Ruténium

Ruthenia ( lat.  Ruthenia ) Oroszország nevének egyik középkori latin változata, Oroszország , Ruscia , Rossia , Roxolania és mások mellett. A ruszinból képzett „ rutens” exoetnonim a történelmi keleti szláv „ruszinok névnek felelt meg . A középkorban és az újkorbana Ruthenia kifejezést, a Rus' név egyéb létező változatai mellett, többnyire rendszertelenül és minden politikai terhelés nélkül használták. A 19. századtól kezdődően egyre gyakoribbá vált a keleti szlávok politikailag motivált megkülönböztetésének eszközeként .

Eredet

Ezt a változatot, amely a ruszinok kelta törzsének ősi nevére ( latin ruteni ) [1] [2] nyúlik vissza , a nyugat-európai krónikások a konszonancia miatt [3] vitték át Oroszországba . Ugyanakkor az orosz történelmet ezzel a törzzsel nem próbálták összekapcsolni [4] . Ez alapvető különbség volt Oroszország nevének egy másik "ősi" formájától - a Roksolania -tól, a szarmata roksolánoktól eredő fogalma szerint , amelyet sokáig történelmileg helyesnek tartottak.  

S. L. Nikolaev nyelvész szerint a Ruthenia a régi svéd névre nyúlik vissza . Oroszország és Rudrsland-Ruden-Ruslagen etimológiai, etnológiai és dinasztikus kapcsolatait tükrözik a középkori nyugat-európai írnokok, akik abból indultak ki, hogy Oroszország a ruden svédek, más svájciak országa. Rōþin- . Ezt a svéd etnonimát Ruthen-ként írták át -th --val (egy fogközi hangú spirant [ ð] ószászul , óangolul és ófelnémetül ). Nyikolajev szerint innen származik a középkori latin rutheni, ruthenia, mint a keleti szlávok, Oroszország és Oroszország, főként azok nyugati része.

Európában, Oroszországgal, Oroszországgal kapcsolatban ezt a kifejezést a XII. században Tilbériai Gervasius jegyezte fel , aki Földrajzában azt írta, hogy „ Lengyelországnak egyrészt határa van Ruténiával ”, idézve a késő római író egy mondatát. Lucan : " Solvuntur flavi longa statione Rutheni ". Lucan írt a germán törzsről, vö. rex Rutenorum, a nem lokalizált ruszin germánok királya a 12. századi augsburgi évkönyvben , amelyben Nikolaev szerint a svéd rudéneket ruténeknek nevezik, mivel nem ismert más, hasonló nevű germán törzs. N. T. Beljajev (1929) a középkori német írók ruténjeit és ruszinjait ( rutheni , frikatív [ð]) azonosította a kevéssé ismert kelet-fríz törzs (x) rozsdával ( Hriustri , a Weser torkolatánál fekvő Rüstringen megye neve belőlük származik ). Nikolaev elutasítja ezt a változatot, mivel ebben az etnonimában [ hriust- ] ( khriust-/khryust- ), [ riust- ] ( riust-/ryust- ), [ rüst- ] ( rozsda- ) ejtése időrendi sorrendben történt. , de soha [ rozsda- ] - ] ( rozsda- ). Nyikolajev szerint a rusz „rusztrov”-ként való „kabinetetimologizálását” az a spekulatív kísérlet határozza meg, hogy a dán Rörek Dorestadskyt, akinek nagybátyja Rustringenben jótékonykodott , Rurik orosz herceggel azonosították [5] .

Nem szisztematikus felhasználás Oroszország nevének változataként

Középkor

A "ruten" kifejezés legkorábbi felhasználása Oroszország népével kapcsolatban az Augsburgi Évkönyvben található , amelyet az augsburgi székesegyház papjai vezettek a 10-12. században, és amely egy 1135 - ös kéziratban jutott el hozzánk. 6] . Gallus Anonymous , a legősibb lengyel Cronicae et gesta ducum sive principum Polonorum krónika szerzője, amely 1112-1116 között íródott latinul, a Rusia , Ruthenorum regnum ( orosz királyság ), Ruthenorum rex (orosz király), Ruthenus (orosz) kifejezéseket használja. , rutének (oroszok, ruszinok) [7] . Ruténiát, mint országnevet először az Anonymous " Magyarok cselekedetei " említi (valószínűleg a 12-13. század fordulóján) [8] , amelyben a szerző először Ruténiát és Ruténiát nevezi meg (egyszer), ill. Ruscia (kétszer), talán ez egy kísérlet volt az északkeleti Vlagyimir-Szuzdal Rusz és a Dél-Kijevi Rusz között, mivel a Ruscia formát mindkét alkalommal használják a következő kifejezésben: „Ruscia, que Susudal vocatur” [9] . A Tilberiai Gervasius angol-latin író leghíresebb művében, az „Imperial Leisures” (1212 körül) arról számol be, hogy „Lengyelország az egyik részén kapcsolatban áll Oroszországgal (más néven Ruthenia)”, majd mindkét nevet felváltva használja [10]. [11] . A 13. század első felében a temető Rutheniát az olasz író, Ricardo San Germanóból használta, amelyben a délnyugat-oroszországi, a mongolokkal vívott Kalka folyón vívott csatáról számol be 1223-ban [12] . 1261-ben IV. Béla magyar király oklevelében a Ruthénia név alakját Galícia-Volyn Ruszra alkalmazták [ 13] . A 13. század közepén megjelenő „szalontörténetben” a spliti dalmát Tamás a ruténia és ruténia változatait használja [14] .

Új idő

A "Ruthenia" kifejezést eredetileg Európa uralkodói és katolikus papsága használták , kiterjesztve a moszkovita Oroszországra és Nyugat-Oroszországra is, amely a Litván Nagyhercegség és a Lengyel Királyság része volt . A Ruthenia exonim aktív használata a 16-17. századi Nyugat-Ruszon katolikus misszió kialakulásához kapcsolódik. Az "Oroszország" szinonimájaként használták, különösebb politikai konnotáció nélkül [15] .

A 15-17. századi lengyel történészek és krónikások politikai okokból [16] megpróbálták a Ruténia és Oroszország kifejezéseket Délnyugat-Oroszországra rögzíteni, Északkelet-Oroszországgal kapcsolatban pedig a „ Moszkva ” kifejezést hangsúlyozták. Mindazonáltal, annak ellenére, hogy ellenezték a moszkvai uralkodók Oroszországot egyesítő politikáját, a lengyelek egy ideig ruszinnak ( ruszinnak ) ismerték el "Moszkva" lakóit . Tehát Matvej Mekhovszkij azt írta a „ Két szarmata traktátusban”, hogy Moszkva lakói „Rutheni sunt et Ruthenicum loquuntur” [17] (azaz ruszinok és oroszul beszélnek). A ruszinra és moszkvaira való területi felosztás azonban szilárdan a lengyel-litván újságírásban és történetírásban gyökerezik [18] , és jelenleg is létezik a modern lengyel, ukrán [19] [20] és számos angol nyelvű történelmi és nyelvészeti tanulmányban.

A legendás szereplőkre épülő etnogenetikai elméletek 16. századi fokozatos megjelenése a „moszkoviták” eltérő eredetéről (a bibliai Mosokhtól vagy Lech, cseh és rusz Moszkvában) öccsétől is különféle változatokat adott. Az egyesült államok és az ortodoxok közötti harc csúcsán, amely a Nemzetközösségben az 1596-os bresti unió megkötése után robbant ki , ezeket az elméleteket használták az unitárius és katolikus polemisták , hogy a „ szakadár ” moszkoviták státuszát adják. teljesen más emberek, szemben a ruszinokkal [17] .

Ruténia, Oroszország és Moszkva rendszertelen megosztottsága az egész New Age- ben érezhető volt . Így 1549-ben Zsigmond von Herberstein osztrák nagykövet a Moszkvai feljegyzésekben nemcsak moszkovitáknak, hanem ruszinoknak is nevezte a helyi lakosokat [21] :

De bármi legyen is az "Oroszország" név eredete, ez a szláv nyelvet beszélő, a görög szertartás szerint Krisztus-hitét valló nép, amely anyanyelvén ruszinak , latinul Rhuteninek nevezi magát , annyira megszaporodott, hogy vagy kiűzte a köztük élőket más törzsekből, vagy arra kényszerítette őket, hogy a maga módján éljenek, így ma már mindannyiukat ugyanazon a néven "ruszinoknak" (Rutheni) nevezik.

Híres kelet-európai térképén Oroszországot (Ruthenia) nem említi, kizárólag Litwania és Moscovia politikai és földrajzi kifejezéseket használ, a Finn- öblöt viszont "Sinus Livonicus et Ruthenicus"-nak nevezi.

Arra viszont számos példa van, hogy Délnyugat-Ruszot továbbra is Oroszországnak nevezték. Mercator 1595-ben Rvssia com confinijs nevű híres térképén nemcsak az orosz királyság földjeit jelölte meg ezzel a kifejezéssel, hanem a Nemzetközösség orosz vajdaságának a lengyel etnikai területekkel szomszédos területét is .

1844-ben K. K. Klaus orosz kémikus az általa felfedezett új kémiai elemet ruténiumnak ( lat. Ruténium ) nevezte el Oroszország tiszteletére. 

Politikai használat az „Oroszország”, „Oroszország” stb. kifejezésekkel szemben

Ausztria-Magyarország

A Nemzetközösség felosztása után az Osztrák , majd az Osztrák-Magyar Birodalomban a rusz latin elnevezését a német nyelvre ( Ruthenien ) adaptálták, amelyben a Russland -nak vagy Reußen -nek nevezték . A politikai körülmények hatására a kifejezés kettős értelmezést nyert, amely a mai napig gyakran megtalálható a történetírásban. 1848-ban Galícia kormányzója, Franz von Stadion gróf döntése alapján a tartomány keleti szláv lakosait "ruszinnak" ismerték el, azzal az indokkal, hogy nevükben különböznek az oroszországi oroszoktól [15] . A 19. század második felében Ausztria-Magyarország hatóságai az Oroszországgal való szövetségre törekvő galíciai-orosz mozgalom ellen próbálva, az oroszokat szétszakítani, széles körben elterjesztették azt az elméletet, hogy a Habsburg Birodalom alattvalói nem oroszok, hanem néhány más nép – ruszinok [15] . Ebből annak a következtetésnek kellett volna következnie, hogy a ruszinoknak ( Ruthenen ) nincs történelmi okuk Oroszországgal és az oroszokkal ( Russen ) rokonszenvezni. Ez a mitológia annak ellenére terjedt el, hogy maguk a galíciai ruszinok sohasem nevezték magukat ruszinnak, hanem oroszoknak, orosz népnek. A kifejezés az Ausztria-Magyarország összeomlása után, valamint az „ Ukrajna ” kifejezés és az új „ ukránok ” etnonim elterjedése miatt használaton kívül került.

náci Németország

A Szovjetunió területének megszállása idején a Harmadik Birodalom igazgatása létrehozta a fehérorosz területeken a Belorutheniya Általános Körzetet ( németül:  Generalbezirk Weißruthenien ) , amely az Ostland Reichscommissariat része volt . Így a nácik, mint korábban Ausztria-Magyarország hatóságai a galíciai ruszinokkal kapcsolatban, terminológiai szinten megpróbálták elkülöníteni a fehéroroszokat az oroszoktól (nagyoroszoktól) [22] . Fehéroroszország szokásos német neve Weißrussland .

Angolul beszélő világ

A modern angol nyelvű történetírásban a Ruthenia kifejezés használatának terminológiai sémája az ókori Oroszország , valamint Nyugat-Oroszország kontextusában , amely a késő középkorban és a kora újkorban a lengyel-litván uralkodók uralma alatt volt , Magyarország . vagy Moldávia , elterjedt . Így a világos kronológiai és földrajzi határok hiánya ellenére az Oroszország ( Oroszország ) történelmétől való elszakadás mesterségesen biztosított. A 20. század folyamán ez a rendszer az emigráns, elsősorban ukrán körök hatására megerősödött. Mivel azonban a ruszinok és a ruszin kifejezések a kárpáti ruszinok megjelölésére is használatosak , az utóbbi időben a többértelműség miatt csökkent a használata. Az ókori orosz kontextusban a Rus kifejezést egyre gyakrabban figyelték meg , amely egyszerre működik helynévként, etnonimként és melléknévként. A ruszin néppel kapcsolatban a ruszin népnév kezdett érvényesülni .

Jegyzetek

  1. Petrukhin V. Ya. , Raevsky D. S. Esszék Oroszország népeinek történetéről az ókorban és a kora középkorban . - M.: Az orosz kultúra nyelvei, 1998. - S. 261.
  2. Melnikova E. A. „A történelmi forrás kimeríthetetlen”: V. T. Pashuto iskolájának 40. évfordulóján // Középkor. - M .: Nauka, 2008. - Szám. 69. (3) bekezdése alapján. - S. 23.
  3. Yakovenko N. Névválasztás versus útválasztás (nevezd meg az ukrán területet a 16. század vége - a 17. század vége között) Archív másolat 2017. december 22-én a Wayback Machine -n // Kulturális párbeszéd. T. 1: Identitás. - K .: Spirit and Litera, 2009. - S. 57-95
  4. Sokolov S. V. A "nép és az orosz neve" eredete a roksolán törzsből: az eszme létezésének kérdéséről a kora újkor kommunikációs terében  // Tudományos párbeszéd. - 2019. - 12. sz .
  5. Nikolaev S. L. Hét válasz a varangi kérdésre Archív másolat 2021. szeptember 6-án a Wayback Machine -nél // A múlt évek meséje / Per. óoroszból. D. S. Lihacseva , O. V. Tvorogova . Comm. valamint A. G. Bobrov, S. L. Nikolaev , A. Yu. Chernov , A. M. Vvedensky, L. V. Voitovics , S. V. Beletsky cikkei . - Szentpétervár. : Vita Nova, 2012. S. 411-418.
  6. Annales Augustani: 1089. Imperator Praxedem, Rutenorum regis filiam, sibi in matrimonium sociavit.  - Annals of Augsburg Archív másolat 2011. július 23-án a Wayback Machine -nél : 1089-ben a császár feleségül vette Praxedát, az orosz király lányát.
  7. Gallus Anonymus, Chronica Polonorum Archivált : 2014. március 24. a Wayback Machine -en , pl. Quod Bolezlavus rex indigne ferens, cum ingenti fortitudine Ruthenorum regnum invasit, eosque primum armis resistere conantes, non ausos committere, sicut ventus pulverem, ante suam faciem profugavit. Nec statim cum hostili more civitates capiendo vel pecuniam congregando suum iter retardavit, sed ad Chyou, caput regni, ut arcem regni simul et regem caperet, properavit. A Ruthenorum rexnél egyszerűbb gentis illius in navicula tunc forte cum hamo piscabatur, cum Bolezlavum adesse regem ex insperato nuntiant.  - Gall Anonymous, Lengyel Krónika archiválva : 2012. február 8. : Mindenekelőtt bele kell foglalni az elbeszélésbe, hogy milyen dicsőségesen és pompásan bosszút állta az orosz király sértését, aki nem volt hajlandó feleségül adni a nővérét. Boleszláv király felháborodva bátran betört az oroszok birodalmába, s aki eleinte fegyverrel próbált ellenállni, de nem mert csatát kezdeni, szétszórta őket maga előtt, mint ahogy a szél port szór. És nem időzött az úton: nem vett városokat, nem gyűjtött pénzt, mint ellenségei, hanem Kijevbe, a királyság fővárosába sietett, hogy mind a királyi várat, mind magát a királyt elfoglalja; az oroszok királya pedig a népére jellemző egyszerűséggel abban az időben, amikor értesült Boleslav váratlan inváziójáról, horgászbottal fogott halat egy csónakon.
  8. Anonymi Belae regis notarii. Gestis Hungarorum / Szerk. S. L. Endlicher // Rerum Hungaricarum. Monumenta Arpadiana. - Sangalli: Scheitlin és Zollikofer, 1849. - P. 9-12, 14-15, 18.
  9. Nazarenko, 2001 , p. 43.
  10. 9-13. századi angol középkori források. M. Science. 1979 . Letöltve: 2014. január 18. Az eredetiből archiválva : 2012. május 10.
  11. Polonia in uno sui capite contingit Russiam, quae et Ruthenia, de qua Lucanus: Solvuntur flavi longa statione Rutheni . Leibnitz, Gottfried Wilhelm . Scriptores rerum  Brunsvicensium (neopr.) . - T. 2. - S. 765.
  12. Ric. de S. Germ., a. 1223, 110. o
  13. Jakovenko, Natalia. Válassz egy nevet a móddal szemben (Nevezd el az ukrán területet a 16. század vége és a 17. század vége között. 2018. február 26-i archivált példány a Wayback Machine -nél
  14. Spliti Tamás. A szalonai és spliti érsek története / fordítás, komm. O. A. Akimova. — M.: Indrik, 1997. — S. 30, 96, 105, 155, 236, 285, 291.
  15. 1 2 3 Nemensky Oleg Borisovich. Orosz nevű játékok  // A nacionalizmus kérdései. - 2014. - 4. szám (20) .
  16. Khoroshkevich A. L. Oroszország és Moszkva: A politikai és földrajzi terminológia történetéből // Acta Baltico-slavica. - 1976. - T. X. - S. 47-57.
  17. 1 2 Florya B.N. A keleti szlávok etnikai öntudatának fejlődésének néhány jellemzője a középkorban - kora újkor szerk. A. I. Miller, V. F. Reprintsev, M., 1997. S. 9-27
  18. Haleski O. Litwa, Rus i Zmudz, jako czesci skladowe Wielkiego ksiestwa Litewskiego. - Krakkó, 1916. - S.8 - 14
  19. Lisyak-Rudnitsky, Ivan . Franciszek Dukhinsky és a jóga ömlött az ukrán politikai gondolkodásba Archivált 2014. december 24. // Történelmi esszék. - T. 1.
  20. Nakonechny Y. Ellopott név: Miért lettek a ruszinok ukránok? - Lviv, 1998. - S. 30-41, 75-90. Div. még: Lisyak-Rudnitsky I. Történelmi Igen. - T.I. - K., 1994. - S. 44, 248.
  21. Megjegyzések a pézsmáról . Letöltve: 2013. február 18. Az eredetiből archiválva : 2019. január 15.
  22. Alexander Brakel: Unter Rotem Stern und Hakenkreuz. Baranowicze 1939 bis 1944. Das westliche Weißrussland unter sowjetischer und deutscher Besatzung. (= Zeitalter der Weltkriege. Band 5). Ferdinand Schöningh Verlag, Paderborn ua 2009, ISBN 978-3-506-76784-4 , S. 31.

Irodalom