A Hulaguidák állapota

A Khulaguid állam az orosz orientalistákban  elfogadott állam megjelölése , amelyet Chingizid Khulagu alapított és leszármazottai irányítanak ; A Hulaguid királyság hivatalos neve Iranzamin ( Iráni Föld ) [6] [7] . A nyugati történetírásban Ilkhanate ( eng.  Ilkhanate ) néven emlegetik . Hulagu egy agresszív hadjárat során (1256-1260) önkényesen hozta létre az államot, amelyet 1261-ben ismerte el a Mongol Birodalom kánja, Khubilai , aki megadta Hulagunak az ilkán címet („a törzs kánja”, azaz ulus kán [8]). ). Gázán trónra lépése ( 1295-1304 ) előtt a khulaguidák elismerték a nagy kántól ( Jüan császár ) való névleges függést.

Az 1290-es évekre nehéz gazdasági helyzetben lévő állam a minisztere, Rasid ad-Din által végrehajtott gázai kán reformoknak köszönhetően meghosszabbította fennállását , de csak 1335-ig. Abu Said ilkán halála után (1335. november 30.) a tehetetlen ilkánok csak azért kerültek trónra, hogy legitimálják az új dinasztiák, a Chobanidák és a Jalairidák hatalmát .

Terület

A Hulaguid államhoz tartozott Irán , Arran , Shirvan , Azerbajdzsán , Türkmenisztán nagy része, Afganisztán nagy része , Irak , Kurdisztán , Jezira (Felső - Mezopotámia ) és Kis- Ázsia keleti része (a Kyzil-Irmak folyóig ).

A hulaguidák vazallusai és mellékfolyói Georgia , Trebizond Birodalom , Konya Szultánság , Cilikiai Örményország , Ciprusi Királyság [9] , a kurtok herati állama ; a fővárosok egymás után Merage , Tabriz , Soltaniye , majd ismét Tabriz voltak.

Háttér

Először jelentek meg mongol csapatok azokon a területeken, amelyek később 1220-1221-ben a Hulaguida állam részévé váltak. A Khorezmshah Mohammedet üldöző Szubedei és Dzsebe különítményei sok perzsa várost pusztítottak, különösen Kazvint , Hamadant , Ardabilt és Maraghát . Tebriz , az ilkánok jövőbeli fővárosa kétszeri kártalanítás fizetésével úszta meg a pusztítást. Az utolsó horezmsa, Dzsalál ad-Din, miután megvetette lábát Nyugat-Iránban, 1227-ben viszonylagos sikereket ért el a mongol csapatokkal vívott csatákban, de végül vereséget szenvedett és meghalt (1231). Khorasant 1221- ben hódították meg Tolui csapatai . Merv és Nishapur elpusztult, Herat lakói alávetették magukat és kegyelmet kaptak. 1231-1239 között noyon Chormagan meghódította Arrant , Shirvant , Kartlit és Örményországot. A luristáni kazáraspidák , a farsi salguridák és a kermani kutlugshahi kártérítést fizettek , és elismerték Ogedei kán legfőbb hatalmát .

Történelem

Hulagu kampánya és az állam létrehozása

Az 1250-es évek elejére már csak az iszmailiszok , az Elburs- és Kuhisztán -hegységben élő nizarik , valamint a Bagdadi kalifátusban és Khuzsesztánban élő abbászida kalifák nem engedelmeskedtek az iráni mongol kormányzóknak . Az 1251 -ben hatalomra került Mongke úgy döntött, hogy befejezi a régió meghódítását, amiért Hulagu , a kán öccse vezetésével teljes birodalmi hadjáratot szervezett. 1257- re az iszmaili erődök túlnyomó többségét elfoglalták, köztük Alamut és Meymundiz ; 1258 - ban elfoglalták Bagdadot , az utolsó kalifát pedig megölték. Bagdad meghódítása után Hulagu az iráni Azerbajdzsán tartományba vonult vissza, és Maraghát választotta lakhelyéül , ahonnan a főváros hamarosan a sokkal híresebb Tabrizba került . A Mezopotámiában elfogott hatalmas zsákmányt Shahu szigetén épített kincstárban helyezték el. Az ilkánok fővárosi választása azt eredményezte, hogy Perzsia politikai és szellemi élete átkerült az északnyugati sarkába. A jövőre nézve meg kell jegyeznünk, hogy a több mint 80 évig tartó mongol uralom idején ez a régió volt a Hulagu által alapított birodalom központja. Innen irányították Perzsia többi részét, valamint Dél-Kaukázust , Örményországot (részben a Dél-Kaukázusban is), Mezopotámiát és Kis-Ázsiát . Követségek és vazallus uralkodók tolongtak itt. Itt egy új stílus alakult ki a művészetben és a divatban. Annak ellenére, hogy Perzsia adminisztratív és kulturális értelemben csak egyike volt Hulagu alkotórészeinek , ez az ország, és különösen Azerbajdzsán iráni régiója volt a birodalom központja [10] .

1260 elején a mongolok, miután beléptek Szíriába, elfoglalták Damaszkuszt és Aleppót . A mamelukok vereségei Ain Jalutnál és Homsznál megállították a mongolok előrenyomulását, és Szíria évtizedekre a mameluk-hulagud háborúk frontvonalává vált .

Rashid al-Din szerint Möngke eredetileg azt tervezte, hogy az iráni földeket Hulagu személyes örökségére ruházza át. Rasid azonban, mint az ilkánok udvari történésze, tendenciózus lehetett, és olyan információkkal szolgálhat, amelyek legitimálják pártfogói hatalmát. I. P. Petrusevszkij úgy véli, hogy Hulagu önkényesen hozott létre egy új ulust , és Kublai később ( 1261 ) elismerte a már gyakorlatilag független államot. Az ilkánok, bár elismerték a nagy kántól való névleges függést, teljes függetlenséget élveztek a kül- és belpolitika terén.

Menedzsment

Uralkodó dinasztia

Az államban a legfőbb hatalom az ilkánoké volt, aki bizonyos régiókat és városokat sorsként a hercegekre, noyonokra és emírekre ruházta át. Ilkhan a főhadiszállásával ( horda ) a nomád hagyományokhoz hűségesen az év egy részét nyári és téli legelőkön, egy részét Bagdadban és Tebrizben töltötte. Háború esetén az ilkán gyakran átvette a tábori hadsereg parancsnokságát.

Kettős vezérlőrendszer

A grúz királyság és az annak alárendelt Észak-Örményország területén a mongol kánok kettős kormányzati rendszert biztosítottak. Így párhuzamosan létezett egy mongol kormányzati rendszer és egy helyi feudális kormányzati rendszer, amely történelmileg kialakult ezeken a területeken. A mongol kánok a grúz királyságot nyolc katonai-közigazgatási körzetre (tumen) osztották fel, élükön temnikekkel és más tisztviselőkkel, akik a kán képviselői voltak ( baskák , darugok és mások). A grúz királyok és feudális uraik megtartották a hatalmat és a földbirtokot, a mongol fennhatóság elismerése és a kán ( yarlyk ) engedélye alapján. Ahhoz, hogy címkét kapjanak a kántól, rendszeresen meg kellett látogatniuk Karakorumban , és különféle értékes ajándékokkal kellett megajándékozniuk. Ennek eredményeként Grúzia királyai és feudális uraik kettős függőségbe kerültek (a birodalom nagy kánjától és az Arany Horda kánjától ). Ezenkívül minden tumen a helyi feudalizmus egy külön képviselőjéhez (Grizinszkij vagy örmény fejedelem - Mtavarok és Iskhanok) tartozott, hogy biztosítsák a megfelelő kifizetések (tribute) időben történő beszedését és beérkezését [11] .

A hatalom decentralizálása érdekében a mongol kánok különösen értékes ajándékokért megfosztottak bizonyos helyi feudális urakat a grúz királyoktól való függéstől, és ezzel polgári viszályokat váltottak ki az államon belül. Ezen túlmenően, hogy felgyorsítsa egyetlen állam összeomlását 1249-ben, a nagy mongol kán Guyuk nem egy királyt , hanem egyszerre kettőt jóváhagyott a grúz trónra. A kutatók szerint ez volt az oka annak, hogy 1260-ban a grúz királyság több, a mongolok fennhatósága alá tartozó részre omlott össze. Ugyanakkor az olyan városok, mint Tbiliszi és Kutaiszi mindkét király közös irányítása alatt maradtak [11] .

Végrehajtó ág

A politikai vezető szerep a mongol és török ​​nomád nemességé volt. A helyi iráni nemességből csak egy része maradt fenn, másik része elpusztult, földjei vagy az államhoz, vagy a mongol nomád nemességhez kerültek. Ez utóbbi nem hagyta el a nomád életmódot, hanem miután birtokba vette a megművelt földek hatalmas készletét, az ezeken a földeken ülő parasztok tömegének feudális kizsákmányolóivá vált. Az uralkodó osztály ezen csoportjai között, azon belül is, olykor éles ellentétek voltak. [12] A hódítók szolgálatába lépett nagyszámú muszlim tisztségviselő, akik többnyire perzsa nyelven beszéltek, mint például a Juvaini család [13] [14] [15] .

A katonai erőket egy rangidős emír vezette ( amir-i ulus - "ulus  emír" vagy amir al-umara  - "emír az emírek felett"). A polgári közigazgatást kanapérendszerben szervezték meg . A központi részleget - a nagy, vagy a legmagasabb kanapét - a vezír (egyébként - sahib-divan ) vezette , aki a pénzügyekért (állami bevételek és kiadások, pénztár, adók), az irodai munkáért, a vezetőségért és a kézműves műhelyekért volt felelős ( karkhane ).

Nyelvi helyzet

mongol

A mongol Iránban, akárcsak az egész Mongol Birodalomban , a mongol nyelv volt a hivatalos és legrangosabb nyelv, amelyet a 13. századi perzsa szerző , Juvaini is elismert . A Hulaguid Államban az első 50 évben a mongol volt a hivatalos nyelv, és a hulaguidák és más mongolok és törzsi arisztokrácia egyaránt használták. A mongol nyelv használata hanyatlásnak indult, de még a dzsalaridák alatt is folytatódott [4] .

A kezdeti időszakban (13. század közepe) minden mongol területen a mongol volt az egyetlen hivatali nyelv, és csak a 13. század végére kezdték el fokozatosan használni a helyi nyelveket, például az első ismert nyelvet. perzsa nyelvű dokumentum a Hulaguid államban 1288-ból származik. A mongol nyelv hivatalos használata nem korlátozódott a kancelláriakra. Abaqa kán uralkodása óta az „A kagán nevében XY verte” kifejezést az érmékre ujgur ábécé szerint verték mongol nyelven. Gázai kán 1301- es pénzügyi és monetáris reformja után ez a hagyomány megszűnt, de a kán nevét továbbra is az érmékre verték, szintén ujgur ábécével, még a dzsalaridák idejében is [4] .

Miután az 1280-as évektől a perzsa nyelv fokozatosan megjelent a hulaguidák irodáiban, a mongol nyelv fokozatosan elvesztette pozícióját. 1325-től kezdtek megjelenni a kétnyelvű mongol-perzsa dokumentumok, jelezve annak az időszaknak a kezdetét, amikor a mongol nyelv használata inkább a mongol állami hagyomány és presztízs kérdése volt. A legutóbbi, mongol nyelvet használó dokumentum, a dzsalaridi uralkodó, Uweys sejk rendelete, amely a kétnyelvű dokumentumokra is utal, 1358-ból származik. Gázai kán iszlámra való áttérése és a mongol arisztokrácia iszlamizálódása minden bizonnyal jelentősen hozzájárult a mongol hagyományok hanyatlásához az élet minden területén [4] .

Gázai kán reformjai után megkezdődött a mongol nyelv mindennapi használatának fokozatos megszűnése is. A mongol hódítók egykor tekintélyes nyelve teljesen eltűnt Iránban, hatalmas perzsa mongol kölcsönzési réteget és nyomokat az iráni helynevekben hagyva maga után [4] .

török ​​nyelv

Az egész Mongol Birodalomban, nem sokkal a mongolok hódítása után, a törökök a Dzsingisid államok, köztük a Hulaguid Állam katonai erejének szerves részévé váltak. A mongol és a török ​​elemek könnyű egyesülése a közös nomád örökségnek és a Belső-Ázsia évezredes szimbiózisának volt köszönhető . Bizonyos időszakokban a török ​​lakosság egésze és katonai csoportja meghaladta a mongol elemet [4] .

A Hulaguid államban a mongolok az ujgur írásmód alapján, ujgur titkárok és írástudók segítségével hivatalos írást és papi rendszert hoztak létre . Ezért annak ellenére, hogy Irán fő török ​​lakossága a nyugati türk (oguz) nyelvet beszélte, a keleti török ​​nyelvű szövegek megjelentek Iránban a hulaguidák időszakában . Ezt igazolja, hogy az iráni hivatalokban ujgurok és más keleti török ​​írástudók dolgoztak. Ezt megelőzően Irán szeldzsuk uralkodói az arab és a perzsa nyelvet használták hivatalos célokra, és az első török ​​​​szövegek Iránban éppen a mongol kancelláriák tevékenységével kapcsolatban jelentek meg. A mongol korszakban a török ​​eredetű hivatalos kifejezések behatoltak a perzsa nyelvbe [4] .

Tudniillik a mongol dokumentációs rendszer az ujgur példán alapult, így a birodalmi rendeletek az „üge manu” szavakkal kezdődtek , ami a török ​​„sözümüz” szóból származó pauszpapír volt, és „a mi szavunkat” jelentette. Ha a rendeletet magas rangú méltóság adta ki, akkor először az uralkodó kán nevét tüntették fel, majd a méltóság nevét türkül „szó” felirattal ( „sözi” ) [4]

... yarlïġïndïn, ... sözi
[Khan] parancsolt, szó [méltóságos]

Jóval a mongol nyelv eltűnése után a "sözüm(üz)"- t a Kara-Koyunlu , Ak-Koyunlu és Timurid idők perzsa dokumentumaiban használták [4] .

A keleti török ​​nyelv másik hatása a kínai állatnaptár volt, amelynek ujgur változatát a mongolok átvették és bevezették a meghódított területekre. Bár az állatciklus 12 évének nevét lefordították mongolra, a türk nevek megőrizték jelentőségüket. Például Rashid ad-Din történeti munkájában a tizenkét éves állatnaptár éveinek neve 54-szer, 26-szor törökül, 34-szer mongol nevek szerepelnek, és 13 esetben lehetetlen meghatározni. pontosan, hogy a név török ​​vagy mongol eredetű-e, mivel mindkét nyelven ugyanúgy hangzik. Csak 2 név szerepel perzsául. A hónapok nevei ugyanakkor csak türk nyelven szerepeltek. Iránban a mongol időszak után a türk-mongol állatnaptár a hidzsrával együtt a Qajar dinasztia végéig [4] maradt használatban .

A török ​​nyelv használata a mongol hivatalokban és az állatnaptár azt bizonyítja, hogy a mongol korszakban a török ​​befolyás Iránban nemhogy nem állt meg, hanem még fel is erősödött, és egészen a Qajar dinasztia 1925-ös kiszorításáig tartott [4] .

Nem meglepő, hogy az iszlám felvétele után a mongolok többsége nem a perzsákhoz, hanem a törökökhöz asszimilálódott, akikhez kulturálisan közelebb álltak [4] . A mongolokat meghaladó és muzulmán turkománok gyorsan felszívták a mongolokat gyakori nomád életmódjuk miatt. Valójában a mongolok iszlamizálódása a törökosítás egyik aspektusa volt [17] .

Befolyás

Fuat Keprulu megjegyzi, hogy Azerbajdzsán és Kelet-Anatólia mongol inváziójával a török-oguz törzsek új tömegei érkeztek, akik sok új szót vittek be azoknak az oguzoknak a nyelvébe, akik a szeldzsuk invázió óta itt maradtak . Így fokozódott a szakadék Nyugat-Anatólia oguz törzseivel, ami külön azerbajdzsáni és török ​​nyelv kialakulásához vezetett [18] .

Ahogy Zaki Validi Togan rámutat , az azerbajdzsáni nyelv/dialektus normái az ilhanidák korában az oguz-türkmén , a kipcsak és a kelet-turkesztáni török ​​nyelvek hatására alakultak ki . Togan azt írja, hogy Ibn Muqanna az Ilkhanida állam mongol és türk nyelveinek szótárát összeállítva a kelet-turkesztáni türkmén és türk nyelvek mellett megemlíti "hazánk türk nyelvét". Shahin Mustafayev azerbajdzsáni kutató szerint sok szakértő, például P. Melioransky , B. Chobanzade , A. Jafaroglu úgy véli, hogy az azerbajdzsáni nyelv kétségtelenül ezen a néven szerepel [18] .

A Hulaguid Állam uralkodói

• Hulagu kán ( 1217-1265 ) , Tolui fia , Ilkhan ( 1256-1265 )
• Abaga kán ( 1234-1282 ) , Hulagu fia, Ilkhan (1265-1282)
• Ahmed Tekuder Khan szultán , Hulagu fia, Ilkhan (1282-1284 )
• Argun kán , Abagi fia, Ilkhan ( 1284-1291 )
• Irinjin Dorji Gaykhatu kán , Abagi fia, Ilkhan (1291 - 1295 márciusa )
• Baidu kán , Taragay fia, Hulagu fia, Ilkhan (1295. április - október)
• Mahmud Ghazan kán szultán ( 1271-1304 ) , Arghun fia, Ilkhan (1295-1304 november)
• Ghiyas ad-Duniya wa-d-Din szultán Mohammed Khudabande Oljeytu-khan ( 1278-1316 ) , Arghun fia, ilkán (1304-1316 )
• Izz ad-Duniya wa-d-Din szultán Abu Said Muhammad Bahadur Khan , Oljeitu fia, Ilkhan ( 1316-1335 )

Jegyzetek

1. ↑ Komaroff, 2006 , pp. 78–79.
2. ↑ Komaroff, 2006 , pp. 78.
3. ↑ Badiee, 1984 , p. 97.
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Vasary István. A mongol és a török ​​nyelv szerepe és funkciója Ilkhanid Iránban // Turcologia.
5. ↑ Jonathan M. Adams, Thomas D. Hall és Peter Turchin (2006). "A történelmi birodalmak kelet-nyugati tájolása" (PDF). Journal of World-Systems Research (University of Connecticut). 12. (2. sz.): 219–229.
6. ↑ Danilenko, Nadja. Perzsául kérem! The Translations of al-Iṣṭakhrī's Book of Routes and Realms // Kép az iszlám világról: Al-Iṣṭakhrī Útvonalak és Birodalmak Könyvének története. – Brill, 2020. – 101. o.Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Az īrān -hoz kapcsolódva , ahogyan azt a Shāhnāma szemlélteti , „Irán földje” az Ilkhanid birodalom hivatalos nevévé emelkedett.
7. ↑ Iráni identitás III: Középkori-iszlám időszak  / Ahmad Ashraf // Encyclopædia Iranica [Elektronikus forrás]: [ eng. ]  / szerk. írta: E. Yarshater . - 2006. - Vol. XIII. - P. 507-522.Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] (...) a mongol és a timurida szakasz, amelynek során az „Irán” nevet használták a dinasztikus birodalomra, és rendezték az iráni dinasztiák modern etno-nemzeti történetét.
8. ↑ Irán története, 1958 , p. 187.
9. ↑ Petrusevszkij, 1977 , p. 235.
10. ↑ V. Minosrky. "A Közel-Kelet a nyugati politikában a 13., 14. és 15. században".
11. ↑ 1 2 A hazai állam- és jogtörténet. - Yurayt, 2012. - S. 88-120. — 476 p. — ISBN 978-5-9916-1209-8 .
12. ↑ Irán története, 1958 , p. 190.
13. ↑ Barthold, 1973 , p. 591-595.
14. ↑ Irán története, 1958 , p. 189.
15. ↑ Petrusevszkij, 1960 , p. 49-51.
16. ↑ A perzsa udvarok művészete, Abolala Soudavar, 34-35.Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Macska. nem. 9.

    IL-KHĀN GAYKHĀTU FARMÁN Északnyugat-Iránban, dátum: AH 692/1292 Tinta papíron 88 x 27,5 cm

    Perzsa buddhista nevű mongol uralkodójának farmānja (rendelete), perzsa arab írással, félig törökül, félig perzsával írva, és kínai pecséttel...
17. ↑ [ https://web.archive.org/web/20220410105927/https://vk.com/doc306287865_449715609?hash=61d8b16f91dd34775f&dl=b2e6061139 att . Mongolok és a Közel-Kelet]
18. ↑ 1 2 Shahin Mustafayev. Ethnolinguistic Processes in the Turkic Milieu of Anatolia and Azerbaijan (14.–15. század) // Contemporary Research in Turkology and Eurasian Studies (A FESTSCHRIFT IN HONOR OF TASIN GEMIL PROFESSOR 70. SZÜLETÉSE ALAPJÁN). — Presa Universitară Clujeană, 2013.

Bibliográfia

Források

• Abu Bakr al-Kutbi al-Ahari. Tarikh-i Sheikh Uveis / Ford. személytől és előszó. M. D. Kazimova , V. Z. Pirieva . - Baku : Elm , 1984.
• Wassaf . Vassaf története  // Az Arany Horda történetéhez kapcsolódó anyagok gyűjteménye / Per. V. G. Tizenhausen . - M . : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója , 1941. Archiválva : 2009. december 25.
• Mar Yabalahi III és Rabban Saumy története / Kutatás, ford. szír nyelvből és N. V. Pigulevskaya jegyzetei . — M .: Nauka , 1958. — 164 p.
• Oljeyt levele IV. Fülöp, the Goodsome francia királyhoz // Almanach "A történelem arabeszkjei". - M. , 1996. - T. 1 , szám. 5: "Kaszpi-tengeri tranzit" . - S. 107-108 .
• Rashid al-Din . Krónikagyűjtemény / Per. személytől L. A. Khetagurova, piros. és jegyezze meg. A. A. Semenova. - M., L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1952. - T. 1, könyv. egy.
• Rashid al-Din. Krónikagyűjtemény / Per. személytől O. I. Smirnova, piros. A. A. Semenova. - M., L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1952. - T. 1, könyv. 2.
• Rashid al-Din. Krónikagyűjtemény / Per. perzsából Yu. P. Verkhovsky, szerkesztette: prof. I. P. Petrusevszkij. - M., L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1960. - T. 2.
• Rashid al-Din. Évkönyvek gyűjteménye. - M., L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1946. - T. 3.
• Rashid al-Din. Levelezés. - M .: Nauka, 1971.
• Fasih al-Khawafi. Fasikhov-boltozat / Per. D. Yu. Jusupova. - Taskent: Fan, 1980.

Irodalom

• Bartold V. V. Juvaini, Ala ad-Din // Bartold V. V. Művek. - M . : Nauka, 1973. - VIII T.: Forrástudományi munkák . - S. 591-595 .
• Jalagania I. L. A pénzverés történetéből Grúziában a 13. században .. - Tbiliszi:: A Grúz SSR Tudományos Akadémiája, 1958. - 126 p.
• Irán története az ókortól a 18. század végéig . - L .: Leningrádi Állami Egyetem Kiadója, 1958. - 390 p.
• Kalan E. Az Arany Horda és az Ilkhanok állama: kereskedelmi és gazdasági kapcsolatok // Aranyhorda öröksége. „Az Arany Horda politikai és társadalmi-gazdasági története (XIII-XV. század)” Nemzetközi Tudományos Konferencia anyaga. 2009. március 17.: szo. cikkeket. - Kazan: Feng, 2009. - Szám. 1 . - S. 232-236 .
• Kamalov I. Kh. Az Arany Horda és a Khulaguidák kapcsolatai / Per. törökből és tudományos. szerk. I. M. Mirgaleeva. - Kazany: Történettudományi Intézet. Sh. Marjani AN RT, 2007. - 108 p. - 500 példányban.  - ISBN 978-5-94981-080-4 .
• Kostyukov V.P. Hulagu iráni hadjárata: őstörténet // Arany Horda civilizáció: Cikkgyűjtemény. - Kazan: Feng, 2009. - Szám. 2 . - S. 69-89 . - ISBN 978-5-9690-0101-5 .
• Malysev A. B. Az Arany Horda és Irán: politikai, gazdasági és kulturális kapcsolatok  // Alsó-Volga régió és az Iráni Iszlám Köztársaság. Történelmi, kulturális, politikai és gazdasági kapcsolatok. - Szaratov: Nauka, 1977.
• Petrusevszkij IP Földbirtoklás és agrárviszonyok Iránban XIII-XIV. század / Szerk. szerk. I. A. Orbeli . - M. - L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1960. - 492 p.
• Petrusevszkij I. P. Irán és Azerbajdzsán a hulaguidák uralma alatt (1256–1353) // Tatár-mongolok Ázsiában és Európában: Cikkgyűjtemény. - M .: Nauka, 1977. - S. 228-259 .
• Seifedini M. A. Az ilkánok érméi a XIV. - Baku: Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia, 1968. - 217 p.
• Julie Badee. A Sarre Qazwīnī: Egy korai Aq Qoyunlu kézirat? (angol)  // Ars Orientalis: Publisher=University of Michigan. - 1984. - 1. évf. 14 .
• Amitai-Preiss R. Mongolok és mamelukok: Mameluk-Īlkhanid háború, 1260-1281. -Cambridge University Press, 1995. -ISBN 0 521 46226 6.
• Irán cambridge-i története . - Cambridge: Cambridge University Press , 1968. - P. 406-413. — 762 p. — ISBN 521-06936-X.
• Kolbas JG A mongolok Iránban: Csingiz kán Uljaytuhoz, 1220-1309 . - Routledge , 2006. - P. 414. - ISBN 0700706674 .
• Komaroff Linda. Beyond the Legacy of Dzsingisz kán  (angol) . — Brill, 2006. — 1–678 p. — ISBN 9789004243408 .
• John Masson Smith, Jr. Nomadizmus és közel-keleti földrajz: Qishlaqs and Tumens  (angol)  // A Mongol Birodalom és annak öröksége. - BRILL, 1999. - P. 39-56. — ISBN 9004110488 .

Linkek

• Il-khanids - bejegyzés az Encyclopædia Iranica -ból . Több szerző

Szótárak és enciklopédiák	Nagy dán nagy kínai Britannica (online) TDV Islam Ansiklopedisi
Bibliográfiai katalógusokban	J9U : 987007288731405171 LCCN : sh2005007114 NDL : 00564229 VIAF : 257263875 WorldCat VIAF : 257263875