Szent Mária-bazilika Minerva felett

Díjak

Szent Mária - bazilika Minerva felett , Santa Maria sopra Minerva ( olaszul  La basilica di Santa Maria sopra Minerva ) egy titulált kis bazilika (Minor Basilica) [1] , Rómában, a Champ de Mars -on, a Pigna területén, a Piazza területén található. della Minerva.

A római katolikus domonkos rend egyik fő temploma . A hagyományos változat szerint a Pantheon közelében található , egy Minerva istennőnek szentelt ősi templom helyén . A Minerva feletti bazilika az egyetlen fennmaradt gótikus templom Rómában. A templom számos kiemelkedő személyiség temetkezési helye, köztük Sienai Szent Katalin költő és oktató, Pietro Bembo bíboros , domonkos szerzetes és Fra Beato Angelico firenzei reneszánsz festő . A templomban van eltemetve IV. Pál , VII. Urbán pápák, a Medici családból származó pápák : VII. Kelemen , X. Leó , valamint nővére, Lucrezia de Medici is . A templom belsejében felbecsülhetetlen értékű műalkotások találhatók, köztük Melozzo da Forlì és Filippino Lippi művészek freskói .

Kétszer tartottak pápai konklávékat ebben a templomban : 1431-ben és 1447-ben. A templomban (vagy annak közelében) eretnek lemondási bizottságokat tartottak, és lemondási szertartásokat tartottak. Cagliostro gróf itt mondott le "téveszméiről" .

A templom melletti kolostorban 1633. június 22-én Galileo Galilei , akit eretnek tanítások terjesztésével vádoltak, lemondott tudományos téziseiről.

2018. június 28- a óta a Santa Maria sopra Minerva bíboros pap a portugál António Augusto dos Santos Marto bíboros .

A templom története

A 8. században ez a hely Szűz Mária oratóriuma (oratorio dedicato alla Vergine) volt, amelyet Minerva Halkidiki ókori templomának romjain emeltek , amely az egyik változat szerint Domitianus császár (81-96) alatt épült. egy másik szerint Nagy Gnaeus Pompeius építette ie 60-ban n. e. [2] . Egy másik változat szerint ezen a helyen három ősi templom állt Minervának, Ízisznek és Serapisnak. Valószínűleg idővel a szentélyeket Minerva-Isis (lat. Minerva Isaeum) közös temploma váltotta fel. A rómaiak úgy vélték, hogy az egyiptomi Isis , a római Minerva és a keresztény Mária egy közös erényhez kötődik: az isteni bölcsességhez. Egy ősi, de nem tulajdonított szentély maradványait fedezték fel a régészek a jelenlegi templom kriptájában [3] . Azt is feltételezik, hogy a Szt. Mária-templom a Septa Julia ősi házának romjain épült, mintegy kétszáz méterre Minerva ősi templomától [4] .

750-ben a görög származású Zakariás pápa , a görög művészet tisztelője egy kis, rotunda alakú templomot emeltetett az ókori romokra , és átadta a Nagy Szent Bazil-rend görög apácáinak, akik az 1998- as években menekültek el Konstantinápolyból . ikonoklasztikus üldözés, amely végigsöpört Bizáncban . 1255 óta a templom a „Mars-mező bencéseinek” tulajdona. A következő években a Minervai Szent Mária kolostor az első domonkos kolostor, a Szent Szabina kolostor védnöke volt Rómában. Az egész épületegyüttes a "Bölcsesség szigete" (Insula Sapientae) néven vált ismertté. 1266-ban a domonkos szerzetesekhez került. Az 1280-1370-es években a domonkosok firenzei kézművesek segítségével új templomot építettek a firenzei Santa Maria Novella templom mintájára [5] .

A templom háromhajós volt. 1453-ban Francesco Orsini gróf saját költségén rendelte el a homlokzat megépítését. A 17. században Carlo Maderna barokk megjelenést kölcsönzött a homlokzatnak . A templom azonban 1725-ig befejezetlen maradt, amikor XIII. Benedek pápa utasítására befejezték az építkezést. 1600-ban a belső teret átépítették (a szürke márvánnyal bélelt oszlopok a XIX. századból származnak). 1848 és 1855 között Girolamo Bianquedi felügyelte a fontos helyreállítási munkákat, amelyek során a legtöbb barokk bővítményt lebontották, a falakat pedig neogótikus freskókkal díszítették . 1909-ben Carlo Vegezzi Bossi nagyméretű, pneumatikus átvitelű orgonát épített, amelyet 1999-ben restauráltak [6] .

Belső

A templom belseje a sok átalakítás ellenére megőrizte a gótikus templom arculatát: arany csillagokkal festett bordás boltozatok a kék „égen”, lándzsaívek, ólomüveg ablakok és ablakok. Az oldalfolyosók oldalán magánkápolnák találhatók .

1380-ban Sienai Katalint a templomban temették el . Ereklyéi a főoltár alatt vannak egy fényűző szentélyben. Az északi kereszthajóban nyugszik egy kiemelkedő festő, Fra Beato Angelico dominikai szerzetes , aki 1455-ben halt meg. Szarkofágján a latin felirat olvasható: „Itt fekszik Fra Giovanni tiszteletreméltó művész a prédikátorok rendjéből. Ne az legyen a dicséretem, hogy második Apellesnek tűntem, hanem azért, hogy neked adtam mindent, amim van, ó Krisztus. Egyes lények a földön élnek, mások a mennyben. Firenze városa, Etruria színe szült engem, Giovannit. A sírfelirat szövegét feltehetően V. Miklós pápa alkotta [7] .

A templomban számos műalkotás található. A főoltár bal oldalán, a pilon közelében Michelangelo „ Feltámadott Krisztus ” márványszobra áll , amelyet Firenzében 1519-1520-ban készített. Ez a szobor második változata (1514-1516 első kísérlete egy márványtömbben kötött házasság miatt sikertelen volt). Michelangelo Rómába küldte a második szobrot, ahol Pietro Urbano diák készítette el, de olyan rosszul csinálta, hogy Michelangelo mindent újra akart csinálni. A Pantheon melletti templomot azonban éppen ez az alkotás teszi a művészetkedvelők zarándokhelyévé. Az egyik változat szerint a páros Szent Sebestyén -szobrot, amelyet N. Cordier a templom hajójába állított fel, Michelangelo „Feltámadott Krisztus” című, elveszettnek tekintett első változatának remake-jének tekintik.

Egy másik látványosság: egy obeliszk egy elefánt hátán, a Piazza della Minerva templom előtt. A templom kolostori kolostorában, sok éven át félig földdel borítva egy elfeledett, vörös gránitból készült egyiptomi obeliszk (5,47 m), valószínűleg Kr. e. VI. időszámításunk előtt e. Később még több obeliszket találtak a templom mellett. VII. Sándor pápa úgy döntött, hogy az egyik obeliszket a Santa Maria sopra Minerva templom elé helyezi, és a projektet J. L. Berninire bízta . A kompozíciót tanítványa, Ercole Ferrata készítette 1667-ben .

Az emlékmű ikonográfiája szokatlan történelemmel rendelkezik. Azokban a napokban kevesen láttak élő elefántot. Ismeretes, hogy X. Leó pápa udvarában több évig élt egy fehér elefánt , Manuel portugál király ajándéka. Megőrizték Raphaelnek az elefántról készült rajzának másolatát. Bernini építész azonban nem látott élő elefántot, így egy másik változat meggyőzőbb. 1419-ben egy 4. századi görög értekezést fedeztek fel. n. e. " Hieroglifák ", amelyet az egyiptomi hieroglifák rejtélyének szenteltek. Az értekezést Aldus Manutius adta ki Velencében görögül 1505-ben. A latinra fordítást Marsilio Ficino készítette Firenzében 1463-ban [8] . A dominikai rend szerzetese , Francesco Colonna (a szerzőségnek más változatai is vannak) a Hypnerotomachia Poliphila (Hypnerotomachia Poliphili - „A szerelmi szenvedélyek harca Poliphila álmában”, vagy „Poliphila álma”, 1499) című regényében egy fantasztikus utazást ír le. város, amelyben a hős egy piramist és egy obeliszket vizsgál, amelyek egy elefánt hátán helyezkednek el. A regény velencei kiadásának egyik fametszete ilyen kompozíciót mutat be. Bernini építész a mitikus hieroglifák szakértője, A. Kircher jezsuita tanácsára döntött úgy, hogy ezt a témát használja. Később ez a motívum népszerűvé vált. Az obeliszk tetején a „hat hegyen” nyugvó kereszt található – a Chigi családból származó VII. Sándor pápa , az emlékmű megrendelője jelképe [9] .

Az új ikonográfiában az obeliszk „az elefánt által ábrázolt kemény fejre szálló isteni bölcsességet” jelképezi, erről árulkodik a talapzat latin nyelvű felirata VII. Sándor bölcsességére utalva: „Sapientis Aegypti / inscultas obelisco figuras / ab elephanto / belluarum fortissima / gestari quisque hic vides / documentum intellige / robustae mentis esse / solidam sapientiam sustinere "(Bárki is vagy, itt látod, hogy az egyiptomi bölcsesség obeliszkre faragott figuráit egy elefánt támasztja alá, a legerősebb állatok, ez az erős elme bizonyítéka a szilárd bölcsesség támogatására). Az akkor még meg nem fejtett hieroglifákat a napfény képeinek tekintették, amit a keresztény szimbolika szellemében értelmeztek. A kompozíció a barokk stílusra jellemző. Az emlékművet egy ideig „Minerva disznója” ( olaszul:  Porcellino della Minerva ) komikus becenéven ismerték a népek, a jól táplált elefántbébi és a malac hasonlósága miatt, de aztán a név tisztességesebb lett. "Minerva csirke" ( olaszul:  Pulcino della Minerva ) [10] .

Jegyzetek

1. ↑ Bazilikák Olaszország, Vatikánváros, San Marino (581). — URL: http://www.gcatholic.org/churches/data/basITX.htm Archiválva : 2015. december 26. a Wayback Machine -nél
2. ↑ Minerva Chalcidica. — URL: https://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Gazetteer/Places/Europe/Italy/Lazio/Roma/Rome/_Texts/PLATOP*/Minerva_Chalcidica.html
3. ↑ Chiese di Roma. — Roma: Eurograf, 2018. — 87. o
4. ↑ Le Chiese di Roma nel Medio Evo di Christian Hülsen. — URL: https://penelope.uchicago.edu/Thayer/I/Gazetteer/Places/Europe/Italy/Lazio/Roma/Rome/churches/_Texts/Huelsen/HUECHI*/2/M.html#M61
5. ↑ Francesca De Caprariis. Minerva Chalcidica, Templum // Eva Margareta Steinby. Lexicon Topographicum Urbis Romae. Vol. III. - Roma 1996. - R. 255
6. ↑ Róma. - Párizs: Michelin et Cie, 1997. - R. 134
7. ↑ Fra Beato Angelico. art.c-rover.com. — URL: http://art.c-rover.com/ang/angelico0005.htm Archiválva : 2016. szeptember 4. a Wayback Machine -nél
8. ↑ Bolgova A. M., Bolgov N. N. Gorapollon ifjabb (440-500 körül) és menufisi iskolája // Történelem, filológia, kultúra problémái. — M.; Magnyitogorszk; Novoszibirszk, 2016. - [Iss.] 2. - S. 152-162
9. ↑ Heckscher W. S. Bernini elefántja és obeliszkje // The Art Bulletin. - 1947. - 1. évf. 29. - 3. sz. - P. 155-182
10. ↑ Vlaszov V. G. Panteon és panteonok. Névszaporítás: A klasszikus építészeti műemlékek vizsgálatának kultúrtörténeti és mnemonikai vonatkozásai /V. G. Vlasov // Architecton: egyetemi hírek. - 2020. - 2. szám (70). — URL: http://archvuz.ru/2020_2/5 Archiválva 2021. június 3-án a Wayback Machine -en

Irodalom

• Henze, Anthony. Kunstfuhrer Róm. - Stuttgart: Reclam, 1994. - ISBN 3-15-010402-5 .

Lásd még

• Santa Maria sopra Minerva (tituláris templom)

Tematikus oldalak	Structurae
Bibliográfiai katalógusokban	GND : 4199104-7 J9U : 987007604682605171 LCCN : n85152223 VIAF : 144312720 WorldCat VIAF : 144312720