Cavauso

A Kawauso (獺 , カワウソ, " folyami vidra ")  egy yōkai , egy vérfarkas vidra , amelyről azt mondják, hogy Japán különböző régióiban él a folyók közelében [1] . A tanuki és a kitsune mellett a kawauso csínytevéseiről és emberi alakjának felöltéséről ismert.

Eredet és főbb jellemzők

Az Edo -korszaktól kezdve , amikor a kaidan ijesztő történetek népszerűvé váltak , a yōkai kawausō megjelent Toriyama Sekien első , Gazu hyakki yagyo című gyűjteményében : Kawauso vonzó személy kinézetét öltötte magára, hogy megtévesszen másokat. A Noto régióban ( Ishikawa prefektúra ) vannak történetek, amelyekben a kawauso gyönyörű nőkké vagy kockás ruhás gyerekekké változik. Ha valaki megpróbál beszélni egy kawausoval, akkor valami homályos és lefordíthatatlan kifejezéssel válaszol, például "oraya" vagy "araya", és ha egy járókelő kérdez tőle valamiről, a kawauso " kawaii "-t válaszol, ami azt jelenti, hogy "aranyos".

Egyes irodalmi források kawausō-t különösen kegyetlen yōkaiként ábrázolják, aki gyönyörű lánnyal változik, hogy megöljön egy férfit. Ilyen történetek léteznek az egykori Kaga tartomány (ma Ishikawa prefektúra ) területén, ahol kawauso a kastély vizesárkában él, és nővé változik, férfiakat hív a kastélyba, majd megöli őket.

Az ainuk népmeséiben is van egy hasonló mitikus karakter. Azt mondják, hogy a kawauso emberekké változik, és olyan házakba megy, ahol gyönyörű lányok vannak, hogy megöljék a szépséget és feleségévé tegyék. [2]

A korai kínai szövegekben is megtalálhatóak a szépségek alakját öltő vidrák meséi [1] . Gan Bao Jegyzetek a szellemek kereséséről című könyvében van egy történet egy vidráról , ahol esernyős nővé változott, és elbűvölte a folyóparton sétáló embereket.

A kawauso viselkedése nem csak a kitsune-hoz és a kappához hasonlít , hanem a tanukihoz is . Akárcsak a tanukik, a kawauso sem idegenkedik a szaké ivásától . Ezt bizonyítja Toriyama Sekien kawauso képe , ahol kawauso szaké-kereskedőként működik, fején rizsszalmakalappal, kezében egy vödör szakét tartva. Ez a „sake no sakana” kifejezésre utal – egy szakéval tálalt köret vagy hal [3] . A kawauso hal és szaké szeretete testet öltött a Dassaigyo (獺 祭魚, "Vidra és halfesztivál") [4] létrehozásában, amelyet a kawauso szimbolizál. Kezdetben az ünnep a kawauso éneklésének napja volt. A kawausok úgy fognak halat, hogy szétszórják a parton, majd áldozatul mutatják be őseiknek. Egy ilyen történetet arra használták, hogy az emberek vigyázzanak a kamikra és kényeztessék őket. Most Dassait szaké hétnek hívják. Az ünnepet Japán számos területén ünneplik, de Yamaguchi prefektúrából származik . Úgy tartják, hogy az ünnep nevének egy része éppen erre a vidékre utal, ahol sok kawauso élt az Ichinosaka-gawa folyóban, amely halakat dobott a partra [5] . Ennek az ünnepnek a tiszteletére a "Dassai" szaké nevet kapta [6] [5] . Kawauso kannushi shinto papnak öltözött Ryushi Kawabata művész egy 1949-es vásznán ábrázolja, amelyet az ő emlékmúzeumában őriznek [7] .

Azonosítás kappával

Japán egyes régióiban, mint például Ishikawa és Kochi prefektúrákban, a kawausót a vízi-kappával azonosítják , mivel mindketten szeretik a szumót, és nem is idegenkednek attól, hogy trükközzenek az emberekkel. A "kavauso" és a "kavasso" neveket néha a kappa nevek változataiként használják. [1] Tehát Hokuriku , Kii és Shikoku régiókban a kawauso a kappa alfajának számít. Érdekes módon a " Kagakushu " szótárban, a Muromachi -korszak szótárában azt mondják, hogy amikor a vidra megöregszik, kappa lesz belőle. A Sado körzetben ( Niigata prefektúra ) a lakosok úgy vélik, hogy az általuk "umi kaburo"-nak (海禿) nevezett vidrák megtévesztik az embereket Ryotsu kikötője közelében, és elpusztítják őket [8] .

Mivel a kawauso képe először Toriyama Sekien Gazu hyakki yagyōkappa felé eső oldalon , feltételezhető, hogy a kawauso valóban az alfaja. [1] Ezeken a képeken a kappa és a kawauso arcok hasonlóak, így talán Toriyama Sekien szerette volna bemutatni a hős forradalmát, ahogy egyik formából a másikba vált át.

Élőhelyek

Noto , Kaga , Kochi , Hokuriku , Kii Honshu szigetén és Shikoku szigetén kívül a kawauso a legenda szerint Numata városában ( Hirosima prefektúra ) is él, ahol az úgynevezett tomo-no-kawauso" ( jap. 伴 の カワウソ, "társ vidra") és "ato-no-kawausō" (戸の カワウソ, "fontos vidra") . Azt mondják, hogy a kawauso szerzetessé változhat, és megjelenhet ezen a képen a járókelők előtt. Ha egy járókelő megpróbálja megközelíteni és felnézni a kawauso-ra, akkor a magassága azonnal megnő, és hatalmas szerzetes lesz [1] .

A folyami vidra erős és jó, nagyon kívánatos bundával rendelkezik, amelyet főként exportálnak. A háború utáni gyors iparosodás időszakában Japánban sok folyó szennyezett volt. Ez a vidrák élőhelyének pusztulásához vezetett. A vidrát legutóbb 1979-ben látták vadon Kochi prefektúrában , Shikoku szigetén, de azóta sem. 2012 szeptemberében a japán környezetvédelmi minisztérium hivatalosan kihaltnak nyilvánította [1] . Tsushimában azonban él egy vidrapopuláció, amely innen indult el Dél-Korea területéről, mozgásukat először 2017 februárjában rögzítette kameracsapda , majd nyomokat és ürüléket találtak [9] [10] .

Így a kawauso-ról szóló történetek csak rémtörténetek maradtak, igazán misztikus karakterekké váltak.

A kultúrában

A mangában és az animében

• Kawauso az egyik főszereplője a " GeGeGe no Kitarou " (ゲ ゲゲの鬼太郎, "Laughing Kitaro") mangának, amelyet a yokai-nak szentelnek és 1960 óta adnak ki. A mangát többször leforgatták, így 2018-ban az anime . sorozat kezdett megjelenni , amelyben Kawauso külön sorozatot kapott, ahol új szerepben tűnt fel. Az állandó csínytevések ellenére: étellopás, csalás, a történet végén kiderült, hogy hazugságról van szó: kawauso vigyázott a nagymamára, akinek nem volt mit ennie, ő maga pedig nem tudott enni. Aztán alamizsnát kért az emberektől, és mindent odaadott a nagymamának [11] . Így ennek a sorozatnak a szerzője újragondolta a pozitív jellemvonásokkal is rendelkező kawauso szerepét.

Videojátékok

• A Kawauso szerepel a 2018 -as Nintendo Switch Yo-kai Watch 4 játékban [12] .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Michael Dylan Foster. Yokai könyve . — University of California Press, 2015. 01. 14. - ISBN 978-0-520-95912-5 .
2. ↑ Gaby Greve. Otter kawauso  (angol) . A Kappapédia (2015. január 7.). Letöltve: 2021. április 3. Az eredetiből archiválva : 2021. június 2.
3. ↑ Kawauso • Japán története - 日本歴史 . Japán története - 日本歴史. Letöltve: 2021. április 3. Az eredetiből archiválva : 2021. június 2.
4. ( jap ) _  Japaaan- _ Letöltve: 2021. április 3. Az eredetiből archiválva : 2021. április 23.
5. ↑ 1 2 A "DASSAI  " név eredete . Asahishuzo CO., LTD. . Letöltve: 2021. április 3. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 6..
6. ( jap . ) excite.co.jp (2019. április 15.). Letöltve: 2021. augusztus 17. Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 17. 
7. ↑ 展示リスト (オモテ) - 大田区文化振興協会. Letöltve: 2021. augusztus 16. Az eredetiből archiválva : 2021. július 18. (határozatlan)
8. ↑ Ishida Eiichiro. A "Kappa" legenda. Összehasonlító etnológiai tanulmány a "Kappa" japán vízi szellemről és a lovak vízbe  csábításának szokásáról // Nanzan Egyetem. – 1950.
9. ↑ Japán folyami vidra keresése a Tsushimán . nippon.com (2017. augusztus 29.). Letöltve: 2019. november 6. Az eredetiből archiválva : 2019. november 6.. (Orosz)
10. ↑ Mégsem japán: a Tsushima vidra eurázsiai folyami vidra , Mainichi Shimbun  (2017. október 13.). Archiválva : 2020. október 8. Letöltve: 2021. augusztus 16.
11. ↑ Papp Zília. Anime és gyökerei a korai japán szörnyművészetben . — Global Oriental, 2010-02-01. - ISBN 978-90-04-20287-0 , 978-1-906876-18-0.
12. ↑ Kawauso | Yo-kai Watch Wiki | Rajongás

Linkek

• Michael Dylan Foster. Yokai könyve. — Berkeley: University of California Press, 2019.12.31. - ISBN 978-0-520-95912-5 .
• A Kappa-mítosz archiválva 2021. június 2-án a Wayback Machine -nél

Vérfarkasok
Analógok a mitológiában és a kultúrában	Gulyabani huli jing kitsune Lugar tanuki Elurantróp Lycanthropy vérfarkas Vilktaki mardagail
Szubkultúrák és közösségek	Leopárd Társaság Therianthropes Szőrös
A jelenség orvosi vonatkozásai	Hypertrichosis Klinikai likantrópia
Kapcsolódó témák	Damarch Gevaudan fenevada