Tepkin, Luvsan-Sharap

Luvsan-Sharap Tepkin ( 1875-1949 ) - a kalmük nép shajin láma 1928-1931 - ben .

Életrajz

Korai évek és oktatás

Luvsan-Sharap 1875 - ben született Szentpétervárban . Denisovskaya , a Doni kozák hadsereg Salsky kerülete egy gazdag doni kozák családjában - Kalmyk Dondok Tepkin egy nagy családból származó Gekslyakhn (Bokshurgahna aamg) csontok khomerkit [1] . Luvsan-Sharap fiatalon, miután elvégezte a falusi plébániai iskolát, buddhista bandi lett Denisovskaya falu khuruljában, és Menko Bormanzhinovnál, aki rokona volt, beavatást kapott a gelongokba .

1903 -ban őshonos aimak khuruljának baksha (rektora) lett , aki Bormanzsinovot váltotta fel, aki a Don Kalmük lámája lett. 1908- ban a Romanov-dinasztia évfordulója alkalmából egy kalmük delegáció tagjaként Szentpétervárra látogatott . 1911-ben Tepkin otthagyta az apátságot és Tibetbe ment, ahol 1922 végéig maradt . Lhászában Tepkin egy teljes tzanid tanfolyamot végzett, és magas pozíciót ért el a 13. dalai láma alatt , személyes tanácsadója (soybun) lett Tibet igazgatásában.

Tevékenységek a felújítási mozgalomban

1922 -ben a 13. dalai láma saját képviselőként küldte Tepkint V. A. Homutnyikov szovjet expedíciójával együtt , aki visszatért az RSFSR -be . Tepkinnek találkoznia kellett Hambo Lámával , Agvan Dorzsijevvel , és tájékoztatnia kellett őt a tibeti ügyek helyzetéről , valamint információkat kell továbbítania a Dalai Lámának az orosz eseményekről és a buddhista papság helyzetéről. Dorzsijev halála esetén Tepkint kell kinevezni a helyére. [2]

Petrográdba érkezve Tepkin Dorzsijev asszisztense lett a tibeti és mongol missziók ügyeinek intézésében; a Gunzechoinei datsan alatt élt Dorzsijevhez hasonlóan Tepkin is aktívan részt vett a buddhista felújítási mozgalomban; A leningrádi Élő Keleti Nyelvek Intézetében tanított. Petrográdban Tepkin Dorzsijevvel együtt nagy előkészítő munkát végzett a buddhisták kongresszusának összehívására a Kalmük Autonóm Területben .

1926- ban Dorzsijev vezetésével előkészületeket tettek a buddhisták első szövetségi szellemi tanácsának összehívására. 1927. május 20-28 - án tartották a Buddhisták Tanácsát , amelyen Tepkin jelentést készített a buddhizmus kalmükiai helyzetéről. 1928- ban, a kalmükiai buddhisták következő kongresszusán Dorzsiev ragaszkodására a kalmük nép Shagin Lámává választották , mivel írástudóbb volt, és ismerte a szovjet kormánynak a hívekkel kapcsolatos rendeleteit.

Tepkin 1931 -ig töltötte be ezt a posztot . Az NKVD letartóztatása után azzal vádolták, hogy az Ikichonosovsky és Bagachonosovsky khurulok asztrológusainak egy csoportja összeállította az 1930 -as kalmük naptárt , amelyben az emberek életének kedvezőtlen pillanatait jósolták meg; így az új rendszer megdöntésére irányuló ellenforradalmi tevékenységgel vádolták. Halálra ítélték , helyébe 10 év lágerben kellett tölteni. Elítélték a kalmük emigrációval, a kalmük emigráns "Oroszországi Buddhistákat Segítő Unióval", a prágai Kalmük Kulturális Dolgozók Bizottságával, annak vezetőjével folytatott levelezésért és a Honho kalmük folyóiratok fogadásáért. ; letartóztatták és az Üzbég Szovjetunióba deportálták .

Az elmúlt évek

Tepkin a kazah SSR karagandai táborában , majd Akmolinszkban , az OGPU "Óriás" állami gazdaságának osztályán töltötte hivatali idejét, ahol a tibeti vallási irodalom orosz nyelvre fordításával foglalkozott . 1941 -ben szabadult, és Karagandában telepedett le kalmük barátaival. 1946 - ban részt vett a Szovjetunió Buddhisták Központi Szellemi Adminisztrációjának megszervezésében . Legkésőbb 1949 -ben unokaöccse, Timofey meghívására Tepkin elhagyta Kazahsztánt a permi régióhoz tartozó Berezniki városba , ahol hamarosan meghalt.

Bibliográfia

• Balinov Sh. Népirtás a Szovjetunióban, V. fejezet, Más vallási csoportok megsemmisítésének kísérlete, A kalmük buddhisták // Nikolai Dekker és Andrei Lebed, Szerkesztők, I. sorozat, No. 40, a Szovjetunió Tanulmányozó Intézete, München, 1958.
• Bormanshinov, A. Lama Arkad Chubanov, Elődei és utódai , Birchbark Press, College Park, MD, 1980.
• Bormanshinov, A. A kalmük nép lámái: a doni lámák // Papers on Inner Asia, 2. sz. 18, Research Institute for Inner Asian Studies, Indiana University, Bloomington, 1991.
• Poppe NN Népirtás a Szovjetunióban, V. fejezet, Más vallási csoportok megsemmisítésének kísérlete, A buddhisták // Nikolai Dekker és Andrei Lebed, Szerkesztők, I. sorozat, No. 40, a Szovjetunió Tanulmányozó Intézete, München, 1958.

Memória

• Luvsan Sharap Tepkin [3] nevéhez fűződik egy utca Elista városában, a Kalmykia Köztársaságban .

Irodalom

• Alekseeva P.E., Bormandzsinov A.E. A doni kalmükek etnikai összetételéről. KIGIRAN. Elista, 1999
• Alekseeva P.E., Bogshrakhinsky Aimag and the Bogshrakhinians: Brief Historical Essays. Elista, 2002.

Jegyzetek

1. ↑ Nominkhanov Ts.D. szerint. A Khomerkitek Ayuka Khan Alekseev P.E., Bormandzsinov A.E. leszármazottai (Tohom) A doni kalmükok etnikai összetételéről. KIGIRAN. Elista, 1999.
2. ↑ Andreev A. I. Tibet a cári, a szovjet és a posztszovjet Oroszország politikájában. - Szentpétervár: Szentpétervári Kiadó. egyetemi; A. Terentiev "Nartang" kiadó, 2006. - p. 245 - ISBN 5-288-03813-9 ; ISBN 5-901941-16-0
3. ↑ KLADR RF . Letöltve: 2022. február 28. Az eredetiből archiválva : 2022. február 28.. (határozatlan)