Pierce, Charles Sanders

Charles Sanders Pierce
angol  Charles Sanders Peirce
Születési dátum 1839. szeptember 10( 1839-09-10 )
Születési hely Cambridge , Massachusetts , USA
Halál dátuma 1914. április 19. (74 éves)( 1914-04-19 )
A halál helye Milford , Pennsylvania , Egyesült Államok
Ország
alma Mater
A művek nyelve(i). angol
Iskola/hagyomány Pragmatizmus (pragmatizmus)
Irány nyugati filozófia
Időszak Filozófia XIX - XX. század
Fő érdeklődési körök metafizika , logika , ismeretelmélet , matematika , statisztika , tudománytörténet
Befolyásolók George Berkeley
Díjak az Amerikai Művészeti és Tudományos Akadémia tagja
Aláírás
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Charles Sanders Peirce ( angol.  Charles Sanders Peirce ; 1839. szeptember 10., Cambridge , Massachusetts -  1914. április 19. , Milford , Pennsylvania ) - amerikai filozófus , logikus , matematikus , a pragmatizmus és a szemiotika alapítója .

Bevezette a phaneron kifejezést a filozófiába , javasolta a tychizmus , szinecizmus fogalmát ., pragmatizmus. Logikában - abdukció , Pierce nyila , térképészetben - Pierce vetülete. Apel német filozófus "az amerikai filozófia Kantjának " nevezte Peirce -t [1] . Megelőlegezte Popper néhány fő gondolatát [2] .

Peirce alkotói örökségének jelentős része élete során kiadatlan kéziratok formájában létezik, amelyek szisztematikus tanulmányozása iránti érdeklődés a 20. század közepéhez közeledve támadt – különösen az Egyesült Államokból származó „peirce” kutatók részéről, ahol elsősorban a „pragmatizmus atyjaként” ismert.

Életrajz

A Massachusetts állambeli Cambridge-ben született Benjamin Pierce , a Harvard Egyetem csillagász- és matematikaprofesszorának fiaként .

1863-ban vegyészmesteri oklevelet kapott.

1862 októberében feleségül vette Zina Fayt (Melusina Fay), a jól ismert amerikai feministát. Nem sokkal a tőle 1883-ban történt hivatalos válás után feleségül vette Juliette Froissy-t, a homályos származású, feltehetően Franciaországban született nőt, akivel haláláig együtt élt.

Egész életében arc neuralgiától szenvedett, ami negatívan befolyásolta jellemének és társasági egyensúlyának egyensúlyát, de a Harvardon végzett tanulmányai óta baráti körébe tartozott Francis Abbott , William James és Chauncey Wright .. Együtt megalakították az úgynevezett metafizikai klubot..

1867-től az Amerikai Művészeti és Tudományos Akadémiának [3] , 1877-től az USA Nemzeti Tudományos Akadémiájának [4] tagja .

Csillagászati ​​laboratóriumban dolgozott asszisztensként, 1877-ben javasolta a mérő szabványának meghatározását egy bizonyos frekvenciájú fénysugárzás hullámhosszának többszörösében [5]

1879 - ben a Johns Hopkins Egyetem logika oktatójává nevezték ki . Ez volt az egyetlen tudományos poszt a tudós életében.

Szegénységben halt meg.

Kreatív örökség

A szinecizmus fogalma

A szinecizmus fogalma Peirce alkotói örökségének része, amely a filozófiához kapcsolódik. Pierce javasolta a synechism (eng. synechism ) kifejezést, amely a folytonosság témájával kapcsolatos filozófiai elmélkedéseinek eredménye volt , amely a modern matematika és fizika alapvető fogalma. Pierce szerint a szinecizmus feltételezi a folytonosság foka szerint valamiféle fokozatosság meglétét.

Ezek a filozófiai okoskodások matematikai kutatásainak a folytatásai lettek, amelyek eredményeit az 1860-ban keltezett "A végtelen rendjei" című munkájában [6] vázolta fel . Ebben önállóan fogalmazta meg a kardinális számok meghatározásának alapötletét, ezt korábban megtette, mint Georg Cantor , aki csak 1895-ben publikált hasonló tanulmányt az alefák hierarchiájáról . Az a gondolat, hogy lehetséges, legalábbis minőségi szinten, de mégis megkülönböztetni, értékelni, hierarchikusan rendezni a „folyamatost” (hasonlatosan azzal, ahogyan a matematikusok ezt a „végtelennel” teszik), annyira megihlette Peirce-t, hogy ezt nevezte „ a mester a kulcs, amely megnyitja a filozófia kapuit” [7] .

Pierce [8]úgy vélte, hogy filozófiai szempontból csak a térnek, az időnek, a természeti törvényeknek, a logikának és a létezés egyéb alapvető törvényeinek van valódi folytonossága

Peirce filozófiai megkülönböztetésének a folytonosság fokozatai között teológiai vonatkozása is van. Így az 1893-as "Halhatatlanság a szinekizmus fényében" [9] és mások [10] kézirataiban Peirce igennel válaszol a lélek halhatatlanságának kérdésére a szinekizmus szempontjából. Pierce szinecizmusa szerint a lélek nem tűnik el, nem szakítja meg létét a halál után, tovább él az emberiség spirituális és társadalmi tudatában, és ami a legfontosabb, hogy összetartozása, közössége bizonyos alapvető, „archetipikus” eszmék, igazságok és az Univerzum szerkezetének törvényei, amelyek legmagasabb megnyilvánulásában a folytonosság tulajdonságával rendelkeznek.

Hasonló (minőségi szinten) gondolatok és megfogalmazások találhatók például Aquinói Tamásnál , aki amellett érvelt, hogy az omne ens est unum („minden, ami létezik, az egy”), ami arra utal, hogy az egység mértéke („fok”) nő. ahogy az ember közeledik egyhez.a Lét forrása, vagyis Istenhez. [tizenegy]

Esszé publikációi

  • Charles Sanders Peirce összegyűjtött iratai / Szerk. C. Hartshorne, P. Weiss (1-6. kötet); A. Burks (7-8. kötet). - Harvard: Harvard University Press, 1931-1958.
  • Charles S. Peirce írásai: Kronológiai kiadás: 1. évf. 1-8 / Peirce Edition Project (szerk.). - Bloomington: Indiana University Press, 1982-2010.

Orosz fordításban megjelent művek

  • Pierce, Ch. S. Válogatott filozófiai művek. — M.: Logosz, 2000. — 412 p. — ISBN 5-8163-0014-8 .
  • Pierce, Ch. S. A filozófia alapelvei. - Szentpétervár: Szentpétervár. filozófia o-vo, 2001. - 541 p. — ISBN 5-93597-016-3 .
  • Pierce, C. S. Reasoning and the Logic of Things: Lectures for the 1898 Cambridge Conferences / C. L. Ketner és H. Putnam "Bevezetésével" és H. Putnam "Comments on Lectures"; tudományos szerk. D. G. Lahuti és V. K. Finn ; per. angolról. D. G. Lakhuti et al. - M .: RGGU, 2005. - 376 p. — ISBN 978-5-7281-0597-8
  • Pierce, C.S. Mi az a jel? Archivált : 2013. június 14., a Wayback Machine // Vestn. Tomszk állam egyetemi Ser. Filozófia. Szociológia. Politológia. - 2009. - 3. szám (7). - S. 88-95 / per. angolról. A. A. Argamakova; előszóval publikálni. 86-87.

Jegyzetek

  1. Apel K.-O. A filozófia átalakulása. - M.: Logosz, 2001. - P.178. — ISBN 5-8163-0017-2 .
  2. Popper K.R. Freeman és Skolimovsky Popper Pierce-i várakozásairól. — Az evolúciós ismeretelmélet és a társadalomtudományok logikája: Karl Popper és kritikusai. - URSS, 2008. - S. 280-290. — ISBN 5-8360-0136-7 .
  3. Peirce, Charles Santiago Sanders Archiválva : 2011. május 15. a Wayback Machine -nél  – az Amerikai Művészeti és Tudományos Akadémia "P" tagjaként szerepel.
  4. Charles Peirce. A profil archiválva : 2014. november 13. a Wayback Machine -nél az US National Academy of Sciences webhelyén
  5. Fisch, Max (1983), "Peirce mint tudós, matematikus, történész, logika és filozófus", angolul. nyelv
  6. Peirce (1860 MS), "Orders of Infinity", News from the Peirce Edition Project , 2010. szeptember (PDF), p. 6, a kézirat szövegével. Lásd még Irving Anellis logikatörténész 2010. november 11-i megjegyzését a peirce-l-ben.
  7. Peirce (1893-1894, MS 949, 1. o.)
  8. Reasoning and the Logic of Things , Ketner, szerk., 1992, az 1898-as Peirce Lectures-ből, 115. o., angol nyelven
  9. Halhatatlanság és szinekizmus az összegyűjtött iratokban v. 7, 565–78.
  10. Peirce, CS (kézirat 1906 körül), "Válaszok az Istenbe vetett hitemre vonatkozó kérdésekre", Collected Papers v. 6, 494–521. Lásd 9. § „Halhatatlanság”, 519–521.
  11. D. Antiseri és J. Reale. A nyugati filozófia eredetétől napjainkig. Ókor és középkor (1-2) - Pnevma Kiadó, Szentpétervár, 2003, 688 p.

Irodalom

Linkek