
Az Oroszországon kívüli orosz ortodox egyház Agafangel metropolita (rövidítve ROCOR (A) vagy ROCOR (Ag) omoforionja alatt ) egy nem kanonikus ortodox egyesület , amely 2007-ben szakadt el a ROCOR -tól . A templom prímás és tényleges alapítója Agafangel (Pashkovsky) metropolita , ROCOR egykori püspöke. Az egyházfő rezidenciája Odesszában (Ukrajna) található.
A felekezet megalakulásának oka a ROCOR és a ROC újraegyesítése volt 2007 májusában. Valójában azonban ez a struktúra korábban kezdett kialakulni Agafangel (Pashkovsky) püspök körül, aki az egyetlen ROCOR püspök volt, aki élesen ellenezte ezt az újraegyesítést. Így 2006. október 12-én, amikor az Agafangel (Pashkovsky) püspök által irányított ROCOR odesszai és zaporozsjei egyházmegyei rendkívüli ülést tartottak , azzal összefüggésben, hogy a ROCOR püspöki szinódus jóváhagyta a kánoni közösség törvényét. A Moszkvai Patriarchátus bejelentette a Laurus metropolita liturgikus megemlékezésének befejezését , különösen kijelentve: „A zsinat eltávolodott az Oroszországon kívüli Orosz Ortodox Egyház és a Hazai Katakomba Egyház szellemi örökségétől, tulajdonképpen elismerve a zsinat ekkleziológiáját. A ROCOR atyák és az új vértanúk és hitvallók tévesek, és az ortodoxia közelmúltbeli üldözése során alkalmazott cselekvésmódjuk nem felelt meg teljesen az igaz keresztények helyes magatartásának az akkor kialakult helyzetben. Nem nevezhetjük másként, mint visszavonulásnak és a Krisztusért való gyónásra és vértanúságra való felhívásról való lemondásnak az Egyház elleni üldözés idején” [1] . Az ugyanazon a napon elfogadott „Határozat” terveket tartalmazott arra az esetre, ha követeléseiket nem teljesítik: „ha a gyors egyesülés hívei elérik a törvény végleges elfogadását és aláírását, az a ROCOR egy részének megszűnéséhez vezet. (elveszíti az Összdiaszpóra Tanácsok megtartásának képességét, és legmagasabb vezetést kap a képviselő vezetése formájában) és egyesül a képviselővel, míg a másik rész kénytelen lesz összehívni az Ötödik Összdiaszpóra Tanácsot, amely egyedül jogosult meghatározni további létezésének formáját” [2] .
2007. május 17-én Agafangel püspök egy üzenettel fordult nyájához, valamint ROCOR „hűséges gyermekeihez” a következő szavakkal : Elfogadhatatlannak tartom azt is, hogy a külföldön lévő egyház lemond szellemi örökségéről, amely véleményem szerint a kánoni egység törvényében meghatározott feltételek mellett nem őrzhető meg teljes egészében ” [3] . Május 29-én maga Agafangel püspök is kiadott egy nyilatkozatot, miszerint „nem lát jövőt azoknak, akik újra egyesültek a moszkvai patriarchátussal”, és felszólította az Ötödik diaszpóratanács összehívását, „amely a dogmát védelmező döntéseket hozna. az egyházat az eltorzítási kísérletektől” [4] .
Más ROCOR hierarchák nem támogatták Agafangel püspököt, így Agafangel püspök volt az egyetlen püspök a ROCOR-ban, aki nem fogadta el a kanonikus közösség aktusát a ROC-val. 55 ROCOR klerikus gyűlt köréje, közülük 22 fő a teljes egészében szakadt odesszai egyházmegyéhez tartozott, Agafangelhez került az odesszai Szent Cirill és Metód Levelező Szeminárium is, amelyben 17 fő tanult az I. évfolyamon. az az év. Az új felekezet központja Ukrajnába került. Ugyanakkor Agafangel (Pashkovsky) követői tagadták, hogy szakadásba estek volna, és Laurus metropolitát és a ROCOR Püspöki Szinódus többi tagját szakadással és ROCOR elárulásával vádolták [5] .
Az újonnan alakult struktúra a ROCOR egyházmegyei felépítését örökölte, amelytől kivált, és a következő egyházmegyéket foglalta magában: kelet-amerikai, Chicago-Detroit, nyugat-amerikai, kanadai, német, brit, nyugat-európai , dél-amerikai , ausztrál-új-zélandi, moszkvai egyházmegyék. , Szentpétervár, Szuzdal, Szibéria, Kuban, Odessza és Zaporozsje [6] .
2007. június 6- án Agafangel (Pashkovsky) püspök elnökletével találkozót tartottak az oroszországi ROCOR egyházközségek kilenc képviselőjének, amelyek nem fogadták el a kánoni közösség törvényét, a voronyezsi oroszföldi Mindenszentek templomában. aki Odesszából érkezett. A templom rektorát, Valerij Kravets főpapot az orosz plébániák adminisztrátorává választották [7] .
2007. július 10-én az astoriai Szentháromság-templomban azon ROCOR plébániák képviselőinek találkozóján, amelyek nem fogadták el a kánoni közösségről szóló törvényt, megtörtént ennek a joghatóságnak a végleges közigazgatási bejegyzése [8] : az észak-amerikai és a közép-amerikai. Megalakultak az orosz közigazgatási körzetek, kinevezték e körzetek adminisztrátorait, valamint a dél-amerikai, a szentpétervári és az ausztrál egyházmegyéket. Megalakult a „ROCOR Misszió”. Elhatározták, hogy 2008. október 20-26-ra összehívják az 5. Összdiaszpóra Tanácsot. Megalakult a szakadár "ROCOR Ideiglenes Felsőbb Egyházi Adminisztrációja", amelynek élén Agafangel püspök állt, amelybe rajta kívül az előbb említett kerületek és egyházmegyék adminisztrátorai is helyet kaptak [9] . Július 11-én a találkozó kimondta: "ROCOR legfelsőbb egyházi tekintélye, miután megtisztult az ökumenizmus és a szergianizmus eretnek forrmáitól, ismét felemelkedett kanonikus nagyságának ragyogásában." Közölték, hogy a VVTsU félévente egyszer kíván ülésezni, 2008 őszére bejelentették, hogy megtartják az Ötödik Összdiaszpóra Tanácsot [5] .
Július 11-én volt ott a ROCOR(A) Ideiglenes Felsőbb Egyházi Adminisztrációjának első ülése, amely az előző napon hozott határozatokkal rendeleteket adott ki, és fő feladatává nyilvánította „az Ötödik Összdiaszpóra Tanács megtartásának előkészítését. , valamint egyházmegyéink, kolostoraink és plébániáink életének kialakítását és megszervezését a kialakult körülmények között”, valamint kinyilvánította „egyházi pályánk teljes folytonosságát a ROCOR normáival és valamennyi zsinati határozatával megalapításától ig. 2007. május 4/17” [10] . A ROCOR egyházközségek egybegyűlt képviselői „bánatukat és aggodalmukat fejezték ki amiatt, hogy egyházunk egy része a moszkvai patriarchátushoz csatlakozik, annak ellenére, hogy továbbra is az ökumenizmusban és a szergianizmusban él” [10] . Mark (Golovkov) püspök , a DECR egyik alkalmazottja azt mondta, hogy az újonnan verbuválódott joghatóság "belső viszályokra, széttagoltságra vár, a végén szétesik" [11] .
2007 júliusában létrehozták az "A külföldi orosz ortodox egyház támogatásának alapítványát" [12].
2007 októberében a ROCOR első hierarchája, Laurus (Shkurla) a következőképpen jellemezte ROCOR(A)-t: „A Püspöki Szinódus megtiltotta Agafangel püspöknek, hogy a hierarchiája elleni lázadásért és szakadásért szolgáljon. Sajnos néhányan a viselkedésétől elcsábítva követték őt, azt gondolva, hogy ezzel megmentik az Egyházat, vagyis kiderül, hogy az ún. A szergianizmus ennek az ellenkezője. A néhai Sergius pátriárkát azzal vádolják, hogy a szovjet hatóságokkal fenntartott kapcsolatok javításával próbálta "megmenteni az egyházat". A vezetők pedig az ún. A „ROCA ROCA” teljesen elfordult az Egyháztól, megpróbálta megmenteni Isten akaratától, ami elvezetett bennünket a kiengesztelődéshez, az egységhez és a teljes közösséghez. Szeretném remélni, hogy sokan elhagyják az Agafangel püspök által választott utat, amikor látják, hogy ez nem Isten munkája, nem a szentatyák és az egyházdoktorok munkája. Akik pedig a „ROCA ROCA” mellett maradtak, azok később megbánják, hogy nem vettek részt, nem csatlakoztak az orosz egyház és hosszútűrő népünk újjáéledésének folyamatához, amelyet Sanghaji és San Francisco -i Szent János és az alapítók megálmodott külföldi orosz egyházról, amelynek kijelentései alapján az orosz egyházmegosztás eredetét tanulmányoztuk [ 13] .
2007. november 28. és december 3. között Agafangel püspök Görögországban tartózkodott , Ciprian hieromartír és Jusztina vértanú régi naptári kolostorában , ahol részt vett a „ Görögország Igaz Ortodox Egyházával szemben álló Zsinat ” munkájában, és aláírt egy közös "Törvény a görög és orosz antiökumenisták közös munkájának alapelveiről" [14] .
2007. december 7-én és 8-án Odesszában, az „ellenzéki szinódus” püspökeinek részvételével, Agafangel püspök felszentelte a „ROCOR Külföldön Összoroszországi Ortodox Egyház” két új püspökét: Andronikot (Kotljarov ) plébániák a távoli külföldön, és Sophrony (Musienko) - az oroszországi plébániák kezelésére.
2008. szeptember 2-4-én az odesszai Szent Mihály Arkangyal Egyházmegyei Házban tartották az Oroszországi Egyházon kívüli Összororosz Ortodox Egyház rendes ülését Agafangel püspök elnökletével, amelyen János (Zaicev) és Athanasius ( Savitsky) a „szekacseviták” (szerafimo-gennadieviták) egyházi csoportjaiból, akik vitatják a katakomba-egyházból való utódlásukat , de korábban nem ismerte el őket a külföldi egyház az apostoli utódlás és a szektás ideológiájuk hiánya miatt (a „szeráfok őse” -Gennadiev-ág" volt a csaló , Mihail Pozdejev , aki püspöknek adta ki magát) [16] . Az Összdiaszpóra Tanács ülésén elfogadták a 2008. november 18-20-ra tervezett V. Összdiaszpóra Tanács napirendjét, és visszaállították az orosz püspökök találkozóját [15] .
2008. november 18. és november 20. között találkozót tartottak a Tolsztoj Alapítvány farmjának területén New York államban (USA), amelyet a résztvevők "V ROCOR All-Diaspora Council"-nak neveztek. Ez a tanács a szavazatok többségével a ROCA HECU eltörléséről és a ROCA(A) Szent Szinódus "újrateremtéséről" (vagyis létrehozza) [17] döntött . Agafangel (Pashkovsky) püspököt „a ROCOR első hierarchájának” választották, és metropolita rangra emelték [18] . A zsinat kezdetén ROCOR(A)-nak 6 püspöke, 70 papi rangú papja, 15 diakónusa, 102 plébánia, 2 (férfi és női) kolostor és 2 kisebb női kolostor volt, a ROCOR(A) missziója, ill. az odesszai Levelező Teológiai Szeminárium [19] .
2009. október 28-án az észak-amerikai körzetet megszüntették. Helyette megalakult a kanadai, a kelet-amerikai és a szirakuszai egyházmegye [20] .
2010. április 27- én Odesszában, a ROCOR ( A ) Püspöki Tanács ülésén megalakult a Püspöki Szinódus új összetétele, élén Agafangel metropolita [ 21] .
2010 júliusában közös konferenciára került sor a ROAC képviselőinek részvételével .
2010. június 16- án bejelentették, hogy Irenaeus (Klipenshtein) püspököt, az RTOC [22] nyugat-európai egyházmegyéjének ideiglenes adminisztrátorát ROCOR(A) joghatósága alá vették .
2011. május 14/27-én a ROCOR(A) Püspöki Szinódus ülésén a voronyezsi templom plébániaházban az orosz földön tündöklő Mindenszentek tiszteletére Nikolai (Modebadze) püspök elhatározta, hogy vikárius püspök "Potinsky püspöke" címmel [23] . Ennek a felszentelésnek a kánonossága rendkívül kétséges, hiszen korábban szerzetesként az anyakönyvi hivatalban bejegyzett házasságot kötött, majd ezt azzal indokolta, hogy a házasság fiktív volt, és az orosz állampolgárság megszerzése érdekében kötötték [24] . Ugyanezen az ülésen úgy döntöttek, hogy elfogadják az izsevszki egyházmegye egykori papságát , akik botránnyal hagyták el az orosz ortodox egyházat: Szergij Kondakovot , Mihail Karpejevet és Alekszandr Malikhot, valamint két udmurtiai plébániát "a moszkvai patriarchátus plébániáiként". a Külföldi Orosz Egyház része, ideiglenesen az Első Hierarcha közvetlen alárendeltsége alatt" [25] .
2012-ben Nadezhda Antonenko, egy ál-gyógyító szekta vezetője , akit a 1. sz. Az oroszországi Büntetőtörvénykönyv 159. cikke " csalás ". Figyelemre méltó, hogy az orosz ortodox egyházban kijelentették, hogy Antonenko tanításai nem felelnek meg az ortodox dogmának [26] , ami után Antonenko megtiltotta híveinek, hogy a Moszkvai Patriarchátus templomait látogassák [27] .
A francia bíróság 2013. június 6-i határozatával a cannes-i Mihály arkangyal-templom a ROCOR(A) közösséghez került . 2013. szeptember 7-én és 8-án került sor az első egész éjszakás virrasztásra és isteni liturgiára a ROCOR(A) joghatóság alá történő átadása után [28] . Kevesebb mint egy évvel később azonban a templom elveszett: 2014. május 22-én az egyesület közgyűlésén 11 szavazattal, 7 ellenében, 1 tartózkodás mellett döntöttek a Nyugat-Európai Exarchátus hatáskörébe történő átadásról. Orosz plébániák [29] .
2014 elején a ROCOR(A) széttagolódásának tendenciája volt megfigyelhető, amikor a püspökség egy része ( Sophrony (Musienko) érsek, Dionysius (Alferov) püspök ), számos pap és világi (Sergius Kondakov, Mihail papok) Karpeev és Alekszandr Malykh, Mihail Nazarov publicista és mások) számos egyháztörténeti kérdésben ellenezték Agafangel (Pashkovsky) ukránbarát álláspontját, elsősorban az Euromaidan és a kelet-ukrajnai terrorellenes hadművelet támogatásában [30] [31 ] ] . A 2014. november 25-i rendkívüli püspöki tanács büntetéseket szabott ki rájuk [32] . Azok, akik elváltak, nem vádolták Agafangelt a kánonok megsértésével kapcsolatban. Sokkal inkább az „erkölcsi valótlanságról” volt szó, ami nagyrészt összefügg azzal, hogy Ukrajna és Oroszország médiája két, egymással teljesen össze nem egyeztethető képet alkotott a Donbassban zajló eseményekről [33] .
2014. október 28-án a ROCOR(A) papok egy csoportja összegyűlt a Vízkereszt-kolostorban, és elfogadta a „ROCOR orosz plébániák klerikusainak és laikusainak felhívását mindazokhoz, akik nem közömbösek az Oroszországon kívüli orosz egyház sorsa iránt” ( a jelenlévők által illegitimnek elismert, 2014. október 21-22-én megtartott egyházi zsinatra vonatkozóan ). A fő valódi követelések Agafangel metropolita ukránbarát politikai álláspontja és Mihail Nazarov egyházából való kiközösítése volt. A találkozó egyes résztvevőire kitiltást rendeltek el, amit nem ismertek el, ennek eredményeként 2014. november 7-én az udmurt papok bejelentették Agafangel érsek megemlékezésének befejezését. 2014. november 25-27-én került sor a ROCOR(A) Rendkívüli Püspöki Tanácsra, amely eltiltotta Dionysius és Ireneus püspököket, de a püspökök nem ismerték el ezeket a döntéseket (és szándékosan nem jöttek el a tanácsba). 2014. december 5-én Ireneus és Dionysius püspökök, 11 pap és laikusok egy csoportja úgy döntött, hogy áttér a ROCOR egyházközségek ideiglenes önkormányzatára: „Kénytelenek vagyunk kijelenteni, hogy az odesszai közigazgatás megszűnt a spirituális vezetés. Egyházunk központja, de van egy újonnan létrehozott szergi szervezet, amely az ukrán nacionalistákra és amerikai patrónusaikra orientálódik. <...> Kénytelenek vagyunk átállni az oroszországi ROCOR plébániák ideiglenes önkormányzatára Egyházunk főpásztorainak lelki vezetésével, akik nem akarják a hitehagyás széles útját követni. A ROCOR püspökeinek találkozóját hatalmi vertikum nélkül alakítjuk ki, egy olyan struktúrát, amely nyitott a kommunikációra a történelmi ROCOR minden tagja és társai között” [34] [35] [36] .
2015. április 28-án a ROCOR(A) Püspöki Szinóduson Kirill (Kravets) püspök megjegyezte: „2007-től 2014-ig növekedést tapasztaltunk, de mára minden félig elveszett. Főleg az én egyházmegyémben. A 9 papból csak 4 maradt egy diakónusnál. A szakadárok pedig folytatják propagandájukat és a Metropolitan üldözését. Számos plébános távozott, akik korábban jelentős mértékben támogatták a közösségeket. Hasonló folyamatok figyelhetők meg Észak-Amerikában, Szibériában a tiszteletes Nikonnál ” [37] . Ugyanitt Agafangel (Pashkovsky) megjegyezte: „Egyházunk számára lejárt a nagy templomok ideje, amelyek fűtését és javítását nem engedhetjük meg magunknak. Célszerűbb a kis és közepes méretű helyiségeket további épületekkel kialakítani a zarándokok és egyéb sürgős plébániai szükségletek kielégítésére” [37] .
2015. október 9-én Anasztasz püspök [38] csatlakozott ehhez a joghatósághoz ROCOR(V-V) -ből , azonban Vlagyivosztokba érkezése után, október 16-án Anasztasz püspök részt vett az általa vezetett távol-keleti egyházmegye közgyűlésén. . Az ülés nem támogatta püspökének a ROCOR(A)-hoz való csatlakozását, és döntött az önkormányzatra való átállásról. Anasztassy püspök egyetértett nyája akaratával [39] .
A ROCOR(A) Püspöki Szinódus ülésén, amelyre 2015. október 27. és 29. között került sor Odesszában, úgy döntöttek: „Mostantól a Püspöki Szinódus és a Tanács üléseinek eredeti Jegyzőkönyve „bizalmasan” bélyegzővel a Zsinat levéltárában kell őrizni. Csak az értekezletnaplók oszthatók meg. Emlékezzünk vissza a ROCA korábbi tilalmára a zsinati ülések tartalmának rögzítésére, beleértve a modern médiát is.” Mostantól magukat a jegyzőkönyveket „naplók” formájában kezdték összeállítani „Ítéletet kell kimondani”, „Dönteni”, ahogy az a moszkvai patriarchátusban szokás, és nem a ROCOR-ban [40]. .
2016-ban új konfliktus robbant ki ROCOR(A)-ban, ami azzal kapcsolatos, hogy Agafangel (Pashkovsky) a plébánia tanácsának többszöri kérése ellenére megtagadta Dmitrij Dobronravovo kinevezését az astoriai Szentháromság-templom rektorává. 2016. május 17-19-én a ROCOR(A) Püspöki Szinóduson Agafangel kategorikusan elutasította az astoriai plébánia ezen és minden egyéb követelését, és kijelentette, hogy az astoriai plébánia tanácsának üzenetét annak két tagja kényszerítette ki. - „a hitetlen odesszai zsidó Vadim Yarmolints és a bolgár KGB ügynöke, Larisa Young”, amelyet jegyzőkönyvében Oleg Mironov főpap rögzített. Ezenkívül Agafanel kijelentette, hogy a ROCOR(A) plébániák az Egyesült Államokban és Kanadában "egyfajta laikus által vezetett presbiteriánus templomot hoztak létre". Oleg Mironov megjegyzésére, miszerint egy ilyen politika oda vezethet, hogy az emberek elhagyják a ROCOR(A)-t, Agafangel azt mondta: „Nos, hadd menjenek el. ROCOR már sokakat elveszített. A vagyont azonban hagyják a zsinatra” [41] . Június 13-án Agafangel kiközösíti Vadim Yarmolintsot és Larisa Yangot a közösségből [42] . Az egyházközségi tanácsot Andronik (Kotljarov) érsek támogatta, aki június 24-én omophorionja alatt kapta meg [43] . Június 26-án a Szentháromság Egyházközség plébániai tanácsa az egyházbíróság elé idézte Agafangelt [44] . Andronikot (Kotljarov) Sophrony (Musienko) érsek támogatta, aki június 29-én közzétette honlapján, hivatalosan megerősítette az Agafangel metropolita elleni panasz benyújtását, és ragaszkodott annak mérlegeléséhez [45] . Július 9-én Andronicus bejelentette, hogy nem hajlandó elfogadni a ROCOR(A) Zsinat és Agafangel (Pashkovsky) rendeleteit mindaddig, amíg össze nem hívják a rendkívüli összdiaszpóra tanácsot [46] .
Eucharisztikus közösségben van a görög ónaptár " Chrysostomo Synod ", a román régi kalendárium és a bolgár ónaptári templomokkal.
Odessza városában található a Cirill és Metód Teológiai Szeminárium.
Katedrális: az odesszai Szent Mihály-templom. A ROCOR (Agafangel) közösségek imákat és liturgiákat tartanak (néha bérelt helyiségekben), új plébániákat alapítanak, gyakran más joghatóságokból származó papokat orvvadásznak. Minden ilyen átmenetet hangosan bejelentenek a ROCOR(A) médiában.
A ROCOR (A) ideológusai a moszkvai patriarchátust „szovjet patriarchátusnak”, a ROCOR és a ROC közötti közösséget „összeolvadásnak”, „szégyenletes egyesülésnek” és „a külföldi orosz egyház lerombolására tett kísérletnek” [47] nevezik. . A ROCOR (A) omophorion alatt megjelent spirituális szakirodalmi kiadványok és folyóiratok 2019-ben az Orosz Föderációban szerepeltek a szélsőséges anyagok szövetségi listáján [48] .
Ukrajna 2022-es orosz inváziója során a ROCOR (A) semleges álláspontra helyezkedett, és továbbra is ellenzi plébániáinak az OCU-ba való erőszakos bevonását. Ennek a joghatóságnak az ideológiai támogatását az "Oroszország szabadsága" légió is biztosítja. .
ROCOR (A) 15 egyházmegyével és egy vikáriátussal rendelkezik [49]