Shaburov, Nyikolaj Vitalievics

Nyikolaj Vitalievics Shaburov ( 1953. január 10., Tbiliszi , Szovjetunió ) orosz vallástudós és kulturológus , a vallástörténet és az etnokulturális hagyományok szakértője [1] . Számos mű szerzője a gnoszticizmus és a korai kereszténység történetéről , valamint a jelenlegi oroszországi vallási helyzetről . A kultúratudomány kandidátusa, professzor.

Életrajz

1953. január 10- én született Tbilisziben . Saját elmondása szerint örmény gyökerekkel rendelkezik, és a családi hagyomány szerint a grúz-mingrel Shavdia nemesi családból származik. [2]

1975 -ben szerzett diplomát a Moszkvai Állami Egyetem M. V. Lomonoszovról elnevezett Történettudományi Karán .

1989 - ben meghívást kapott a Moszkvai Történeti és Levéltári Intézet Muzeológiai Tanszékére, hogy a "Vallástörténet" tárgyat tanítsa. [3]

1992 óta az Orosz Állami Humanitárius Egyetem Valláskutatási  Oktatási és Tudományos Központjának igazgatója [4] .

1999 -ben védte meg a kultúratudomány kandidátusi disszertációját „A mítosz funkciói a gnosztikus és keresztény hagyományokban a késő ókorban: A Hermetikus Korpusz szövegeinek és a teológiai viták emlékműveinek példáján” témában. a 4. században.” (Szakterület 24.00.02 - Történelmi kulturológia). [5]

A " Religious Studies " tudományos-elméleti folyóirat szerkesztőbizottságának tagja .

2017 óta tagja a RANEPA Állami-Vallási Kapcsolatok Osztálya Valláskutatói Szakértői Tanácsának központi szövetségi körzetének [1] .

Több mint 80 mű szerzője. [6]

Beszél olaszul, franciául, latinul és ógörögül [7] . Vallási meggyőződés szerint agnosztikus keresztény [7] . A. V. Zayakin fizikus és közéleti személyiség apósa .

Tudományos közlemények

Értekezések

• A mítosz funkciói a gnosztikus és a keresztény hagyományban a késő ókorban (a hermetikus korpusz szövegeinek és a 4. századi teológiai viták emlékműveinek példáján): A tézis kivonata. dis. . folypát. kulturális tanulmányok. M., 1999. 29 p.

Monográfiák

• Shaburov NV A paradoxon és a tudatelemzés problémái: Kultúrtörténeti és filozófiai vonatkozások. - M .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Molekuláris Genetikai Intézete , 1987. - 80 p.
• Muskhelishvili N. L. , Shaburov N. V., Schreider Yu. A. Szimbólum és tett. - M. , 1987.

Oktatóanyagok

• Shaburov N. V. Ch. 3. Kereszténység // Vallástörténeti lapok: Proc. juttatás. - M. , 1992. - S. 48-81 .
• A világ vallásai: 10-11 sejt. Általános oktatásban részt vevő tanulók támogatása. tanulmányok, intézmények / N. V. Shaburov, L. G. Zhukova, A. V. Zhuravsky és mások - M .: Túzok; Natalis, 1997. - 272 p.: ill. - ISBN 5-7107-0982-4 . — ISBN 5-88863-0003-9 (hibás) . (A „Világ vallásai” kézikönyvet a Szövetségi Szakértői Tanács hagyta jóvá, és az Orosz Föderáció Általános és Szakképzési Minisztériumának Általános Középfokú Oktatási Osztálya javasolta közzétételre.)

Cikkek

• Shaburov N. V. A hermetizmus felfogása a korai kereszténység ideológusai által: Lactantius és Augustinus // Meroe. - M. , 1985. - Issue. 3 . - S. 243-252 .
• Shaburov N. V. Az ember és a világ a gnosztikus tanításokban // Hellenisztikus filozófia: modern problémák és viták: Szo. tudományos Art. - M. , 1986. - S. 84-103 .
• Muskhelishvili N. L. , Shaburov N. V., Shreider Yu. A. A prédikáció szimbolikájáról // Ember . - 1991. - 4. sz .
• Shaburov N. V., Muskhelishvili N. L. Az orosz vallásfilozófia öröksége és a totalitarizmus ideológiája // Ország és világ. - 1992. - 2. sz . - S. 110-121 .
• Shaburov N.V. Poymander Hermas Trismegist // Uránia. - 1993. - 4. sz . - S. 47-54 .
• Shaburov N. V. Az ókori egyház története és bevezetés az ókori keleti egyházak történetébe // Oktatási programok gyűjteménye. - M. , 1997. - S. 75-76 .
• Shaburov N. V. Az ókori hermeticizmus történetírása // Oroszország és a Gnózis: A konferencia anyaga. Moszkva. VGBIL. 1999. március 23. .. - M . : Rudomino, 2000. - S. 4-14 .
• Shaburov N. V. Hogyan lehetséges a vallástudomány? // A tanítás problémái és a vallástudomány jelenlegi állása Oroszországban: A konferencia anyaga. Moszkva, 1999. december 2-3. - M. : Rudomino, 2000. - S. 23-30 .
• Shaburov NV Vallási tolerancia. Történelmi és politikai dimenziók // / A. A. Krasikov és E. S. Tokareva összeállítása és általános kiadása. - M . : Moszkvai Emberi Jogi Iroda, Academia, 2006. - S. 88-90.

• Le Statut legal des vallások en Russie et L'idee de symphonie // Istina, Paris: Centre d'etudes Istina. - 2005. - 1. sz . - 67-77.

Vizsgák

• Szakértői vélemény A. V. Borodina "Az ortodox kultúra alapjai" című könyvéről , 2003.3.16.

Publicizmus

• Shaburov N. V. A vallásszabadság vége: Az ideológiai szabotázstól a spirituális agresszióig // Eredmények . - 1997. - 38. sz . - S. 56-57 .

Interjú

• Nyikolaj Shaburov, az Orosz Állami Humanitárius Egyetem Valláskutatási Központjának igazgatója  // Lenta.ru . - 2009.07.08.
• Orlova L. "A vallástudósokat még mindig alábecsülik"  // Nezavisimaya gazeta . - 2011.09.07.

Jegyzetek

1. ↑ 1 2
   • Az Állami-Vallási Kapcsolatok Tanszék Valláskutatói Szakértői Tanácsának összetétele . " RANEPA ". Letöltve: 2018. március 13. Az eredetiből archiválva : 2018. március 13. (határozatlan)
   • Vallástudományi és Vallási Kapcsolatok Nagy Tanszék: Boldog Új Évet 2018, kedves kollégák! . " RANEPA " (2017. december 31.). Letöltve: 2018. március 13. Az eredetiből archiválva : 2018. március 13. (határozatlan)
2. ↑ " Nyikolaj Shaburov: És az igazság, és nem egészen az igazság; ez az információ a Wikipédiából származik. De valójában az én gyökereim nem grúz, hanem örmény... Ha érdekes lesz a hallgatóknak, - van egyfajta családi hagyományunk (sajnos szóbeli maradt, mert az összes dokumentumot a nagymamám égette el a örökké emlékezetes 37. év, - félt a kutatásoktól és megsemmisített minden nemesi származású bizonyítékot). E legenda szerint valóban a grúz-mingrel Shavdia nemesi családból származunk. Igaz, a 18. században ütközés történt - ennek a családnak az egyik képviselője az ortodox egyházból (a körülmények így alakultak) az örménybe költözött, és így örmény lett. Shaburnak hívták, leszármazottai a Shaburovok lettek. És akkor - örmény nőket vettek feleségül; elmondható, hogy így ment végbe az öntudat változása és egy bizonyos etnikai változás. De a nemesi származásról tanúskodó genealógiai fájomat grúz nyelven őrizték meg ... ”- A hagyomány ereje  // Radio Russia . - 2013.03.19. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 24.
3. ↑ Orlova, 2011.07.09 .
4. ↑ Shaburov Nikolai Vitalievich // Az Orosz Állami Bölcsészettudományi Egyetem hivatalos honlapja
5. ↑ Shaburov, Nyikolaj Vitalievics. A mítosz funkciói a gnosztikus és keresztény hagyományokban a késő ókorban: A hermetikus korpusz szövegeinek és a 4. századi teológiai viták emlékműveinek példáján. : absztrakt disz. ... kultúratudomány kandidátusa: 02.00.24. - Moszkva, 1999. - 29 p.
6. ↑ " Nyikolaj Shaburov: Azt hiszem, már több mint nyolcvanan vannak. "- A hagyomány ereje  // Oroszország rádiója . - 2013.03.19. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 24.
7. ↑ 1 2 Nyikolaj Shaburov . www.facebook.com. Hozzáférés időpontja: 2020. május 14. (Orosz)

Kritika

• Szolovjov A. Yu. Az általános oktatási intézmények diákjainak szóló kézikönyv áttekintése „A világ vallásai. 10-11 sejt." szerzők csoportja N. V. Shaburov vezetése alatt  // Tanácsadó testület "Az oktatás, mint a társadalom szellemi és erkölcsi kultúrájának kialakulásának mechanizmusa" a Moszkvai Oktatási Minisztériumban. - 09.082003.
• Kuznyecov M. N. , Troitsky V. Yu. Az Orosz Állami Humanitárius Egyetem Valláskutatási Központja vezetőjének, N. V. Shaburovnak az A. V. Borodina "Az ortodox kultúra alapjai" című tankönyvéről szóló szakértői véleményének áttekintése.  // Vallásbiztonság. - 2003.02.12.
• Az Emberi Jogi Nyilvános Bizottság azt követeli, hogy indítsanak büntetőeljárást N. V. Shaburova „A világ vallásai” című iskolai tankönyv szerzői csoportjának vezetője ellen  // „Sova” Információs és Elemző Központ . - 2003.07.28.

Linkek

• Shaburov, Nikolai Vitalievich a Facebook közösségi hálózaton