Hubbard, Ronald Lafayette

Lafayette Ronald Hubbard
angol  Lafayette Ronald Hubbard
Álnevek Barry Randolph [5]
Vallás szcientológia
Pozíció a Szcientológia Egyház vezetője (1954–1986)
Időszak 1950 -es évek eleje
- 1986
Születési dátum 1911. március 13.( 1911-03-13 ) [1] [2] [3] […]
Születési hely
Halál dátuma 1986. január 24.( 1986-01-24 ) [4] [1] [2] […] (74 éves)
A halál helye Creston, San Luis Obispo , Kalifornia , USA
Ország
Eljárás Dianetika: A mentális egészség modern tudománya
satöbbi.
Díjak

Űr-2000(1989)

Ig Nobel-díj (1994)
Díjak Guinness-rekordok bejegyzései :
Legtöbbször publikált szerző (2006);
Legtöbbet fordított szerző (2006)
Aláírás
Anya Ledora May Hubbard [d] [11]
Házastárs Margaret Grubb,
Sarah Northrup,
Hubbard, Mary Sue
Gyermekek Hubbard, Quentin ,
Ronald de Wolf,
Diana Hubbard
lronhubbard.org _ 
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Lafayette Ronald Hubbard (szintén L. Ron Hubbard ; angol  Lafayette Ronald Hubbard, L. Ron Hubbard ; 1911. március 13. Tilden , Nebraska , USA  - 1986. január 24. , Kalifornia , USA ) - amerikai sci-fi író [12] [13 ] . A Szcientológia Egyház alapítója (1954), Dianetikáról és Szcientológiáról szóló könyvek, valamint kapcsolódó ötletek és gyakorlatok szerzője , amelyet követői vallásosnak tartanak, és amelyet a tudósok és a kritikusok áltudományosnak ítélnek [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] .

Az 1930-as és 1940-es években Hubbard író volt, és a Explorers Travellers' Club tagja volt.» [18] [21] . Hubbard nemzeti híresség és a leggyorsabban növekvő mozgalom alapítója az Egyesült Államokban a Dianetika: A mentális egészség modern tudománya című könyve után.1950 júniusában a New York Times bestsellerévé vált [16] [22] [23] [24] [25] . A kritikusok ezt a könyvet áltudományosnak minősítették [26] [27] [28] , és 1994-ben elnyerte az Ig Nobel-díjat . De Hubbard doktrínája sok lelkes támogatóra tett szert [29] [30] .

1950 után is folytatta a Dianetika fejlesztését, Hubbard komolyan vette az elmúlt életek emlékeit ; nézetei fokozatosan evolúción mentek keresztül, és tanítását nem tudománynak, hanem vallásnak kezdte tekinteni; végül 1954-ben megalapították a Szcientológia Egyházat [31] [18] [32] . Hubbard élete végéig a vezetője volt [18] .

Hubbard szerepel a Guinness Rekordok Könyvében, mint a "legtöbbet publikált" szerző (1084 megjelent mű), valamint a "legtöbbet fordított" szerző [33] [34] . Művei egyaránt tartalmaznak Szcientológiával és szépirodalmi anyagokat – körülbelül 220 történetet és regényt, körülbelül 20 regényt, valamint verseket, színdarabokat, filmforgatókönyveket [35] [36] . Hubbard irodalmi öröksége, valamint munkássága és élete általában ellentmondó értékeléseket vált ki – a sarlatanizmus vádjától (beleértve a Dianetika és a Szcientológia kritikusait) a dicséretig (egy Hubbard elképzelésein alapuló szervezet híveitől) [13] [37]. [38] [39] [40] [41] [42] .

Életrajz

Hubbard életének a Szcientológia követői által összeállított kronológiája sok kérdést vet fel, ugyanakkor a független tudósok a Szcientológia elemzése során általában nem hangsúlyozzák alapítója életrajzának részletes tanulmányozását. Ezért lehetségesnek tűnik csak egy általános áttekintést összeállítani Hubbard életéről, és életrajzának legszínesebb eseményeit nem erősíthetik meg olyan források, amelyek teljesen függetlenek lennének a Szcientológia Egyháztól [43] [44] [45] [46] . A Szcientológia Egyház nagyon pozitív színben ad ki adatokat Hubbard életéről ( hagiográfia ), a kritikusok pedig igyekeznek minden általa közölt adatot cáfolni, de néhányukat többször elítélték tényekkel való zsonglőrködésért [47] [48] [49] [ 50 ] [41] . A szcientológusoktól független kutatók, köztük neves publikációk újságírói, volt szcientológusok és Hubbard rokonai a hivatalos életrajzban szereplő adatokat részben megbízhatatlannak, részben hamisnak tartják [51] [52] [53] .

Gyermekkor és fiatalság

1911: március 13-án [22] született az Egyesült Államokban Tildenben ( Nebraska ) [ 54] Harry Ross Hubbard amerikai haditengerészeti tiszt és Ledora May Waterbury [55] [56] [57] [58] [59] családjában. . Gyermekkorát a vadnyugaton töltötte Montanában, ahol a Hubbard családi tanya volt. 1911 szeptemberében Hubbard az oklahomai Durantbe költözött apjával és anyjával .

1913-1917: Hubbard családjával a montanai Kalispellbe költözött . Ott találkozott a feketeláb indiánokkal , miután látta rituális táncukat . Később családjával Helenába , Montana fővárosába költözött. Ott találkozott a Feketelábú sámánnal, Öreg Tommal. Barátság szövődött közöttük, és ennek eredményeként Hubbard abban a megtiszteltetésben részesült, hogy a Feketeláb vértestvére lehet. Az öreg Tomtól Hubbard megtanulta az indián törzs mitológiáját. Ebben az időszakban Hubbard a nyarakat a családi tanyán töltötte, a telet pedig a háromemeletes téglaházban, Helenában [60] [61] . .

1918-1921: Nagyapjával utazik Helenából Portlandbe , Oregon államba . Miután visszatért Helenához, Hubbard egyedül utazik apjához a washingtoni Tacomába . Később szüleivel San Diegóba költöztek , majd egy évvel később Oaklandbe [62] .

1922–1923: Hubbard a Puget Soundba költözik[ pontosítás ] Washington állam. 1923 áprilisában az amerikai cserkészek tagja lett.". Május 8-án a fiatal Hubbard elnyerte a Cserkész II. osztály címet, július 5-én pedig a cserkész I. osztályt. Októberben Ron apja, az amerikai haditengerészet tisztje áthelyezési parancsot kapott Washington városába . November 1-jén Hubbard és családja a USS Ulysses S. Grant fedélzetén hajózik San Franciscóból New Yorkba a Panama-csatornán keresztül . New Yorkból Washingtonba tartanak. Útközben Hubbard találkozott Joseph Thompson amerikai haditengerészet tisztjével.„A kígyó” beceneve [56] [63] . Thompson Sigmund Freuddal levelezett, sőt tanítványának nevezte magát [64] [65] [66] . A szcientológusok szerint Thompson több hónapot töltött azzal, hogy Hubbardot megismertesse a mélylélektani és Freud elmével kapcsolatos elképzeléseivel; emellett Hubbard Thompsonnak tulajdonítja azt a kijelentést, amely később a Szcientológia egyik alapelvévé vált: "Ha valami nem igaz számodra, akkor az nem igaz" [67] [48] [68] [56] [69] [ 70] .

1924. március 25-én Hubbard „sascserkész” lett, maga Hubbard és a Szcientológia Egyház szerint a legfiatalabb az Egyesült Államokban [71] [72] [73] [74] . 1925-ben hazatért Montanába, de 1927 nyarán ismét utazott, és ellátogatott Hawaiira , Japánra , Kínára , a Fülöp -szigetekre , Guamra [75] [56] [63] [76] .

Helena középiskolai évében Hubbard az iskolai újság szerkesztője lett , amelyhez cikkeket is írt (beleértve utazásait is). Ez tekinthető irodalmi pályája kezdetének [63] . 1928-ban ismét Keletre indult, és tizennégy hónapig utazott Kínában, Japánban, a Fülöp-szigeteken és Indonéziában ; Hubbard egy szezont kormányosként is dolgozott egy kétárbocos parti szkúneren [56] [63] .

Az írás kezdete

1930 őszén Hubbard beiratkozott a George Washington Egyetemre atomfizikusként , majd egy idő után pilóta lett, és megalapította az egyetem repülőklubját [ 77] [63] [56] [78] . Azóta kezdett cikkeket írni a repülésről és az utazásról [79] . Hubbard írta a "Lúdbőrös a hátszélben" című cikket a The Sportsman Pilot számára (1932. január), az első történeteket pedig a "Tah" (1932. február) és a "Landed" (1932. április) az Egyetemi Axe számára", és az "Isten mosolyog" című darabjáért az egyetem irodalmi díját is megkapta [ 77 ] [ 56 ] [63] . Emellett 1931-ben Hubbard az Amerikai Építőmérnöki Társaság [80] [81] [82] egyetemi tagozatának titkára, majd elnöke volt .

Hubbard saját szavaival élve rosszul tanult: nem vonzották az egyetemen oktatott tárgyak [83] . Húsz évvel később, a Dianetika megjelenése utáni egyik első nyilvános előadásában így jellemezte: „Azt hiszem, az adminisztrátor vak vagy süket lehetett aznap, de felvett az egyetemre. Azonnal megbánták, mert úgy tűnt, sosem ragaszkodtam a tananyaghoz. ... A tökéletesség egyetlen mércéje az volt, hogy tanultam-e valamit arról, amit tudni szeretnék” [84] [85] . Már ekkor megszületett érdeklődése a később Szcientológiává vált terület iránt [86] : Hubbard különösen a König hanghullám-vizualizáló eszközzel végzett kísérleteket., próbálja kideríteni, mi egyesíti a különböző országok költészetét [77] . Két év tanulás után Hubbard otthagyta az egyetemet [77] [87] [88] [89] [90] .

1931-ben (más források szerint - 1932 októberében [91] ) "Karib-tengeri forgatási expedíción" indult, ahová "nyugtalan, utazásszenvedélyes fiatalokat" [87] [92] hívott meg . 1932 júniusától szeptemberig részt vett egy Puerto Ricó -i ásványtani expedíción [91] [93] [94] . 1933-ban Hubbard feleségül vette [ 88] [63] [56] Margaret Grubb -ot.[95] [96] és íróként kezdett pénzt keresni a cellulóz folyóiratok számára [59] [97] [56] . Első novellája, a "The Green God"1934 februárjában jelent meg a Thrilling Adventures -ben [98] . Hubbard nagyon sok történetet írt, és több álnevet használt: Winchester Remington Colt, Bernard Hubbel, René Lafayette, Scott Morgan, Kurt von Rachen, John Seabrook és mások [99] [56] [100] . Az 1930-as évek közepére Hubbardszámos műfajban írt a pulp magazinokba , a westerntől a fantasyig [101] [100] [102] . 1937-ben jelentette meg első regényét, a Brigádokat Buckskinsben.", és megírta a másodikat is - "Gyilkosság a kalózkastélyban" [100] . A Columbia Pictures megszerezte a második regény filmes jogait, és Hubbard nem adta ki ezt a könyvet, hanem több hónapra Hollywoodba költözött, hogy megírja a forgatókönyvet a Treasure Island Mystery című sorozathoz, amely az alapján készült.» [56] [100] [103] . Miután befejezte a hollywoodi munkát, Hubbard visszatért New Yorkba , és elkezdett írni az Astounding Science Fiction számára [ 56] [100] . Számos műfajban írt, de leginkább tudományos-fantasztikus irodalom szerzőjeként ismert, és Isaac Asimov és Robert Heinlein mellett a modern sci-fi egyik megalapítója lett [100] [104] . Hubbard összebarátkozott az Astounding Science Fiction szerkesztőjével , John Campbell-lel, Jr. -vel , [56] akinek megírta első fantasy-történetét, A Dangerous Dimension [105] , amely a magazin 1938. júliusi számában jelent meg [100] (Oroszországban a sztori a "Negatív dimenzió" cím az If magazin 4. számában , 1995 [106] ). Campbell kiadta az Unknown fantasy magazint is , amelynek Hubbard is állandó munkatársa lett [56] . Hubbard tehetséges és termékeny szerzőként gyorsan elismert írói körökben [107] , 1935-ben pedig az Amerikai Írószövetség New York-i fejezetének elnökévé választották [108] [100] . Ennek az időszaknak a leghíresebb alkotásai közé tartozik a "Félelem" című történet., amelyet Stephen King a "mászó, szürreális félelem érzetét keltő klasszikusnak" minősített [109] [100] [110] , valamint a The Last Blackout című disztópikus regényt .» [111] [112] , később bekerült a California Polytechnic University írástanfolyamába[113] .

Marko Frenchkowski német vallástudós megjegyezte, hogy a Szcientológia követői hajlamosak túlbecsülni Hubbard munkásságát, míg a kritikusok éppen ellenkezőleg, alábecsülik őt. Frenchkovsky szerint valójában Hubbard nagyon jó minőségű (bár nem remekműveket) írt, és nagyon nagy mennyiségben: körülbelül 220 novellát és novellát, körülbelül 20 regényt, valamint színdarabokat, filmek forgatókönyveit, stb [ 35] .

Expedíció Alaszkába

1940-ben Hubbardot a Felfedezők Klubjának tagjává választották .[114] [115] . Tony Dokupil riporter megjegyzi Hubbard egyik barátjától, hogy „ez volt az egyetlen dolog, amit [Hubbard] komolyan vett, és amire büszke volt [116] . Ugyanezen év júniusában Hubbard a klub zászlaja alatt részt vett egy alaszkai rádiókutató expedíción . Az expedíció kitűzött céljai között szerepelt a partvonal részleteinek feltérképezése Seattle - tőlészaktól Alaszka délkeleti részéig ( az Egyesült Államok haditengerészetének vízrajzi szolgálata számára [91] [93] [94] ); rádiónavigációval kapcsolatos kísérletek végzéseés „ fehér zaj ” tanulmányozása, valamint a régió indián népeinek antropológiai megfigyelései [115] [121] [100] . Hubbard és felesége, aki szintén részt vett az expedícióban, több hónapig tartó vészleállást hajtott végre Ketchikanban , mert a hajó komoly költséges javításokat ( a főtengely cseréjét ) igényelt [115] [121] . A megélhetés és a hajó javítása érdekében Hubbard bemondóként dolgozott a helyi KGBU rádiónál, ahol a "Mail Buoy" című műsorát vezette, szabadidejében pedig történeteket írt [115] [121] . Az expedíció vége felé (1940. december) az Egyesült Államok Tengerészeti Felügyeleti és Navigációs Hivatalaengedélyt adott ki számára "gőz- és motorhajók üzemeltetésére" [122] [100] .

A második világháborúról

1940. június végén Hubbardot az Egyesült Államok haditengerészeti tartalékának hadnagyává léptették elő [59] , majd 1941 végén, a Pearl Harbor elleni japán támadást követően aktív szolgálatra hívták, és a Fülöp -szigetekre küldték [108] [123]. . Amikor a japánok átvették a Fülöp-szigeteket, Hubbardot áthelyezték az ausztráliai haditengerészeti hírszerzéshez [124] . Későbbi szolgálata során Hubbard az YP-422 járőrhajót irányította Bostonban és a PC-815 tengeralattjáró -elhárító hajón [125] a Csendes -óceán északi részén, és navigátor volt az Algol kétéltű teherszállítófedélzetén[124] . 1943. május 19-én, Oregon partjainála PC-815 Hubbard hadnagy parancsnoksága alatt megkezdte két japán tengeralattjáró üldözését (más hajók is csatlakoztak az üldözéshez, amely több napig tartott), és Hubbard jelentése szerint elsüllyesztett egy tengeralattjárót, és súlyos károkat okozott a másodikban [126] [124] . AzÉszaknyugati Tengeri Front parancsnoka, Frank Jack Fletcher admirális azonban Chester Nimitz admirálishoz intézett jelentésébenkétségét fejezte ki azzal kapcsolatban, hogy a PC-815 csapat valóban elsüllyesztette a tengeralattjárót, mivel a rendelkezésre álló adatok szerintnem láttak ellenséges tengeralattjárót Oregon tengerparti vizei [127] . Ez az eset sok vitát váltott ki, amely a mai napig nem csillapodott. 2014-ben egy búvárcsoport megpróbálta megtalálni a Hubbard és legénysége által elsüllyesztett tengeralattjáró maradványait. Robert Wood veterán szemtanú, aki az ASW SC-536 fedélzetén tartózkodott az üldözés során , azt állította, hogy a csata során egy megfigyelő léghajó megerősítést kapott, hogy egy tengeralattjárót mélységi töltet talált el [128] . A helyi halászok elmondták, hogy az állítólagos csata területén a hálók hosszú évek óta egy ismeretlen tárgyra akadtak a fenéken [129] . Ugyanebben 2014-ben a búvárok vízrajzi berendezésekkel előzetes képet készítettek egy körülbelül 60 méter hosszú, 4,5 méter széles és 5 méter magas objektumról a fenék felett [130] . Az erős áramlat azonban megakadályozta, hogy leereszkedjenek ehhez a tárgyhoz és megvizsgálják. John Melton a Hubbard életrajzáról írt cikkében kijelenti, hogy a tengeralattjáró PC-815 legénysége általi elsüllyesztését "csak a közelmúltban dokumentálták, mert az amerikai kormány vonakodott elismerni, hogy a háború alatt a japánok ténylegesen a Csendes -óceánon tevékenykedtek. Amerika partja ” [124] . 1944-1945-ben Hubbard a Princetoni Egyetem Haditengerészeti Kiképző Központjában végzett kiegészítő képzést katonai adminisztráció témakörben [131] . Hubbard a háború utolsó hónapjait az oaklandi haditengerészeti kórházban töltötte.( Kalifornia ) [124] .

hadifogoly-rehabilitációs munka

1945: Miután megsebesült a harcban, az Oak Knoll Tengerészeti Kórházban kezelték Oaklandben , Kaliforniában , ahol első technikáit alkalmazta saját egészségének helyreállítására. Állítása szerint ott más tengerészekkel is dolgozott, a japán hadifogolytáborok egykori foglyaival, olyanokkal, akikért az orvostudomány mindent megtett, de nem tudott segíteni. Egy sor vizsgálatot és kísérletet végzett a hormonokat termelő belső mirigyek munkájával kapcsolatban. Más források szerint Hubbardnak nem voltak harci sebei. Az egyetlen sérülés egy szárazföldön szerzett lábsérülés volt (lehet, hogy Hubbard maga is megsérült a saját lábán, hogy a partra írják le) [53] .

érdeklődés az okkultizmus iránt

Közvetlenül a háború után, 1945 decemberében, amikor Hubbard még aktív tiszt volt, érdeklődött az Ordo Templi Orientis iránt ,  egy rituális máguscsoport iránt, amelyet okkultista , mágus és sátánista Aleister Crowley vezetett [134 ] . A rend titkos szertartásaiban a nemi életet mágikus energia létrehozására gyakorolták [124] . Abban az időben Pasadenában megnyílt egy kis rendi páholy John Parsons amerikai rakétamérnök és vegyész [135] [124] élén . Miután elhagyta a kórházat, Hubbard részt vett ennek a csoportnak a tevékenységében [55] , de nem volt hajlandó a rend tagjává válni [124] [108] . Néhány mágikus rituáléban azonban segített Parsonsnak [135] [124] [136] . 1946 elején Parsons azt állítja, hogy Hubbard meggyőzte őt a páholy ingatlan eladásáról, ami végül összeomlásához vezetett [137] [138] [135] . Másrészt Hubbard és a jelenlegi Szcientológia Egyház szerint Hubbard amerikai hírszerzési megbízással beszivárgott a Parsons Lodge- ba, mivel a közszolgálatban dolgozó atomfizikusok kapcsolatban álltak a páholysal ; felszámolta a főhadiszállást és magát a páholyt is feloszlatta, és a befolyása alá került lányt is megmentette [139] [140] [133] [141] [142] [143] . Bár egyes kritikusok és kutatók (például az Ohio Állami Egyetem vallástudományi professzora, Hugh Urban ) azt állítják, hogy a rend tevékenységében való részvétel rányomta bélyegét Hubbard későbbi tevékenységére, és Crowley tanításainak indítékait Hubbard műveiben [135] [144] [145] , mások (különösen az Aarhusi Egyetem Dorte rendkívüli professzora) nyomon követik. Christensen) nem találnak hasonlóságot e tanítás és a Szcientológia között [55] [108] [133] .

Írói pályafutás folytatása

1946 februárjában Hubbard visszavonult az aktív szolgálattól, elvált, és újraházasodott Sarah Northrup Hollisterrel .[108] [124] [146] . Íróként továbbra is pénzt keresett, és ismét sok történetet publikált [108] [124] . Az akkori legnépszerűbb alkotások a " Doktor Matuzsálem " sorozat történetei voltakeredetileg az Astounding Science Fictionben jelent meg René Lafayette álnéven (1970-ben újranyomták gyűjteményként [147] [148] ) [124] . E történetek hőse egy 700 éves "Fény Katona", aki bejárja a galaxist és orvosi bravúrokat, valamint bolygóközi politikai eseményeket hajt végre, bár ez ellenkezik szervezete szakmai etikájával [124] .

A Dianetika születése

A következő években Hubbard figyelmének nagy részét az elme területén zajló fejleményekre fordította , és 1948-ban megírta első nem szépirodalmi művét Initial Thes [108] [149] [150] címmel . A Hubbard által több barátjának bemutatott kézirat az emberi elme működésében fellépő problémákról és azok kezelésének lehetőségéről beszélt az „ auditálásnak ” nevezett személyes tanácsadási technikák segítségével [108] [150] . 1949 és 1950 között Hubbard publikálta az első dianetikáról szóló tanulmányokat: a „Terra Incognita: The Mind” bevezető esszét a Travelers' Club 1950. márciusi folyóiratában [151] és a „Dianetics: The Evolution of Science” c. Campbell előszavával [55] [150] [152] . 1950 áprilisában Hubbard és Campbell megalapította a Hubbard Dianetikai Kutatóközpontot a New Jersey állambeli Elizabethben . A kezdeti tézisek kedvező kritikái arra késztették Hubbardot, hogy írjon és adjon ki egy részletesebb könyvet, és 1950. május 9-én megjelent a Dianetika: A mentális egészség modern tudománya .» [108] [150] [22] [145] . A következő hónapban a New York Times bestsellerlistájának első helyére került , ahol az év végéig megmaradt . Augusztus 10-én a Shrine Auditoriumban Hubbard Dianetika előadást tartott 6000 embernek [47] . A Los Angeles Daily News cikkében1950. szeptemberében ez állt: "Csak néhány hónap alatt Hubbard nemzeti híresség lett és az Egyesült Államok leggyorsabban növekvő mozgalmának megalapítója" [159] . Az év hátralévő részében Hubbard körbeutazta az országot, előadásokat tartott a könyvben bemutatott elvekről, és könyvvizsgálatot tanított az érdeklődőknek [108] [150] [160] . Kezdetben Hubbard nem kapcsolta össze tevékenységét a vallással. Ráadásul korai előadásaiban nagyon kritikusan fogalmazott a vallás intézményesült formáival szemben [161] .

A tudományos közösség azonban nem fogadta el a Dianetikát tudományként [162] [163] : sem az Amerikai Orvosi Társaság , sem az Amerikai Pszichiátriai Társaság nem mutatott érdeklődést Hubbard munkája iránt [55] . Bár arra kérte őket, hogy vegyék fontolóra az elmével kapcsolatos nézeteiket, nem vették komolyan a Dianetikát [164] . Ezenkívül az Amerikai Pszichiátriai Társaság kijelentette, hogy a Dianetika módszereit nem tesztelték kísérletileg, ezért óvatosan kell bánni velük [165] . Ezt követően előadásaiban Hubbard szkepticizmusát fejezte ki az orvosokkal és különösen a pszichiáterekkel szemben, ami végül az antipszichiátriai „Emberi jogok pszichiátriai intézetekben történő megsértésével foglalkozó bizottság” létrehozásához vezetett [164] .

Az 1950-es években Hubbard továbbra is előadásokat tartott és számos további könyvet írt a Dianetikáról, és bejelentette a Szcientológia létrehozását .

A Szcientológia létrehozása

Az 1950-es évek végén Hubbard jelentéseket kezdett kapni a Dianetika követőitől az auditálás során felbukkanó múltbeli emlékekről . 1951 első felében a Hubbard Dianetikai Kutatóközpont igazgatótanácsában viták törtek ki a reinkarnáció témájában , és júliusban néhány testületi tag megpróbált határozatot elérni a téma teljes betiltására. A központ vezetői között, akik ellenezték az elmúlt életek gondolatának figyelembevételét, John Campbell , aki korábban Hubbardot támogatta, és folyóiratában cikket közölt a Dianetikáról, valamint Dr. Joseph Winter, egy Dianetikáról szóló könyv szerzője abban a reményben, hogy elfogadják orvoskollégái, akik később Hubbard és elképzelései kritikusává váltak [108] . A tiltakozások ellenére Hubbard elmélyült a reinkarnáció témájában, és bejelentette egy új tantárgy – a Szcientológia – létrehozását , majd 1952-ben megalapította a „Szcientológusok Hubbard Szövetségét” (amelynek nevéhez később a „nemzetközi” szót is hozzáadta) [108] [167 ] ] [168] [169] [59] . Ettől a pillanattól kezdve Hubbard munkája teljesen eltolódott az elméről, mint "az észlelések képeit fogadó, rögzítő és tároló eszközről" arra, hogy "ezeket a képeket nézi" [170] [108] [171] . Utóbbira Hubbard megalkotta a "thetan" kifejezést, hasonlóan a "szellem" és a "lélek" fogalmához. Bár Hubbard néha elutasítóan beszélt a vallásról a korai előadásaiban, az elmúlt életek emlékei, amelyekkel találkozott, valamint az ember átfogóbb megértésének kialakulása és az ember szerepének a világegyetemi rendszerben való megfontolása, Hubbard tevékenységét a vallási világba vitte. mező [172] [32] ; 1954-ben tanítványai már azt állították, hogy a Szcientológia olyan számukra, mint egy vallás [108] . Mindazonáltal folyamatos vita folyik arról, hogy a Szcientológia vallás-e, és hogy megfelel-e az összes követelménynek, hogy „egyháznak” nevezzék [108] . Egyes országokban hivatalosan vallásként ismerik el, másokban nem [173] .

1954-ben megalapították az első Szcientológia Egyházat Los Angelesben [174] [167] [175] [171] , 1955-ben pedig Washingtonban az Alapító Szcientológia Egyházat [55] , amely utóbbinak maga Hubbard volt az igazgatója [59] ] [176 ] ] [164] ; 1956-ban megnyitotta az első Szcientológia központot Dublinban [177] . 1954-től kezdődően a Szcientológia Egyház helyi fejezetei megalakultak az Egyesült Államokban, Dániában, Kanadában, Új-Zélandon, Franciaországban, Dél-Afrikában és a világ más részein. 1959-ben Hubbard megszerezte Man Singh -t a dzsaipuri maharadzsától . Saint Hill kastélyAngliában [178] . A kastély hét évre Hubbard otthona lett, valamint a Szcientológia Egyház székhelye [59] : innen irányította a Szcientológia egyházakat szerte a világon, miközben a Szcientológia nemzetközi struktúrája gyerekcipőben járt és kezdeti növekedésben volt [164] , és itt "revizorokat" képezett ki, akiket ma már más vallások papjaival analógnak tekintettek [59] . 1960-ban a birtokon megírta a Have You Lived Before This Life című könyvet?”, amelyben a „múlt életek” létezését próbálta bizonyítani: a könyv különböző emberek emlékeiként bemutatott történeteket mutat be más bolygókon való életekről, űrbeli eseményekről stb. [179] [180] .

1964: Különleges előadássorozatot tartott a "tanulási technológiáról", amelyben feltárta a tanulási és oktatási nehézségek okait [181] .

1965: Megjelent "A híd a teljes szabadsághoz" - egy táblázat, amely a magasabb spirituális állapotok felé vezető konkrét cselekvések sorrendjét mutatja be. A táblázat szerint a Híd mentén lépésről lépésre haladva az ember fokozatosan emelkedik onnan, ahol először tanult a Szcientológiáról, egészen a Híd legtetejéig, ahol a teljes szabadság állapota van. Csak egy nagyon gazdag ember képes átkelni az egész hídon, mivel a pálya költsége rendkívül magas (különösen akár több tízezer dollárba is telhet Amerikában a tiszta állapot elérése [182] [183 ] [184] ). Ugyanebben az évben kifejlesztett egy szervezőbizottságot (ismertebb nevén "org board"), amely hét szekcióból állt. Ezt a sémát, valamint a Hubbard által kifejlesztett termelésirányítási rendszert nemcsak a szcientológia szervezetek, hanem számos más vállalat is használja szerte a világon [171] .

Szcientológia osztályozás

A Szcientológia Egyházat (vagy Szcientológiát) új vallási mozgalomként határozza meg D. N. Voropaev vallástudós és filozófus a Great Russian Encyclopediában [12] , Emily Susan Clark vallástudós az Oxford Research Encyclopedia of Religion [185] , Murray Rubinstein történész. egy cikkben az Encyclopædia Britannica » [186] , vallástudósok I. Ya. Kanterov [187] és E. G. Balagushkin [188] [a] , szociológus Roy Wallis [190] és mások [191] [192] [193] [ 194] [195] . David Bromley és Douglas Cowan vallásszociológusok 2006-ban megjegyezte, hogy "a legtöbb tudós arra a következtetésre jutott, hogy a Szcientológia akadémiailag vallásként van besorolva" [196] .

Másrészt számos tudós rámutat az osztályozás nehézségeire. Stephen Kent és Susan Reine szociológusok például azzal érvelnek, hogy a Szcientológiát nehéz megérteni, meghatározni vagy kategorizálni mind a szakemberek, mind a nagyközönség számára [ 197] . John Gordon Melton vallástudós Gale Encyclopedia of Religion című művébenspirituális mozgalomként írta le [198] . L. S. Astakhova vallástudós és vallásszociológus arra a következtetésre jutott, hogy a Szcientológia Egyház tevékenysége társadalmi, nem vallási, mert nem találta meg tevékenységében „az isteni, mint a funkciókat ellátó tárgy felé irányuló irányt és orientációt. egy jelentős másikról”. A Szcientológia terminológiáját és azt, ahogyan a Szcientológia Egyház a nyilvánosság előtt bemutatja magát, egyes tudósok úgy értelmezték, hogy ez az áltudomány egy formája, amely a tudomány és a vallás határán fekszik [199] [200] [201 ] ] [202] [203] . Ezzel szemben egyes vallástudósok a Szcientológiát gnosztikus típusú vallások közé sorolják; az ilyen vallásokat a tudományos, vallási és filozófiai kijelentések egyidejűsége jellemzi [204] [205] [206] [207] [174] [208] . A német valláskutató , Marko Frenchkowski különösen a Keresztény Tudomány példáját hozza fel , amely egyenesen "tudománynak" nevezi magát, de "senki sem tagadja, hogy ez egy vallási közösség" [204] . Ő és még sokan mások[ ki? ] a szerzők kifejtik, hogy az 1950-1954 közötti időszakban. a Szcientológia alapítójának, Hubbardnak a nézetei fejlődtek, és elhatárolódott az akadémiai tudománytól; például Hubbardot idézik: „A mai Szcientológia semmiképpen sem jellemezhető tudományként abban az értelemben, ahogyan a nyugati világ megérti a tudományt. A Szcientológia folytatja a lélekkel és az élet titkainak megfejtésével kapcsolatos bölcsesség hagyományát .

Nyugdíjba vonulás a Szcientológia Egyházból

1966-ban Hubbard visszavonult a Szcientológia Egyház vezetésétől, és új kutatásokra és eredményeinek jelentésére összpontosított [213] [171] [214] . Ugyanezen év végén a 163. számú Utazók-Felfedezők Klubja zászlaja alatt expedícióra indult, hogy geológiai és régészeti kutatásokat végezzen a Földközi -tengeren [117] [119] [59] . Nyolc éven át Hubbard, aki "a Tengeri Org kommodorának" nevezte magát", több hívével együtt körbeutazták a Földközi-tengert, és 1975-ben visszatértek az Egyesült Államokba; a "Sea Org" tagjai ezt követően magas rangú vezetői pozíciókat töltöttek be a Szcientológia Egyházban [215] [59] .

1963-1979

1968: Megjelent az An Introduction to Scientology Ethics című könyv.

1969: Kutatta a kábítószer-függőség okait és következményeit, és speciális eljárásokat dolgozott ki, amelyek mind az előfordulásának okait, mind a kábítószer-használat következményeit kezelik [216] .

1970: Új adminisztrációs elveket alkotott meg, és ennek eredményeként több éves tapasztalata, valamint átfogó vezetési és vezetési tanulmánya alapján két alapművet állítottak össze: a nyolckötetes „Szervezetvezetői tanfolyam” (először jelent meg) 1973-ban) és a háromkötetes "Management" sorozat (először 1974-ben jelent meg). Ezekben az években tanulmányozta a PR valamennyi létező elméletét és gyakorlatát, és nyilvánosságra hozta az e területen szerzett felfedezéseit, demonstrálva ezzel a témával kapcsolatos teljes analitikus és etikai megközelítést. Kidolgozott marketing elvek, amelyek a szervezeteket bőséghez és terjeszkedéshez vezetik. Szintén 1970-ben megalapította a Criminon programot, a bűnözők átnevelését célzó programot.

1974: Az Apollo űrhajó fedélzetén megalakított egy zenei és tánccsoportot, amely személyesen tanít dal- és táncelőadókat. Az "Apollo" hajó a Karib-tenger kikötőiben járt, ahol a társulat latin-amerikai zenét adott elő eredeti feldolgozásban, nagy sikerrel. A művészeknek akkoriban tanított tanításainak nagy része megtalálható az Art sorozat kézikönyveiben.

1977: Filmstúdiót építettek Szcientológia oktatófilmek készítésére, és több tucat forgatókönyvet írt a Dianetikáról és a Szcientológiáról. Ezek közül a filmek közül sokat ő maga rendezett.

1978: Továbbfejlesztett Dianetika technológia a New Age Dianetics megjelenésével. Ezenkívül 1978 és 1986 között Hubbard fontos változtatásokkal, valamint további tanfolyamok és programok létrehozásával növelte a Szcientológia hatékonyságát. Ennek eredményeként sikerült befejeznie a Szcientológia végső fejlesztését és rendszerezését.

1979: Megalapítja a Purification  Programot, egy olyan programot, amely hatékonyan távolítja el a drogokat, alkoholt, gyógyszereket és egyéb mérgező anyagokat az emberi szervezetből, amelyek élete során felhalmozódtak, és amelyek fáradtságot, apátiát, álmosságot, tompultságot és egyéb nemkívánatos reakciókat okoznak. . Ugyanebben az évben megtalálta a növekvő írástudatlanság forrását, és megoldotta ezt a problémát, később létrehozta az "Élet kulcsa" kurzust. Ez a munka széles körű elismerést kapott csodálatos eredményei miatt [217] .

"Harctér - Föld"

1980: Megírta a Battlefield Earth című sci-fi regényt (1982-ben jelent meg), az 1930-as évek harci fikcióinak hagyománya szerint. Megírta a Mission Earth (1985 óta) című sci-fi eposz első köteteit, amely civilizációnk gyengeségeit bemutató szatirikus paródia. Egymás után mind a 11 könyv, köztük a Battlefield Earth is, a New York Times bestsellerje volt. John Travolta regénye alapján készült egy azonos című film .

1981: Kiadtak egy kis füzetet, Az út a boldogsághoz címmel, amely a józan észen alapuló, nem vallásos erkölcsi kódex. A könyvből mára több mint 62 millió példányt osztottak ki.

Allergia és asztma program

1985: Létrehozták az Allergy and Asthma Relief Programot, egy olyan programot, amelynek célja, hogy segítse az egyén felépülését az allergiával és asztmával kapcsolatos mentális és lelki problémákból. .

1986. január 24-én Lafayette Ronald Hubbard agyvérzésben halt meg saját tanyáján Crestonban.( Kalifornia állam ). A Szcientológia Egyház szóvivője bejelentette, hogy Hubbard "szándékosan felmondta anyagi létét, hogy egy másik bolygón, egy másik galaxisban folytassa a spirituális kutatást " [218] [219] [220] [221] [222] . Minden Szcientológia Egyház rendelkezik L. Ron Hubbard személyes irodájával, „ha visszatér” [223] .

Kritika és vita

Életrajz a Szcientológia kritikusai szerint

Íme Hubbard életrajza a Szcientológia ellenzőinek verziója szerint, ellentétben Hubbard hivatalos életrajzával.

1950 – Az Amerikai Orvosi Szövetség „kampányt” hirdet Hubbard Dianetikája ellen. 1951 – Első bírósági ítélet a Dianetics ellen (New Jersey) [224] [225] 1951 – kísérlet Hubbard életére a saját lakásában, szíven lőtték egy ismeretlen kábítószerrel 1951 – Az amerikai FBI Hoover személyes utasítására eljárást indít Hubbard ellen, kommunizmussal, homoszexualitással, drogfüggőséggel, ateizmussal, materializmussal és az Egyesült Államok elleni felforgató tevékenységgel vádolva. 1956 – Az FBI elhárítási programja szigorú ellenőrzés alá helyezi Hubbardot és társait: 15 évvel később, az információszabadságról szóló törvény 1966-os vizsgálatának köszönhetően az Egyesült Államok kormánya elismerte, hogy a Kointelpro bíróságon kívüli lehallgatást és behatolást végzett a helyiségekbe, és olvasott . levelek, dezinformáció a sajtóban, munkaadók lejáratása, fiskális feljelentések szervezése szcientológusok ellen 1958 – Az Egyesült Államok Igazságügyi Minisztériuma több ügyet is indított aktív szcientológusok, köztük Hubbard ellen. 1959 – Az Egyesült Államokban folyó perek súlya alatt Hubbard Angliába költözik, ahol a sussexi Saint Hillben megszervez egy Szcientológiai központot, ahol 1966-ig marad. 1962 – A Mentális Egészségügyi Világszövetség hatására Ausztráliában megkezdődik a szcientológusok üldözése. 1963 – Ausztráliában betiltják a Szcientológiát (1973-ban teljesen hatályon kívül helyezték) 1966 – A szcientológia betiltása Rodéziában, ahol Hubbard megpróbálta elmozdítani szervezetét az ellenséges Angliából (1980-ban hatályon kívül helyezték) 1968 – Angliában betiltják a Szcientológiát (1970-ben részben, 1980-ban teljesen hatályon kívül helyezték) 1968 Új-Zélandon betiltották a Szcientológiát (1969-ben hatályon kívül helyezték) 1969 – Görögországban betiltották a Szcientológiát az "emberrablás" vádja miatt (azon évben hatályon kívül helyezték, amikor az "elrabolt embereket" jó egészségben találták) 1972 – Marokkóban betiltották a Szcientológiát (nem ismert, hogy jelenleg érvényben van-e) 1974 Spanyolországban és Portugáliában betiltották a Szcientológiát a CIA-kapcsolatok vádja miatt (később visszavonták ) 1974 – Az Egyesült Államok Nemzetbiztonsági Ügynöksége az információszabadságról szóló törvény nyomására elismeri, hogy hosszú távú megfigyelést végez a szcientológusok felett, de nem szünteti meg munkája céljait és eredményeit. 1977-1978 – perek sorozata a Szcientológia ellen az Egyesült Államokban (például kémkedés vádjával), Hubbard feleségének és társának, Mary Sue -nak az első elítélése ; Ron Hubbard válaszul pert indít Henry Kissinger ellen , ami azonban hiába végződött 1978. február 14. Párizsi Fellebbviteli Bíróságpénzbüntetésre és felfüggesztett börtönbüntetésre ítélte a Szcientológia három francia vezetőjét, és velük együtt Hubbardot is (in absentia, mivel Hubbard soha nem élt Franciaországban, és még csak idézést sem kapott a bíróságtól). 1980. március 2-án azonban a fellebbviteli bíróság hatályon kívül helyezte az ítéletet, miközben a Szcientológiát is vallásnak nevezte [226] [227] [228] . 1979 óta Hubbard visszavonult életet kezdett élni, Hemet városában [90] telepedett le , majd az 1980-as években visszatért az íráshoz [229] . Ebben az időszakban az egyetlen módja annak, hogy kapcsolatot tartson fenn a külvilággal, tíz megbízható hírnökön keresztül. Hubbard minden kapcsolatot megszakított a külvilággal, még feleségével is, akit utoljára 1979 augusztusában látott [230] . Hubbard szembesült azzal a valódi veszéllyel, hogy börtönbe kerül az Operation Rage -ben játszott szerepéért és a New York-i újságíró, Paulette Cooper elleni "GO" kampány megszervezéséért , ezért 1980 februárjában mélyen elbújt, és mindössze két bizalmasával tartotta a kapcsolatot. futár - Pat és Ann Broker [231] [232] . 1980  – Hubbard eltűnése, a Szcientológia Egyház „gondnokai” – Pat és Ann Broker, valamint a tizenkilenc éves ügyvéd, David Miscavige (Miscavige) – irányítása alá kerül. 1981. Mary Sue Hubbard  újbóli elítélése , bebörtönzés. 1981  – A Szcientológia Egyház irányítása alá kerül a Miscavige, a Szcientológia első szakadása. 1981 - 1982  - A Szcientológia egységének rövid helyreállítása. 1982  – Megalapítja a Vallási Technológiai Központot (Miscavige vezetésével), amely azóta is a CofS tulajdonát teljes mértékben birtokolja, végleges felosztása, a „Szabad Szcientológia Zóna” létrehozása Hubbard régi Sea Org munkatársa, Bill Robertson által. 1986  – Január 23-án elkészítik Hubbard végrendeletét, amely minden vagyonát a CTC-re ruházza át. 1986  – január 25. Ron Hubbardot elhamvasztották anélkül, hogy értesítette volna rokonait és barátait, hamvait a Csendes-óceánon szórták szét .

karakter

Hubbard személyisége, akárcsak az általa alapított Szcientológia, okozza a legvitatottabb értékeléseket. A nyilvánosság előtt Hubbard nyílt és barátságos [233] , és követői és támogatói „dinamikus, elbűvölő személyiségnek tartják; nagy ember, aki szereti az embereket, és aki kedveli őket” [234] ; a támogatók egy része, miután könyveket olvasott és Hubbard előadásait hallgatta, még a saját barátjának is kezdi tekinteni [235] . Különösen Mario Feninger zongoraművész, aki 1950-ben megalapította az első Dianetikai Központot Franciaországban, egy interjúban azt mondta, hogy „… [Hubbard] volt a legcsodálatosabb ember, akit valaha ismertem. Tudományos elméje volt, ami lehetővé tette számára mindezen tanulmányok elvégzését…” [236]

Isaac Asimov önéletrajzában felidézi, hogy ő, Robert Heinlein , Lyon Sprague De Camp és feleségeik „visszafojtott lélegzettel hallgatták Hubbardot egy nap a vacsoránál. Tökéletesen megfogalmazott bekezdésekben, gond nélkül mesélt .

Az ellenzők ezzel szemben kizárólag negatív nézőpontból írják le [51] [134] [238] . Például az 1984-es Church of Scientology kontra Jerry Armstrong perben a kaliforniai Legfelsőbb Bíróság bírája, Paul Breckenridge Jr. Armstrong mellett döntött, miközben a következőket mondta Hubbardról [51] [239] :

„Egyértelmű, hogy a szervezet skizofrén és paranoiás, és ez a különös kombináció az alapítója, L. Ron Hubbard tükörképe. Minden bizonyíték egy olyan személyt tár elénk, aki életrajzát, származását, eredményeit tekintve egyszerűen kóros hazudozó. Emellett az írásos tanúvallomások és dokumentumok tükrözik féktelen önzőségét, kapzsiságát, kapzsiságát, hatalomvágyát bármi áron, bosszúállóságát és agresszivitását olyan emberekkel szemben, akik véleménye szerint vagy nem kellően lojálisak hozzá, vagy ellenségesek.

Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] A szervezet egyértelműen skizofrén és paranoiás, és ez a bizarr kombináció az alapító, Lafayette Ronald Hubbard visszaverődésének tűnik. A bizonyítékok egy olyan embert ábrázolnak, aki történetét, hátterét és eredményeit tekintve gyakorlatilag kóros hazudozó volt. Az írások és dokumentumok egyértelműen tükrözik egoizmusát, kapzsiságát, kapzsiságát, hatalomvágyát, valamint az általa hűtlennek vagy ellenségesnek tartott személyekkel szembeni bosszúállóságát és agresszivitását.

D. Attack és J. Armstrong kritikusai szerint a naplójába írt[ mikor? ] olyan kifejezések, mint " minden ember a rabszolgám " és " könyörtelen lehetsz, ha akaratod akadályozva van, jogod van könyörtelennek lenni " [51] [134] [238] .

Joel Sapell és Robert Welkos újságírók szerint 1938-ban írt akkori feleségének, Margaret "Polly" Grubbnak .:

„Nagyon remélem, hogy olyan erővel beírhatom a nevemet a történelembe, hogy legendává váljon, még akkor is, ha az összes könyvet megsemmisítik. Ezt a célt tekintem az igazi célomnak.”

Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] "Nagy reményeket fűzök ahhoz, hogy olyan erőszakosan betörjem a nevemet a történelembe, hogy legendás formát öltsön, még akkor is, ha az összes könyvet megsemmisítik. Számomra ez a cél az igazi."

[51]

Adele Hartwell volt szcientológus elmesélte Hubbard érzelmi kitörésének egyik példáját: "Láttam, amint a földre dobta a kalapját, és elkezdett taposni, miközben sikoltozott, mint egy gyerek" [51] .

A kritikusok rámutatnak, hogy a második világháború után Hubbard panaszkodott lelkiállapota miatt, és terapeutája javaslatára még kérelmet is írt a Szövetségi Veteránok Adminisztrációjához, hogy vegyék nyilvántartásba pszichiáter vagy pszichoanalitikus [134] [240] [241 ] ] :

A független megfigyelők kevésbé kategorikusak. Különösen a brit vallástudós , az új vallási mozgalmak specialistája , George Crissides jegyezte meg [242] :

Támogatom Hubbard leírását, amelyet Robert Elwood és Harry Partin adott neki. Úgy jellemzik őt, mint egy bűvész szerepének előadóját - aki rendelkezik a keleti mágiában és néha az asztrológiában is, és akit bölcsesség is megkülönböztet. … Először is, Hubbard egy különleges típusú vezető volt, ezért a bűvész képét követve meg kellett győznie követőit arról, hogy a karizmatikus vezetőnek megfelelő kivételes tulajdonságokkal és tekintéllyel rendelkezik. Másodszor, és nem kevésbé fontos, hogy a Szcientológia szervezeti struktúrájának létrehozása nem Hubbard halála után kezdődött. Bár követői tisztelték teljesítményéért, kétségtelenül vezető is volt, és pontos eljárásokat dolgozott ki mind a „vallási technológia” alkalmazására, mind a Szcientológia szervezetek irányítására. Hubbard tevékenységét tekintve azt látjuk, hogy a karizmatikus vezetőből menedzser lett, és halála után a követők a meglévő szervezeti struktúrát igyekeznek fenntartani, ahelyett, hogy újításokat vezetnének be.

Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Robert S. Ellwood és Harry B. Partin nyomán az én kedvencem az, hogy LRH-t „mágusnak” írok (Ellwood és Partin 1988:135).6 A mágus az, aki keleti mágiában és néha asztrológiában is jártas. Először is, bár Hubbard sajátos típusú vezető volt, és ezért mágusként meg kellett győznie követőit arról, hogy rendelkezik az adott típusú karizmatikus vezetésnek megfelelő képesítésekkel. Az intézményesülés nem Hubbard halála után következett: akárhogyan is értékeljük eredményeit, minden bizonnyal adminisztrátor volt, és nagyon világos eljárásokat határozott meg „vallási technológiája” alkalmazására, valamint a Szcientológia szervezet felépítésére és működésére vonatkozóan. Hub bard esetében a karizmatikus vezető lett az intézményesítő, és halála után tagjai ezen intézmények megőrzésére törekedtek, r, mint megalkotni saját újításaikat."

Hugh Urban , az Ohio Állami Egyetem vallástudományi professzoramegjegyzi: „Még a legkeserűbb kritikusok is elismerik, hogy Hubbard elképesztő és megmagyarázhatatlan karizmatikus befolyással bírt, amitől a körülötte lévők szokatlan hűséget éreztek iránta. Mindent felkutatott és felhasznált, ami működik, a hipnózistól és a pszichoanalízistől a keleti vallások tanulmányozásáig, hogy megteremtse új elmetudományát” [243] ; "Hubbard tehetséges volt az új létrehozásában a régiek különböző részeiből, és számos elemet kölcsönzött vallási, okkult , pszichológiai és tudományos-fantasztikus ötletek széles skálájából, és ezekből váratlanul sikeres szintézist hozott létre " [244] .

Galina Alekseevna Kukushkina vallástudós úgy véli, hogy „L. Ron Hubbard ügyesen ötvözte tanításaiban a vallási és mitológiai eszméket a 20. század emberében rejlő racionalizmussal és pragmatizmussal , az emberek spirituális keresési igényével és a halhatatlanság elérésével a jobb élet keresésével ezen a világon. … A Hubbardban rejlő pragmatizmus és vezetői képességek lehetővé tették a vallási meggyőződés terjesztését a világközösségben, a hívők egyesítését egy szervezetileg felépített vallási struktúrában, és megszervezték a követők képzését” [245] .

Hubbard érdeklődött a hipnózis iránt, és sikereket ért el, többek között rekreációs célokra [51] [134] [246] [247] [243] [248] . Konkrétan Joel Sapell és Robert Welkos riporterek állítják, hogy 1948 -ban, a sci-fi írók Los Angeles-i találkozóján Hubbardnak sikerült meggyőznie az egyik jelenlévőt, hogy egy kengurubabát cipel [51] . Ugyanakkor Donald Westbrook vallástudós rámutat arra, hogy ennek ellenére a Dianetika a hipnózis szöges ellentéte, és Hubbard szerint "a dianetika felébreszti, míg a hipnózis elaltatja" [247] [249] .

Kényszerített ketchikan -i tartózkodása alatt Hubbard egy népszerű tengeri rádióműsor házigazdájaként dolgozott, és karizmatikus mesemondónak számított. 350 dollárt vett fel kölcsön a First National Banktól, hogy kifizesse az alaszkai retúrjegyet – és ezt az adósságot élete végéig nem fizette vissza.[ a tény jelentősége? ] [134] [246] .

Hubbard volt felesége, Sarah Northrup, akitől Hubbard nem sokkal a Dianetika megjelenése után elvált, azzal vádolta, hogy feleségül vette, miközben eltitkolta, hogy már házas [51] [250] ; hogy egy magán pszichiátriai szanatóriumban kezelték paranoid skizofrénia diagnózissal [251] [252] ; hogy megkínozta és súlyosan megsértette a hallását [134] , és ugyanígy bánt előző feleségével [51]  – bár később egy nyilatkozatot írt: „Minden, amit korábban Hubbardról beszámoltam a bíróságokon és a sajtó számára, durva volt. túlzás vagy hazugság . Valójában mindig is kiemelkedő embernek tartottam .

A kritikusok Hubbard életének bizonyos pillanataira összpontosítanak, és azzal érvelnek, hogy teljesen hiteltelenné teszik az általa alkotott tanítást. A támogatók éppen ellenkezőleg, úgy vélik, hogy az életrajz részletei nem olyan fontosak, mint a Hubbard tanításaiban foglalt „eszközök” a társadalom jobbítására [254] .

A könyvek szélsőséges anyagként való elismerése

Oroszországban egyes művek felkerültek a szélsőséges irodalom listájára [255] (a bírósági határozat [256] hatálybalépése nélkül ), de 10 hónap után eltávolították onnan [256]

2011. június 30- án a Moszkvai Régió Scsselkovszkij Városi Bírósága R. Hubbard 8 művét ismerte el szélsőségesnek [257]

2012. március 20- án a Moszkvai Területi Bíróság a szcientológusok fellebbezésének elbírálásakor megerősítette a Scselkovszkij-bíróság határozatának jogszerűségét. A Moszkvai Területi Bíróság döntése értelmében a "Mi a Szcientológia?" és R. Hubbard néhány más prospektusát fel kell venni a szélsőséges anyagok szövetségi listájára, és meg kell tiltani az Orosz Föderáció területén való terjesztésüket. [258]

Magánélet

1933-ban Hubbard feleségül vette [ 88] [63] [56] Margaret Grubb -ot.[95] [96] ; két gyerek [59] .

1946-ban feleségül vette Sarah Northrupot (egyes források szerint az első feleségétől való hivatalos válás csak egy évvel később következett); egy gyerek; válás 1951-ben [59] .

1952-ben feleségül vette Mary Sue Whipp-et; három gyerek [59] .

memória

1997-ben a Los Angeles-i utca , ahol a Szcientológia szervezetek komplexuma található, L. Ron Hubbard Street nevet kapta [259] .

A New Jersey állambeli Elizabeth -ben egy park L. Ron Hubbard [260] [261] nevéhez fűződik .

2006-ban Hubbard a legtöbbet publikált szerzőként [33] , és egyben a legtöbbet fordított szerzőként [34] is bekerült a Guinness Rekordok Könyvébe .

2011-ben a West Valley városi tanács március 13-át L. Ron Hubbard centenáriumi napjává nyilvánította [262] .

2014-ben Hubbard felkerült a Smithsonian Institution Smithsonian kiadványának "Minden idők 100 legbefolyásosabb amerikaija" listájára [263] a "vallási alakok" rovatába .

2016-ban felkerült a "történelem 100 legbefolyásosabb vallási vezetőjének" listájára az Encyclopædia Britannica [264] szerint .

2016-ban a New Jersey-i Oktatási Tanács L. Ron Hubbard születésnapját vallási ünnepnek ismerte el [265] [266] .

A megjelent művek része

  • Dianetika: Kezdeti tézisek (írva 1948-ban, megjelent 1951-ben).
  • Dianetika: Egy tudomány evolúciója (1950).
  • Dianetika: Az elme modern tudománya (1950).
  • The Science of Survival: Predicting Human Behavior (1951).
  • Introspekció (1951).
  • Advanced Procedure and Axioms (1951).
  • Handbook for Preclears (1951).
  • Az ember története (1952).
  • Szcientológia 8-80 (1952).
  • Szcientológia 8-8008 (1953).
  • The Making of Human Capabilities (1954).
  • Haladó eljárás és axiómák .
  • Hogyan élj akkor is, ha menedzser vagy (1953).
  • Dianetika 55! (1954).
  • Szcientológia: Az élet alapjai (1956).
  • Munkaproblémák (1956).
  • Szcientológia: Új pillantás az életre (Hubbard írásaiból áll).
  • Bevezetés a Szcientológia etikába (1968).
  • Útmutató a tanulás alapjaihoz (1972).
  • A szervezet vezetőjének tanfolyama (1973) - sorozat 8 kötetben.
  • Menedzsment (1974) - sorozat 3 kötetben.
  • Út a boldogsághoz (1981).
  • Szcientológia 0-8: Az alapok könyve (útmutató a skálákhoz, diagramokhoz és táblázatokhoz).
  • Dianetika és Szcientológia alapkifejezéseinek szótára (1988).
  • Tiszta test, tiszta elme: Hatékony tisztítási program (1990).
  • Művészet (1992).

Műalkotások

  • L. Ron Hubbard. Negatív dimenzió = The Dangerous Dimension, 1938. - If (magazin) , 4. szám, 1995. április. - Moskovskaya Pravda IPK, 1995.
  • L. Ron Hubbard. Slaves of Sleep = Slaves of Sleep. – Ismeretlen (magazin). – 1939.
  • L. Ron Hubbard. Írógép az égen = Írógép az égen. – Ismeretlen (magazin). – 1940.
  • L. Ron Hubbard. Doktor Matuzsálem = Ole Doc Matuzsálem, 1970. - Galaxy Press LLC, 2014. - 255 p. — ISBN 1592121314 . — ISBN 9781592121311 .
  • Hubbard, L. Ron. Battlefield - Föld= Battlefield Earth. - M . : Vladimir Jurjevics Szidorenko, 2001. - T. 1. - 512 p. — ISBN 5-901353-01-3 .
  • Hubbard, L. Ron. Battlefield Earth = Battlefield Earth. - M . : Vladimir Jurjevics Szidorenko, 2001. - T. 2. - 592 p. - ISBN 5-901353-02-1 .
  • "Föld" küldetés(1985 óta) - 10 kötetben.
    • Hubbard, L. Ron. Mission Earth: The Invasion Plan = Mission Earth: The Invaders Plan. - Riga: Polaris, 1996. - T. 1. - 511 p. — ISBN 5-88132-170-7 .
    • Hubbard, L. Ron. Mission "Earth": Az élet sötétjében = Mission Earth: Black Genesis. - Riga: Polaris, 1996. - T. 2. - 415 p. — ISBN 5-88132-178-2 .
    • Hubbard, L. Ron. Mission Earth: The Enemy Within = Mission Earth: The Enemy Within. - Riga: Polaris, 1997. - T. 3. - 335 p. — ISBN 5-88132-186-3 .
    • Hubbard, L. Ron. Mission Earth: Alien Affair = Mission Earth: An Alien Affair. - Riga: Polaris, 1997. - T. 4. - 334 p. - ISBN 5-88132-260-6 .
    • Hubbard, L. Ron. Mission Earth: Fate of Fear = Mission Earth: Fortune of Fear. - Riga: Polaris, 1997. - V. 5. - 367 p. - ISBN 5-88132-273-8 .
    • Hubbard, L. Ron. Mission Earth: Death Quest = Mission Earth: Death Quest. - Polaris, 1997. - T. 6. - 383 p. - ISBN 5-88132-297-5 .
    • Hubbard, L. Ron. Mission Earth: Towards Vengeance = Mission Earth: Voyage of Vengeance. - Polaris, 1997. - T. 7. - 383 p. - ISBN 5-88132-333-5 .
    • Hubbard, L. Ron. Mission Earth: Disaster = Mission Earth: Disaster. - Polaris, 1998. - T. 8. - 383 p. - ISBN 5-88132-297-5 .
    • Hubbard, L. Ron. Mission Earth: Villainy Triumphant = Mission Earth: Villainy Victorious. - Polaris, 1998. - T. 9. - 383 p. - ISBN 5-88132-378-5 .
  • Hubbard, L. Ron. Félelem= Félelem. - M. : LLP "Company PANI", 1996. - 221 p. — ISBN 5-89338-002-9 .

Az angol nyelven megjelent művek rövid listája az Encyclopedia of Science Fictionben található .

Magyarázatok

  1. ↑ Balaguskin vallási-misztikus mozgalomként is meghatározza [189]

Megjegyzések

  1. ↑ 1 2 Internet Movie Database  (angol) - 1990.
  2. ↑ 1 2 L. Ron Hubbard // Internet Speculative Fiction Database  (angol) - 1995.
  3. ↑ L. Ron HUBBARD // NooSFere  (fr.) - 1999.
  4. ↑ http://www.brainyquote.com/quotes/authors/l/l_ron_hubbard.html
  5. ↑ Cseh nemzeti hatósági adatbázis
  6. ↑ http://www.prnewswire.com/news-releases/special-performance-of-l-ron-hubbard-story-one-was-stubborn-honors-birthday-of-one-of-americas-most-celebration -authors-87340502.html
  7. ↑ http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?f=/g/a/2011/07/28/prweb8677293.DTL
  8. ↑ http://www.nytimes.com/1994/11/07/world/scientology-and-its-german-foes-a-bitter-conflict.html
  9. ↑ http://www.nytimes.com/slideshow/2010/03/05/us/0303SCIENTOLOGY_index.html
  10. ↑ http://www.imdb.com/date/01-24/
  11. ↑ Geni  (pl.) - 2006.
  12. ↑ 1 2 Voropaev, 2015 , p. 212.
  13. ↑ 1 2 NIE, 2003 , p. 142.
  14. ↑ Mineev V.V. Bevezetés a tudomány történetébe és filozófiájába . - Szerk. 4., átdolgozva. és további - M. : Direct-Media, 2014. - S. 84. - 639 p. - ISBN 978-5-4458-7511-6 . Archivált : 2016. július 29. a Wayback Machine -nél
    Idézet

    A mai áltudományos fogalmak hosszú listája a következőket tartalmazza: a torziós mezők elmélete, a hideg termonukleáris fúzió projektjei, a hullámgenetika, a jafetikus nyelvelmélet, az "élőanyag" elmélete, az "új kronológia", az eugenika, a dianetika, a krionika, a szocionika. ...
  15. ↑ Szergejev, A. G. A válasz szinekdokéja, avagy homeopátiás védelem  : [ arch. 2019. november 24. ] / Az áltudományok és a tudományos kutatások meghamisítása elleni küzdelem bizottsága // A tudomány védelmében . - 2017. - 19. szám - 90. o. „... tucatnyi valódi áltudomány létezik, mint például az asztrológia és a tenyérjóslás, az extraszenzoros észlelés és a parapszichológia, a kriptobiológia és a bioenergetika, a biorezonancia és az iridodiagnosztika, a kreacionizmus és a telegónia, az ufológia és a paleoasztronautika , eniológia és dianetika , numerológia és szocionika , fiziognómia és grafológia , informatiológia és universológia , dowsing és contacting , dermatoglifikus tesztelés és geopatogén zónák , geopolitika és holdösszeesküvés , éter és torziós mező elméletei , víz és hullám genetikai emlékezete "
  16. ↑ 1 2 NIE, 2003 , A Dianetika, a "mentális egészség (spirituális gyógyítás) modern tudománya és a Szcientológia, a "tudás tanulmányozásával" foglalkozó alkalmazott vallási filozófia megalapítójaként ismert, p. 142.
  17. ↑ L. Ron Hubbard archiválva : 2018. február 1. a Wayback Machine -nél // Encyclopædia Britannica
  18. ↑ 1 2 3 4 L. Ron Hubbard . A világéletrajz enciklopédiája . Letöltve: 2020. április 3. Az eredetiből archiválva : 2019. november 16.
  19. ↑ Hubbard, L. Ron (1911-1986) . Utca. James Népi Kultúra Enciklopédia. Letöltve: 2020. április 3. Az eredetiből archiválva : 2020. szeptember 26.
  20. ↑ Hubbard, L(afayette) Ron(ald) (1911-1986) . Okkultizmus és parapszichológia enciklopédiája . Letöltve: 2020. április 3. Az eredetiből archiválva : 2020. szeptember 29.
  21. ↑ Nicholls, Péter. The Encyclopedia of Science Fiction , 1978, 108. o., ISBN 0-586-05380-8
  22. ↑ 1 2 3 Von Dehsen CD, Harris S. L. Filozófusok és vallási vezetők . - Greenwood Publishing Group , 1999. - P. 90. - 264 p. — ISBN 9781573561525 . Archiválva 2020. július 3-án a Wayback Machine -nél
  23. ↑ Hubbard, Lafayette Ron . The Concise Oxford Dictionary of World Religions . — "Széles körben ismertté vált, amikor 1950-ben megjelent a Dianetika: A mentális egészség modern tudománya című könyve, amely a Szcientológia alaptankönyve." Letöltve: 2020. április 3. Az eredetiből archiválva : 2020. október 28.
  24. ↑ Pederson, 1996 : "L. Ron Hubbard, aki a Dianetika szerzőjeként és a Dianetika-alapú Szcientológia Egyház alapítójaként ismert, az 1930-as és 1940-es években a cellulóz kalandfikciók termékeny írója volt."
  25. ↑ Urban, 2011 , p. 52: "Hubbard néhány gyors hónap alatt a nemzeti híresség személyiségévé és az Egyesült Államok leggyorsabban növekvő mozgalmának tulajdonosává vált."
  26. ↑ Carroll R.T. Dianetika/Szcientológia // Tévhitek enciklopédiája: Hihetetlen tények, meglepő felfedezések és veszélyes hiedelmek gyűjteménye . - M . : "Williams" kiadó, 2005. - 672 p. — ISBN 5-8459-0830-2 , ISBN 0-471-27242-6 .
  27. ↑ Lásd pl . Gardner , Fads and Fallacies in the Name of Science ; Bauer: A tudományos műveltség és a tudományos módszer mítosza és a tudomány vagy áltudomány: Mágneses gyógyítás, pszichés jelenségek és egyéb heterodoxiák ; Corsini et al. , A pszichológiai szótár .
  28. ↑ Ben-Menahem A. Természettudományi és Matematikai Tudományok Történeti Enciklopédia . - Springer-Verlag Berlin Heidelberg , 2009. - P. 4301-4302. — 5983 p. - ISBN 978-3-540-68831-0 . Archiválva: 2022. február 22. aWayback Machine
  29. ↑ Hubbard, L(afayette) Ron(ald) (1911-1986) . Okkultizmus és parapszichológia enciklopédiája . - "Helyi Dianetikai központok kezdtek kialakulni Hubbard azon technikáján alapulva, hogy megszabadítsák az egyéneket a rendellenes viselkedési minták okaitól, és a "tiszta" állapotába vezetik őket. Letöltve: 2020. április 3. Az eredetiből archiválva : 2020. szeptember 29.
  30. ↑ Lippy, 2010 , p. 2048: "A Dianetika egy hónappal a megjelenése után bestseller lett, és Hubbard tanításai lelkes szószólókra tettek szert, akik azon dolgoztak, hogy a mentális egészségre vonatkozó előírásait a gyakorlatba is átültessék."
  31. ↑ Lippy, 2010 , p. 2048: „A Dianetika művelői váratlan spirituális élményekről kezdtek beszámolni, beleértve azt a felismerést, hogy előző életeiket élték. ... Hubbard komolyan vette az ilyen jelentéseket, és igyekezett beépíteni őket fejlődő gondolatrendszerébe."
  32. ↑ 1 2 Frenschkowski, 2010 : "Hubbard nem akart vallást alapítani: rájött, hogy amiről beszél, az valójában a vallás. Ez főleg akkor történt, amikor korábbi életeiből származó látszólagos emlékekkel kellett megküzdenie. Meg kellett védenie magát emiatt a barátai előtt."
  33. ↑ 1 2 Egy szerző  legtöbbet publikált művei . Guinness világ rekordok. Letöltve: 2020. március 31. Az eredetiből archiválva : 2021. január 22.
  34. ↑ 1 2 Hubbard könyves eseménye  zúg . The Temple News (2008. szeptember 16.). Letöltve: 2020. március 31. Az eredetiből archiválva : 2021. január 27.
  35. ↑ 12 Frenschkowski , 1999 , p. 6.
  36. ↑ Ki kicsoda a kereszténységben, 2001 : "Hubbard hatalmas irodalmi teljesítménye (mintegy 220 mese és novella, körülbelül 20 regény mellett sok vers és néhány színházi darab; filmforgatókönyvek is)".
  37. ↑ Szanzharevszkij, 2010 .
  38. ↑ Frenschkowski, 1999 , p. 6: "sokkal túlbecsülik a szcientológusok, de a kritikusok nagyon alulértékelik, akik csak a Szcientológia elleni antipátia szemüvegével olvassák őt."
  39. ↑ Lippy, 2010 : "A szcientológusok továbbra is tisztelik Hubbardot, mint azt a személyt, aki felfedezte azokat az elveket, amelyek alapján minden emberi lény kiteljesítheti képességeit. A Szcientológia központok szerte a világon emléket állítanak Hubbard gondolkodói hatásának azáltal, hogy bemutatják hivatalának másolatait."
  40. ↑ McGovern, 2007 : "Hubbard továbbra is ellentmondásos figura, a kritikusok még jóval halála után is szidalmazzák, a Szcientológia Egyház pedig továbbra is a legnagyobb becsben tartja, és az „emberiség legnagyobb barátjának" nevezte.
  41. ↑ 12 Lewis és Petersen, 2014 , p. 257: "Nehéz olyan történetet írni L. Ron Hubbardról, amelyben mind a követők, mind a kritikusok egyetértenek, mivel életét nagyon ellentmondásosan írták le, attól függően, hogy kit kérdezel."
  42. ↑ Jones, 2005 , p. 4149: "Egyháza tagjai az évszázad egyik legkreatívabb elméjeként üdvözölték, és kritikusai is megtámadták."
  43. ↑ Christensen, 2005 , p. 232.
  44. ↑ Lippy, 2010 , p. 2048: "Bár a kritikusok azt állítják, hogy Hubbard életrajzának néhány színesebb eleme nem erősíthető meg az egyházi kiadványoktól függetlenül, és a CSI-nek még ki kell adnia az alapító hivatalos életrajzát, Hubbard életének általános vázlata felvázolható."
  45. ↑ Chambers Dictionary, 2007 : "Nehéz bizonyosságot szerezni életének néhány ténybeli részletében, beleértve még az iskolai végzettségét is...".
  46. ↑ Ki kicsoda a kereszténységben, 2001 : "Hubbard Nebraskában született, és korai életéről keveset tudunk."
  47. ↑ Camacho Bianchi 12. , 2019 .
  48. ↑ 12 Frenschkowski , 1999 , p. tizenöt.
  49. ↑ Rigal-Cellard, 2019 , p. 25-26: "A szöveg a tajvaniakat szelíd konfuciánus bárányként ábrázolja, akit könnyen kizsákmányolhat a gonosz hollywoodi kultusz, anélkül, hogy elismernék, hogy a vallási piaci verseny olyan intenzív, hogy bármikor kiléphetnek az egyik csoportból, hogy megpróbáljanak egy másikat."
  50. ↑ Falikov, 2019 , p. 168: "E könyv szerzője, Dr. Peter Schulte, 1998 és 2010 között Tirol Szövetségi Állam (Ausztria) vallási és ideológiai kérdésekkel foglalkozó biztosa volt... A könyv titkos szövetségi dokumentumokon alapul, amelyeket csak a közelmúltban, heves jogi harcok után adtak ki. Bemutatják, hogy a Szövetségi Bűnügyi Rendőrség és a Németországi Alkotmányvédelmi Hivatal régen a Szcientológiát többnyire ártatlannak találta a vádakban, de következtetéseiket bizalmasan kezelték, amíg a kormány folytatta az üldözést."
  51. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Sappell, Joel , Welkos, Robert W.. The Mind Behind The Religion , Los Angeles Times  (1990. június 24.), A1:1. Az eredetiből archiválva: 2008. március 8. Letöltve: 2006. július 30.
  52. ↑ Corydon, Bent & Hubbard, Jr., L. Ron (1987), L. Ron Hubbard: Messiás vagy őrült? , New Jersey: Lyle Stuart, ISBN 0818404442 
  53. ↑ 1 2 Atack, Jon (1990), A Piece of Blue Sky: Szcientológia, Dianetika és L. Ron Hubbard Exposed , New York: Carol Publishing Group, ISBN 081840499X 
  54. ↑ Chambers Dictionary, 2007 : "L. Ron Hubbard a nebraskai Tildenben született, Montanában és Washington államban nőtt fel".
  55. ↑ 1 2 3 4 5 6 Dictionary of Gnosis, 2006 , „Szcientológia”, Dorthe Refslund Christensen, p. 1047.
  56. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Encyclopedia of New Religious Movements, 2004 , "L. Ron Hubbard", Elisabeth Arweck, p. 281.
  57. ↑ 1 2 Lewis Szcientológia, 2009, 2009 , 1. o. 17.
  58. ↑ Marquis, 2016 .
  59. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Hall, 2014 , p. 175.
  60. ↑ L. R. Hubbard, Egy élet krónikája, 1911 (elérhetetlen link) . Letöltve: 2009. szeptember 11. Az eredetiből archiválva : 2009. január 26.. 
  61. ↑ L. R. Hubbard, Pages of Life, 1913-1917 (elérhetetlen link) . Letöltve: 2009. szeptember 17. Az eredetiből archiválva : 2009. április 3. 
  62. ↑ L. R. Hubbard, Pages of Life, 1918-1921 (elérhetetlen link) . Letöltve: 2009. szeptember 17. Az eredetiből archiválva : 2009. május 5.. 
  63. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Lewis Szcientológia 2009, 2009 , p. tizennyolc.
  64. ↑ Sigmund Freud Papers: General Correspondence, 1871-1996; Sun, Joe Tom (egy Dr. Thompson álneve, Baltimore, Md.), 1923 . Library of Congress, Washington, DC 20540 USA. Letöltve: 2020. január 23. Az eredetiből archiválva : 2020. január 23.
  65. ↑ Frenschkowski, 1999 , p. 15: "Joseph "Snake" Thompson (1874-1943) az amerikai haditengerészet egészségügyi hadtestének parancsnoka volt; Freuddal való személyes kapcsolatát egy Freud által írt és neki címzett levél dokumentálja (a Washingtoni Kongresszusi Könyvtárban. Másolat a birtokomban).
  66. ↑ Lewis Szcientológia, 2009, 2009 , Melton 4. lábjegyzet, 1. o. 30: "A Thompson és Freud közötti folyamatos kapcsolatra utal egy érdekes képeslap, amelyet a Kongresszusi Könyvtár Freud-lapjaiban találtak, és amelyben Thompsonnak köszönetet mondanak, amiért elküldte mentorának egy "bájos fényképet a Csendes-óceán 3 szépségéről". Képeslap Sigmund Freudtól Thompsonhoz, 1923. július 27-én, a Kongresszusi Könyvtárban; másolata a Santa Barbarai Kaliforniai Egyetem Amerikai Vallásgyűjteményében."
  67. ↑ Christensen, 2005 , p. 238.
  68. ↑ Szcientológia – Lewis 2009, 2009 , A Szcientológia kulturális kontextusa, o. 41.
  69. ↑ Szcientológia, Lewis 2009, 2009 , Bainbridge, a szcientológia kulturális kontextusa, 1. o. 39-41.
  70. ↑ Silas L. Warner, MD A Szcientológia pszichoanalitikus gyökerei (a link nem érhető el) . Az Amerikai Pszichoanalízis Akadémia (A téli találkozón bemutatva, New York City) (1993. december 12.). Letöltve: 2020. január 23. Az eredetiből archiválva : 2009. május 5.. 
  71. ↑ JELLEMZŐK |. A Szcientológia magvai – Laposfejű Élet A  Szcientológia magvai . Flathead Living (2019. szeptember 28.). Letöltve: 2020. február 24. Az eredetiből archiválva : 2020. február 24.
  72. ↑ A Szcientológia alapítója ösvényeket épített a  Rainier -hegyen . Nisqually Valley News. Letöltve: 2020. február 24. Az eredetiből archiválva : 2020. február 24.
  73. ↑ Westbrook, 2018 , p. 67-68.
  74. ↑ Wilderness 50 Boy Scout fotóverseny nyertesei . Egyesült Államok Mezőgazdasági Minisztériuma . Letöltve: 2020. február 22. Az eredetiből archiválva : 2021. február 13.
  75. ↑ Lippy, 2010 , p. 2048: "Hubbard nyaranta utazásba kezdett, ami Hawaiira, Japánra, Kínára, a Fülöp-szigetekre és Guamra vitte."
  76. ↑ Christensen, 2005 , p. 239.
  77. ↑ 1 2 3 4 L. Ron Hubbard, GW és Szcientológia – A GW Hatchet (a link nem érhető el) . web.archive.org (2017. február 4.). Letöltve: 2019. június 29. Az eredetiből archiválva : 2017. február 4.. 
  78. ↑ Dokoupil, 2013 : "20 éves korában, 1931-ben alakította ki magát Flash nevű karakterré, egy egyetemista fiúvá, aki kihagyta az osztályt, hogy egy Arrow Sport kétfedelű repülőgéppel átfusson Közép-Nyugaton".
  79. ↑ Marquis, 2016 : "Karrier: Repülési és utazási cikkek írója, 1930-tól".
  80. ↑ Camacho, 2019 , p. 155-156.
  81. ↑ Weitzel, F. Winfield. Az Amerikai Építőmérnökök Társasága tiszteket választ a következő évre  //  The Chatchet. - 1931. - május 13. ( 27. sz.).
  82. ↑ Weitzel, F. Winfield. Hubbard a Mérnöki Társaság  élére került //  The Chatchet. - 1932. - április 1. ( 28. sz.).
  83. ↑ Camacho, 2018 , p. 44.
  84. ↑ Westbrook, 2018 , p. 68.
  85. ↑ Camacho, 2018 , p. 42.
  86. ↑ Camacho, 2018 , p. 44: „De ami a magfizikát illeti, az egyetlen anyag, amit valaha is felhasználtam, közvetlenül és bensőségesen, az volt, hogy megpróbáljam meghatározni az energia legapróbb részecskéjét vagy hullámhosszát ebben az univerzumban. Valószínűleg megtalálnám azt a kis részecskét az emberi elmében. […] De ez a legkisebb részecskék keresése átvezetett a George Washington Egyetem pszichológiai tanszékére.
  87. ↑ 1 2 Dokoupil, 2013 : „Teljesen otthagyta az iskolát, felhívást tett közzé „nyughatatlan, vándorló fiatalemberek számára”, és dél felé hajózott az általa karibi mozgókép-expedíciónak nevezett hajón.
  88. ↑ 1 2 3 Lippy, 2010 , p. 2048: "Hubbard 1930-ban beiratkozott a George Washington Egyetemre, de 1933-ban megnősült, és soha nem fejezte be a diplomáját."
  89. ↑ Queen et al., 2018 : "Hubbard és az egyház azt állította, hogy Hubbard a George Washington Egyetemen végzett, és atomfizikusnak készült, annak ellenére, hogy a második év után abbahagyta a tanulmányait, és megbukott a második éves fizika tanfolyamon." .
  90. ↑ 1 2 Chryssides Charisma, 2012 , p. 201.
  91. ↑ 1 2 3 Camacho, 2019 , p. 160.
  92. ↑ Marquis, 2016 : "Karrierrel kapcsolatos adatok: Leader Caribbean Motion Picture Expdn., 1931".
  93. ↑ 1 2 Tiller, RJ Levél az Egyesült Államok Igazságügyi Minisztériumának  //  US Navy, Correspondence and Services Branch. – Washington, DC, 1966. – október 1.
  94. ↑ 1 2 Dyson, YW Levél William F. Hessnek // Department of the Navy, Bureau of Naval Personnel. - Washington, DC, 1979. - május 11.
  95. ↑ 1 2 Az interjút készítette: W. Beale Grove FBI-felügyelő. Archiválva az eredetiből 2006. augusztus 21-én. , Philadelphia District, 1963. február 20
  96. ↑ 12. Lippy , 2010 , p. 2047: "Hubbard 1930-ban beiratkozott a George Washington Egyetemre, de 1933-ban megnősült, és soha nem fejezte be a diplomáját".
  97. ↑ Von Dehsen CD, Harris S.L. Filozófusok és vallási vezetők . - Greenwood Publishing Group , 1999. - P. 90. - 264 p. — ISBN 9781573561525 . Archiválva 2020. július 3-án a Wayback Machine -nél
  98. ↑ Szcientológia – Lewis 2009, 2009 , p. 18-19.
  99. ↑ Népi kultúra enciklopédiája, 2013 , p. 729: "Más nevek: Hubbard, Lafayette Ronald; Colt, Winchester Remington; Engelhardt, Frederick; Esterbrook, Tom; Keith, Michael; Lafayette, René; Martin, Ken; Northrup, B.A.; Seabrook, John (amerikai író); Von Rachen, Kurt; Hubbard, L. Ronald; Elron; Northrup, B.A.; Englehardt, Frederick; Hubbard, Lafayette".
  100. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Szcientológia – Lewis 2009, 2009 , p. 19.
  101. ↑ Queen et al., 2018 : "A 30-as évektől 1950 körül Hubbard idejének nagy részét pulp fiction íróként töltötte. Noha leginkább tudományos-fantasztikus íróként ismert, Hubbard western-, fantasy- és kalandregényeket is írt."
  102. ↑ Népi kultúra enciklopédiája, 2013 , p. 729: "Történetei nagy kalandokkal, rejtélyekkel vagy tudományos-fantasztikus filmekkel foglalkozó magazinokban jelentek meg."
  103. ↑ Mayer G. Amerikai filmsorozatok enciklopédiája . – McFarland, 2017-02-07. - P. 253. - 315 p. — ISBN 9781476627199 .
  104. ↑ Népi kultúra enciklopédiája, 2013 , p. 729: "A fantasztikumot hihető narratívákká szövögető készségei miatt Hubbard, Robert Heinlein és Isaac Asimov sci-fi írókhoz hasonlóan, megtöltötte az Astounding Science Fiction oldalait, amely a szakterülete vezető folyóirata."
  105. ↑ Urban H.B. New Age, Neopogan and New Religious Movements: Alternative Spirituality in Contemporary America . - University of California Press , 2015. - 328 p. — ISBN 9780520281189 .
  106. ↑ Ha 1995'4 magazin . Archiválva : 2020. február 1. a Wayback Machine -nél
  107. ↑ Népi kultúra enciklopédiája, 2013 , p. 729: "LaFayette Ron Hubbardot főleg irodalmi körökben jegyezték meg tehetséges és termékeny szerzőként."
  108. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Encyclopedia of New Religious Movements, 2004 , "L. Ron Hubbard", Elisabeth Arweck, p. 282.
  109. ↑ Dirda M. . Dicsérjük a sci-fi óriásait: Campbellt, Asimovot és igen, L. Ron Hubbardot , a The Washington Postot  (2018. október 31.). Archiválva az eredetiből 2019. április 2-án.  „...a Szcientológia alapítója valóban jelentős író volt, és az olyan regényeket, mint a „Végső elsötétítés” – amely egy jövőbeli atomháború után játszódik – és a „Félelem” még mindig érdemes elolvasni. Utóbbi, amelyet először Campbell Unknown fantasy magazinjában publikáltak, Stephen Kinget idézve – „a kúszó, szürreális fenyegetettség és horror klasszikusát”.
  110. ↑ Népi kultúra enciklopédiája, 2013 : "Történetei a nagy kalandoknak, a rejtélyeknek vagy a sci-fi-nek szentelt magazinokban jelentek meg. Talán két leghíresebb története az utóbbi műfajban a "Fear" (1940) és az "Írógép az égen" (1940) volt.
  111. ↑ Testa A. The Key of the Abyss: Jack Parsons, a Babalon Working and the Black Pilgrimage  Decoded . - Lulu.com, 2006. - P. 15. - ISBN 1-4303-0160-0 .
  112. ↑ Moss, C. . Sci-fi – Bepillantás a jövőbe, jelenkori íróktól, Los Angeles-i napi hírek (1992. március 15.), L23.
  113. ↑ Thurston, S. . Megnyílik a Hubbard-féle „Battlefield”: a Szcientológia Inland filmes egysége nem szerepelt a szektaalapító epikus sci-fi regényében, a The Press-Enterprise- ben, a The Press-Enterprise Co-ban. (2000. május 12.), S. A01.
  114. ↑ Franz Lidz. Csak tagok A 100. életévének betöltésével a legendás Explorers Club egy rettenthetetlen Ki kicsoda egy nagyon kalandos  bulira . boltozat. Letöltve: 2019. június 26. Az eredetiből archiválva : 2019. június 26.
  115. ↑ 1 2 3 4 galtz 2017. május 25., 12:14. Hubbard a vadonban  (angolul) . Alec Nevala-Lee(2017. május 25.). Letöltve: 2019. október 30. Az eredetiből archiválva : 2019. október 30.
  116. ↑ Dokoupil, 2013 : "1940 elején a Carnegie and Field Múzeumból és a United Fruit Co. egyik munkatársa mellett beiktatták a klubba. A korszak egyik barátja szerint ez lett az "egyetlen dolog, amit komolyan vett, és amire büszke volt".
  117. ↑ 12 Ian C. Camacho. Nincs BS in CE Itt: Adalék a „Degrees of Truth: Engineering L. Ron Hubbard” -hoz  //  The Journal of CESNUR. - 2019. - január-február ( 3. évf . 1. sz .). - 159-160 . o . — ISSN 2532-2990 . Archiválva az eredetiből 2019. október 21-én.
  118. ↑ Peter Clarke. Új vallási mozgalmak enciklopédiája . - Routledge, 2004-03. - S. 282. - 839 p. — ISBN 9781134499700 . Archiválva : 2020. június 13. a Wayback Machine -nél
  119. ↑ 1 2 Szcientológia: a mostani vallás . - Delacorte Press, 1970. - S. 31-34. — 205 p. Archiválva : 2019. május 15. a Wayback Machine -nél
  120. ↑ Marquis, 2016 : "Karrierrel kapcsolatos adatok: Leader Caribbean Motion Picture Expdn., 1931, WI Minerals Survey Expdn., 1932, Alaska Radio-Exptl. Expd., 1940".
  121. ↑ 1 2 3 SitNews – L. Ron Hubbard alaszkai kalandja Hosszú tél Ketchikanban Írta: June Allen . www.sitnews.us. Letöltve: 2019. október 23. Az eredetiből archiválva : 2011. szeptember 29.
  122. ↑ Donald A. Westbrook. A szcientológusok közül: történelem, teológia és gyakorlat  (angolul) . — Oxford University Press, 2018-11-01. - P. 69. - 353 p. — ISBN 9780190664992 . Archiválva : 2020. június 13. a Wayback Machine -nél
  123. ↑ Szcientológia – Lewis 2009, 2009 , p. 19-20.
  124. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Szcientológia – Lewis 2009, 2009 , p. húsz.
  125. ↑ Dokoupil, 2013 : „Kicsit magányos itt” – írja Hubbard 1943 tavaszán a USS PC-815 fedélzetéről.
  126. ↑ "Dél felé haladva, közvetlenül a gőzös pályán belül, visszhangzó érintkezést létesített az akkori szolgálatban lévő <NÉV REDACTED>, Soundman harmadik osztálya. A parancsnok irányította a kapcsolatot, a harmadik pedig azonnal lelassította az összes hajtóművet egy előre, a jobb visszhangzás érdekében, és az érintkezőt holtan helyezte előre, 500 yardra. és "A csavarok csapkodó és lüktetés nélküli zajai megkülönböztethetőek voltak a csapágyon, és teljesen különböztek a mi csavaraink lüktetésétől." Hubbard jelentésének 1. oldala Kép: Lt. első oldala. Hubbard jelentése
  127. ↑ "Az összes jelentés elemzése meggyőzött arról, hogy nem volt tengeralattjáró a területen. Sullivan hadnagy kijelenti, hogy egyetlen légbuborékon kívül nem tudott bizonyítékot szerezni egy tengeralattjáróra, amelyre nem magyarázható, kivéve a mélységi töltetrobbanás miatti turbulencia miatt. A ''PC-815'' kivételével az összes hajó parancsnoka azt állítja, hogy nincs bizonyítékuk tengeralattjáróra, és nem gondolják, hogy tengeralattjáró volt a környéken. - „Harcjelentés – benyújtása”, A16-3(3)/PC815, Adm. Frank Jack Fletcher, NW Sea Frontier parancsnok, 1943. június 8.; A dokumentum képe Archiválva : 2008. január 17. a Wayback Machine -nél
  128. ↑ L. Ron Hubbard által üldözött keresők „közelebb, mint valaha” a II. világháború tengeralattjárójához Oregon partjainál – oregonlive.com . web.archive.org (2019. június 29.). - "A tengeren, valahol a Meares-fok és a Cape Lookout között, a legénység 12 mélységi töltetet dobott le 200 és 300 láb magasságban, és üzenetet kapott a felette lévő pillangóról, hogy legalább egy töltés közvetlen találatot ért, és a tengeralattjáró elsüllyedt." Letöltve: 2019. június 29. Az eredetiből archiválva : 2019. június 29.
  129. ↑ Lori Tobias. Keresők „közelebb, mint valaha” a II. világháború tengeralattjárójához Oregon partjainál, akiket L. Ron  Hubbard üldöz . oregonlive.com (2014. augusztus 7.). - „...helyiek, akik arról számoltak be, hogy anyagot találtak a partra sodort roncsból. A halászok régóta arról számoltak be, hogy a felszerelés elakadt egy ismeretlen tárgyon ugyanazon a területen." Letöltve: 2019. július 18. Az eredetiből archiválva : 2019. június 29.
  130. ↑ Lori Tobias. Keresők „közelebb, mint valaha” a II. világháború tengeralattjárójához Oregon partjainál, akiket L. Ron  Hubbard üldöz . oregonlive.com (2014. augusztus 7.). – „Most a vízrajzi szoftvernek köszönhetően tudják, hogy a szerkezet 190-200 láb hosszú, 15 láb széles és 15-18 lábnyira áll az óceán fenekétől. A szerkezetről oldalsó pásztázó szonárral készített képe is van." Letöltve: 2019. július 18. Az eredetiből archiválva : 2019. június 29.
  131. ↑ Camacho, 2018 , p. 36.
  132. ↑ Sutin, 2000 , p. 412.
  133. ↑ 1 2 3 Bogdan Henrik. The Babalon Working 1946: L. Ron Hubbard, John Whiteside Parsons, and the Practice of Enochian Magic   // Numen . — Vol. 63.- Iss. 1 . — P. 12–32. — ISSN 0029-5973 . Archiválva az eredetiből: 2020. július 6.
  134. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 John Atack Szcientológia, Dianetika és L. Ron Hubbard // A korlátlan szabadság csapdája. Cikkgyűjtemény a Szcientológiáról, Dianetikáról és L. R. Hubbardról. Szerk. A. L. Dvorkina. - M., A Szent Tikhoni Testvériség Kiadója, 1996. - 160 p.
  135. ↑ 1 2 3 4 Hugh Urban A neognoszticizmus megismerésének ismerete, az OTO-tól a Szcientológiáig   // Gnózis . Archiválva az eredetiből 2019. július 20-án.
  136. ↑ Sutin, 2000 , p. 214.
  137. ↑ Kaczynski, 2010 , p. 539.
  138. ↑ Jack Parsons okkult világa, 2004 , p. 157.
  139. ↑ Sutin, 2000 , p. 412-413.
  140. ↑ Furcsa angyal, 2006 , p. 273-274.
  141. ↑ Hugh Urban A Szcientológia okkult gyökerei?  (angol)  // Nova Religio . — P. 93. Az eredetiből archiválva : 2019. július 25.
  142. ↑ Massimo Introvigne . A gnosztikus L. Ron Hubbard: Befolyásolta Aleister Crowley?  // A CESNUR folyóirata. - CESNUR (Új Vallások Tanulmányok Központja) . - 3. sz . - P. 59-60. Az eredetiből archiválva : 2020. július 13.
  143. ↑ Szcientológia – Lewis 2009, 2009 , p. 20-21.
  144. ↑ Hugh Urban. A Szcientológia okkult gyökerei?  (angol)  // Nova Religio. - P. 100-101. Archiválva az eredetiből 2019. július 25-én.
  145. ↑ 1 2 Furcsa angyal, 2006 , p. 272.
  146. ↑ Stephen A. Kent, Susan Raine. Szcientológia a populáris kultúrában: Befolyások és küzdelmek a legitimitásért . — ABC-CLIO, 2017-07-14. - S. 248. - 408 p. — ISBN 9781440832505 . Archiválva 2020. június 22-én a Wayback Machine -nél
  147. ↑ Westfahl, Gary. Nincs gyógymód a jövőre: Betegségek és orvostudomány a sci-fi-ben és a fantasy-ban / Gary Westfahl, George Edgar Slusser. - Greenwood Press, 2002. - P. 37, 45. - ISBN 0-313-31707-0 .
  148. ↑ Westfahl, Gary. The Greenwood Encyclopedia of Science Fiction és Fantasy: témák, művek és csodák. - Greenwood Press, 2005. - 505. o.; 2. kötet - ISBN 0-313-32952-4 .
  149. ↑ Lippy, 2010 , p. 2047: "Hubbard először 1948-ban vázolta fel megállapításait a "Dianetics: The Original Thesis" című, magánjellegű lapban.
  150. ↑ 1 2 3 4 5 6 Szcientológia – Lewis 2009, 2009 , p. 21.
  151. ↑ Dokoupil, 2013 : "1950 márciusában tette közzé első szavait a Dianetikáról, az "elme tudományáról" ... a klub zászlóshajója, a The Explorers Journal című kiadványában.
  152. ↑ Furcsa angyal, 2006 , p. 271.
  153. ↑ Urban, 2011 , p. 217.
  154. ↑ Felnőtt New York Times bestseller listák 1950-re . www.haves.com. Letöltve: 2019. augusztus 16. Az eredetiből archiválva : 2012. július 13.
  155. ↑ Von Dehsen CD, Harris S.L. Filozófusok és vallási vezetők . - Greenwood Publishing Group , 1999. - P. 90. - 264 p. — ISBN 9781573561525 . Archiválva 2020. július 3-án a Wayback Machine -nél
  156. ↑ Frenschkowski, 1999 .
  157. ↑ Városi, 2011 .
  158. ↑ Lippy, 2010 , p. 2047: "A Dianetika egy hónappal a megjelenése után bestseller lett."
  159. ↑ Urban, 2011 , p. 52.
  160. ↑ Furcsa angyal, 2006 , p. 272-273.
  161. ↑ Urban, 2011 , p. 3.
  162. ↑ Urban, 2011 , p. 46.
  163. ↑ Fromm, E. Dianetika: A kitalált boldogság keresői. Rec. L. Ron Hubbard Dianetika című könyvéről (1950). Per. angolról. és utána. A. M. Rutkevich  // Férfi  : folyóirat. - 1996. - 2. sz . - S. 54-59 .
  164. ↑ 1 2 3 4 Encyclopedia of New Religious Movements, 2004 , "L. Ron Hubbard", Elisabeth Arweck, p. 283.
  165. ↑ Queen et al., 2018 : "Az Amerikai Pszichológiai Társaság határozottan kijelenti, hogy a Dianetika egyik eljárását sem igazolták empirikusan, és óva int azok használatától, amíg be nem bizonyították, hogy érvényesek."
  166. ↑ Lippy, 2010 , p. 2047: "A Dianetika művelői váratlan spirituális élményekről kezdtek beszámolni, beleértve azt a felismerést, hogy előző életeiket élték."
  167. ↑ 1 2 Handbook of Scientology, 2017 , Frenschkowski, Marco „Images of Religions and Religious History in the Works of L. Ron Hubbard”, p. 111.
  168. ↑ Urban, 2011 , p. 66.
  169. ↑ Lippy, 2010 , p. 2047: "1952-re megalakította a Szcientológusok Hubbard Szövetségét."
  170. ↑ Kukushkina, 2003 .
  171. ↑ 1 2 3 4 Von Dehsen, 1999 , p. 90.
  172. ↑ Dictionary of Gnosis, 2006 , „Szcientológia”, Dorthe Refslund Christensen, p. 1048.
  173. ↑ REGIONS.RU - a Szövetség hírei | A Szcientológia szekta vagy vallás?  (angol) . regions.ru. Letöltve: 2018. augusztus 7. Az eredetiből archiválva : 2018. augusztus 1..
  174. ↑ 1 2 Neusner, Jacob . Világvallások Amerikában . - Westminster John Knox Press, 2003. - S.  221 -236. — ISBN 0-664-22475-X .
  175. ↑ Lippy, 2010 , p. 2047: "1954-re Hubbard néhány követője Los Angelesben megalakította az első Szcientológia Egyházat".
  176. ↑ Extraordinary Groups, 2011 , p. 319.
  177. ↑ Kjersti Hellesoy, James R. Lewis. 5. fejezet, "Dán Dianetika: Ösztöndíj a Szcientológia Egyházban Skandináviában" // Handbook of Nordic New Religions / James R. Lewis , Inga Bårdsen Tøllefsen. - BRILL, 2015. - S. 93-111. — 530 p. — ISBN 9789004292468 .
  178. ↑ Dokoupil, 2013 .
  179. ↑ Urban Occult, 2012 , p. 102.
  180. ↑ Frenschkowski, 1999 , p. 9.
  181. ↑ Hivatalos NYIP fotóblog - Főoldal - A NYIP diák sikerei: L. Ron Hubbard  (  link nem érhető el) . blog.nyip.com. Letöltve: 2019. augusztus 16. Az eredetiből archiválva : 2019. augusztus 16.
  182. ↑ Westbrook, 2018 , p. 75: "a Clears, akivel találkoztam... több tucat órát és akár több tízezer dollárt is eltöltöttek tanácsadással/".
  183. ↑ A kapzsiság és hatalom virágzó kultusza – IDŐ (a link nem érhető el) . web.archive.org (2008. március 2.). Letöltve: 2020. március 31. Az eredetiből archiválva : 2008. március 2. 
  184. ↑ 6. fejezet. Szcientológia archiválva 2007. szeptember 26-án a Wayback Machine -nél , a Dvorkin A. L. Sect Studiestól . Totalitárius szekták
  185. ↑ Emily Suzanne Clark. Alternative Religious Movements and Race in America // Oxford Research Encyclopedia of Religion  (angol) / John Barton, főszerkesztő. — Oxford University Press .
  186. ↑ Murray Rubinstein. Új vallási mozgalom // Britannica .
  187. ↑ I. Ya. Kanterov . Egy szakember következtetése Astakhova L. S. igazságügyi vallástudományi szakvéleményéről . Információs és elemző központ "Bagoly" . Letöltve: 2018. május 12. Az eredetiből archiválva : 2018. május 12.
  188. ↑ Balaguskin E.G. A vallások morfológiai elemzésének problémái . — M .: IF RAS , 2003. — 218 p. - 500 példányban.  — ISBN 5-201-02140-9 . Archiválva : 2016. március 4. a Wayback Machine -nál
  189. ↑ Balaguskin, 1986 , p. tíz.
  190. ↑ Wallis, Hostages to Fortune, 1987 , pp. 80-81: "Azzal érveltem..., hogy az [új vallási] mozgalmak két fő típusát lehet azonosítani: a világot megerősítő típust, amelyet nagyrészt egy olyan mozgalom, mint a Szcientológia, példáz."
  191. ↑ Bednarowski, 1989 , p. cím: "Új vallások és teológiai képzelet Amerikában".
  192. ↑ Chryssides, Wilkins, 2006 , p. címe: "Olvasó az új vallási mozgalmakban".
  193. ↑ Tudomány és vallás az új vallásokban, 2004 .
  194. ↑ A Szcientológia kézikönyve, 2017 , Bevezetés, p. 1: "A Szcientológia Egyház vitathatatlanul a legmakacsabban vitatott minden kortárs új vallási mozgalom közül."
  195. ↑ New Catholic Encyclopedia, NRM cikk . Letöltve: 2020. március 31. Az eredetiből archiválva : 2019. április 12.
  196. ↑ Cowan D.E., Bromley DG The Church of Scientology // Bevezetés az új és alternatív vallásokba Amerikában / Eugene V. Gallagher , W. Michael Ashcraft (szerk.). – Westport CT: Greenwood Press . — Vol. 5. - P. 169-196. - ISBN 978-0-275-98712-1 .
  197. ↑ Szcientológia a populáris kultúrában, 2017 , Bevezetés, p. viii-xv: „A Szcientológia megértése és meghatározása összetett vállalkozás. Ellentmond a könnyű kategorizálásnak azáltal, hogy megzavarja a „vallás” természetére vonatkozó általánosan elterjedt feltételezéseket, mind laikus, mind tudományos szempontból.”
  198. ↑ Melton JG "Scientology" Archivált 2018. június 13-án a Wayback Machine -nél // Encyclopedia of Religion, második kiadás. / Lindsay Jones, főszerkesztő. — Vol.14. — Gale - 2005. - P. 8192 ISBN 0-02-865981-3 , e-könyv ISBN 0-02-865997-X
  199. ↑ Szcientológia – Lewis 2009, 2009 , p. 340: "maga a Szcientológia nyelve és az egyház bemutatkozási módja a nyilvánosság előtt, amelyet gyakran úgy értelmeznek, mint az áltudomány egy formáját, amely valahol a tudomány és a vallás között helyezkedik el."
  200. ↑ Ben-Menahem A. Természettudományi és Matematikai Tudományok Történeti Enciklopédia . - Springer-Verlag Berlin Heidelberg , 2009. - P. 4301-4302. — 5983 p. - ISBN 978-3-540-68831-0 . Archiválva2022. február 22-én aWayback Machine4302. oldalán: "Az áltudományok és babonák tipikus kínálata: ... Dianetika és Szcientológia."
  201. ↑ Volkov E. N. , A Szcientológia Egyház és Dianetikai Központok szervezetének és tevékenységeinek szociálpszichológiai környezeti szakértelme archiválva 2019. november 12-én a Wayback Machine -nél Ez a cikk két változatban jelent meg:
    • Volkov HU Szociálpszichológiai ökológiai szakértelem a "Szcientológia Egyház" és a "Dianetikai Központok" szervezetéről és tevékenységeiről // Antiszcientológia. A Hubbardizmus doktrinális alapjainak és technológiáinak kritikája / Szerk. és comp. A. A. Szkorodumov, A. N. Svecsikov Ch. szerk. A. I. Subetto . - Szentpétervár: Szerk. Center SPbGMTU , 1999. - S. 21-35 .
    • Volkov E. N. A humanitárius szakértelem szociálpszichológiai-ökológiai megközelítése (a Szcientológia doktrína és szervezet példáján) // Az N. I. Lobacsevszkijről elnevezett Nyizsnyij Novgorod Egyetem közleménye . Sorozat: Társadalomtudományok. Probléma. 1. - Nyizsnyij Novgorod: UNN Kiadó , 2001. - S. 44-50.
  202. ↑ Carroll R.T. Dianetika/Szcientológia //Tévhitek enciklopédiája: Hihetetlen tények, meghökkentő felfedezések és veszélyes hiedelmek gyűjteménye . - M . : "Williams" kiadó, 2005. - 672 p. — ISBN 5-8459-0830-2 , ISBN 0-471-27242-6 . Archiválva : 2020. május 3. a Wayback Machine -nél
  203. ↑ R. T. Carroll, L. Ron Hubbard: Az emberi lélek újrafelfedezése – áttekintés . Skepdic.com . Letöltve: 2018. június 20. Az eredetiből archiválva : 2018. május 30.
  204. ↑ 1 2 3 Handbook of Scientology, 2017 , Frenschkowski, Marco „Images of Religions and Religious History in the Works of L. Ron Hubbard”, pp. 104-140.
  205. ↑ Vinokurov V.V.; Shcherbak S.V. Astakhova L.S. törvényszéki vallási szakértőinek áttekintése. 2015. május 19-én kelt 2-5387-14 polgári ügyben . "Sova" információs és elemző központ (2015. december 14.). Letöltve: 2018. június 18. Az eredetiből archiválva : 2018. június 24.
  206. ↑ Berzano, Luigi Vallás a Szcientológia?  (angol)  // The Journal of CESNUR . - 2018. - Kt. 2 , sz. 2 . - P. 11-20 . — ISSN 532-2990 . - doi : 10.26338/tjoc.2018.2.2.2 . Az eredetiből archiválva : 2022. január 21.
  207. ↑ Szcientológia a populáris kultúrában, 2017 , p. 40.
  208. ↑ N. V. Shaburov . A szakorvos következtetése az L.S. Asztahova a moszkvai Szcientológia Egyház vallási státuszával kapcsolatban . Információs és elemző központ "Bagoly" . Letöltve: 2018. június 20. Az eredetiből archiválva : 2018. június 24.
  209. ↑ Handbook of Scientology, 2017 , Frenschkowski, Marco „Images of Religions and Religious History in the Works of L. Ron Hubbard”, pp. 104-140: „A Szcientológia tehát ma már semmiképpen sem jellemezhető… tudományként, ahogyan a nyugati világ a tudományt megérti. A Szcientológia továbbviszi a bölcsesség hagyományát, amely a lélekkel és az élet titkainak megoldásával foglalkozik.”
  210. ↑ Tudomány és vallás az új vallásokban, 2004 , p. 110.
  211. ↑ Urban, 2011 , p. 57.
  212. ↑ Szcientológia kézikönyve, 2017 , Dorthe Refslund Christensen „A Szcientológia újragondolása: L. Ron Hubbard terápia- és vallásformulációjának elemzése a Dianetikában és a Szcientológiában, 1950-1986”, p. 47: "Az elemzés időrendben azt mutatja, hogy Hubbard fokozatosan fejlesztette ki elképzeléseit és a kapcsolódó gyakorlatokat."
  213. ↑ Marquis, 2016 : "lemondott minden igazgatói posztról, hogy teljes idejét az rsch.-nek szentelje, 1966".
  214. ↑ Lippy, 2010 , p. 2047: "1966-ban lemondott tisztségéről, hogy saját kutatására és írására koncentrálhasson".
  215. ↑ Queen és társai, 2018 : „Hubbard hivatalosan is lemondott a Szcientológia Egyház ügyvezető igazgatói posztjáról, és nyolcéves körútba kezdett a Földközi-tenger körül a Szcientológia Tengeri Szervezetének „commodore”-ként. A „Sea Org” – ahogyan ez vált ismertté – tagjai végül a Szcientológia elit vezetőségévé válnak. Hubbard végül 1975-ben visszatért az Egyesült Államokba.
  216. ↑ L. R. Hubbard, Chronicle of a Life, 1968-1969 (elérhetetlen link) . Hozzáférés dátuma: 2009. szeptember 17. Az eredetiből archiválva : 2009. január 26. 
  217. ↑ L. R. Hubbard, Chronicle of Life, 1976-1979 (elérhetetlen link) . Hozzáférés dátuma: 2009. szeptember 17. Az eredetiből archiválva : 2009. január 26. 
  218. ↑ Urban, 2011 , p. 219.
  219. ↑ Szcientológia kézikönyve, 2017 , p. xvi.
  220. ↑ Paul Oliver. Új vallási mozgalmak: Útmutató a zavarodottaknak . — Bloomsbury Publishing, 2011-12-01. - S. 107. - 194 p. — ISBN 9781441190888 .
  221. ↑ Westbrook, 2018 , p. 180.
  222. ↑ Queen et al., 2018 : "Hubbard halálát bejelentették követőinek Hubbard spirituális fejlődésének folytatásaként. Hubbard, a Szcientológia szóvivőjének szavaival élve, tudatosan vetett véget fizikai létezésének, hogy folytathassa spirituális munkáját „egy bolygón, egy galaxisnyival távolabb”.
  223. ↑ Chambers Dictionary, 2007 : "Minden Szcientológia-központ épülete készen tartja az irodáját a visszatérésre".
  224. ↑ A Dianetics Man's Baby New Jersey-ben jelentették  // Los Angeles Times . - 1951. április 17. Az eredetiből archiválva : 2013. június 22.
  225. ↑ New Jersey akcióba lép a Dianetika ellen  // Elizabeth Daily Journal. - 1951. január 15. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 1..
  226. ↑ Franciaország új eretnekei, 2011 , p. 64-65.
  227. ↑ L Ron Hubbard – A Szcientológia Egyház FBI aktái . archive.org. Letöltve: 2020. február 27.
  228. ↑ Szcientológia – Lewis 2009, 2009 , p. 32: „1978-ban Franciaországban négy szcientológust (hármat, köztük Hubbardot távollétében) csalás miatt ítéltek el és ítéltek el. Az ítéletet fellebbezés során megváltoztatták az egyik francia határozatban, amelyben a Szcientológiát „vallásosnak” nyilvánították.”
  229. ↑ Queen és társai, 2018 : „Hubbard elbújt, és élete hátralévő részében remete maradt. Az 1980-as években visszatért a sci-fi-íráshoz, a Battlefield Earth és a Mission Earth kiadásában.
  230. ↑ Támadás, p. 258
  231. ↑ Támadás, p. 259
  232. ↑ Miller, p. 364
  233. ↑ A világ akcióban. L. Ron Hubbard zsugorodó világa [Televíziós interjú]. Észak-Afrika: Granada Television (Anglia).
  234. ↑ L. Ron Hubbard fényképei: A Szcientológia alapítójának és a Dianetika szerzőjének életrajzi diavetítése . www.lronhubbard.ru. Letöltve: 2020. március 7. Az eredetiből archiválva : 2020. március 5.
  235. ↑ Westbrook, 2018 , p. 24.
  236. ↑ Westbrook, 2018 , p. 64.
  237. ↑ Isaac Asimov. Az emlékezetben még zöld: Isaac Asimov önéletrajza, 1920-1954 . - Doubleday, 1979-02. — 776 p. Archiválva 2020. június 4-én a Wayback Machine -nél
  238. ↑ 1 2 Alexey Ovchinnikov A Szcientológusok Szervezete jogi osztályának volt vezetője Gerald Armstrong: „Börtönbe kerültem szektásokkal, mert tiltakoztam Hubbard harmadik feleségének titkára ellen” // Komszomolskaya Pravda , 2011.01.06.
  239. ↑ Végleges döntésről szóló memorandum Kaliforniai Legfelsőbb Bíróság, Los Angeles megye, 1984. június 20. A Legfelsőbb Bíróság bírója, Paul J. Breckenridge, Jr. (Fordítva angolról, részletek) (Judge Paul G. Breckenridge, Jr., 6/20/84; Szcientológia kontra Armstrong, megerősítve a fellebbezésben 232 Cal.App.3rd 1060, 283 Cal. Rptr. 917. kivonat angolul Archivált 2008. szeptember 12. a Wayback Machine -nél )
  240. ↑

    Ennek az egész vállalkozásnak az alapítója - félig álmodozó, félig csaló - Ron Hubbard 1911-ben született Nebraskában. A második világháború alatt az Egyesült Államok haditengerészeténél szolgált, majd szolgálata végén panaszt tett az Egyesült Államok Veteránügyi Minisztériumánál ) „öngyilkos hajlamának” és „súlyos memóriazavarának” kialakulásáról.

    Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Ennek a vállalkozásnak az alapítója részben mesemondó, részben flimflam ember volt. Az 1911-ben, Nebraskában született Hubbard a haditengerészetnél szolgált a második világháború alatt, majd nem sokkal ezután panaszt tett a Veterans Administrationnél „öngyilkossági hajlamai” és „súlyosan érintett” elméje miatt. — Richard Behar A kapzsiság és a hatalom virágzó kultusza // Time Magazine , 1991. május 6. - 2. o. angol nyelvű cikk , orosz nyelvű cikk
  241. ↑ 1 2 Hubbard pszichiátriai segítségkérése. Archivált 2007. december 14-én a Wayback Machine -nél //"A Szcientológia ellenségei: L. Ron Hubbard legutóbbi sajtóközleményei", Freedom magazin, 1968. évi 1. szám. Fénymásolat archiválva : 2010. december 20. a Wayback Machine -nél és az átirat Archiválva december 20-án 2010, a Wayback Machine Hubbard 1947. október 15-i levele a Szövetségi Veteránok Adminisztrációjához
  242. ↑ Chryssides Charisma, 2012 , p. 193-194.
  243. ↑ 12. Urban , 2011 , p. 54.
  244. ↑ Urban Occult, 2012 , p. 110.
  245. ↑ Kukushkina, 2003 , p. 32, 121.
  246. ↑ 1 2 Allen, June L. Ron Hubbard alaszkai kalandja . Történetek a Hírekben. Letöltve: 2007. november 7. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 25..
  247. ↑ Westbrook 12. , 2018 , p. 60.
  248. ↑ Westbrook Landmark Site, 2016 , p. 7: „jól ismerte a hipnózist/hipnoanalízist/hipnotizálást”.
  249. ↑ Westbrook Landmark Site, 2016 , p. 7: „Valóban, a Dianetika nagy része azzal foglalkozik, hogy Hubbard megközelítését szembeállítsa a hipnotizálással. „A dianetika felébreszti az embereket. Nem a hipnózis az, ami elaltatja az embereket” – írta határozottan. „A dianetikus terápia felébreszti őket. A hipnózis elaltatja őket. Kérhetsz nagyobb különbséget a polaritásban?”
  250. ↑ Lattin, Don. "A Szcientológia-alapító családi élete távol attól, amit prédikált" Archiválva : 2008. február 20., a Wayback Machine , San Francisco Chronicle , 2001. február 12.
  251. ↑ A „Dianetics” alapítóját a felesége  őrültnek mondta . San Mateo Times (1951. április 23.). Letöltve: 2018. június 17. Az eredetiből archiválva : 2018. június 17.
  252. ↑ Kenneth T. Jackson. The Scribner Encyclopedia of American Lives:  1986-1990 . - Charles Scribner's Sons , 1998. - P. 439. - ISBN 978-0-684-80491-0 . . - "1951-ben Sarah Hubbard válókeresetet nyújtott be azzal az indokkal, hogy Ron Hubbard paranoid skizofréniában szenved."
  253. ↑ Fájl:Sara Northrup Hubbard deklaráció.png   // Wikipédia .
  254. ↑ Westbrook, 2018 , p. 26-27.
  255. ↑ A szélsőséges anyagok szövetségi listája . Letöltve: 2011. május 2. Az eredetiből archiválva : 2011. április 26..
  256. ↑ 1 2 Hatályba lépett a szurgui bíróság határozata Ron Hubbard könyveinek szélsőségesként való elismeréséről . Letöltve: 2011. szeptember 25. Az eredetiből archiválva : 2011. november 13..
  257. ↑
  258. ↑ * Ron Hubbard könyveit jogilag szélsőségesnek ismerik el – Moszkvai Területi Bíróság archív példánya 2014. január 5-én a Wayback Machine -nél // IA Interfax , 2012.03.20.
  259. ↑ Szcientológia kézikönyve, 2017 , p. xviii.
  260. ↑ Hogyan juthatunk el L. Ron Hubbard Parkba itt: Elizabeth, Nj Busszal, vonattal vagy metróval | Moovit  (angol) . moovitapp.com. Letöltve: 2019. augusztus 14. Az eredetiből archiválva : 2019. augusztus 14.
  261. ↑ L. Ron Hubbard Park  . Négyszögben. Letöltve: 2019. augusztus 14. Az eredetiből archiválva : 2019. augusztus 14.
  262. ↑ West Valley City elismeri L. Ron Hubbard  napját . A Salt Lake Tribune. Letöltve: 2019. augusztus 22. Az eredetiből archiválva : 2018. október 5..
  263. ↑ T. A. Frail. Ismerje meg minden idők 100 legjelentősebb amerikaiját  . Smithsonian. Letöltve: 2019. augusztus 11. Az eredetiből archiválva : 2019. március 21.
  264. ↑ Hope Killcoyne. Minden idők 100 legbefolyásosabb vallási vezetője . — Encyclopaedia Britannica, 2016-07-15. — 354 p. — ISBN 978-1-5081-0042-3 .
  265. ↑ Adam Clark. NJ több mint 100 iskolai vallási  ünnepet hagy jóvá . nj.com (2016. április 11.). Letöltve: 2019. augusztus 22. Az eredetiből archiválva : 2018. október 5..
  266. ↑ NJ - nek több mint 100 iskolai vallási ünnepe van, amelyekről valószínűleg nem tud  . Toms River, NJ Patch (2016. április 12.). Letöltve: 2019. augusztus 22. Az eredetiből archiválva : 2019. július 10.

Irodalom

Angolul

2016. december - 2016. - december.

Kritika

Linkek

Ron Hubard támogatói

 Szcientológia
Alapelvek és gyakorlatok
  • Csendes szülés
  • Házasság
  • Exchange Doctrine
  • Út a boldogsághoz
  • E-mérő
  • Jézus a Szcientológiában
  • Incidens
  • Implantátum
  • Xenu
  • Halott fájl
  • Híd a teljes szabadsághoz
  • Oxford személyiségteszt
  • Thetan
  • VIII-TÓL
  • Transzfer
  • „Support for Scientology in Action”
  • A Szcientológia biztonsági ellenőrzéseinek listája
  • "Tisztítás" program
  • Ünnepek
  • Igazságszolgáltatás
  • Gap
  • Leírás
  • A világ Szcientológiája és vallásai
  • Természetfeletti erők
  • Szexuális irányultság
  • Thetan
  • Tanulási technológia
  • Képzési gyakorlatok
  • Thetan
  • Érzelmi tónus skála
  • Etika
  • MEST
Dianetika
Történelem , vita és kritika
Perek
  • Arenz, Roeder és Dagmar kontra Németország
  • Fishman eskü alatt tett nyilatkozata
  • Szcientológia Egyház Moszkva kontra Oroszország
  • Szcientológia: A kapzsiság és a hatalom virágzó kultusza
  • USA vs. Hubbard
  • Hill kontra Szcientológia Egyház Toronto
  • Religious Technology Center kontra Netcom On-Line Communication Services, Inc.
  • Kaliforniai Szcientológia Egyház kontra Armstrong
  • Szcientológia Egyház kontra Svédország
  • Hernandez kontra biztos
  • R kontra Szcientológia Egyház Toronto
  • X. és a Szcientológia Egyház kontra Svédország
Tisztviselők
Országok
  • Ausztrália_
  • Belgium_
  • Egyesült Királyság
  • Németország
  • Egyiptom_
  • Kanada
  • Új-Zéland
  • Pakisztán
  • Oroszország
  • USA
  • Franciaország
Szervezetek és egyesületek
  • Hubbard-ház
  • "Gold Base" ( "Nora" )
  • Szcientológusok Nemzetközi Szövetsége
  • Szcientológusok Nemzetközi Hubbard Szövetsége
  • Nemzetközi Szcientológia Egyház
  • Nemzetközi Szcientológia Missziók
  • Tengerészeti Szervezet
  • Különleges Ügyek Minisztériuma
  • Rehabilitációs projektosztag
  • Szabad zóna
  • Trementine base
  • Celebrity Center
  • Spirituális Technika temploma
  • Vallási Technológiai Központ
  • Szcientológia Egyház
Kapcsolt szervezetek és személyek
  • Concerned Business Men's Association of America
  • Better Life and Education Association
  • World Institute of Scientology Enterprises
  • Állampolgári Bizottság az Emberi Jogokért
  • Önkéntes papok
  • Criminon
  • Narconon
  • Szcientológia és hírességek ( Szcientológusok listája )
  • A Szcientológia védjegyei
  • Freewinds
  • Moxon és
  • Új Kultikus Tudatosság
  • projektje
  • Biztonságos Környezetvédelmi Alap
  • program
  • nemzetközi szervezet
Népszerű kultúra
  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz