Danjia

Danjia
népesség	4,5 millió ember
áttelepítés	Kína Hong Kong Makaó      Vietnam
Nyelv	a Yue nyelv dialektusa Fuzhou
Vallás	Kínai népi vallás , mahájána buddhizmus
Tartalmazza	han emberek
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Danjia ( tanka [1] [2] , danhu , danming , shuiren [3] , dan , tribute , emberek csónakban ) a han nép Dél-Kínában [4] [5] élő szubetnosza , valószínűleg a mon- Khmer eredetű [6] . Hagyományosan a danjiák egész életüket dzsunkákon [1] töltötték Guangdong , Guangxi , Fujian ( Fuzhou danjia ), Hainan , Zhejiang [7] , Hong Kong [8] és Makaó tengerparti területein . A Danjia egy kis része Vietnamban él, ahol "dan"-nak ( đàn ) hívják őket, és hivatalosan a ngai nép al-etnoszának tekintik , amely a tulajdonképpeni Hakkából , Leből és Ngaiból áll [9] .

A Song Birodalom intenzíven gyarmatosította Délkelet-Kínát a han telepesekkel, akik asszimilálták a Danjia-t [10] . Egyes történészek összehasonlítják ezt a népet a She -vel, Dél-Kína lakóival, akik átvették a kínai kultúrát [11] . Mint a legtöbb guangdong-i ember, a danjia is kantoni nyelven beszél [12] [13] .

Az utóbbi időben sok Danjia a tengerpartra költözött [14] .

Cím

Az irodalmi mandarin kínai nyelven :

Jer. trad. 蜑家, ex. 蜑家, Yale : daan6ga1 , cant.-rus. : ta: nka , pinyin : dànjiā , pall. : danjia [15] .

Változatos forma:

Jer. trad. 疍家, ex. 疍家, yel : daan2ga1 , cant.-rus. : ta: nka , pinyin : dànjiā , pall. : danjia [16] [17] .

Leíró címek:

Jer. trad. 水上人, ex. 水上人, Yale : seui2seung5yan4 , cant.-rus. : suisiongyan , pinyin : shuǐshàng rén , pall. : shuishanzhen , szó szerint: "emberek a vízen" [18] . Jer. hagyományos 南海人, gyakorlat 南海人, Yale : naam4hoi2yan4 , cant.-rus. : Na: Mhoiyan , pinyin : Nán Hǎi rén , pall. : nanhairen , szó szerint: "emberek a déli tengerről" [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] . „tengeri cigányok” [25] .

A "tanka" kifejezés lekicsinylőnek minősül [27] . Maguk a Danjiak kínai halászoknak nevezik magukat [28] .

A "people in boats" ( angolul  boat people ) kifejezés a vietnami menekültekre , Danjiara és Hoklora használatos , az utóbbi két nép élete jelentős részét a vízen töltötte [29] . A hoklók azonban fujian, a danjiak pedig kantoni nyelvet beszélnek.

Életmód

Történelmileg a danjiak számkivetettek voltak, földről vízbe űzték [30] [3] . Hal- és kagylófogással, áruszállítással [7] és személyszállítással [31] [32] , kalózkodással [5] vadásztak . Csónakokon kis oltárokat rendeztek, ahol az istenek szobrait helyezték el, akiknek áldozatot vittek (a legtiszteltebb danjia istenség Matsu ) [33] .

A Qing hatóságok „aljas népnek” ( kínai trad. 賤民, ex. 贱民, pinyin jiànmín , pall. jianmin ) [34] minősítették a Danjiat, megtiltották nekik, hogy a parton telepedjenek le [35] . A Yongzheng császár 1723-ban egyenlő jogokká tette őket a "tiszteletre méltó néppel" [36] . Danjianak megtiltották, hogy összeházasodjanak kantoni és Hakkával, még akkor sem, ha az utóbbi a környéken lakott, és halászattal is foglalkozott [37] . Nem vehettek részt más népek ünnepein [38] . A Danjia soha nem kötözte be a nők lábát [37] .

Sanghajban , a prostitúció egyik központjában sok dél - kínai lakos dolgozott, kantoni prostituáltak szolgálták ki az ügyfeleket közönséges bordélyházakban, danjia pedig lebegő bordélyházakban [39] . A Pearl River Delta városaiban is nagy számban éltek Danjia prostituáltak [37] . Danjia a britek [40] és más európaiak [41] bordélyházaiban is dolgozott . A kantoni nők megvetették a danjia-t, és "sósvízi lányoknak" nevezték őket ( Jer. trad. 鹹水妹, ex. 咸水妹, Yale : haam4seui2mui6 , Kant. -oroszul : ha:mseimui ). A "prostituált" szó szinonimája az angol "handsome maid" [42] [43] szóból származik . Az a sztereotípia, hogy minden Danjia nő prostitúcióval foglalkozik, hibákhoz vezetett az országban élő prostituáltak számának kiszámításakor, mivel ennek a népnek minden nőjét automatikusan az „ősi szakma” képviselői közé sorolták [44] [45] . A Danjia prostituáltakat „alacsonynak”, kapzsinak, durvának és udvariatlannak tartották [46] , de a bordélyházak, amelyekben dolgoztak, híresek voltak tisztaságukról és gazdag díszítésükről [47] . Néha a danjia aljáról be lehetett törni a magas szintű prostitúcióba [48] .

A brit parlamentnek 1882-ben készült jelentés olyan információkat tartalmazott, hogy a formálisan "európaiak barátainak" tekintett Danjia gyakran valójában a bordélyházak tulajdonosai rabszolgájává vált [36] [49] .

Danjia gyakran szenved Cooley-féle vérszegénységben (thalassaemia) [50] . Ezenkívül Danjia gyakrabban szenved tüdőrákban , mint a kantoni és chaozhoui emberek 51] .

• Fuzhou danjia lakások

Történelem

Eredet

Brit források azt állítják, hogy a Danjia "ősidők óta" Hongkongban él [19] [52] . Az Encyclopedia Americana szerint a Hoklo és Danjia "a történelem előtti idők óta" [53] [54] [55] Hongkongban él . A Danjia őseit kínai parasztok kényszerítették ki a vízbe, akik a Dal óta elfoglalták földjeiket [56] .

Egyes kínai legendák szerint a barbárok , köztük a Dan Jia ősei vadon élő állatok voltak [57] [12] . Más mitológiai források azt állítják, hogy a Danjia ősei tengeri kígyók voltak , így állítólag három napig visszatarthatják lélegzetüket a víz alatt [58] . Vannak olyan hiedelmek, hogy Danjia a tengeri emberek , Lu Ting leszármazottai , félig emberek, félig halak.

Egyes kínai tudósok úgy vélik, hogy a danjia különálló nép, amelynek semmi köze a hanokhoz [59] . A kínai történelmi krónikák azt állítják, hogy a Danjia a régió őshonos lakossága. Yue -nak tekintették őket, és „halászokra”, „osztrigahalászokra” és „ fahalászokra ” osztották [60] [61] .

A legtöbb európai tudós támogatja azt az elméletet, hogy a Baiyue a danjia ősei [13] [62] [12] . Egy másik elmélet szerint a Danjia a neolitikumban Hongkongban lakott yuk kultúráját és életmódját vette át [ 63] . Egyes tudósok úgy vélik, hogy a Danjia rokonságban áll más dél-kínai népekkel, különösen Li és Yao [64] . A Xiameni Egyetem antropológusa , Lin Huixiang ( kínaiul: 林惠祥, pinyin Lín Huìxiáng ) azt állítja értekezésében, hogy a Guangdong és a Fujian Danjia a Baiyue leszármazottai, és valószínűleg ők a malájok ősei [65] . Wolfram Eberhard azt sugallja, hogy a Yue rokonságban áll a Danjia-val, és a kínai keveredés az utóbbiban jelent meg a kínai kultúra hatására, valamint annak a ténynek köszönhetően, hogy a Danjia prostitúcióval foglalkozott [66] .

Az egyik elmélet szerint a Danjia nem asszimilált Yue-któl származik, akik túlélték a kínai inváziót [67] . Az ezzel az elmélettel nem értő tudósok egy része úgy véli, hogy a danjiakban nincs több őslakos vér, mint a közönséges kantoni kínaiakban [13] . Egy másik elmélet szerint a yue-kon kívül más népek is a Danjia ősei [68] .

A kínai tudósok Danjiat Yao törzsnek tartják , egyes források azt állítják, hogy a "tribute" Lantau -n élt, míg mások szerint "Yao". Egy 1729-es újságban a danjia "barbárok a yaoból" néven szerepel, és úgy bántak velük, mint az állatokkal [69] . A kínai költő , Su Shi megemlítette a danjia [70] . Wu Li versének egy sora szintén a danjia -nak szól , ahol azt mondják, hogy ez a nép szállított halat a portugáloknak Makaóban [71] .

A Nankai Egyetem egyik 1936-os kiadása azt állítja, hogy a Danjia a helyiek leszármazottja volt, mielőtt a kínaiak asszimilálták volna őket [72] . Jacques Gernet tudósazt írta, hogy a Danjia őslakos nép volt, amely megakadályozta a Qing-dinasztiát abban, hogy ellenőrzést szerezzen a régió felett [73] .

Eugene Newton Anderson 1970-ben azzal érvelt, hogy nincs bizonyíték a danjia eredetére vonatkozó elméletek alátámasztására [10] . A Danjia 1970- es években végzett DNS - vizsgálatai azonban kimutatták, hogy a Danjia ősei őslakosok voltak, nem a hanok [50] .

Guangdong, Hong Kong és Makaó

A kantoniak már ősidők óta kihasználják a danjia [74] . A hongkongi brit gyarmati uralom idején a danjia a Hoklo, a Hakka és a Puntitól különálló népnek számított [ 75] . Történelmileg ez a három különböző nyelvet beszélő nép harcolt és megvetette egymást, legalábbis a késő Qing -korszak óta , de egyesítette őket a Danjia iránti gyűlölet [76] .

Danjia segítette a briteket a hongkongi katonai műveletekben, amiben "barátaiknak" számítottak [40] . A britek köszönetképpen több oktatási intézményt nyitottak kifejezetten ennek a népnek [77] .

A Makaóban élő portugálok gyakran vettek feleségül Danjia nőket, bár a kínai (han) nők nem voltak hajlandók európaiakkal kapcsolatba lépni [78] [79] . Danjiaknak megtiltották, hogy más helyi népekkel házasodjanak [80] . Számos irodalmi mű foglalkozik a Danjia és a portugál szerelmi kapcsolataival, különösen Enrique de Senna-Fernandez "A-Chan, A Tancareira" című műve [81] [82] . Ezen kívül a portugál kalózok időnként danjia gyerekeket is elvittek rabszolgának [83] . Makaó ázsiai-európai vegyes lakossága szinte teljes egészében Danjia [84] [85] [86] [43] [87] leszármazottaiból állt .

20. század

Az asszimiláció miatt a legtöbb Danjia a 20. században kínainak tartotta magát [26] .

Az utóbbi időben, az 1970-es évek óta, a danjia száma csökkenni kezdett [88] [89] [90] . Ennek egyik oka az 1962-es tájfun volt, amely sok Hoklo és Danjia hajót elpusztított [53] [54] [55] .

A Danjia vezetéknevek alapján különböztethető meg, a Fuzhou danjia családnevek pedig eltérőek a Guangdong-tól [91] .

Fuzhou Danjia vezetéknevei	A Danjia többi részének vezetékneve
Jer. trad. 翁, ex. 翁, yel : yung1 , cant.-rus. : yun , pinyin : Wēng , pall. : Wen	Jer. trad. 麥, ex. 麦, yel : mak6 , cant.-rus. : mák , pinyin : Mài , pall. : május
Jer. trad. 歐, ex. 欧, yel : ngau1 , cant.-rus. : ngau , pinyin : Ōu , pall. : Ó	Jer. hagyományos 濮, ex. 濮, yel : buk6 , cant.-rus. : puk , pinyin : Pú , pall. : Pu
Jer. trad. 池, ex. 池, yel : chi4 , cant.-rus. : chi , pinyin : Chí , pall. : Chi	Jer. trad. 吳, gyakorlat 吴, yel : ng4 , cant.-rus. : un , pinyin : Wú , pall. : U
Jer. trad. 浦, ex. 浦, Yale : pou4 , cant.-rus. : phou , pinyin : Pǔ , pall. : Pu	Jer. hagyományos 蘇, gyakorlat 苏, yel : sou1 , cant.-rus. : sou , pinyin : Sū , pall. : Su
Jer. trad. 江, ex. 江, yel : gong1 , cant.-rus. : con , pinyin : Jiāng , pall. : Jiang	Jer. hagyományos 何, gyakorlat 何, yel : ho4 , cant.-rus. : ho , pinyin : Hé , pall. : Ő
Jer. trad. 海, ex. 海, yel : hoi2 , cant.-rus. : hui , pinyin : hǎi , pall. : Szia	Jer. trad. 顧, ex. 顾, yel : gu3 , cant.-rus. : ku , pinyin : Gù , pall. : Gu
	Jer. trad. 曾, ex. 曾, yel : jang1 , cant.-rus. : chang , pinyin : Zēng , pall. : Zeng

• Modern danjia

• Hainan

• Hainan

• Hainan

• Fujian

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Ivanov, 1990 , p. 9.
2. ↑ 蜑 (dàn) // Nagy kínai-orosz szótár az orosz grafikai rendszerről: 4 kötetben  / Szovjetunió Tudományos Akadémia , Keletkutatási Intézet ; comp. a kéz alatt és szerk. I. M. Oshanina . - M  .: Nauka , 1984. - T. IV: Hieroglifák No. 10746 - 15505. - S. 993. - 1062 p. - Stb. 2. - 16 000 példány.
3. ↑ 1 2 TSB, 1958 .
4. ↑ Jaschok, 1994 , p. xvi.
5. ↑ Kleinen 12. 2010. , p. 105.
6. ↑ Tipológia, 1984 , p. 49.
7. ↑ 1 2 Yakovlev, 1959 , p. 28.
8. ↑ AAS, 1988 .
9. ↑ Khong Dien, 1984 , p. 120.
10. ↑ 12. Anderson , 1970 , p. tizenöt.
11. ↑ Naquin, 1989 .
12. ↑ 1 2 3 Österreichische, 1970 .
13. ↑ 1 2 3 Anderson, 1970 .
14. ↑ Faure, 1995 , p. 121.
15. ↑ Lehner, 2011 , p. 182.
16. ↑ B.K.R.S. _
17. ↑ 文學視界, 2014 , p. 407.
18. ↑ Osgood, 1975 .
19. ↑ GB 12 , 1962 .
20. ↑ NPL, 1962 .
21. ↑ HKYR, 1961 .
22. ↑ HKAR, 1962 .
23. ↑ HKGIS, 1960 .
24. ↑ Hürlimann, 1962 .
25. ↑ Garrett 12. 1987 .
26. ↑ 12 FEER , 1958 .
27. ↑ Guldin, 1997 .
28. ↑ Eberhard, 1982 , p. 1982.
29. ↑ Hayes, 1996 .
30. ↑ AAS, 1988 , p. 31.
31. ↑ Perry, 1859 .
32. ↑ Ballou, 1858 .
33. ↑ Walker, 1875 , p. 99-104.
34. ↑ Williams, 1848 , p. 321.
35. ↑ Hansson, 1996 , p. 119.
36. ↑ 12. Levelezés , 1882 , p. 55.
37. ↑ 1 2 3 Gulik, 2000 , p. 338.
38. ↑ Faure, 1995 .
39. ↑ Han, 2005 .
40. ↑ 12. András , 2006 , p. tizenegy.
41. ↑ Jaschok, 1994 , p. 237.
42. ↑ tajvani .
43. ↑ 12. Lethbridge , 1978 , p. 75.
44. ↑ EAH, 1993 , p. 102.
45. ↑ Ho, 2005 , p. 228.
46. ↑ Ho, 2005 , p. 256.
47. ↑ Ho, 2005 , p. 249.
48. ↑ Ejeas, 2001 , p. 112.
49. ↑ Lethbridge, 1978 , p. 75, 210.
50. ↑ 1 2 McFadzean, 1971 , p. 59-62.
51. ↑ Asiaweek, 1989 .
52. ↑ HKYR, 1970 .
53. ↑ Americana 12. , 1999 .
54. ↑ 2006. 12. Americana .
55. ↑ Americana 12. , 1981 .
56. ↑ T'ien hsia havilap, 1940 .
57. ↑ Anderson, 1970 , p. 13.
58. ↑ Eberhard, 1982 .
59. ↑ Moser, 1985 .
60. ↑ Donkin, 1998 .
61. ↑ AOS, 1952 .
62. ↑ Anderson, 1972 .
63. ↑ Ingham, 2007 .
64. ↑ Chêng, 1948 .
65. ↑ Rubinstein, 2007 .
66. ↑ Eberhard, 1982 , p. 89.
67. ↑ Anderson, 1970 , p. tizennégy.
68. ↑ 梁廣漢, 1980 .
69. ↑ Mecham, 2008 .
70. ↑ Watson, 1994 .
71. ↑ Chaves, 1993 , p. 53-54, 141.
72. ↑ Nankai, 1936 .
73. ↑ Gernet, 1996 .
74. ↑ Stokes, 2005 , p. 141.
75. ↑ MEA, 1996 .
76. ↑ Festék, 1997 .
77. ↑ HKRAS, 1980 , p. 121.
78. ↑ Pina-Cabral, 2002 , p. 39.
79. ↑ Pina-Cabral, 2002 , p. 164-165.
80. ↑ Whitney, 1891 , p. 6180.
81. ↑ Pina-Cabral, 2002 , p. 164.
82. ↑ Cheng, 1999 , p. 170-173.
83. ↑ Boxer, 1948 , p. 224.
84. ↑ Lee, 2004 .
85. ↑ Jaschok, 1994 , p. 223.
86. ↑ Siu, 2011 , p. 305.
87. ↑ Eitel, 1895 , p. 169.
88. ↑ Cranfield, 1984 , p. 151.
89. ↑ Knox, 1974 , p. 86.
90. ↑ Hye, 1980 , p. 135.
91. ↑ Hansson, 1996 , p. 116-117.

Irodalom

• Ez a cikk Eitel, Ernest John   szövegét használja . Európa Kínában: Hongkong története a kezdetektől 1882-ig (angolul) . - 1895. , közkinccsé ment .
• A cikk Whitney, William Dwight   szövegét használja . Századi szótár: az angol nyelv enciklopédikus lexikona, 21. rész (angol) . - 1891. , közkincs lett .
• A cikk Whitney, William Dwight és Smith, Benjamin Eli szövegét használja . The Century Dictionary and Cyclopedia: The Dictionary Century ... William Dwight Whitney felügyelete alatt készült ... rev. &enl. Benjamin E. Smith felügyelősége alatt  . - 1911. , közkincs lett .
• A cikk Williams, Samuel Wells   szövegét használja . Középső királyság: felmérés a ... kínai birodalomról és lakóiról ... (eng.) . - 1848. , közkinccsé ment .
• A cikk a Catholic Foreign Mission Society of America, a Boston Catholic Foreign Mission Bureau szövegét használja . A távoli mező, 15–16. kötet. - 1921. , közkincs lett .

Angolul

• ___. Asiaweek, 15. kötet . - Asiaweek Ltd., 1989. - S. 90. . „Koo azt is megállapította, hogy a rákos megbetegedések aránya különbözik Hongkong kínai közösségei között. A tüdőrák elterjedtebb a tankák, vagyis a hajósok körében, mint a helyi kantoniak körében. De előfordulásuk nagyobb, mint Chiuchow (Teochew).
• ___. Ballou havi folyóirata, 8. kötet . - Thomes & Talbot, 1858. - S. 514. . - Karcolt, aranyozott és díszített. Simodán a lovak helyét veszik át, utóbbiakat csak nyereg alatt használják. A harmadik metszet a Powhatan fedélzetén felszolgált vacsorát ábrázolja, a császár által a tárgyalások lefolytatására kinevezett biztosok tiszteletére. Perry kommodor meghívta az osztag tisztjeit, hogy találkozzanak a japán tisztviselőkkel, akikből körülbelül hetvenen voltak. Nagyon kitűnő vacsora került felszolgálásra, melynek a vendégek bőven igazat adtak. A császárra és az elnökre szóló pohárköszöntőt minden tisztelettel itták, és a társaság csak egy késői órában oszlott fel.

Következő képünkön egy kínai tankhajó látható. Kína folyóin és öbleiben ezrek számlálják a tankát. Nemzeti hajóink gyakran alkalmazzák őket szállítóeszközként és. a partról, ezzel megkímélve a tengerészek egészségét, akik egyébként nagy távolságokat húznának ki a forró napsütésben, azzal a felelősséggel, hogy elkapjanak valamilyen Kínára jellemző halálos betegséget, és ezzel fertőzést hozhassanak be a zsúfolt legénységben.

Útja során a Powhatan elérte Szingapúrt, egy kis sziget fővárosát, Malacca déli végén. A város egy öböl közelében található szárazföldön áll, minden évszakban biztonságos horgonyzást biztosítva, és irányítja a Malacca-szoros hajózását. Amíg a Powhatan itt horgonyzott, a kapitány megengedte, hogy két zsonglőr szálljon fel a fedélzetre, hogy kielégítsék a tengerészek kívánságait, bemutatva ügyességüket a legerdemainben, amely művészetet a tökéletesség csodálatos fokán vallják. A kardnyelés bravúrját végrehajtották, ahogy az ötödik metszetünkön is látható. De mivel a fegyver a zsonglőré volt, a férfiak azt gyanították, hogy erre a célra készült, és hogy a penge futócsúszdákból áll össze, amelyek a nyelv hegyes nyomására a markolatba szorulnak. A maláj azonban elhatározta, hogy megzavarja a kételkedőket, és elővett egy darab durva öntöttvasat a páncélos kovácsművéből, és olyan könnyedén és könnyedén lenyelte, mint a kardot. Az előadásokat két kobra fergeteges tánca zárta, egy asszisztens által játszott trombita durva hangjainak kíséretében.

Szingapúrtól eljutunk a Sandwich-szigetekre, a Csendes-óceán gyöngyszemeiig. A Szendvics-szigetekre érkezés mindig örömteli esemény egy körutazáson – a finom éghajlat, a rengeteg gyümölcs, a romantikus táj, a lakók szelíd modora vonzóvá teszik a sajátos földkerekség ezen részét. Hatodik metszetünk a Sandwich Island-i lányok egy csoportját ábrázolja, akik hula-hulát táncolnak egy Jack tars csapatának intenzív örömére, akik valószínűleg akkora elégedettséget tapasztaltak a kiállításon, mint amennyire a kifinomult párizsiak Taglioni erőfeszítései után valaha is tapasztaltak. Cerito, vagy Fanny Ellsler. A hula-hula korábban a Sandwich-szigetek kedvenc tánca volt, de mára a misszionáriusok hatására szinte kihalt. Azonban még mindig van néhány Kanaka, akik rabjai régi szórakozásuknak. A tánc nem enged be különösebb kecsességet, minden nő egy automata mechanikus merevségével megy végig a körforgásain.

A következő kikötő, ahol egy vándorbizottság kiváltságára hivatkozva érinteni fogunk, Fokváros,

a Jóreménység-fok fővárosa, az Afrika déli szélén lévő jól ismert brit gyarmat. Ez a pont már korán felkeltette a hollandok figyelmét, akik látták, hogy hajóik itatójaként ez volt az első számú fontosságú. Ennek megfelelően a 17. század közepén kolóniát hoztak létre. Nagyon szigorúan bántak a bennszülött lakosokkal, a hottentottákkal, többségüket a hegyeken túlra hajtották, a maradékot pedig rabszolgasággá tették. 1795-ben angolok foglalták el, de 1802-ben az amiens-i békével helyreállították. 1806-ban ismét angolok foglalták el, és azóta is a birtokukban van. Jelentős erősségű kastély védi, és sok szép középület található. A kikötő tűrhetően biztonságos szeptembertől májusig, a délkeleti szelek uralkodása idején; de az év többi részében, amikor északról és északnyugatról fúj a szél, a hajók a félsziget másik oldalán található Fulse-öbölbe folyamodnak.

Hetedik metszetünk Fokváros piacosainak egy csoportjának vázlatát mutatja be. Itt látjuk a bennszülött halkereskedőket és vásárlókat. Egy fiatal néger az előtérben egy pelikánt etet egy kis hallal, amelyet a padról szúrt ki. Fokváros fő piaca külsőleg nem túl vonzó, de a halak, húsok és szárnyasok bőségéről és kiválóságáról híres, amelyek ellátják a lakosságot és a kikötőt érő hajókat. Az értékesítés jóval az ország szokásai szerint zajlik. Az eladók a világ minden részének képviselői, köztük a bennszülött hottentot és az igazi jenki példányok, akiket mindig ott találnak, ahol pénzt kell keresni.

A nyolcadik metszet a bennszülöttek és kunyhóik képe a Szentpéterváron. Augustine's Bay, Madagaszkár. Ennek a rendkívül termékeny szigetnek a lakói két különálló osztályból tevődnek össze – az arabokból vagy idegen gyarmatosítók leszármazottaiból és a négerekből, vagyis a sziget eredeti lakóiból. A sziget különböző részein a lakosok jelleme nagyban különbözik, és az írók beszámolói ebben a témában nagyon eltérőek. A sziget Afrika keleti partjainál található, a kontinenstől a Mozambiki-csatorna választja el, és körülbelül 900 mérföld hosszú és 200 mérföld széles. Felszíne igen változatos, hegyvidéki tája pedig rendkívül pompás. A sziget nevét és helyzetét először Marco Polo tette ismertté az európaiakkal a 13. században, bár az arabok már évszázadok óta ismerték. A 16. század elején a portugálok látogatták meg. A franciák a 17. század közepén több kísérletet is tettek arra, hogy gyarmatokat alapítsanak ott, de az őslakosokkal folytatott eredménytelen harcok után felhagytak velük. 1745-ben megújították erőfeszítéseiket, de alig több sikerrel. 1814-ben Anglia Mauritius függőségének nyilvánította, amelyet Franciaország engedett át neki, és néhány települést alapítottak. A belterületek egyik bennszülött királya, aki nagy lelkesedéssel mutatkozott be, hogy alattvalói számára európai művészeti ismereteket szerezzen, 1820-ban beleegyezett, hogy felhagyjon a rabszolga-kereskedelemmel azzal a feltétellel, hogy tíz madagasseit Angliába, tízet pedig Mauritiusra küldenek. , oktatásra. Az Angliába küldötteket a felügyelet alá helyezték.

• ___. Levelezés a kínai rabszolgaság állítólagos létezésével kapcsolatban Hongkongban: Őfelsége parancsnoksága, a C (Series) 3185. kötete (Nagy-Britannia. Parlament  ) nyújtotta be a Parlament mindkét házának . — utánnyomás. – Nyomtatta G.E. Eyre és W. Spottiswoode a HMSO számára, 1882.
• ___. Kelet-Ázsia története, 5–6. kötet . - Institute of Advanced Studies, Australian National University, 1993. - P. 102. . – A Tanka (hajósok) nőkkel szembeni etnikai előítélet a republikánus periódus alatt végig megmaradt. Ezeket a nőket továbbra is prostituáltakkal tévesztették össze, valószínűleg azért, mert a legtöbben Kanton és Kanton között kompjáratokat kerestek.
• ___. Ejeas, 1. kötet . - Brill, 2001. - S. 112. . - "Egy népszerű kortárs magazin, amely szorosan követte a "virágüzlet" (huashi) híreit, így legalább egy ilyen karrier-előrelépést rögzített, amely egy Tanka (hajónép) prostituáltnál fordult elő Kantonban.44 Mondhatni mindent." .
• ___. Távol-keleti gazdasági áttekintés . — Review Pub. Co. Kft., 1958. - T. 24. - S. 280. . - "A "Hoklo" nevet a Hoklo használja, de a Tanka nem fogja használni a "Tanka" nevet, amelyet lekicsinylőnek tartanak, helyette "Nam hoi yan" vagy "Sui seung yan". A partlakók azonban keveset foglalkoznak az emberek egyik fajával, és mindkettőt "tankának" hívják. (…) Történelmileg nem férhet kétség afelől, hogy a csónakosok és a hegyvidékiek egy része nem kínai származású, de ma már mindannyian kínainak tartják magukat, és kínai dialektusokat beszélnek, ami az őslakos származás egyetlen nyoma (eltekintve) .
• ___. Közel-Kelet és Afrika . - Taylor & Francis , 1996. - P. 358. - ISBN 1-884964-04-4 . . „Amikor a britek a tizenkilencedik században kisajátították a területet, rátaláltak erre a három nagy etnikai csoportra – Punti, Hakka és Tanka – és egy kisebbségre, a hoklokra, akik Guangdong északi partjáról származó tengeri nomádok voltak…”
• Amerikai Keleti Társaság. Journal of the American Oriental Society, 72. kötet  . - American Oriental Society., 1952. - Vol. Amerikai keleti sorozat 40. kötete. - 164. o . - "Oyster-Tan, illetve a Wood-Tan, amelyek a halak, az osztriga és a fa összegyűjtésében jeleskednek".
• Hanson, Anders. Kínai számkivetettek : diszkrimináció és emancipáció a késő birodalmi Kínában  . - BRILL, 1996. - 1. évf. A Sinica Leidensia 37. kötete. — ISBN 90-04-10596-4 .
• Eugene Newton Anderson. A Castle Peak Bay lebegő világa . - American Anthropological Association, 1970. - T. Anthropological studies 4. kötet. - 13. o . - "két nagy csoportra: kantoni ("Tanchia" vagy "Tanka" – a gyűlölet kifejezése) és a Hoklo. A hoklók a dél-fukienei (South Min, Swatowese) jellegzetes dialektusát beszélik (…) Ezeknek az embereknek az eredetére vonatkozó legszélesebb körben elfogadott elmélet az, hogy a terület őslakos törzseiből származnak. A legtöbb tudós (Eberhard, 1942; Lo, 1955, 1963; Ho, 1965; és mások, akikre hatással voltak) egyetértett abban, hogy a (…) és a csónakos emberek olyanok, mint amilyennek az eltérő életmódot folytató csoportoktól elvárható. a kultúrában a hajós emberek kínaiak. Ward (1965) és McCoy (1965) rámutat arra, hogy a szárazföldi emberek valószínűleg maguk sem mentesek az őslakosok keveredésétől, és arra a következtetésre jutnak, hogy a hajósok valószínűleg nem keveredtebbek. Ahogy Ward kijelenti, "(l)... a csónakos nép származása valószínűleg sem több, sem kevésbé "nem-han", mint Kwangtung legtöbb kantoni ajkú lakosaé. (…) alig jelentett többet, mint "barbár". Úgy tűnik, hogy a yueh-ben egészen civilizált népek és vad hegyi törzsek is voltak. A kínaiak délre űzték vagy asszimilálták őket. Az egyik csoport az elmélet szerint megőrizte identitását, és a hajónép lett. Ho arra a következtetésre jut, hogy a Tan szó eredetileg egy egy bizonyos törzset, majd kiterjesztették, mint az ember északabbra, hogy lefedje a különböző csoportokat.Először a Patung Tan népre, majd a Lingnan Tan népre vonatkozott, azaz (…) A csónakos nép eredetére vonatkozó elméletek egyike sem rendelkezik sok bizonyítékkal. Chen következtetése ma is érvényes: "...hogy egykor melyik törzshez vagy fajhoz tartoztak vagy rokonok voltak, még mindig nem tudni." (Chen, 1935:272)".
• Eugene Newton Anderson. Esszék a dél-kínai hajós emberekről . - Orient Cultural Service, 1972. - T. Ázsiai folklór és társadalmi élet monográfiák 29. kötete Dong fang wen cong. - S. 2. . - A legtöbb tudós hagyományos kínai történészek munkáira alapozva egyetértett abban, hogy a hajós emberek a Yüeh vagy annak egy ágának leszármazottai (Eberhard 1942, 1968; Lo 1955, 1963; Ho 1965; és mások, akikre hatással vannak, mint pl. Wiens 1954). A "Yüeh" (Vietnám "Viet") úgy tűnik, a korai kínai írásokban meglehetősen lazán használt kifejezés a déli part "barbár" csoportjaira.
• Elizabeth Wheeler Andrew, Katharine Caroline Bushnell. Pogány rabszolgák és keresztény uralkodók . - Echo Library, 2006. - P. 11. - ISBN 1-4068-0431-2 .
• C. Fred Blake. Etnikai csoportok és társadalmi változások egy kínai mezővárosban  . — University Press of Hawaii, 1981. - P. 2. - ISBN 0-8248-0720-0 . . - "ezért megvetik, mint helyi őslakosokat. A szárazföldi emberek általában "Tankának" ("tojás népnek") hívják a csónakos embereket, ami becsmérlő utalás állítólagos barbárságukra. A csónakos emberek őslakos származását állítják a kínai császári rendeletek (lásd a 2. fejezet 6. jegyzetét), valamint az.
• Charles Ralph boxer. Fidalgos a Távol-Keleten, 1550–1770: tény és képzelet Makaó történetében  . - M. Nijhoff , 1948. - P. 224. . „Néhány ilyen ínség és kóbor furcsa társaságban és helyeken találta magát a Portugál gyarmatbirodalomban való kényszerű tartózkodásuk során. A Ming Shih-ek panaszát, miszerint a portugálok nem csak kuli vagy tankka gyerekeket raboltak el, hanem még tanult személyeket is Lintin és Castle Peak-i kalózodúkba, már Barros kínai rabszolgájának sorsa is alátámasztja.
• Chaves, Jonathan. A forrás éneke: természet és isten Wu Li kínai festő költészetében  . — University of Hawaii Press, 1993. - ISBN 0-8248-1485-1 . . - "Wu Li, akárcsak Bocarro, megjegyezte, hogy Makaóban fekete rabszolgák és nem han kínaiak, például a Tanka hajósok is jelen vannak, és sorozatának harmadik költeményében erre a két csoportra utal utalásokat: Sárga homok, fehérre meszelt. házak: itt laknak a feketék; a füzek a kapuban, mint a sás, ősszel még mindig nem ritka. (…) Éjfélkor jönnek a Tankák, és kikötnek ide; böjtkonyhák déli étkezéshez rengeteg friss halat tartalmaznak. A vers második felében egy jelenet bontakozik ki, amikor a tankai hajósok halat hoznak a böjtölő keresztények szükségleteinek kielégítésére. (…) Sárga homok, fehérre meszelt házak: itt laknak a feketék; a füzek a kapuban, mint a sás, ősszel még mindig nem ritka. Éjfélkor jönnek a Tankák és kikötnek ide; böjtkonyhák déli étkezéshez rengeteg friss halat tartalmaznak. (…) Wu Li lakosait igyekszik megnyugtatni (ennek a versnek a sorában) komponált – legalábbis 1635-ben, amikor Antonio Bocarro, India állam fő krónikása megírta részletes beszámolóját Makaóról (anélkül, hogy meglátogatta volna ott) – mintegy 850 portugál családból „átlagosan körülbelül hat fegyverhordozó rabszolgával, akik között a többség és a legjobbak a négerek és hasonlók”, valamint hasonló számú „bennszülött család, köztük kínai keresztények . . . akik [a nem portugál lakosok] és más nemzetek többségét alkotják, mind keresztények.” 146 (Lehet, hogy Bocarro tévedett, amikor azt állította, hogy Makaóban az összes kínai keresztény.)
• Christina Miu Bing Cheng. Makaó: kulturális Janus . — Hong Kong University Press, 1999. - ISBN 962-209-486-4 . . „A rabszolgaszerű alázatossága az egyetlen vonzódása a férfihoz. A-Chan így a rabszolgája/úrnője lesz, az elfojtott szexuális késztetések kivezetése. A történet a keveredés archetipikus tragédiája. Ahogyan a Tanka közösség megveti A-Chan együttélését egy külföldi barbárral, Manuel kollégái kigúnyolják a „rossz ízlését” („gosto degenerado”) (Senna Fernandes, 1978: 15), amikor egy hajóslánnyal találkozik. (…) Mint ilyen, a Tanka-lányt semmi gond nélkül reifikálják és elembertelenítik, mint valami (coisa). Manuel az emberi kapcsolatokat nem is a testi szépségének puszta fogyasztására redukálja (amit A-Chan leírásában tagadtak), hanem rabszolgaszerűségének és engedelmességének „keletiségét”. (…) Christina Miu Bing Cheng, p. 170: Ezt a múló és sekélyes viszonyt követhetjük nyomon Henrique de Senna Fernandes A-Chan, A Tancareira című novellájában (Ah Chan, a Tanka Girl) (1978). A makaói Senna Fernandes (1923-) egy sor regényt írt, amelyek Makaó kontextusába ütköztek, és ezek közül néhányat filmre is készítettek.
• Tê-chʻao Chêng. A kínaiak akkulturációja az Egyesült Államokban: egy philadelphiai tanulmány  (angol nyelven) . - University of Pennsylvania., 1948. - P. 27. . - "Az őslakos törzsek közül az "Iu" (傜) törzs a legnagyobb, majd a "lai" (黎), a "yi" (夷) vagy gyakrabban "miao" (苗) és a "tanka" "(疍家). Ezeknek a népeknek a keveredése a "han" néppel tehát minden eltérést kulturális és faji komplexitást okozott."
• Bill Cranfield. Ázsia útmutatója . - 13. - Távol-keleti Gazdasági Szemle, 1984. - P. 151. . — „A vidéki lakosság két fő közösségre oszlik: kantoni és hakka közösségre. Van egy lebegő népesség is - jelenleg csökkenőben -, körülbelül 50 000 hajós ember, akiknek többsége Tanka néven ismert. 1970 közepén Hongkong ismét úgy tűnt.”
• RA Donkin. Áron túl: gyöngyök és gyöngyhalászat: eredete a  felfedezések koráig . - Amerikai Filozófiai Társaság, 1998. - 1. évf. Az Amerikai Filozófiai Társaság emlékiratai 224. kötete, amelyet Philadelphiában tartottak a hasznos ismeretek népszerűsítéséért. - P. 200. - ISBN 0-87169-224-4 . . - "a déli Han (X. század) kormánycsapatokat küldtek Ho-p'u-ba gyöngyhalászni,121 úgy tűnik, hogy a műveleteket általában nem kínaiak, hanem az őslakosok (Yüeh) csoportjai hajtották végre. , nevezetesen a Tan. A tanok (Tan-hu, Tan-chia, Tanka) Dél-Kína partvidékének ősi lakói voltak. Egy 12. századi forrás szerint a Chin prefektúra (Lientől nyugatra) három csoportba tartozott: "a hal-cser, az osztriga-tan és a fa-cser, amelyek kiválóak a halak, az osztriga és a fa gyűjtésében. illetőleg."
• Bob Dye. A Szantálfa-hegység kereskedő hercege: Afong és a kínaiak hawaii  nyelven (angolul) . — University of Hawaii Press, 1997. - P. 31. - ISBN 0-8248-1772-9 . . - "De ez növelte a társadalmi érintkezést a három legnagyobb nyelvjárási csoport között, és ez gondot okozott, Punti... úgy bánt Hakkával.... mintha kulturálatlan őslakosok lennének... Hakka és Hoklo harcoltak egymással... ahogy Punti ellen harcoltak... Mindezek a csoportok megvetették a Tanka népet, az őslakosok leszármazottait”.
• Wolfram Eberhard. Kína kisebbségei: tegnap és ma . - Wadsworth, 1982. - P. 89. - ISBN 0-534-01080-6 . . "Kínai források azt állítják, hogy három napig képesek a víz alatt maradni, és vízi kígyók leszármazottai. A kínai források nem sok mást írnak róluk, főleg a nyelvükről (…) A kínai források nem sok mást írnak róluk, főleg a nyelvükről. Ma a kanton környéki Tanka a helyi kínai dialektust beszéli, és azt állítja, hogy kínaiak, akiknek a szakmája a halászat (…) A kínai zene több stílusa déli nem kínaiakból származik. Hajlamos vagyok azt feltételezni, hogy a Tankák a Yueh közeli rokonai. "Kínai vér" van bennük a prostitúción keresztüli szexuális kapcsolatok eredményeként: a Tanka úgynevezett sétahajókat üzemeltetett Hongkong és Kanton környékén. Ennek az összekeveredésnek a következményeként elvesztették saját nyelvüket."
• Faure D. , Siu H.F. Le a földre: Területi kötelék Dél-Kínában . - Stanford University Press, 1995. - ISBN 9780804724357 .
• Valery M. Garrett. Hagyományos kínai ruházat Hongkongban és Dél-Kínában, 1840–1980  (angol) . - Oxford University Press , 1987. - P. 2. - ISBN 0-19-584174-3 . . - "A Tankának nem tetszik a név, és jobban szeretik a "Sui seung yan"-t, ami azt jelenti, hogy "a vízen élő emberek". Eltérő testalkatuk és sötétebb bőrük miatt a szárazföldön élők hagyományosan tengeri cigányok fajának tartották őket, és egyáltalán nem kínaiak."
• Gernet, Jacques A kínai civilizáció története . - 2. - Cambridge University Press , 1996. - S. 471. - ISBN 0-521-49781-7 . . – „A tankok halászok őslakossága voltak, akik állandóan csónakjaikban éltek (innen ered a ch'uan-min, „csónakos nép” elnevezés, amelyet néha kaptak). Híres gyöngyhalászok voltak. Kalóztevékenységük sok nehézséget okozott Shang K'o-hsinek, az első katonai kormányzónak, akit a Ch'ing Kwangtungba nevezett ki, és így közvetve segítette a déli ming ellenállását és az elszakadási kísérleteket."
• Nagy-Britannia. Gyarmati Hivatal, Hong Kong. kormányzati információs szolgáltatások. hongkong . — Korm. Nyomda, 1970. - S. 219. . - A Hoklo nép, akárcsak a Tanka, ismeretlen idők óta a környéken tartózkodik. Ők is csónaklakók, de kisebb számban élnek, mint a Tanka, és többnyire a keleti vizeken találhatók. Egyes helyeken már többen éltek a parton."
• Nagy-Britannia. Gyarmati Hivatal, Hong Kong. kormányzati információs szolgáltatások. hongkong . — Korm. Nyomda, 1962. - S. 37. . — „A tankák csónaklakók, akik nagyon ritkán telepednek le a partra. Ők maguk nem nagyon használják ezt a nevet, amelyet lekicsinylőnek tartanak, de általában "Nam Hoi Yan"-nak (a déli tenger népe) vagy "Sui Seung Yan"-nak nevezik magukat.
• Nagy-Britannia. Külügyi és Nemzetközösségi Hivatal, Hong Kong. kormányzati információs szolgáltatások. hongkong . — Korm. Nyomda, 1960. - 40. o.
• The Encyclopedia Americana, 14. kötet . – Grolier, 1981. - S. 474. - ISBN 0-7172-0112-0 .
• Grolier Incorporated. The encyclopedia Americana, 14. kötet . — Grolier Incorporated, 1999. - S. 474. - ISBN 0-7172-0131-7 . . - „Hongkongban a Tanka és Hoklo népek lakóhajókban laktak a történelem előtti idők óta. Ezek a lakóhajósok ritkán házasodnak össze parti lakosokkal. A hongkongi kormány becslései szerint 1962 decemberében 46 459 ember élt ott lakóhajókon, bár néhány hónappal korábban egy tájfun hajók százait tette tönkre."
• Scholastic Library Publishing. Encyclopedia Americana, 1. kötet . - Scholastic Library Pub., 2006. - P. 474. - ISBN 0-7172-0139-2 .
• Gregory Eliyu Guldin. Búcsú a paraszti Kínától: Vidéki urbanizáció és társadalmi változás a huszadik század végén . - ME Sharpe, 1997. - P. 75. - ISBN 9780765600899 . . - "Dongji falucskában a legtöbb falusi eredetileg shuishangren (csónakos emberek) volt [Nyugaton a pejoratív "tanka" címkével is ismerték. - A szerk.], és csak az 1950-es években telepedett le a szárazföldön.”.
• Bangqing Han, Gyengélkedő Zhang, Eva Hung. A sanghaji énekes lányok / Gyengélkedő Zhang, Eva Hung. - Columbia University Press , 2005. - P. 538. - ISBN 0-231-12268-3 . . - "A regionális csoportok közül kettő volt kiemelkedő Guangdong tartományból: a Tanka lányok, akik hajókon éltek és dolgoztak, és a kantoni lányok, akik kantoni bordélyházakban dolgoztak."
• James Hayes Barátok és tanárok: Hong Kong és népe, 1953–1987  (angol nyelven) . — Hong Kong University Press, 1996. - P. 23. - ISBN 962-209-396-5 . . – Hakka és kantoni falusi lakosokat, valamint a körzetbe érkező újonnan érkezőket eltekintve ott voltak a hajósok is, akik közül a Tanka és Hoklo alkotta a két fő csoportot. Sokan voltak, és mindenhol megtalálhatók a vizeiben.”
• Virgil KY Ho. Kanton megértése : a populáris kultúra újragondolása a köztársasági időszakban  . - Oxford University Press , 2005. - P. 256. - ISBN 0-19-928271-4 . . „Egy kantoni dal elmeséli, hogy az alacsony osztályú Tanka prostituáltak is milyen sznobok, pénzorientáltak és nagyon udvariatlanok az ügyfelekkel szemben. A szemtelenül vagy helytelenül viselkedő ügyfeleket mindig visszautasították, és „elítélt rabnak” (chien ting) vagy „beteg macskának” szidták ("Shui-chi chien ch'a", Chihsien-hsiao-yin c. 1926: 52), és néha ököllel is (Hua-ts'ung-feˆn-tieh 1934)."
• A Royal Asiatic Society hongkongi fiókja. folyóirat, 18–21. kötet . - 1980. - S. 121. . – „Hogy lehet az, hogy az amerikai ifjúsági tábor és az angol közoktatási sportnap ez a kellemes keveréke az év érzelmi csúcspontját képviseli ennek a tizenöt iskolának, amelyek a Shui-sheung-yan (víz- népi) hagyományosan a legalacsonyabb Hongkong társadalmi rétegei közül.
• Hong Kong, Nagy-Britannia. Külügyi és Nemzetközösségi Hivatal. Hong Kong éves jelentés . - HMSO, 1962. - S. 37.
• Hong Kong: jelentés az évről … . - Kormányzati sajtó, 1961. - S. 40.
• Hong Kong: jelentés az évről … . - Kormányzati sajtó, 1970. - S. 219.
• Martin Hürlimann. hongkong . - Viking Press , 1962. - S. 17. . — „A Tankák a régió legkorábbi lakosai közé tartoznak. „Sui Seung Yan”-nak hívják magukat, ami „a vizeken születetteket” jelenti; mert amennyire az emberek emlékeznek rájuk, vízen élő népességük volt – mesterségeik a halászkikötőben lökdösik egymást leginkább.”
• Cheah Cheng Hye, Donald Wise. Ázsia útmutatója . - 11. - Távol-keleti Gazdasági Szemle, 1980. - P. 135. . — „A vidéki lakosság két fő közösségre oszlik: kantoni és hakka közösségre. Van egy úszó népesség is, amely jelenleg csökken, körülbelül 100 000 csónakos, akiknek többsége Tanka néven ismert. 1970 közepén Hongkong ismét úgy tűnt.”
• Mike Ingham. Hong Kong:  kultúrtörténet . - Oxford University Press , 2007. - P. 2. - ISBN 0-19-531496-4 . . – A mai hongkongi csónakos nép, a Tanka viszont ebből a hosszú származásból merítette tengeri és halászati ​​kulturális hagyományait. A Yue-ról keveset tudunk, de néhány régészeti bizonyíték, amelyet a kínai bronzból (…) gyűjtöttek össze a Qin császár időszámításunk előtti második századi hódításait követően, Hongkong, amely ma Guangdong tartomány Donguan megyéjéhez tartozik, gyarmatosítani vagy betelepíteni kezdte. nem bennszülött népek északabbról".
• Maria Jaschok, Suzanne Miers. Nők és kínai patriarchátus: alávetettség, szolgaság és menekülés  / Maria Jaschok, Suzanne Miers. - Zed Books , 1994. - ISBN 1-85649-126-9 . . - "Tanka, egy marginalizált csónakos nép, amely Kína déli tartományaiban található. (…) Köszönettel tartozom Dr. Maria Jaschoknak, hogy felhívta a figyelmemet Sun Guoqun kínai prostitúcióval kapcsolatos munkájára, és utalt a nyugati ügyfeleket szolgáló Tanka prostituáltakra. Ebben eltértek a tipikus prostituáltaktól, akik annyira nem voltak hozzászokva a nyugati férfiak megjelenéséhez, hogy „mindnyájan féltek tőlük (…) Kijelenti, hogy szinte monopóliumuk volt a lányok és nők kereskedelmében, és hogy: A fele A hongkongi kaszt lakossága a Kolónia betelepülésének legkorábbi napjaitól kezdve egészen napjainkig szinte kizárólag ezeknek a Tan-ka népeknek a leszármazottja volt. De akárcsak maguk a Tan-ka népek, boldogan a kolónia kínai lakosainak tömegében való folyamatos újrafelszívódás folyamatának hatása alatt állnak (1895, 169.).
• Kleinen J. , Osseweijer M. Kalózok, kikötők és partok Ázsiában: Történelmi és kortárs perspektívák . - Institute of Southeast Asian Studies, 2010. - (IIAS / ISEAS Series on Maritime Issues and Piracy in Asia). — ISBN 9789814279079 .
• William Knox. Össz-Ázsia útmutató / William Knox. - 8. - Távol-keleti Gazdasági Szemle, 1974. - P. 86. . — „A vidéki lakosság két fő közösségre oszlik: kantoni és hakka közösségre. Van egy úszó népesség is, amely jelenleg csökken, körülbelül 100 000 csónakos, akiknek többsége Tanka néven ismert. 1970 közepén Hongkong ismét úgy tűnt.”
• Meiqi Lee. Eurázsiainak lenni: emlékek a faji megosztottságon keresztül . — Hong Kong University Press, 2004. - P. 262. - ISBN 962-209-671-9 . . – „EJ Eitel az 1890-es évek végén azt állítja, hogy a „hongkongi félkaszt lakossága” a rendezés kezdeti napjaitól kezdve szinte kizárólag az európai férfiak és nők közötti kapcsolatok utódai voltak olyan kirekesztett etnikai csoportokhoz, mint a Tanka (Európa). Kínában, 169). Lethbridge cáfolja az elméletet, mondván, hogy az egy idegengyűlölő kantoniak által terjesztett „mítoszon” alapult, amely a hongkongi eurázsiai közösség létrejöttét magyarázza. Carl Smithnek az 1960-as évek végén a védett nőkről szóló tanulmánya bizonyos mértékig alátámasztja Eitel elméletét. Smith azt mondja, hogy a Tankák bizonyos korlátozásokat tapasztaltak a hagyományos kínai társadalmi struktúrán belül. A szokások kizárták, hogy vegyes házasságot kötjenek a kantoni és a hakka nyelvű lakossággal. A tankasszonyoknak nem volt bekötözve a lába. A parti letelepedési lehetőségeik korlátozottak voltak. Ezért nem kötődtek olyan szorosan a konfuciánus etikához, mint más kínai etnikai csoportokhoz. Mivel a puntik (kantoni) hagyományos kínai társadalmához képest marginális csoport volt, nem volt rájuk azonos társadalmi nyomás az európaiakkal való kapcsolattartás során (CT Smith, Chung Chi Bulletin, 27). „Egy külföldi védelme alatt élni – mondja Smith – létra lehet az anyagi biztonság felé, ha nem a tiszteletre méltó, néhány Tanka hajós lány számára” (13).
• Lehner G. Kína az európai enciklopédiákban, 1700-1850 . - Brill, 2011. - (Európai terjeszkedés és őslakosok válasza). — ISBN 9789004201507 .
• Henry J. Lethbridge. Hong Kong, stabilitás és változás: esszégyűjtemény  (angol) . - Oxford University Press , 1978. - 75. o . „A hongkongi fél kaszt lakossága a kolónia letelepedésének legkorábbi napjaitól kezdve egészen napjainkig [1895] szinte kizárólag ezeknek a Tan-ka embereknek a leszármazottja volt.”
• AJS McFadzean, D. Todd. Cooley-féle vérszegénység a dél-  kínai tankák között . A Royal Society of Tropical Medicine and Hygiene tranzakciói (1971).
• William Mecham. Hong Kong régészete . — Hong Kong University Press, 2008. - P. 162. - ISBN 962-209-925-4 . . - "Más források említik "Yaót", aki szintén Lantauban élt. A kínai források számos erőfeszítést írnak le ezeknek az embereknek a sarkára kényszerítésére, és végül egy kampányt, hogy megsemmisítsék őket... A későbbi források "yao" vagy "barbár" néven emlegetik a Tanka hajós népet, és évszázadokon át elkerülték őket, és nem engedték meg, hogy szárazföldön telepedjen le. A Sun On megyei közlöny még 1729-ben is feljegyezte, hogy "Guangdongban él a yao barbárok egy Tankának nevezett törzse, akiknek csónakjaik vannak otthonaik számára, és halászattal élnek." A Yueh feltételezett maradványait és hagyományos életmódjukat a han kínaiak lenézték az évszázadok során."
• Leo J Moser. A kínai mozaik: Kína népei és tartományai  (angolul) . - Westview Press , 1985. - P. 219. - ISBN 0-86531-085-8 . . — "A dél-kínai part menti régió többi népének hagyományos válasza az volt, hogy a hajós nép egyáltalán nem han kínai, hanem egy külön kisebbségi faj, a Tanka (PY: Danjia "dan nép"), egy nép, amely már régen életre kelt a vízen. Ezt a nézetet gyakran mesék hímezték ki arról, hogy a Tankának rövid lábai voltak, amelyek csak a hajón való életre alkalmasak. Néhány történet azt állította, hogy hat lábujjuk volt, és még egy farkuk is. Általában azt állították, hogy a saját őslakosukat beszélték."
• Nan kai da xue (Tianjin, Kína). Jing ji yan jiu suo, Nankai Egyetem, Pa li-tai. Nankai Közgazdaságtudományi Intézet, Nankai Egyetem, Pa li-tai. Társadalom- és Gazdaságkutatási Bizottság. Nankai társadalmi és gazdasági negyedéves, 9. évfolyam . - Nankai Közgazdaságtudományi Intézet, Nankai Egyetem., 1936. - 616. o.
• National Physical Laboratory (Nagy-Britannia). Beszámoló az évről … - HMSO, 1962. - S. 37.
• Susan Naquin, Evelyn Sakakida Rawski. Kínai társadalom a tizennyolcadik  században . - Yale University Press , 1989. - P. 169. - ISBN 0-300-04602-2 . . „A Wuyi-hegység volt az otthona a She-nek, a yaókkal rokon bennszülött törzs maradványainak, akik slash and burning mezőgazdaságot gyakoroltak. Hasonló származású tankhajósokat is találtak kis számban a part mentén. Mind a She, mind a Tanka teljesen beolvadt a han kínai kultúrába."
• Cornelius Osgood. A kínaiak : egy hongkongi közösség tanulmánya, 3. kötet  . — University of Arizona Press, 1975. - 1212. o . - "shii leung (shu lang) shii miu (shu miao) shui rajongó (shui fen) shui kwa (shui kua) sui seung yan (shui shang jen) Shui Sin (Shui Hsien) shuk in (shu yen) ShunTe Sian Sin Ku (Hsien Ku) sin t'it (hsien t'ieh) Sin Yan (Hsien Jen) énekel."
• Österreichische Leo-Gesellschaft, Görres-Gesellschaft, Anthropos Institute. Anthropos, 65. kötet . - Zaunrith'sche Buch-, Kunst- und Steindruckerei, 1970. - P. 249. . - "Sokkal ismertebbek a kantoni nyelvű hajósok. Ezeket a csoportokat a legtöbb irodalom "Tanka" (mandarin "Tanchia") néven ismeri.
• Matthew Calbraith Perry, Robert Tomes. Japán és a japánok: az amerikai kormány Japánba irányuló expedíciójának elbeszélése Commodore Perry  (angol) vezetésével . — 2, utánnyomás. - ü LONDON: TRÜBNER & CO., 60, PATERNOSTER ROW.: Trübner, 1859. - P. 78. . - „kereskedelmi tevékenység, amelyet mindig felpezsdít a Tanka hajók flottája, amelyek áthaladnak, és ide-oda szállítják az utasokat a szárazföld és a kantoni és a hongkongi gőzösök között. A kínai lányok meleg jelmezben, amint könnyű mesterségükkel az öböl sima és finoman duzzadó felszínére csapnak, élénk hangulatot mutatnak.

A távolból nézve pedig a Praya feletti verandákról, ahonnan az öbölre nyílik kilátás, tündérszerű megjelenést kölcsönöznek, ami azonban egy közelebbi megközelítés arra szolgál, hogy tartalmasabbá és durvábbá változzon. valóság.

Camoens barlangja, ahol a portugál költő állítólag Lusiadjának egy részét írta."

• João de Pina-Cabral. Kína és Európa között: személy, kultúra és érzelem Makaóban  (angolul) . - Berg, 2002. - 20. évf. A London School of Economics szociálantropológiai monográfiáinak 74. kötete. - ISBN 0-8264-5749-5 .
• Murray A. Rubinstein. Tajvan: új történelem / Murray A. Rubinstein. – M. E. Sharpe, 2007. - P. 34. - ISBN 0-7656-1494-4 . . — "melyik modern ember a Pai Yueh"..,...Lehetséges tehát, hogy van kapcsolat a Pai Yueh és a maláj faj között?...Ma Fukien és Kwangtung folyóparti torkolataiban egy másik Yueh nép él, a Tanka ("hajónép"). Lehet, hogy néhányan elhagyták a yueh törzseket, és elindultak a tengeren? (1936: 117)."
• Helen F. Siu. Kereskedők lányai: Nők, kereskedelem és regionális kultúra Dél-Kínában  / Helen F. Siu. — Hong Kong University Press, 2011. - P. 305. - ISBN 988-8083-48-1 . . – „„Hongkong fél kaszt lakossága . . . szinte kizárólag ezeknek a Tan-ka nőknek az utódai. EJ Eitel, Európa Kínában, Hongkong története a kezdetektől 1882-ig (Taipei: Chen-Wen Publishing Co., eredetileg Hongkongban, Kelly és Walsh. 1895, 1968), 169.".
• Edward Stokes_ _ - Hongkong Conservation Photography Foundation, 2005. - P. 141. - ISBN 962-209-754-5 . . - "A tengerparti kantoni lakosok, okosabbak a hajós embereknél, a Tanka és Hoklo szükségleteiből és babonáiból éltek – sőt néha rá is csaptak rá. A kantoniak forgalmazták a csónakos emberek halát, kielégítették szükségleteiket."
• Jeanie Mort Walker. százados élete Joseph Fry, a kubai mártír: hű feljegyzése gyermekkorától a spanyol hóhérok által bekövetkezett hősi haláláig figyelemre méltó karrierjének; elmeséli az Egyesült Államok és a Konföderáció haditengerészeténél szerzett tiszti tapasztalatait, és feltárja a belső történelem nagy részét…  (eng.) . — JB Burr Pub. Co., 1875. - P. 99. . - Makaó.

"Huszonkettedikén érkeztünk ide, és azonnal kiküldtünk egy csónakot a partra levelekért. Három-négyet kaptam azokból a szép nagy levelekből, amelyeket mindenki irigyel, és a méretük alapján könnyen megkülönböztethető. és azt a gyönyörű stílust, amiben rendezik. El sem tudod képzelni, milyen örömmel faltam fel az áraikat. Örülök, hogy ennyit írtál kedves kedvencünkről. gyötrődik a szívem!Tegnap a parton voltam, és láttam egy gyönyörű gyereket, körülbelül egyidős a miénkkel. Szinte megőrültem a látványtól. Húsz hónapos! Mennyit kell csacsognia addigra! Azt hiszem, láthatom őt Az ügetés, a követés a (…) Makaóban különösen érdekelt, mint a modern civilizáció első támaszpontja, amelyet a „messzi Cathay” ősi partjain szerzett, és mint a valaha írt egyik legszebb epikus költemény szülőhelye. .. Azon nyugodt és gyönyörű éjszakák egyikén, amelyek az alvilágra jellemzőek - trópusi éghajlaton, egyedül álltam a fehér tengerfalon, és semmi hang nem esett a fülembe, kivéve a rovarok zúgó monoton hangját a dombok feletti fákon, a horgonyzó hajók harangjának időszakos harangzását és az alacsony, édes ütemet. a bejövő árapály. Arra gondoltam, hogy Camoenst egy ilyen éjszaka ihlette meg, amikor írt."

• Shi Su, Burton Watson. Su Tung-pʻo válogatott versei . – Copper Canyon Press, 1994. - P. 130. - ISBN 1-55659-064-4 . . - Tanka. Őslakosok, akik lakóhajókon éltek a Kanton körüli folyókon. 103, j sor."
• The Century szótár: angol nyelvű enciklopédikus lexikon, 21. rész  / William Dwight Whitney. - The Century co., 1891. - Vol. Századi szótár: Az angol nyelv enciklopédikus lexikona. — 6180. o.
• Samuel Wells Williams. Középső királyság: felmérés a ... kínai birodalomról és lakóiról ...  (eng.) . - 3. - Wiley & Putnam , 1848. - 321. o.
• Ching-hsiung Wu. T'ien Hsia havilap . - Kelly és Walsh, Limited, 1940. - 554 p.

Oroszul

• Szovjetunió Tudományos Akadémia. Ázsia és Afrika ma . - 1988. - S. 31 . — ISSN 0321-5075 . (Orosz)
• Nagy orosz-kínai szótár (elérhetetlen link) . Az eredetiből archiválva: 2014. november 10. (határozatlan) 
• Vavilov S.I. , Shaumyan L.S. Nagy Szovjet Enciklopédia . - Állami Tudományos Kiadó, 1958. - (Nagy Szovjet Enciklopédia).
• Gulik, Robert van . Szexuális élet az ókori Kínában. - "Petersburg Oriental Studies", 2000. - ISBN 5-85803-115-3 .
• Ivanov P.M. Hong Kong: történelem és modernitás . - Tudomány, 1990. - ISBN 9785020169586 .
• Kryukov M.V. , Kuznyecov A.I. , N.N.-ről elnevezett Néprajzi Intézet. Miklouho-Maclay. A hagyományos kultúra fő elemeinek tipológiája . - Tudomány, 1984.
• Khong Zien. Vietnami Szocialista Köztársaság: a lakosság etnikai összetétele és megoszlása  ​​// Szovjet Néprajz. - A Szovjetunió Tudományos Akadémia kiadója, 1984. - 1. sz . (Orosz)
• Jakovlev A.G. A nemzeti kérdés megoldása a Kínai Népköztársaságban . - Keleti Irodalmi Kiadó, 1959.

kínaiul

• 比較文學與世界文學輯刊: 第一輯. - 2014. - (文學視界). — ISBN 9789863262824 .
• 梁廣漢. A történelmi emlékek profilja Hongkong korai szakaszában  . - 學津書店, 1980. - 57. o . - „Tanka – Hajólakók. A Tankák egy része a Yueh (jgi) leszármazottja, egy dél-kínai őslakos törzs. Ezért ezek a Tankák a környék őslakosainak tekinthetők. Néhány Tanka azonban a környékre érkezett.
• Oktatási Minisztérium , ROC  - "廣東方言。為英語 jóképű szobalány的音譯。原義為漂亮的婢女，廣東、香港一帶借挓" Letöltve: 2014. november 10.  (elérhetetlen link)

Szótárak és enciklopédiák	Britannica (online)
Bibliográfiai katalógusokban	J9U : 987007558302005171 LCCN : sh85132297 NDL : 00572668

A kínai nyelv alcsoportjai
Kína szubetnikai és alvallási csoportjai	Vasyantsy ghánaiak gaoshans danjia Fuzhou danjia kantoni hongkongiak makaóiak taishanese mintsy Fuzhou emberek Hainanese hoklo tajvani hoklo putyantsy Chaoshan szecsuáni tajvani han kínai tunbao nál nél wenzhou emberek sanghaji Hakka ngai huguangok Hunai hui Hebei jianghuais engedelmeskedik chuanqing Shandong emberek
Szubetnikai és alvallási huaqiao csoportok	amerikai hoclók Bank-Blitung kínai Bentengers Dungan Kokan kínai pantai peranakan sangley sanziu chin-ho hoa