Itigelov, Dashi-Dorzso

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. július 1-jén felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Dashi-Dorzso Itigelov
Boer. Etigeley Dashadorzho

Dashi Dorzso Itigelov (1852-1927)
12. Pandito Khambo Láma
1911-1917  _  _
Előző Choynzon-Dorzso Iroltuev
Utód Namzsil Laidapov
Születés 1852. május 13( 1852-05-13 )
Halál 1927. június 15.( 1927-06-15 ) (75 évesen)
eltemették Khukhe-Zurkhen traktus, Verkhneudinsky kerület , Burjat -Mongol ASSR
Díjak
Szent Anna rend I. osztályú
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Pandito Khambo Lama XII Dashi-Dorzho Itigelov [1] [korr. 1] ( Bur. Etigeley Dashadorzho ) ( 1852. május 13. 1927. június 15. ) – burját vallási vezető, a kelet-szibériai buddhisták feje 1911-1917-ben.

Az egyik kiemelkedő buddhista aszkéta.

Életrajz [2]

Eredet, gyermekkor és ifjúság

A meglévő források szerint Dashi-Dorzho Itigelov 1852-ben született Ulzy Dobo területén (nem messze Orongoy modern ulusától , a Burját Köztársaság Ivolginszkij kerületétől ) [3] . Miután korán elveszítette szüleit, körülbelül öt évig juhokat legelt Oshor Bulak környékén Rinchin és Nadmit Batobazarovs közelében. Gyermekkorától kezdve céltudatos és független karakter jellemezte. 15 évesen elérte az Aninsky Datsant (a modern Khorinsky kerület területén ), amely háromszáz kilométerre van szülőhelyétől, ahol 23 éven át megértette a buddhista tanításokat.

Oktatás

Az 1880-as évek második felétől az irkutszki és amuri főkormányzó lakossága korlátozott mértékben volt bevonva a kötelező katonai szolgálatba. De mivel Itigelov a kozák osztályból származott, katonai szolgálatot kellett teljesítenie . Ezért Khoyto-lamakhai az Aninsky Datsanból arra kérte Oybont lakóit, hogy fizessenek Itigelovért az államkincstárba a katonai szolgálat alóli felmentésért. A fizetés több mint 15 évig történt, és Itigelov folytathatta tanulmányait.

Buddha tanításait megértve sikeresen megvédte a gebshi , majd a gabzhi címet . A következő években a Tsugolsky és Tamchinsky datsans területén bővítette ismereteit, és alapvető ismereteket szerzett a tibeti orvoslásról .

1898-ban visszatért hazájába, a Yangazhinsky datsanba , ahol főállású lámaként besorozták, és buddhista filozófiát (choira) kezdett tanítani, miközben a Tsogchen-dugan (katedrális temploma ) geszkhi lámaként [4] tevékenykedett. ).

Az orosz-japán és az első világháború

1904-ben Itigelov a Yangazhinsky datsan shereete (rektora) lett. Dugan Choira és Devazhin azért állították fel, hogy teljesítsék az orosz-japán háborúban elesett katonák erényeit , különösen a Jangazsinszkij-datsan alamizsnát adó harcosait. Itigelov minden vagyonát felajánlotta az építkezéshez - körülbelül 15 ezer rubelt. Az építkezést megalapozva és példát mutatva jelentős összeget gyűjtött össze a lakosság adományaival. Nagy erőfeszítéseket tett a hívők és világiak körében végzett oktató és gyógyító tevékenységekre is.

1911 tavaszán a Tamcsinszkij-datsanban tíz jelentkező közül Itigelovot a kelet-szibériai buddhisták tizenkettedik Pandito Khambo Lámájává választották.

Az első világháború kitörése után Pandito Khambo Láma kezdeményezésére Verhneudinszkban megalakult az „Általános Burjat Társaság”, amely 120 papi és világi személyből állt. A társadalom 130 ezer rubelt gyűjtött a front megsegítésére, valamint élelmet, egyenruhát, egészségügyi felszerelést, és úgy döntött, hogy 30 ezer rubelért felszerel egy gyengélkedőt a fronton. 1915-ben Itigelov, miután minden datsánt meglátogatott, adománygyűjtést szervezett. Az összegyűlt pénzből mindennapi árukat vásároltak, és húsvétig eljuttatták az aktív frontra és a kórházakba. Ezenkívül az Emchi Lámákat (tibeti orvoslást gyakorló lámákat) Kensur (korábbi khambo láma) Choynzon Iroltuev vezetésével frontvonalbeli kórházakba küldték .

1915-ben Itigelov megkapta Mongólia legmagasabb állami kitüntetését  - a Drága Pálca Rendjét [5] . 1916-ban megkapta az orosz II. fokozatú Szent Anna Rendet a háborúba behívottak, valamint a sebesültek és elesettek családjainak megsegítésében végzett különleges munkájáért és szolgálataiért .

1917 júliusában a Tamchinsky Datsanban megtartott II. Összburjat Kongresszuson Itigelovot választották meg elnökének. Nem sokkal a kongresszus után Itigelov betegség miatt lemondott Pandito Khambo Lama tisztségéről, és 1917 szeptemberében visszatért a Jangazsinszkij-datsanhoz.

1920 után

Egyszer a Dasi-Dorzso úton Itigelov találkozott Agvan Dorzsijevvel , aki valószínűleg nem sokkal az 1921-es mongol forradalom után tért haza Mongóliából. A legenda szerint Itigelov azt mondta Dorzsijevnek: „Nem kellett volna ide visszatérned. Jobb lenne, ha külföldön maradnál. Lámát hamarosan letartóztatják. Ha a kezükbe kerülsz, nem hagynak életben. Agvan Dorzsijev, aki párbeszédre törekedett a szovjet hatóságokkal , azt kérdezte válaszul: "Miért nem hagyja el magát?" Itigelov így válaszolt: „Nem lesz idejük elvinni” [6] .

Utolsó napok

A legenda szerint 1927. június 15-én Itigelov lótuszpózban ült , összegyűjtötte tanítványait, és utasította őket: "75 év múlva meglátogatjátok és meglátjátok a testemet." Aztán megkérte őket, hogy olvassák fel neki a „huga Namshi”-t – egy különleges imát, jókívánságokat az elhunytnak. A tanítványok nem merték kimondani egy élő tanító jelenlétében. Aztán a khambo láma maga kezdte olvasni ezt az imát; A tanítványok fokozatosan felvették. Tehát a meditációs Tukdam állapotában Dashi-Dorzho Itigelov a buddhista tanítások szerint a nirvánába ment .

Egy cédruskockába temették el ugyanabban a pozícióban (lótuszállásban), amelyben távozása idején volt.

Irodalmi kreativitás

Dashi-Dorzho Itigelov a legmagasabb szintű gyakorló volt. Bogdo Zonkhava "Demberel Dodba" munkája alapján átfogó és minőségi elemzést végzett az Ürességről, és elérte az Üresség  - minden jelenség Nagy Valóságának - közvetlen megértését. Ő készítette a tibeti farmakológiáról szóló alapvető munkát, a Zhort is. 38 éves korától élete végéig a lámák felkérésére több mint ötven könyvet írt a buddhizmusról.

Megvesztegethetetlen test megtalálása

A végrendelet szerint 1955-ben a 17. Pandito Khambo Láma Lubsan-Nima Darmaev vezette lámák egy csoportja , titokban a hatóságok elől, szarkofágot emelt Khukhe-Zurkhen ( Bur. Blue Heart nyelvről fordítva ) körzetében. Khambo Láma Itigelov teste. A lámák, meggyőződve állapotának változatlanságáról, elvégezték a szükséges szertartásokat, átöltöztek és ismét a bumkánba helyezték [2] .

1973-ban a 19. Pandito Khambo Lama Zhambal-Dorji Gomboev lámákkal is megvizsgálta Itigelov khambo lámáját, és megbizonyosodott arról, hogy a test sértetlen.

2002. szeptember 7-én a nyolcvan éves Amgalan Dabaevich Dabaev, a Gilbira ulus lakója jelezte XXIV. Pandito Khambo Lama Damba Ayusheevnek Khambo Lama Itigelov helyét a Khukhe-Zurkhen körzetben. Szeptember 10-én Khambo Lama Damba Ayusheev egy csoport lámával és világi személyekkel felemelte a szarkofágot Khambo Lama Itigelovval, és a szükséges rituális műveletek elvégzése után testét átvitte az Ivolginsky datsanba .

2008. október 31-én tartották a Khambo Lama Itigelov Boldog Palota felszentelési szertartását. A Tanító elmúlhatatlan testét ünnepélyesen a templomba szállították [2] [7] .

A láma testének tudományos vizsgálata

Megengedték, hogy a tudósok tanulmányozzák Pandito Khambo Lama XII romolhatatlan testének jelenségét.

Burjátia legmagasabb buddhista hatóságainak engedélyével hozzávetőleg 2 mg mintát kaptunk – ezek haj, bőrrészecskék, két köröm metszete. Az infravörös spektrofotometria kimutatta, hogy a fehérjefrakciók in vivo jellemzőkkel rendelkeznek – összehasonlításképpen munkatársainktól vettünk hasonló mintákat.

... nincs holtszag sem a szarkofág nyitásakor, sem most.

- Victor Zvyagin, fej. otd. az Orosz Igazságügyi Orvostani Vizsgáló Központ azonosítása [8] [9]

Viktor Zvyagin, az Orosz Föderáció tiszteletbeli doktora, professzor egy tudósító közvetlen kérdésére válaszolva: „Kimondhatjuk, hogy a láma él?” válaszolt: „Nem. A 20 fok alatti testhőmérséklet a halál abszolút jele.” (Oroszország, N28, 2005.07.14., 11. o.).

Az Itigelov bőrének 2004-ben végzett elemzése kimutatta, hogy a bróm koncentrációja a láma testében 40-szeresével haladja meg a normát [10] .

Az exhumálás során kiderült, hogy Itigelov szarkofágja sóval volt megtöltve [11] , ami "néhol ártott a bőrének – kiszárította" (Dr. Zvyagin szerint 1973-ig nem volt só a szarkofágban) [9 ] . Ez különösen megmagyarázhatja a testtömeg ingadozásának jelenségét (100 g-on belül) a tömeges látogatások napján. A szárított szövetek vagy a só felszívhatja a vízgőzt, ami manapság (évente többször) növeli a testsúlyt. Napokig tartó látogatás után a felesleges nedvesség elpárolog a test felszínéről, izzadsághoz hasonlítva. A szarkofág felnyitása utáni első néhány évben a test súlya évente akár 2 kg-ot is hízott. 6 év alatt a súly 5-10 kg-mal nőtt, és elérte a 41 kg-ot.

2005 januárja óta a Khambo Lama Damba Ayusheev [6] parancsára felfüggesztették az Itigelov testével kapcsolatos bármilyen orvosi és biológiai vizsgálatot .

Memória

Janzsima Vasziljeva, akinek nagyapja a láma nővérének unokaöccse volt, 2002-ben létrehozta az "Itigelovval együtt" információs központot, 2004-ben pedig az Itigelov Intézetet. 2013 áprilisában ezt az intézetet meglátogatta V. V. Putyin orosz elnök , aki a sajtóértesülések szerint "kétszer is kommunikált lelki magányában az Elmúlhatatlannal" [12] .

2005-ben Ulzy Doboo környékén, az Orongoy ulus közelében , ahol Itigelov született, gyógyvízforrást (arshan) fedeztek fel, és egy suburgánt állítottak fel , amelyet a XII. Pandito Khambo Lámának szenteltek [13] . Az Ulzyta Arshan buddhista komplexum ma a hívők zarándokhelye.

Lásd még

Jegyzetek

  1. Zhukovskaya, 2013 , "Dasha Dorzho Itigelov / Etigelov / Etigeley Khambo (1852-1927) ...".
  2. 1 2 3 Buddhista Tanárok. Khambo láma Dashi-Dorzso Itigelov. Életrajz (elérhetetlen link) . Letöltve: 2010. április 3. Archiválva az eredetiből: 2010. március 29. 
  3. Amogolonova, 2012 , p. 134 .
  4. Gebkui - szerzetesi beosztás, köteles volt rendet tartani az istentisztelet alatt és a kolostorban. "Megjegyzések" a "Kalmük baksi Purdash Dzhunguruyev utazása Tibetbe" című archív másolata , 2011. június 7-i dátuma a Wayback Machine -n
  5. Bogd khaany shagnalyn zarlig . Letöltve: 2011. június 13. Az eredetiből archiválva : 2013. október 5..
  6. 1 2 Moiseenko A., Baratov A. A múlhatatlan láma rejtvénye: 85 év élet és halál között . Komszomolszkaja Pravda (2012. szeptember 27.). Letöltve: 2012. október 16. Az eredetiből archiválva : 2012. november 6..
  7. Etigele Khambo Lamyn ordon A Wayback Machine 2013. április 17-i archív példánya
  8. "A tudomány nem tudja megmagyarázni a látszólagos buddhista jelenséget", [[CNews]] K+F, 2007.07.06 . Letöltve: 2020. április 27. Az eredetiből archiválva : 2019. július 17.
  9. 1 2 Bateneeva, Tatyana Viktor Zvyagin: "A láma testének tanulmányozása izgalmas tudományos feladat" Archív másolat 2014. február 22-én a Wayback Machine -n // Izvesztyija , 2004.12.10. ( másolat Az archív másolat február 21-i dátuma, 2014 a Wayback Machine -en )
  10. Andrey Moiseenko Immperishable Lama: még mindig élőbb, mint az összes halott . Archív példány 2010. augusztus 26-án a Wayback Machine -nél // Komsomolskaya Pravda , 2008.08.19.
  11. Kakturskaya, Maria A Hambo Láma nagy titka A 2014. február 25-i keltezésű archív másolat a Wayback Machine -nél // Érvek és tények . 20 (1281)
  12. Kolesnikov, Andrei Beszélgetés a Datsanban Archív példány 2013. május 13-án a Wayback Machine -nél // Újság " Kommersant " No. 64, 2013. 12. 04. - 3. o
  13. Vasziljeva Ya. D. Khambo Lama Itigelov és korunk. . Hozzáférés dátuma: 2014. december 8. Az eredetiből archiválva : 2014. december 9.

Pontosítások

  1. Vannak Etigelov, Itegelov, Itygilov nevek írásmódja

Irodalom

Linkek