Joseph Shumlyansky

Joseph Shumlyansky
Születési dátum 1643 [1] [2] [3] vagy 1643 körül
Halál dátuma ( 1708-07-16 )1708. július 16-án, 1708. június 8-án ( 1708-06-08 ) [4] vagy 1708. július 27-én ( 1708-07-27 )
A halál helye
Ország
Foglalkozása katolikus pap

József (a világban Ivan Evstafievich Shumlyansky ; 1643  - 1708. július 16., Lviv ) - a Nemzetközösség egyházi vezetője , ortodox, majd az uniátus egyház Lviv püspöke ; Athanasius lucki uniátus püspök testvére (1688-1695).

Életrajz

Korai évek

Jámbor orosz ortodox családból származott. Atya - Evstachiy Shumlyansky - Goshev falu uralkodója 3000 zlotyt írt le a Goshev-kolostor számára [5] . Nagyanyja a Sas -címeres Rozsnyatovszkij családból származott (név ismeretlen) [6] .

Iván ifjúkorában katonai szolgálatot teljesített, a lengyel hadsereg tagjaként 1660 szeptemberében a páncélos zászlós kapitányaként részt vett a Chudnov melletti csatákban . Ekkor került közel a koronakornethez, Jan Sobieskihoz .

Feleségül vette Helena Yablonskaya katolikus nemesnőt. A lengyel dzsentri befolyása alatt az ortodoxia felé hűlt. Mint később elhangzott, Szumljanszkij az ortodox egyház ellensége lett, sőt vallást is váltott: „Soha nem gyóntam papjainknak, csak papoknak” – ismerte el később Gideon Szvjatopolk-Csetvertinszkij kijevi ortodox metropolita .

Lviv püspöke

1666-ban meghalt Lviv-Galícia ortodox püspöke, Arszen (Zseliborszkij) [7] . Az egyházmegye gyámságát Przemysl egykori püspöke, Anthony of Vinnitsa vette át , aki akkoriban Kijev metropolitája volt, mivel a lengyelek bebörtönözték Tukalsky József metropolitát Malborkban . Vinnitsai Antal azonban nem élvezett tekintélyt az egyházmegyében, és talán ez vezetett oda, hogy az általa támogatott Jevsztahij Szvistelnyickijt nem választották meg.

1667 júniusában elvált, és hamarosan József nevű szerzetes lett. 1667 szeptemberében beválasztották a lvovi osztályba.

Megválasztása után Szumljanszkij nem Vinnitsai Antal ortodox metropolitához , hanem Jan Tarnovszkij lvovi latin érsekhez kérte felszentelését. Ezt követően, miután már pappá szentelték, Shumlyansky Moldvába ment .

Szumljanszkij távollétében Vinnicai Antal elfoglalta a lvovi Szent György-székesegyházat , és 1668. január 21-én kezdeményezte Jevsztakhij Szvistelnyickij megválasztását, aki Jeremiás néven szerzetes lett. Ezalatt a jászvásárhelyi Szumljanszkij meghívott két görög hierarchát, akiket a konstantinápolyi pátriárka kiközösített, és 1668. február 10-én felszentelte Viszocski faluban (ma Vysecska falu, Borscsevszkij járás ) .

Lvivbe visszatérve Joseph Shumlyansky többször megtámadta a Szent György-székesegyházat, mígnem elfoglalta. Joseph Shumlyansky katonái megtámadták a védekező kolostort, megverték a metropolita szolgáit; elvitte a püspök mitráját, ruháit, ruháit, szőnyegeit, fegyvereit, evőeszközöket, boros hordókat, kocsilovakat és hasonlókat. Az ügy eljutott a bíróságig, amely Shumlyanskyt urának ismerte el [8] .

Május 10-én, az Úr mennybemenetelének napján Anthony Vinnitsa felszentelte Jeremiást Szvistelnyickijt a lvovi Nagyboldogasszony templomban, és kihirdette Shumlyansky kiközösítését. Felismerte azonban Joseph Tukalsky kijevi metropolita, aki összetűzésbe került Vinnitsaval, és szemrehányást tett neki, hogy nem kapott patriarchális áldást. Paisios alexandriai pátriárka szintén elismerte Shumlyanskyt lviv püspöknek.

A konfrontáció sokáig folytatódott. 1670-ben Dozitheosz jeruzsálemi pátriárka hamis püspökké nyilvánította Szumljanszkijt, és megáldotta Szvistelnyickijt. A király pedig több oklevelet adott ki, amelyekkel az egyházmegyében a hatalmat egyik vagy másik kérelmezőre ruházták át.

Diplomáciai kiküldetések

1670-ben Joseph Shumlyanskyt Michal Visnevetsky király meghívta, hogy vegyen részt a lengyel korona és a jobbparti hetman, Petro Dorosenko közötti bizottságban, amelyre Ostrogban került sor. Célja volt egy békemegállapodás előkészítése Gemanschina és Lengyelország között, figyelembe véve Dorosenko megállapodását az Oszmán Birodalommal. Joseph Shumlyansky közvetítő volt Michal Visnevetsky király és Petro Dorosenko hetman között, és Chyhyrynben volt . Ez idő alatt Szumljanszkij bizonyos kapcsolatokat épített ki Dorosenkóval: ismert, hogy miután Dorosenko megbízottja, Roman Rakuska-Romanovszkij titkos tárgyalásokat folytatott 1670-ben Kara-Mustafa kajmakámmal , az utóbbi befolyásolta Metód konstantinápolyi pátriárkát, aki megáldotta Joseph Shumlyanskyt Lviv Shumlyanskyt . 9] .

1671-ben az egyházmegye körbeutazása közben Szumljanszkijt Mogilev-Podolszkijban a Bogojavlenszkij vásár idején Peter Dorosenko utasítására letartóztatták és Chigirinbe szállították , de apja közbenjárása után rövid időn belül szabadon engedték [10] .

A jövőben Szumljanszkij a Nagykorona Hetman , Jan Sobieski nevében állandó diplomáciai kapcsolatokat tartott fenn Petro Dorosenkoval. 1672 szeptemberében, Lvov közelében megállapodott Dorosenko képviselőivel, hogy 80 000 tallér kártalanítást fizetnek a lvovi filiszteusok . 1673. április 13-án a Nemzetközösség szeimja Joseph Shumlyanskyt nevezte ki a chyhyrini nagykövetség élére. 1673 júniusának végén Mihail Koribut Visnyevetszkij király ismét elküldte, hogy tárgyaljon Petro Dorosenkoval. Július 8-án Shumlyansky jelen volt a kozák radában, ahol azt javasolta, hogy térjenek vissza a lengyel korona fennhatósága alá, az 1667 -es podgaetsi megállapodás értelmében .

1677-ben Joseph Shumlyansky a pápai nunciussal folytatott beszélgetésben kifejezte készségét az unió elfogadására. Ehhez megkereste a kijevi metropolisz, a lvovi egyházmegye, a Kijev-Pechersk Lavra birtokait. 1681 elején Varsóban Szumljanszkij pápai nuncius, valamint Innokenty vinnitsai przemysli püspök, Varlaam Sheptytsky Unev kolostor archimandrita , a Lisznyanszkij kolostor apátja, Szilveszter Tvarovszkij elfogadta az uniót. Ugyanakkor Shumlyansky javaslatot tett a kormánynak egy szakszervezet bevezetésére irányuló projektre.

Joseph Shumlyansky szintén nem jelentette be azonnal nyíltan, hogy Róma joghatósága alá kerül. Hosszú ideig továbbra is kapcsolatot tartott fenn Moszkva és egész Oroszország pátriárkájával, Adriannal , képmutató módon meggyőzve őt az ortodoxia iránti hűségéről. Kidolgozott egy projektet a galíciai ortodox metropolita megújítására , amely független lenne a kijevi metropolisztól és a moszkvai patriarchátus fennhatósága alá tartozna. Ugyanakkor Jan Sobessky király és a katolikus hierarchák erős nyomást gyakoroltak Lvov püspökére, ami arra késztette, hogy nyíltan kijelentse az unióba való átmenetét [11] .

1683-ban Joseph Shumlyansky püspök részt vett a bécsi csatában (kapitány [8] , 1683). Ő vezette a 88 fős páncéloslovasság zászlóját, akiket augusztus 1-jén hozott Lvovból Bécs mellett. A csata során ő maga is megsebesült a bal lábán. Iosif Shumlyansky lett a Bécs melletti csatáról szóló „Duma” szerzője: „A hét elején barzo // Fújt minden trombitát, // Nehéz a tűzharmát, // Kísérteties a király: // „ Nute, lengyelek, minden mögöttem, / / ​​Skochte szélesebb a vadászattal! // Lesznek törökök utіkati, // És dörzsöljük őket"" [12] .

1694. december 16-án Lvivben összehívták az első Uniate kongresszust a Shumlyansky püspökség éveire vonatkozóan, amelyen a különböző kolostorok, testvériségek és dzsentriek több mint 50 képviselője, valamint számos plébánia papja gyűlt össze. Ezen a fórumon részt vett Innokenty vinnitsai püspök [13] . Annak ellenére, hogy ezen a találkozón Lviv püspöke felszólította nyáját, hogy egyesüljön Rómával, visszautasították: az ortodox szerzetesek és a dzsentri a legélesebben ellenezték az uniót. Ennek megvolt a hatása - Shumlyansky ismét elhalasztotta az unió elfogadásának szándékát, és kapcsolatokat kezdett fenntartani Varlaam Yasinsky kijevi ortodox metropolitával [11] .

1695. október 11-én, a Lvov elleni tatár támadás során ágyú- és puskalövésekkel „gratulált” az ellenségeknek [8] .

Annak érdekében, hogy rákényszerítsék József püspököt, hogy végre térjen át az unitárius vallásra, a katolikusok 1697-ben úgy döntöttek, hogy nyilvánosságra hozzák a katolikus hitvallásról szóló aktust, amelyet Szumljanszkij írt alá. A Nemzetközösség hatóságai véget vetettek József habozásának, megtiltották neki, hogy a karlovicki béke értelmében a törököktől felszabadított podoliai plébániák vezetésébe lépjen , amely egyházmegyéje része volt, de ideiglenesen az uniátus parancsnoksága alá helyezték át. Innokenty vinnitsai püspök [11] .

Explicit átállás az Unióba

1700-ban átadta a lvivi ortodox egyházmegyét uniónak. A városlakók egy része különösen ellenállt, amikor ő és számos előkelő vendég nem mehetett be a Lviv Testvériség templomába . Erre válaszul a püspök Stanisław Jan Yablonovsky koronahetman segítségét kérte , aki megparancsolta a katonáknak, hogy nyissa ki az ajtót. Később Shumlyansky hallgatta a városiak és a gyóntatók szidását [14] .

Shumlyansky utasította a papságot a metrikák elvégzésére, utasításokat készített a templomban és azon kívüli viselkedésre vonatkozóan. A "Metrika" (1687) és a "Gondolatok a törökök elleni harcról Bécs mellett" [15] egyházi tankönyv szerzője .

Pert indított Jan Alekszandr Konecpolszkij pozsonyi kormányzóval , és 1708-ban ellene indította a parasztokat [16].

Egy háza volt Lvovban, a Russzkaja utca 20. szám alatt, előtte különösen Kiriyak Izarovich görög kereskedőé [17] .

Irodalom

Jegyzetek

  1. Iosyf Shumliansky // A tárgyi terminológia fazettált alkalmazása
  2. Jozef Szumlański // NUKAT - 2002.
  3. Jozef Szumlański // MAK  (lengyel)
  4. Wurzbach D.C.v. Szumlański, Joseph  (német) // Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich : enthaltend die Lebensskizzen der denkwürdigen Personen, welche seit 1750 in den österreichischen Kronländern geboren . Wien . -6 Vold1 oder darin gelebt 42. - S. 284.
  5. Hoszów  (lengyel) a Lengyel Királyság és más szláv országok földrajzi szótárában, III. kötet (Haag - Kępy) 1882-től - S. 168.  (lengyel)
  6. "Niesiecki K." Korona Polska przy Złotey Wolnosci Starożytnemi Всех Kathedr, Prowincyi y Rycerstwa Kleynotami Heroicznym Męstwem y odwagą, Naywyższemi Honorami a naypierwey Cnotą, Pobożnością y Swiątobliwością Ozdobiona… Архивная копия от 19 ноября 2015 на Wayback Machine  — T. 3. — Lwów: w drukarni Collegium Lwowskiego Societatis Jesu, 1740. - S. 888.  (lengyel)
  7. Denis Zubritsky . A Stavropian Testvériség krónikája / Lengyelről fordította: Ivan Svarnik. - Lviv: Priori, 2011. - S. 404 + 4. — ISBN 978-966-2154-46-7 .
  8. 1 2 3 Krip'yakevich I. Történelmi átjáró Lvivon keresztül ... - S. 128.
  9. Ugyanott. - S. 21.
  10. Ugyanott. - S. 111.
  11. 1 2 3 Az unió nyugat-oroszországi létrejöttének történetéből . Hozzáférés dátuma: 2011. január 19. Az eredetiből archiválva : 2010. február 2..
  12. Idézett. 54. - Idézett: ukrán költészet. A XVII. század közepe. / tisztek V. Krekoten, M. Sulima. - K., 1992. - S. 122.
  13. Skochilas I. Galíciai Egyházmegye (Lvivska) XII-XVIII. század - Lviv, 2010. - S. 277.
  14. Rom: a XVII. század másik fele. // Rendelés. I peredmova O. I. Gurzhia; Szerk. számol V. A. Smolij (fő) és be. - K .: Ukrajna, 1996. - 431 p. - P. 421. - ISBN 5-319-01313-2
  15. "Joseph Shumlyansky". Duma 1686 óta . Letöltve: 2017. március 4. Az eredetiből archiválva : 2007. október 12.
  16. Gierowski J. Koniecpolski Jan Aleksander h. Pobog (zm. 1719) // Polski Słownik Biograficzny . - Wrocław - Warszawa - Krakkó : Zakład Narodowy Imienia Ossolińskich, Wydawnictwo Polskiej Akademii Nauk, 1968. - Tom XIII/4, zeszyt 59. - S. 521.  (lengyel)
  17. "Łozinski W". Patrycyat i mieszczaństwo lwowskie w XVI i XVII wieku 2014. augusztus 8- i archív másolat a Wayback Machinen ... - S. 244.

Linkek