A harang alakú serlegek hagyománya a neolitikum | ||||
---|---|---|---|---|
Részeként | Chapel Group , Wessex | |||
Lokalizáció | Spanyolország , Franciaország , Marokkó , Egyesült Királyság | |||
Ismerkedés | 2800-1900 időszámításunk előtt e. | |||
szállítók | protokelták , proto- euskariánusok vagy egy közeli rokon etnikai csoport | |||
Farm típus | szarvasmarha tenyésztés , mezőgazdaság | |||
Folytonosság | ||||
|
||||
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A harang alakú serlegek hagyománya az 1980 -as évekig - a harang alakú csészék kultúrája ( angol Bell Beaker Culture) (kb. i. e. 2800-1900) - Nyugat- és Közép- Európa késő neolitikum - korai bronzkor régészeti kultúrája . Ennek a hagyománynak külön emlékei Észak-Afrikában (Marokkóban) is találhatók [1] . A kifejezést John Abercrombie angol régész javasolta, és a kerámia jellegzetes alakján alapul.
Ha körülbelül a XX. század közepéig. a régészek elsősorban a „poharak népének” vándorlásáról beszéltek, majd később bizonyítékok jelentek meg, hogy a csészék nem lehet régészeti kultúra, és nem is nagymértékű etnikai vándorlással függtek össze, hanem egy szuprakulturális jelenséget, esetleg egy kultuszt képviseltek. természet. Amint azt J. Chebreshuk lengyel régész javasolta, ha ez a hagyomány a népvándorlással függött össze, akkor a migránsok egyértelműen kisebbséget alkottak azokban a társadalmakban, ahol magukkal hozták a serlegek hagyományát, mivel a serlegeket nem minden temetkezésben találták meg, és nem keverték össze más termékekkel. kultúrák. A harang alakú serlegek valószínűleg importnak számítottak, mivel a kora bronzkor különböző régészeti kultúráinak hordozói használták, nagyon eltérő antropológiai jellemzőkkel [2] . A harang alakú serlegkultúra temetkezéseinek genetikai vizsgálata azonban arra kényszerítette a régészeket, hogy visszatérjenek a népvándorlás hipotéziséhez, legalábbis számos olyan régióban, ahol a serleges temetkezések genetikailag élesen eltértek a „kehely előtti” időszak lakosságától. .
A harang alakú serlegek kultúráját a fejjel lefelé fordított harang formájú kerámia serlegek használata jellemzi . A legkorábbi ilyen típusú kerámiát Nyugat-Európában fedezték fel, és a Kr. e. 3. évezred második feléből származik. e. A csésze csak egyike volt a kultúra elemeinek. A fazekasság fejlődését valószínűleg a korábbi Zsinóros edénykultúra is befolyásolta . Hasonló típusú edények, időszámításunk előtt 2850-2450. e., Hollandiában és Németországban a Rajna alsó vidékén találhatók ; jellegzetes zsinórmintával vannak díszítve fésűs és halszálkás mintákkal kombinálva. Az ilyen leleteket a zsinóros edénykultúra (hollandiai ága, amelyre az ún. megvastagodott fenekű serlegek jellemzők) és a harangos serlegek kultúrája keverékének tekintik .
Spoodle-ban ( Zwolle városának közelében ) egy nagy edényt találnak, amelyet néha a harangpohár-kultúra kerámiájának közvetlen előfutárának tekintenek. Az edény díszítése a Swifterbant kultúrára emlékeztet, és valószínűleg a Hazendonk 1 horizontjára (i.e. 4250-3950) utal.
A serlegeket élelmiszerek és italok tárolására, rézércből való réz olvasztására , valamint temetési urnaként használták. A temetkezésre szánt edényeknek különleges formája volt, tükrözve rituális céljukat.
E kultúra hordozóinak koponyája brachycephalic [3] . Az atlanti régiókban a „csészék” hordozói magasabbak voltak, mint a korábbi késő neolitikus népesség, más régiókban éles antropológiai különbségeket nem figyeltek meg.
A harang alakú serlegek tenyészetének képviselőit az Y-kromoszómális R1b haplocsoport uralja (beleértve az R1b1b2-M269 (xS21/U106), R1b1a2a1a2) [ 4] [5] , vannak Y-kromoszómális haplocsoportok és G262 is [ 12a] ] .
A harang alakú serlegek tenyészetének Írországba érkezése szinkronban van a korábban egyáltalán nem talált R1b temetkezésekben való megjelenésével, és ezzel egyidejűleg a korábban elterjedt Y-kromoszóma G haplocsoport katasztrofális csökkenésével. 7] .
Mitokondriális haplocsoportokat találtak ennek a kultúrának a képviselőiben : W , I1a1 , K1 , T1, T1a, T2 , U2, U4, U5, U5a, U5b , H, H4, H5 [8] [9] , L1b1a [6] , J [10] . A közép-ibériai Camino de las Yeseras ( San Fernando de Henares település ) (Kr.e. 2473-2030) I4246-os mintájában az M1a1b1 mitokondriális haplocsoportot és az Y-kromoszómális E1b1b1a (xE1b1b1a1) haplocsoportot találták . Három ibériai mintának van egy R1b-DF27 alkládja az R1b-M269>L23>L51>L52>L151>P312 haplocsoportból. Y-kromoszómális haplocsoportok BT, CT(xI,xG,xE), P1, P1(xM269), G2, I, I2a1-M26, I2a2-M223, I2a2-M436, F, R1b-M343, R1b-M269, R1b- P312, R1b-P312(xL21), R1b-P312(xZ225), R1b-L754(xL23), R1b-L51, R1b-L51(xZ225) [11] .
Csehországban éles változást figyeltek meg az Y-kromoszómális haplocsoportok összetételében a késői Corded Ware kultúráról a harang alakú serlegek (R1b-P312) hagyományára való átmenet során. Y-kromoszómális haplocsoport R1b-P312>L2/S139 és mitokondriális haplocsoportok: J1c, J1c2r, J1c7, W3a1c, U2e1b, U3a1, U4b1b1, U5a2b, U5b, K1a1, K1a2b, U5b, K1a1, K1a,2a, H1a, H1a, H1a, H1a, H1a, H1a, H1a3a , H1a , HV9, HV15, T2b, T2b11 [12] .
Az 1970-es évekig elsőbbséget élvezett egy másik hipotézis - az ibériai hipotézis, amelynek fő támogatója P. Bosc-Jimpera volt . G. Adams és J. Ford-Johnston észak-afrikai hipotézise is forgalomban volt. Adams szerint a harang alakú serlegek kultúrája etnikailag berber-líbiai ("Libyco-Berber") [13] .
J. Ford-Johnston szerint ez a kultúra vegyes ibero-afrikai eredetű [14] .
A 20. század első felében igen népszerű volt a nézet, hogy e kultúra összefüggésbe hozható az indoeurópai nyelvek korai beszélőinek terjedésével.
Lanting és van der Waals azt javasolta, hogy a Bell Beaker kultúra elődjei a Corded Ware kultúra és a Funnel Beaker kultúra voltak . Így a legvalószínűbb származási hely Hollandia és a Rajna -völgy . A harangpohár-kultúrát gyakran korai indoeurópainak tekintik , különösen a protokelták és a protoolaszok őseinek. Bodmer (1992) azonban azt javasolta, hogy Nagy- Britannia kelta populációi a paleolitikum alatti európai gyarmatosításhoz kapcsolódnak , és nem a kelta kultúra későbbi terjeszkedéséhez, a Kr. e. 1. évezredben. e.
Gimbutas Mária felvetette, hogy a harang alakú serlegek kultúrája Közép-Európa keleti kultúráiból származhat, amelyekre a sztyeppei nomád törzsek hatással voltak. Az észak-európai terjeszkedés, beleértve a harangpohár-kultúra népét is, a laktóztolerancia gén elterjedésének köszönhető . Ismeretes, hogy ez a gén Észak-Európából származik Kr.e. 5000 körül. e., ahol jelenleg a leggyakoribb (lásd a laktóz intoleranciát ). A tejcukor jó toleranciája előnyhöz juttatta e gén hordozóit a túlélésért folytatott küzdelemben, és lehetővé tette számukra, hogy széles körben elterjedjenek.
Népszerű az 1970-es évekig a hipotézis a KKK létrejöttét az Ibériai-félszigethez kapcsolta. A modern baszkok körében széles körben képviselteti magát az R1b patrilineális haplocsoport, amelynek európai megjelenése szinkronban van a KKK megjelenésével. Ugyanakkor ez a haplocsoport nem kevésbé elterjedt az indoeurópai nyelveket beszélők körében, vagyis a baszkok körében „importálható”. Van egy olyan változat is, amely szerint a baszkok a "harang alakú poharak" hordozóival együtt érkeztek Spanyolországba, amelyek között kisebbségben voltak.
A harang alakú serlegek kultúrája rendkívül széles körben elterjedt Nyugat- és Közép-Európában, folyami és tengeri utakat használva. Régészeti lelőhelyeket találtak Portugáliában , Spanyolországban , Franciaországban (a középső rész kivételével), Nagy-Britanniában és Írországban , Hollandiában , Németországban az Elba és a Rajna folyásánál . A harangpohárkultúra a Duna felső folyása mentén elterjedt a Bécsi-medencébe ( Ausztria ) és Magyarországra is . A Földközi -tengeren ezt a kultúrát Szardínia és Szicília szigetein azonosították ; kevésbé valószínű, de a keleti behatolás is lehetséges. A harang alakú csésze típusú kerámiát a Brit-szigeteken használták a legrégebben hazai környezetben . A legfrissebb leletek máshol a korai bronzkorból származnak .
A csőrtelepülések különösen sűrűek voltak a Rhone alsó folyásánál és Aquitániában . A Beaker törzsek egyike, a toloszátok a francia Toulouse városnak adta a nevét [15] .
A késő-Britanniában a harang alakú serlegek együtt éltek ugyanazon a területen az élelmiszer-edények hagyományával . A bronzkor közepe felé a harang alakú serlegeket más hagyományok (galléros urnák, kordonurnák stb.) kiszorították, míg az "étkezési edények" ezzel szemben egyre szélesebb körben terjedtek el.
A harang alakú serlegek kultúrája számos későbbi bronzkori kultúra , különösen az Unětice (Közép-Európa) fejlődését befolyásolta Kr.e. 2300 körül. Kr.e., valamint Skandinávia , Észak- Németország és Lengyelország kultúrája , együttes nevén az északi bronzkor , ie 1800 körül. e. Van egy olyan változat is, amely szerint ez a kultúra befolyásolta a protoszlávokat. Például Tatyana Alekseeva antropológus [16] ragaszkodott ehhez a verzióhoz .
Közép-Spanyolországban a harang alakú serlegek hagyományának számos elemét a Cogotas I. kultúra örökölte , amely egészen ie 700-ig tartott. e. [tizenöt]
Számos kutató a skóciai pikteket vagy a Vizcaya partvidékén élő baszkokat a harang alakú serlegek hagyományának terjesztőinek tekinti.
Az Ibériai-félszigeten a kultúra hordozói számos sírkövet hagytak maguk után, úgynevezett " motillas " ("motillas"), amelyek egyfajta megerősített sírdombot [15] .
Nagy-Britanniában egy jól ismert építmény a Stonehenge .
A harang alakú serlegek művelődési tárgyai
Ciempozuelos csésze
Arany lunula Schulenburgból
bronzkorának fő régészeti kultúrái | Eurázsia|
---|---|
Atlanti-Európa | |
Olaszország és az Adria | |
Kárpátok, Balkán és Kréta |
|
Közép-Európa |
|
Ciscaucasia, Észak-Kaukázus és Transcaucasia | |
Eurázsia erdősávja | |
Eurázsiai sztyeppék | |
Ázsia |
|
![]() | |
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |