Saussure, Ferdinand de

Ferdinand de Saussure
fr.  Ferdinand de Saussure

Ferdinand de Saussure
Születési dátum 1857. november 26.( 1857-11-26 ) [1] [2] [3] […]
Születési hely
Halál dátuma 1913. február 22.( 1913-02-22 ) [1] [2] [4] […] (55 évesen)
A halál helye
Ország
Foglalkozása nyelvész
Apa Henri de Saussure
Házastárs Marie Fash [d]
Gyermekek Raymond de Saussure [d] és Jacques de Saussure [d]
Autogram
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik

Ferdinand de Saussure ( fr.  Ferdinand de Saussure , 1857. november 26., Genf –  1913. február 22. ) – svájci nyelvész , aki lefektette a szemiológia és a szerkezeti nyelvészet alapjait , aki a Genfi Nyelvészeti Iskola kiindulópontja volt . A 20. századi nyelvészet atyjaként gyakran emlegetett Ferdinand de Saussure gondolatai jelentős hatást gyakoroltak a 20. századi humanitárius gondolkodásra általában, és inspirálták a strukturalizmus megszületését .

F. de Saussure fő műve az „Általános nyelvészeti tanfolyam” ( francia  „Cours de linguistique générale” ).

"Általános nyelvészet tanfolyam"

1916 -ban Charles Balli és Albert Sechet posztumusz adott ki egy általános nyelvészeti kurzust , Saussure egyetemi előadásainak anyagai alapján. Bally és Sechet bizonyos mértékig e mű társszerzőinek tekinthetők, mivel Saussure-nak nem állt szándékában ilyen könyvet kiadni, és úgy tűnik, hogy összetételének és tartalmának nagy részét a kiadók segítették (sok nem szerepel Saussure könyvében). az általunk ismert részletes előadásjegyzetek, bár természetesen magánbeszélgetéseken is megoszthatta ötletét kollégáival).

A szemiológiát , amelyet Ferdinand de Saussure alkot meg, úgy határozza meg, mint "az a tudomány, amely a jelek életét a társadalom életének keretei között vizsgálja" [5] . „Fel kell fednie előttünk, mik a jelek, milyen törvények szabályozzák őket” [5] . De Saussure azt állítja, hogy a szemiológiának a szociálpszichológia részének kell lennie, és a pszichológus feladata meghatározni a helyét. A nyelvész feladata annak kiderítése, hogy mi különbözteti meg a nyelvet mint speciális rendszert a szemiológiai jelenségek összességében. Mivel a nyelv a jelrendszerek egyike, a nyelvészet a szemiológia része. De Saussure pontosan a szemiológiával összefüggésben látja a nyelvészet helyének meghatározását a többi tudomány között: „ha először sikerül a nyelvészetnek helyet találnunk a tudományok között, az csak azért van, mert összekapcsoltuk a szemiológiával” [ 5] .

Az „Általános nyelvészeti kurzus” egyik fő rendelkezése a beszédtevékenységben ( francia  nyelv ) a nyelv ( French  langue ) és a beszéd ( French  parole ) megkülönböztetése: „A nyelv és a beszéd elválasztásával elválasztjuk: 1) szociális az egyéntől; 2) lényeges a véletlentől és többé-kevésbé véletlentől” [6] . A nyelv „a beszélő szubjektum függvénye”, „az egyén által passzívan regisztrált termék”, amely „nem jelent előzetes reflexiót”, „a benne való elemzés csak az osztályozó tevékenység terén jelenik meg”. A beszéd „akarat és megértés egyéni aktusa”, amely egyrészt „kombinációkat tartalmaz, amelyekkel a beszélő alany használja a nyelvi kódot”, másodsorban pedig egy pszichofizikai mechanizmust, amely lehetővé teszi az alany számára, hogy tárgyiasítsa ezeket a kombinációkat [6] ; „a beszédben nincs semmi kollektív” [7] . A beszédtevékenység "heterogén jellegű", a nyelv pedig "homogén jelenség a természetben: olyan jelrendszer, amelyben az egyetlen lényeges dolog a jelentés és az akusztikus kép kombinációja" [8] .

A beszédtevékenységnek, a beszédaktusnak Saussure szerint három összetevője van: fizikai (hanghullámok terjedése), fiziológiai (a fültől az akusztikus képig, vagy az akusztikus képtől a beszédszervek mozgásáig), mentális ( először is, az akusztikus képek mentális valóság, amely nem esik egybe magával a hanggal, a fizikai hang mentális reprezentációja; másodsorban fogalmak).

Bár a nyelv nem létezik az egyének beszédtevékenységén kívül („nem organizmus, nem embertől függetlenül létező növény, nincs saját élete, saját születése és halála” [9] ), mindazonáltal a beszédtevékenység tanulmányozását pontosan a nyelv elsajátításával kell kezdeni, mint a beszédtevékenység minden jelenségének alapját. A nyelv nyelvészete a nyelvészet magja, a nyelvészet "a szó megfelelő értelmében".

A nyelvi jel egy jelzőből (akusztikus kép) és egy jelöltből (fogalom) áll. A nyelvjelnek két fő tulajdonsága van. Az első a jelölő és a jelölt közötti kapcsolat önkényességében rejlik, vagyis a köztük lévő belső, természetes kapcsolat hiányában. A nyelvi jel második tulajdonsága, hogy a jelzőnek egy dimenzióban (időben) van kiterjesztése.

A nyelv nyelvi entitásokból - jelekből, vagyis a jelölő és a jelölt egységéből áll. A nyelvi egységek  egymástól elhatárolt nyelvi entitások. Az egységek a fogalmaknak köszönhetően derülnek ki (egyetlen akusztikai komponens nem osztható fel): egy egység egy fogalomnak felel meg. A nyelvi egység egy hangdarab (mentális, nem fizikai), egy bizonyos fogalmat jelent.

A nyelv értékrendszer . A jelentés az, amit a jelölt a jelző számára. Ugyanannak a jelnek a jelentősége a nyelv más jeleivel való kapcsolatából adódik. Ha egy jelet egy papírlaphoz hasonlítunk, akkor az értéket a lap eleje és hátulja közötti kapcsolattal, a szignifikanciát pedig több lap kapcsolatával kell korrelálni.

Mind a fogalmak, mind az akusztikus képek, amelyek a nyelvet alkotják, jelentések, tisztán differenciálisak, vagyis nem tartalmuk pozitívan, hanem negatívan a rendszer többi tagjához való viszonyuk határozza meg . A nyelvben nincsenek pozitív elemek, a rendszer pozitív tagjai, amelyek tőle függetlenül léteznének; csak szemantikai és hangbeli különbségek (különbségek) vannak. „Az egyik jelet mindaz különbözteti meg a többitől, amiből összeáll.” A nyelvi rendszernek számos hangbeli különbsége van, amelyekhez számos fogalomkülönbség társul. Csak az adott jelzők adott jelzőkkel való kombinációinak tényei pozitívak.

Kétféle jelentés létezik, amelyek a nyelvi rendszer elemei közötti kétféle kapcsolaton és különbségen alapulnak. Ezek szintagmatikus és asszociatív viszonyok. A szintagmatikus viszonyok a beszédfolyamban egymást követő nyelvi egységek közötti kapcsolatok, azaz időben létező számos nyelvi egységen belüli kapcsolatok. A nyelvi egységek ilyen kombinációit szintagmáknak nevezzük . Az asszociatív viszonyok a beszédfolyamaton kívül, az időn kívül léteznek. Ezek általánosság, hasonlóság a nyelvi egységek jelentésében és hangjában, akár csak jelentésben, akár csak hangzásban így vagy úgy.

Az „Általános nyelvészet tantárgy” főbb rendelkezései között szerepel a diakrón (történeti és összehasonlító) és a szinkron (leíró) nyelvészet megkülönböztetése is. Saussure szerint a nyelvészeti kutatás csak akkor adekvát témájának, ha figyelembe veszi a nyelv diakrón és szinkron aspektusait egyaránt. A diakrón kutatásnak gondosan kivitelezett szinkron leírásokon kell alapulnia; A nyelv történeti fejlődésében végbemenő változások tanulmányozása, mondja Saussure, lehetetlen a nyelv gondos szinkron elemzése nélkül fejlődésének bizonyos pillanataiban. Két különböző nyelv összehasonlítása csak mindegyik előzetes alapos szinkron elemzése alapján lehetséges.

Egyéb munkák

"Emlékirat az eredeti magánhangzórendszerről..."

Az indoeurópai nyelvek eredeti magánhangzórendszeréről szóló emlékirat ( franciául:  Mémoire sur le système primitif des voyelles dans les langues indo-européennes ; 1878-ban íródott, 1879-es dátummal jelent meg) tette híressé a 21 éves Saussure-t tudományos körökben, bár és a tudósok félreérthetően elfogadták.

Az Emlékiratban, amelyet már a nyelv strukturalista megközelítése jellemez , Saussure feltételezte, hogy az indoeurópai ősnyelv magánhangzói elvesztek az indoeurópai leánynyelvekben, amelyeknek nyomai az indo nyelv tanulmányozása révén fedezhetők fel. -Az európai gyök és magánhangzó váltakozása. Nemcsak bizonyos hangok jelenlétét sugallta az ősnyelvben, hanem a megőrzött nyomok alapján megjósolta azok karakterét is.

Az Emlékiratban megfogalmazott ötletek csak öt évtizeddel később kezdtek aktívan fejlődni. 1927-ben, de Saussure halála után Jerzy Kurilovich megerősítést talált Saussure elméletére a megfejtett hettita nyelvben : felfedeztek egy fonémát , amelynek az utóbbi feltételezése szerint léteznie kellett volna az indoeurópai anyanyelvben. Ezt követően de Saussure elképzelései alapján a gégehipotézis egyre több követőt kezdett szerezni.

Ma az Emlékiratot a tudományos előrelátás példájának tekintik.

Kulturális örökség

Ferdinand de Saussure, valamint C. S. Pierce (valamint G. Frege és E. Husserl ) egyike lett azoknak a tudósoknak, akik lefektették a jelek és jelrendszerek tudományának – a szemiológiának (vagy, ha manapság elterjedtebbek vagyunk), C. S. Peirce terminológiája – szemiotika ).

A nyelvészetben Ferdinand de Saussure ötletei ösztönözték a hagyományos módszerek felülvizsgálatát, és a híres amerikai nyelvész , Leonard Bloomfield szerint lefektették "a nyelvészeti kutatás új irányának elméleti alapjait" - a strukturális nyelvészetet .

A nyelvészeten túllépve de Saussure nyelvszemlélete a strukturalizmus elsődleges forrásává vált  – a 20. század humán tudományának egyik legbefolyásosabb irányzata. Ugyanakkor megalapítója volt az úgynevezett nyelvszociológiai iskolának.

F. de Saussure is kiváló tanár volt. A Genfi Egyetemen folytatott két évtizedes tanítás során tehetséges hallgatók egész galaxisát nevelte fel, akikből később figyelemre méltó nyelvészek lettek ( A. Sechet , C. Bally és mások).

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Ferdinand De Saussure // az Internet Filozófia Ontológiai  Projekt
  2. ↑ 1 2 Ferdinand De Saussure // GeneaStar
  3. ↑ Ferdinand de Saussure // Babelio  (fr.) - 2007.
  4. ↑ Ferdinand de Saussure // Roglo - 1997.
  5. ↑ 1 2 3 Saussure Ferdinand de. Általános nyelvészet tantárgy. Per. franciából. M.: Szerkesztői URSS, 2004. - 256 p. (XX. század nyelvi öröksége) - ISBN 5-354-00556-6  - 40. o.
  6. ↑ 1 2 Saussure Ferdinand de. Általános nyelvészet tantárgy. Per. franciából. M.: Szerkesztői URSS, 2004. - 256 p. (XX. század nyelvi öröksége) - ISBN 5-354-00556-6  - 38. o.
  7. ↑ Saussure Ferdinand de. Általános nyelvészet tantárgy. M.: Szerkesztői URSS, 2004, 43. o.
  8. ↑ Saussure Ferdinand de. Általános nyelvészet tantárgy. M.: Szerkesztői URSS, 2004, 39. o.
  9. ↑ Saussure F. de. Megjegyzések az általános nyelvészethez / Per. fr. B. P. Narumova. M.: Haladás, 1990. S. 44.

Irodalom

Linkek

 Szemiotika
Fő
Személyiségek
Fogalmak
Egyéb
 Nyelvtudomány története
Nyelvi hagyományok
Összehasonlító történeti nyelvészet
Strukturális nyelvészet
A XX. század egyéb irányai
Portál: Nyelvtudomány
  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz