Szinesztézia

Szinesztézia

Hogyan tud valaki szinesztéziában észlelni (de nem "látni") bizonyos betűket és számokat. A szinesztéták ugyanúgy látják a grafémákat, mint a többi ember (abban a színben, amilyenben valójában ábrázolják), de ezzel párhuzamosan érzékelik azt a színt, amely mindegyikben előfordul.
ICD-10 20,8 R_
OMIM 612759
Háló C562460
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A szinesztézia ( más görög szóból συναίσθηση < σύν "együtt" + αἴσθησις " érzés ") vagy Shereshevsky - szindróma [1]  olyan neurológiai jelenség, amelyben az egyik másik rendszerben az irritáció szenzoros vagy nem kognitív szenzoros reakcióhoz vezet . 2] [3] [4] [5] . Az a személy, aki átéli ezt a fajta élményt, szinesztéta.

A szinesztézia egy másik definíciója az észlelés jelensége , amelyben az egyik érzékszerv irritációja ( az egyik érzékszerv idegrendszeréből a másikba történő gerjesztés besugárzása miatt ) a rá jellemző érzetekkel együtt egy másik érzékszervnek megfelelő érzeteket is okoz. . Ne feledje, hogy a szinesztézia nem mentális rendellenesség .

A tapintható szinesztézia az ICD-10 tünet- és klinikai jelek listáján szerepel az R20.8 kód alatt („a bőrérzékenység egyéb és nem meghatározott rendellenességei”) [6] .

Sok esetben azonban a „synesthesia” („ érzések egysége ”) kifejezés pontatlannak tűnik, mivel nehézségekbe ütközik a szinesztézia megfelelő meghatározása [7] [8] , mivel sok különböző jelenség szerepel ebben. koncepció. Az " ideasztézia " fogalma pontosabb lehet.

A szinesztézia egyik legelterjedtebb formájában, amelyet graféma-szín vagy szín-graféma szinesztézia néven ismernek, a számokat vagy betűket színesnek érzékelik [9] [10] . A szinesztézia vagy a számsoros szinesztézia térbeli formájában úgy tűnik, hogy a számok, évek, hónapok és/vagy a hét napjai egy adott helyen helyezkednek el a térben (például 1980 „távolabb” lehet, mint 1990), vagy megjelenhet háromdimenziós térkép formájában (például az óramutató járásával megegyező vagy ellentétes irányban) [11] [12] .

A szinesztézia típusainak csak egy részét írták le a tudósok [13] . A szinesztetikus észlelés tudatossága személyenként változó [14] .

Bár a szinesztézia a 19. század végén és a 20. század elején nagy tudományos figyelem tárgya volt, a 20. század közepén a tudósok elhagyták a vizsgált tárgyak kis száma miatt [15] . Pszichológiai kutatások kimutatták, hogy a szinesztézia mérhető viselkedési következményekkel járhat, a funkcionális agyi képalkotó vizsgálatok pedig eltérést mutattak ki az agyi aktiválás mintáiban [10] . A kutatók úgy találják, hogy a szinesztézia segíti a kreatív folyamatot [16] . Pszichológusok és idegtudósok nem csak vonzereje miatt tanulmányozzák a szinesztéziát, hanem azért is, hogy jobban megértsék a megismerési és észlelési folyamatot, amely a szinesztézisek és a hétköznapi emberek számára egyaránt jellemző.

Jellemzők

A szinesztéziának két általános formája van: a projekciós szinesztézia és az asszociációs szinesztézia. Azok az emberek, akik kivetítenek, pontosan az inger pillanatában látják a valódi színeket és formákat, ahogyan azt általában a szinesztézia esetében hiszik; az asszociálók nagyon erős és önkéntelen kapcsolatot fognak érezni az inger és az általa kiváltott érzés között . Például a kromesztézia (fonopszia) (hang, szín) általános formája esetén a kivetítő hallhat egy trombitát, és láthat egy narancssárga háromszöget a térben, míg egy társuk hallhat egy trombitát, és határozottan azt gondolhatja, hogy az „narancssárgán” szól.

Egyes szinesztéták arról számolnak be, hogy nem vették észre, hogy tapasztalataik szokatlanok voltak, amíg rá nem jöttek arra, hogy mások nem rendelkeznek velük, míg mások azt mondják, úgy érzik, mintha egész életükben titkot tartottak volna [13] . A szinesztetikus élmény automatikus és kifejezhetetlen természete azt jelenti, hogy az érzések keveréke nem tűnhet szokatlannak. Ez az önkéntelen és koherens esszencia segít meghatározni a szinesztéziát valódi élményként. A legtöbb szinesztéta arról számol be, hogy élményei kellemesek vagy semlegesek, bár ritka esetekben a szinesztéták arról számolnak be, hogy bizonyos érzékszervi túlterheléshez vezethetnek .[17] .

Bár a szinesztéziát a népszerű média gyakran egészségügyi állapotként vagy neurológiai rendellenességként ábrázolja, sok szinesztézia maga nem érzékeli akadályként a szinesztéziát. Sőt, egyesek a szinesztéziát ajándéknak, egy rejtett érzésnek tartják, amit nem akarnak elveszíteni. A legtöbb szinesztéta gyermekkorában tanulta meg eltérő észlelési módját . Néhányan megtanulták, hogyan alkalmazzák ezt a képességet a mindennapi életben és a munkában. A szinesztéták arra használják képességeiket, hogy emlékezzenek nevekre és telefonszámokra, mentális matematikai eljárásokat hajtsanak végre, és összetettebb kreatív tevékenységeket végezzenek, mint például a vizuális művészetek, a zene és a színház [13] .

A közös vonások ellenére, amelyek lehetővé teszik a szinesztézia jelenségének tág meghatározását, a személyes tapasztalatok nagyon eltérőek. Ezt a sokféleséget a szinesztézia korai tanulmányaiban is megfigyelték [18] . Például egyes szinesztéták arról számolnak be, hogy a magánhangzók színesebbek, mások arról számolnak be, hogy a mássalhangzók színesebbek [17] . Az önbeszámolók, interjúk és a szinesztétáktól származó önéletrajzi feljegyzések a szinesztézia típusainak, intenzitásának, a szinesztézisek és a nem szinesztézisek észlelésének különbségének tudatosítását, valamint a szinesztézia munkában, kreatív folyamatokban és mindennapi életben való felhasználásának módjait mutatják be [13] [ 13] 19] .

A szinesztéták túlnyomó többsége hajlamos kreatív tevékenységekben részt venni [20] . Feltételezhető, hogy a kognitív és percepciós képességek személyes fejlesztése a kulturális környezet mellett sokszínűséghez vezet a szinesztézia jelenségének tudatosításában és gyakorlati felhasználásában [14] [19] .

Űrlapok

A szinesztézia bármely két érzékszerv vagy módozat között változhat, és legalább egy szinesztézia, Solomon Shereshevsky volt olyan szinesztézia, amely mind az öt érzékszervet kombinálta. A szinesztézia típusait a következő jelöléssel írjuk le: x → y, ahol "x" az élmény gerjesztője vagy kiváltója, és "y" a versengő vagy kiegészítő élmény. Például a betűk és számok (együttesen grafémáknak ) a színekkel egyidejű észlelését graféma → színszinesztézia ( graféma-szín szinesztézia ) néven jelöljük. Hasonlóképpen, amikor a szinesztézisek színeket és mozgásokat látnak a hangérzékelés eredményeként, ezt a fajta szinesztéziát hang → szín/mozgás szinesztéziának nevezik (akusztikus szín, más néven kromesztézia (fonopszia) , akusztikus-kinetikus ).

Míg a kiváltó élmény/versenyélmény szinte bármilyen logikai kombinációja előfordulhat a szinesztéziában, számos gyakori változat létezik.

Graféma-szín szinesztézia

Graféma-szín szinesztézia  - a betűk, számok és szavak szín- vagy textúrái asszociációinak előfordulása (például minden betű vagy szám erősen kapcsolódik egy adott színhez). Ugyanakkor a szinesztétákban az ábécé egyes betűit és a számokat (együtt grafémáknak nevezzük) színnel „árnyékolják” vagy „árnyékolják” . Míg a színek egyénenként különböznek, a nagyszámú szinesztéta vizsgálata feltárt néhány közös vonást egyes betűk észlelésében (például az "A" betű nagyobb valószínűséggel piros) [17] .

Gyerekként Patricia Lynn Duffy(író és szinesztéta) egyszer azt mondta az apjának: „Rájöttem, hogy az „R” betűhöz először „P” betűt kell írnom, majd húzni egy vonalat a hurokból. Annyira meglepődtem, hogy egy sárga betűt narancssárgává tudok változtatni csak egy kötőjel hozzáadásával” [21] .

Chromesthesia (phonopsia)

A szinesztézia másik gyakori formája a hangok és színek kombinációja. Egyes embereknél az olyan hangok, mint az ajtónyitás, az autók kürtjei és az emberi beszéd, kiválthatják a színlátás érzését. Mások számára a színek a hangjegyek és/vagy dallamok lejátszásából származnak.

Azokat a színeket, amelyeket bizonyos hangok vagy más szinesztetikus vizuális érzetek keltenek, fotoizmusoknak nevezzük.

Egyesek színhallásnak nevezik azt a képességet, hogy az ember megtapasztalja a hallható hang és a szín társítását. Így sok zenész és zeneszerző számára minden tonalitás a saját színéhez kapcsolódik. Ennek az ellenkezője is lehetséges: a japán zongorista és zeneszerző , Hiromi Uehara még a tanulás során sem használt speciális zenei kifejezéseket, csak színjellemzőket: „játssz pirosat”, amikor temperamentumot kellett mutatni, „játssz kéket”, amikor szomorúságot kellett mutatni [22 ] . A zongoraművész elmondása szerint a zenealkotás során nem zenei kategóriákban gondolkodik, hanem hangokat próbál vizualizálni.

Richard Cytovic neurológus szerint[4] , a kromesztézia (fonopszia) „valami olyan, mint a tűzijáték”: „A hang, a zene és a különféle környezeti hangok, mint például az edények csörömpölése vagy a kutyaugatás színérzékelést és formák tűzijátékát okozzák, amelyek keletkeznek, mozognak. , majd eltűnik, ha a hang megszűnik. A hang gyakran megváltoztatja az észlelt árnyalatot, fényerőt, villogást és a mozgás irányát. Vannak, akik úgy látják a zenét, mintha egy „képernyőn” állnának az arcuk előtt. Denis Simonnal a zene hullámzó vonalakat produkál, mint egy oszcilloszkópon – a vonalak színben mozognak, gyakran fémesen, saját magasságukkal, szélességükkel és, ami a legfontosabb, mélységükkel. A kedvenc zenémnek olyan vonalai vannak, amelyek vízszintesen túlnyúlnak a „képernyőn”.

Az emberek ritkán jutnak konszenzusra arról, hogy egy bizonyos hang milyen színnel fordul elő. A Bb gomb lehet narancssárga az egyik személynél, a másiknál ​​kék. Liszt Ferenc és Rimszkij-Korszakov zeneszerzők a zenei billentyűk színében nagyon különböztek egymástól . .

Kinesztetikus-auditív szinesztézia

Melissa Saenz és Christoph Koch amerikai tudósok , a Kaliforniai Műszaki Egyetem kutatói fedezték fel a kinesztetikus - auditív szinesztéziát - egyes emberek azon képességét, hogy „hallanak” hangokat mozgó tárgyak vagy villanások megfigyelésekor, még akkor is, ha azokat nem kísérik valódi hangjelenségek . 23] .

A szekvencia lokalizációjának szinesztézise (numerikus formák)

Azok az emberek, akik térbeli szekvencia szinesztéziával (SSS) rendelkeznek, hajlamosak a numerikus szekvenciákat térbeli pontoknak tekinteni. Például az 1-es szám lehet távolabb, a 2-es pedig közelebb lehet. Az SSS-ben szenvedőknek jobb a memóriájuk. Egy vizsgálat során képesek voltak felidézni a múlt eseményeit, sokkal tisztább és részletesebb emlékekkel, mint azok, akik nem rendelkeztek ezzel a képességgel. Az ilyen emberek többek között hónapokat vagy dátumokat látnak a körülöttük lévő térben. Némelyikük az időt órák formájában látja, felettük és körülöttük [24] [25] .

Számsor

A számsor a számok mentális térképe, amely automatikusan és akaratlanul is megjelenik, amikor az ember, akinek van, számokra gondol. A számsort először Francis Galton dokumentálta és írta le Visions of Sane Men [26] című munkájában .

Akusztikus-tapintható szinesztézia

Az akusztikus-tapintható szinesztézia során bizonyos hangok érzeteket okozhatnak a test egyes részein. Ez a szinesztézia egyik legkevésbé elterjedt formája [27] .

Sorrendi nyelvi megszemélyesítés

Rendes nyelvi megszemélyesítés(ordinal-linguistic personification – OLP) a szinesztézia egyik formája, amelyben az olyan fogalmi sorozatok, mint a sorszámok , a hét napjai , a hónapok és az ábécé betűi kapcsolódnak egyénekhez [28] . Bár a szinesztéziának ezt a formáját az 1890-es években dokumentálták [29] [30] , a kutatók egészen a közelmúltig kevés figyelmet fordítottak erre a formára (lásd a szinesztézia kutatásának történetét ).. Az ordinális nyelvi megszemélyesítés általában a szinesztézia más formáival, például a graféma-szín szinesztéziával együtt fordul elő .

Misophonia

A misofónia  egy neurológiai rendellenesség, amelyben bizonyos hangok negatív élményeket (düh, izgalom, gyűlölet, undor) váltanak ki. Richard Cytowic azt sugallja, hogy a mizofónia a szinesztéziához kapcsolódik, vagy talán annak egy részhalmaza [31] . Miren Edelstein tudós és munkatársai a mizofóniát és a szinesztéziát hasonlították össze az agy különböző területei közötti kapcsolat, valamint specifikus tüneteik szempontjából. Feltételezésük szerint "a hallókéreg és az agy limbikus struktúrái közötti kapcsolatok kóros torzulása hang-érzelmi szinesztézia egy formáját okozhatja" [32] .

Érintse meg az empátiát

Az érintéses empátia (tükörérintés szinesztézia) a szinesztézia ritka formája, amelyben az emberek szó szerint ugyanazokat az érzéseket érzik, mint egy másik személy (például érintést). Például, amikor egy ilyen szinesztéta megfigyeli, hogy valakinek megérinti a vállát, önkéntelenül is érintést érez a saját vállán. Kimutatták, hogy az ilyen típusú szinesztéziában szenvedők magasabb szintű empátiával rendelkeznek, mint az általános népességben. Ez összefügghet az agy motoros területein jelenlévő úgynevezett tükörneuronokkal , amelyek szintén összefüggésben állnak az empátiával [33] .

Lexico-gastic synesthesia

A lexiko-gasztikus vagy ízlelési szinesztézia a szinesztézia egy másik ritka formája, amelyben az embernek bármilyen szóból vagy képből íz -asszociációi vannak. Az ilyen szinesztéták például meghallgathatják kedvenc dalukat, és minden alkalommal emlékezhetnek a csokoládé ízére; a "kosárlabda" szónak gofri íze lehet. A Wax Derek című dokumentumfilm erről a jelenségről kapta a nevét, utalva arra, hogy James Wonnerton kocsmatulajdonos ezt a különleges érzést tapasztalta, valahányszor meghallotta a nevet [34] [35] . Becslések szerint a lakosság 0,2%-a rendelkezik a szinesztézia ilyen formájával [36] .

Egyéb formák

A szinesztézia más formáiról is beszámoltak, de ezeket még nem vizsgálták tudományosan. Ezek a formák magukban foglalják az emberek korrelációját a színekkel ( "aurikus" szinesztézia ), az érzelmeket a színekkel (érzelmi-szín szinesztézia), a színszagot (szaglószín), a szagok susogását (szaglóhang) és sok mást [37] .

Ok

Ma keveset tudunk a szinesztézia kialakulásáról. Folyamatban vannak az első tanulmányok a gyermekek szinesztéziájáról és fejlesztéséről.

Azon megállapítások alapján, hogy a szinesztézia nem szenzoros keresztezési jelenség, hanem ideatéziai tulajdonságokkal rendelkezik, feltételezték, hogy a szinesztézia gyermekkorban alakul ki, abban az időszakban, amikor a gyerekek először találkoznak intenzíven absztrakt fogalmakkal [38] . Ezt a hipotézist szemantikus vákuumhipotézisnek nevezik, és megmagyarázza, hogy a szinesztézia leggyakoribb formái miért a graféma-szín , valamint a szekvencia lokalizáció (számformák) és a számegyenes . Általában ezek az első elvont fogalmak, amelyeket az oktatási rendszerek követelményeinek megfelelően tanítanak a gyerekeknek.

Mechanizmus

Az agy különböző részei különböző funkciókat látnak el. A különböző funkciókra specializálódott területek közötti áthallás növekedése a szinesztézia sok típusát magyarázhatja. Például a grafémák nézésekor fellépő további színérzékelés oka lehet a grafémafelismerő régió és a V4 -nek nevezett színtartomány keresztaktiválása (lásd az ábrát) [39] . Ezt támasztja alá az a tény, hogy a graféma-szín szinesztéták akkor is képesek észlelni a perifériás látású graféma színét, ha nem tudják tudatosan meghatározni a graféma alakját [39] .

Egy alternatív változat a visszacsatolás gátlásáról vagy a meglévő visszacsatolási utak gátlásának csökkentéséről beszél [40] . Általános szabály, hogy a gerjesztés és a gátlás egyensúlyban van. Ha azonban a normál visszacsatolás a szokásos módon nem gátolt, akkor a többszenzoros feldolgozás későbbi szakaszaiból visszaérkező jelek hatással lehetnek a korábbi szakaszokra oly módon, hogy a látás aktiválódhat. Saitovik és Eagleman bizonyítékot lát erre az elméletre a szinesztézia úgynevezett szerzett formáiban, amelyek bizonyos körülmények között nem szinesztéziseknél jelentkeznek: temporális lebeny epilepszia , traumás agysérülés, stroke és agydaganatok. Azt is megjegyzik, hogy ez a meditáció , a mély koncentráció, az érzékszervi depriváció szakaszában vagy pszichedelikus szerek , például LSD , meszkalin vagy akár marihuána használatakor is előfordulhat [4] . A szinesztézisek azonban arról számolnak be, hogy az olyan gyakori stimulánsok , mint a koffein , a cigaretta és az alkohol , nem befolyásolják a szinesztéziát [4] :137–40 .

A szinesztézia lényegesen eltérő elméleti megközelítése az ötletesztézián alapul . Ennek megfelelően a szinesztézia olyan jelenség, amely a jelentés kivonása (a megértés folyamata) révén jön létre egy szinesztetikus inger hatására. Így a szinesztézia alapvetően szemantikai jelenség lehet. Ezért a szinesztézia neurális mechanizmusainak megértéséhez jobban meg kell értenünk a szemantika és a jelentéskivonás mechanizmusát. Ez nem triviális probléma, mert nem csak az agy azon területéről van szó, ahol az adatok "feldolgozása" történik, hanem a megértés kérdéséről is , ami például a kínai szoba problémájában jelenik meg . Így a szinesztézia neurális alapjainak kérdése mélyen az általános pszichofizikai és magyarázó résproblémákban gyökerezik [41] .

Diagnosztikai kritériumok

Bár a szinesztéziát gyakran neurológiai betegségnek nevezik, nem szerepel a DSM-IV- ben (Mentális zavarok diagnosztikai és statisztikai kézikönyve) vagy az ICD -ben, mert legtöbbször nem zavarja a normál napi tevékenységeket [42] . Valójában a legtöbb szinesztéta arról számol be, hogy képessége semleges vagy akár kellemes [17] . Az abszolút hangmagassághoz hasonlóan a szinesztézia is a körülöttünk lévő világ más felfogása.

A legegyszerűbb módszer a színérzékelés ismételt tesztelése hosszú időn keresztül. A szinesztéták következetesen megismétlik az érzékszervi projekciók körülbelül 90%-át, még akkor is, ha évek teltek el a tesztek között [2] . Összehasonlításképpen, a nem szinesztéták csak 30-40%-ot nyernek akkor is, ha több hét telik el a vizsgálatok között, és figyelmeztetik őket, hogy a teszteket megismétlik [2] .

A graféma-szín szinesztéták minden betűt egy színhez kapcsolnak (például "A" általában piros, "O" általában fehér vagy fekete, "S" leggyakrabban sárga és így tovább) [17] . A szinesztéziának azonban nagyon sokféle típusa létezik, és mindegyik típuson belül az emberek más-más ingert neveznek meg az érzéseiknek és az élmény különböző intenzitásának. Ez a sokféleség azt jelenti, hogy nehéz meghatározni a szinesztéziát egy egyénben, és a legtöbb szinesztéta egyáltalán nincs tudatában annak, hogy tapasztalatainak neve van [17] .

Richard Cytowic neurológus könyve első kiadásában a következő diagnosztikai kritériumokat vázolja fel a szinesztéziára vonatkozóan. A második kiadásban azonban különböznek [2] [3] [4] :

  1. A szinesztézia önkéntelen és automatikus .
  2. Szinesztéták felfogása térben kiterjedt, ami azt jelenti, hogy gyakran van „helyérzékük”. Például a szinesztéták arról beszélnek, hogy „néznek” vagy „mennek”, amikor meg akarnak osztani egy emléket.
  3. A szinesztetikus észlelés következetes és általánosított.
  4. A szinesztézia jól emlékszik .
  5. A szinesztéziát affektus kíséri .

Saitovik gyakorlatában az első megfigyelhető személyek olyan emberek voltak, akiknek a szinesztetikus vetülete a testen kívül volt (például egy „képernyőn” az arcuk előtt). Az újabb kutatások kimutatták, hogy ez a súlyos külsőség a szinesztéták kisebbségénél fordul elő. A koncepció továbbfejlesztése Saitovik és David Eagleman idegtudóselválasztotta a "lokalizálókat" és a "nem lokalizálókat", hogy megkülönböztesse azokat a szinesztétákat, akiknek az észlelése világosan érzékeli a tér ezen tulajdonságát azoktól, akiknek az észlelése nem [4] .

Epidemiológia

Beosztástól függően egyes kutatók becslése szerint 2000-ből 1 embernél van valamilyen fokú szinesztézia, míg mások 300-ból 1-ről vagy még ennél is többről számolnak be, 23-ból 1. A statisztikákkal kapcsolatos egyik probléma az, hogy egyesek nem sorolják be magukat. szinesztétákként, és nem értik, hogy felfogásuk más, mint másoké [39] .

Egyes kutatások azt sugallják, hogy az autista embereknél nagyobb a valószínűsége a szinesztézia kialakulásának [43] .

Történelem

A látható és hallható érzékelés emberi receptorokhoz való kapcsolódásának okai évszázadok mélyére nyúlnak vissza. Már az ókorban is létezett szinkretikus művészet, amely nemzetekre és fajokra osztható. A szín és a hang a primitív ősök tudatában bizonyos tárgyakhoz tartozott, a tárgyak észlelése pedig sajátos volt. Éppen ezért a tánc és a tűz lángjának fénye, amelyek kötelező rituális cselekvések voltak, elválaszthatatlanok voltak, és bizonyos és meghatározott alkalmakkor adták elő.

A színes hallás iránti érdeklődés a görög ókorig nyúlik vissza, amikor a filozófusokat az érdekelte, hogy a zene színe („chroy”, hangszín) számszerűsíthető minőség-e [44] . Számos próbálkozás ismert színorgonák létrehozására , mint például a világos billentyűzet, amelyen színes zenét adnak elő a koncerttermekben [45] [45] [46] .

A „ színhallás ” első orvosi leírását Sachs német orvos 1812-ben írt német disszertációja [47] tette . A "pszichofizika atyja", Gustav Fechner 1876-ban kiemelte a betűkkel kapcsolatos photizmusok első empirikus vizsgálatát 73 szinesztétában [48] [49] , és az 1880-as években Francis Galton [11] [50] [51] folytatta . Carl Gustav Jung 1912-ben "Az átalakulás jelképei"-ben [52] hivatkozik a " színhallásra " .

Mint fentebb említettük, a szinesztézia jelenségét három évszázada ismeri a tudomány. Az érdeklődés tetőpontja a 19. és 20. század fordulóján érte el. Aztán nemcsak az orvosok, hanem a művészet is érdekelte az érzések keveréke. Így 1915-ben egy speciális hangszert készítettek a Prometheus világítási részének előadására Alekszandr Szkrjabin alkotásában . Az 1970-es években népszerűek voltak a „zene + fény” koncertek, amelyek „ fényorgonát ” használtak - egy olyan hangszert, amely nemcsak hangokat, hanem fényt is kivont.

Charles Osgood szerint a szinesztézia jelensége, amely az egyik modalitás érzetének megjelenésében áll egy másik modalitás ingerének hatására, amely metaforikus átvitelek és értékelések alapjául szolgál, és lehetővé teszi a szemantikai differenciál módszerét. .

Akkoriban több országban folyt a szinesztézia kutatása, de a szubjektív tapasztalatok mérésének nehézségei és a behaviorizmus térnyerése miatt , amely tabutémát szabott a szubjektív tapasztalatok tanulmányozására, a szinesztézia kevés kutatás tárgyát képezte az 1930-as és 1980-as években. .

Az 1980-as években, amikor a kognitív forradalom visszaadta a tiszteletet a belső szubjektív állapotoknak, a tudósok ismét visszatértek a szinesztéziához. Larry Marks és Richard Cytovik az Egyesült Államokban, majd később Simon Baron-Cohen és Geoffrey Grayaz Egyesült Királyságban tanulmányozta a szinesztetikus élmények valóságát, következetességét és gyakoriságát. Az 1990-es évek végén a figyelem a graféma-szín szinesztéziára összpontosult , amely az egyik leggyakoribb [17] és könnyen tanulmányozható típus.

Az internet 1990-es évekbeli fejlődésével a szinesztéták kapcsolatba léptek egymással, és ennek a jelenségnek szentelt weboldalakat hoztak létre. Ezek pedig olyan nemzetközi szervezetekké nőttek ki, mint az American Synaesthetic Association ., Synesthetic Association of Great Britain, a Belga Synesthetic Association [53] , a Canadian Synesthetic Association, a German Synesthetic Association és a Dutch Synesthetic Web Society. 2009 óta megkezdte tevékenységét az Orosz Szinesztéziás Közösség, amelynek feladata a veleszületett szinesztéziával rendelkező emberek egységes információs és oktatási térbe történő egyesítése.

Társadalom és kultúra

Megnyilvánulások a művészetben

Történelmileg a szinesztetikus művészet több érzékszervi élményt jelent olyan műfajokban, mint a vizuális zene., zenei vizualizáció , audiovizuális művészet , absztrakt mozi és kísérőshow [13] [15] [54] [55] [56] [57] . Az idegtudománytól eltérően a művészetben a szinesztézia fogalmát több inger egyidejű észlelésének tekintik egy holisztikus gestaltélményben [58] .

A neurológiai szinesztézia ihletforrásként szolgált művészek, zeneszerzők, költők, regényírók és digitális művészek számára. Kandinsky (szinesztéta) és Mondrian (nem szinesztéta) mindketten figuratív-zenei megfeleltetéssel kísérleteztek festményeiken. A. Scriabin tudatosan megalkotott és a kvint-körre épülő színes zenét komponált , Olivier Messiaen pedig egy új kompozíciós módszert ("korlátozott transzpozíciós módok" vagy " szimmetrikus módok ") talált ki kifejezetten kétirányú szín-hang szinesztéziájának bemutatására. Például a Bryce-kanyon vörös szikláit a Des canyons aux étoiles című szimfóniája ábrázolja.("Kanyonok a csillagokhoz").
Új művészeti irányzatok, mint például az irodalmi szimbolika , a nem objektív művészet és a vizuális zenehasználja fel a szinesztetikus érzésekkel végzett kísérletek eredményeit, amelyek hozzájárultak a szinesztetikus és multiszenzoros észlelési módok tudatosságának növekedéséhez [13] .

Szinesztéziás kortárs művészek, mint például Carol Steen[59] és Marcia Smailak szinesztéziát használnak műalkotások létrehozásához. Brandy Gale, egy kanadai művész bármely érzékszerv – hallás, látás, ízlelés, tapintás, szaglás és mozgás – akaratlan egyesülését vagy metszéspontját tapasztalja; Gale az életből fest, nem fényképekből, és az egyes helységek érzékszervi panorámájának vizsgálatával személyes élményeit igyekszik megörökíteni, szelektálni és átadni [60] [61] .

Irodalmi leírások

A szinesztéziát gyakran használják cselekményeszközként vagy egy karakter belső világának feltárásának módjaként. Pat Duffy író és szinesztétaöt lehetőséget ír le a szinesztéták modern szépirodalomban való használatára [62] [63] .

  1. A szinesztézia mint romantikus ideál: amelyben ez az állapot azt a romantikus ideált példázza, amely szerint az ember tapasztalata hogyan haladja meg a világot. Az ebbe a kategóriába tartozó könyvek közé tartozik V. Nabokov "Az ajándék ".
  2. Szinesztézia mint patológia : ha ez a tulajdonság kóros. Az ebbe a kategóriába tartozó könyvek közé tartozik Julia Glass The Whole World Over.
  3. A szinesztézia mint romantikus patológia: amelyben a szinesztézia patológiaként jelenik meg, de a mindennapi tapasztalatokon túlmutató romantikus ideálhoz vezet. Az ebbe a kategóriába tartozó könyvek közé tartozik Holly Payne The Sound of Blue című könyve.
  4. Szinesztézia mint mentális egészség és harmónia : Ezek Jane Yardley "Festés Rubin Kedd" könyveiés A Mango Shaped Space Wendy mise.
  5. A szinesztézia mint tini-irodalom és sci-fi : Ezek R. J. Anderson Ultraviolet ( Ultraibolya ) , J. Ford A fagylalt birodalma (2006) és Evelyn Kreiger Egy nem magányos szám című könyvei.

Nevezetes esetek

A szinesztézia definíciója a történeti feljegyzésekben tele van tévhitekkel, eltekintve az (ön)életrajzi forrásoktól, amelyek pontosan adnak meggyőző és részletes leírásokat.

Számos jól ismert szinesztéta létezik, többségük művész, író vagy zenész. Az orosz művész, Wassily Kandinsky négy érzékszervet egyesített: színt, hallást, tapintást és szaglást [2] [4] . Vlagyimir Nabokov „ Emlékezz, beszélj ” című önéletrajzában leírta graféma-szín szinesztéziáját (amely korábban „Más partok” címmel jelent meg), és néhány szereplőben megmutatta [64] . David Hockney a zenét színek, formák és térbeli elhelyezkedés alapján érzékeli, és ezeket az érzéseket használja fel, amikor díszletet fest az opera számára (bár más alkotásokat még nem hoz létre). Andrej Bely regényeiben ( Kotik Letaev , Moszkva) és a Glossalia kísérleti költeményben kidolgozta a szavak és a hangok anyagszerűségének gondolatát, amely a környezethez hasonlóan érezhető [65] .

A zeneszerző szinesztétái Nyikolaj Rimszkij-Korszakov [66] , Duke Ellington [67] és Olivier Messiaen voltak, akiknek háromféle összetett színe egyértelműen megjelenik az általa kitalált zenei vonós szerkezetekben [4] [68] , a zenészek Billy Joel [69] . : 89, 91 , Itzhak Perlman [69] :53 , Alexander Frey, Ida Maria [70] , Brian Chase[71] [72] és Patrick Stump , villanyszerelő Richard D. James, más néven Aphex Twin (aki azt állítja, hogy a tudatos álmok éppúgyinspirálják,és Hélène Grimaud zongoraművész. Pharrell Williams , a The Neptunes és a NERD azt állítja, hogy átélte a szinesztéziát [73] [74] , és ezt használta a Seeing Sounds alapjául.". Marina and the Diamonds énekes-dalszerző zenei-színes szinesztéziát tapasztal, és leírja a hét színes napjait [75] . Billy Eilish énekes azt is megjegyzi, hogy a szinesztézia segíti őt a munkájában. [76]

A többi jelentős szinesztéta mellett Richard Feynman fizikus színegyenleteket ír le önéletrajzi könyvében "Mit érdekel, mit gondolnak mások?" [77] , Nikola Tesla feltaláló [78] ; Stephanie Corswell színésznő.

Egyes kreatív egyének, akiket gyakran összetévesztenek szinesztétákkal, valójában nem voltak azok. Például A. Scriabin " Prometheus "-jában (1911) a színek kiválasztása a kvintek körén alapult, és nyilvánvalóan Helena Blavatsky -tól [4] [79] . Ugyanakkor a kotta külön „luce” jelzésű zenei sorokat tartalmazott, amelyek hangjait színes orgonán kellett megszólaltatni.. Az „ A tudomány világában ” című népszerű tudományos folyóirat megjelenésének korszakában technikai elemzések jelennek meg [4] . Másrészt Nyikolaj Rimszkij-Korszakov (akit meglehetősen konzervatív zeneszerzőnek tartottak) valójában szinesztéta volt [66] .

Arthur Rimbaud és Charles Baudelaire francia költők szinesztetikus élményekről írtak, de nincs bizonyíték arra, hogy ők maguk is szinesztéták lettek volna. Baudelaire 1857- es levelezésében bevezette azt a gondolatot, hogy az érzelmeket lehet és kell keverni. Baudelaire részt vett Jacques Joseph Moreau pszichiáter hasissal végzett kísérletében, és érdeklődni kezdett, hogy az érzések hogyan befolyásolhatják egymást [13] .

Daniel Tammet könyvet írt a szinesztéziával kapcsolatos tapasztalatairól a Born on a Blue Day [80] című művében .

Joan Harris , a csokoládé szerzője szinesztéta, és azt mondja, hogy a színeket szagként érzékeli . Blueeyedboy című regénye a szinesztézia különböző aspektusait mutatja be.

Kutatás

A szinesztézia egyik leghíresebb és legtekintélyesebb tanulmánya a XX. az Acad. hosszú távú (több évtizedes) kutatása. A. R. Luria S. V. Seresevszkij kiemelkedő emlékezetének jelenségéről , amely nemcsak a szakirodalomban tükröződött, hanem a Moszkvai Állami Egyetemen 1968-ban megjelent „A nagy emlékezet kis könyve” című populáris tudományos tanulmányban is, amelyet később többször is kiadtak. Másrészt maga Luria szerint Lev Vygotsky pszichológus már előtte érdeklődött Seresevszkij jelensége iránt , majd később személyesen is jelen volt a kutatás során [1] .

A szinesztézia tanulmányozása során felmerülő kérdéseket arra vonatkozóan, hogy az agy hogyan integrálja a különböző szenzoros modalitásokból származó információkat, interszenzorosnak nevezzük.percepció vagy multiszenzoros integráció.

Példa erre a booba-kiki effektus . A Wolfgang Köhler által úttörő kísérletben az embereket arra kérték, hogy válasszák ki, melyik figurát hívják Bubának és melyiket Kikinek. Az emberek 95-98%-a szögletes alakot választ "Kiki"-nek, a lekerekítettet pedig "Buba"-nak. A Tenerife szigetéről származó emberek hasonló preferenciát mutattak a "Taquete" és a "Maluma" figurák között. Még a 2,5 évesnél fiatalabb (túl fiatalok ahhoz, hogy olvasni) gyerekek is ugyanazt az eredményt mutatják [82] . A legújabb tanulmányok kimutatták, hogy az ideathesia egy formája működhet ezen a háttéren [83] .

A kutatók azt remélik, hogy a szinesztézia tanulmányozása jobban megérti a tudatot és annak idegi összefüggéseit. Különösen a szinesztézia lehet releváns a kváliák [5] [84] filozófiai problémája szempontjából , tekintettel arra, hogy a szinesztézisek extrakvaliát (például színes hangokat) tapasztalnak. A qualiák megértéséhez fontos lehet az a következtetés, hogy a szinesztéziának megvannak az ideathesia tulajdonságai [7] , amely szintén kulcsszerepet játszik a kváliát generáló folyamatok megértésében [38] .

Technológiai alkalmazások

A szinesztéziának számos gyakorlati alkalmazása is van, ezek egyike a "szándékos szinesztézia" technológiai alkalmazása [85] .

Szinesztézia és virtuális valóság

Az egyik alkalmazástípus a virtuális fájdalomcsillapító program [86] . A meglévő programok fő célja a fájdalom csökkentése a speciális kezelés során azáltal, hogy a figyelmet az átélt fájdalomról arra a virtuális programra tereli át, amelyben a páciens részt vesz. A mesterséges szinesztézia és a különböző érzékszervek kombinációja elősegítheti az emberi figyelemkontroll erősítését, amely felhasználható az észlelt fájdalomtól való szenzoros figyelemelvonás fokozására és irányítására.

Például az égési sérülések és fájdalmas sebek számos kezelése növelheti a betegek szorongását, ami növeli az észlelt fájdalmat. Ezért a figyelem fájdalomról és szorongásról való leváltása a kezelési folyamat fontos része [87] . A virtuális valóság nagyon hatékonynak bizonyult az akut fájdalom kezelésében számos orvosi környezetben, ahol a betegek figyelmét egy speciális programra irányították át. Ez a technika hatékonyabb, mint más figyelemelterelési módszerek, például a videojátékok [88] . Pontosabban, számos szenzoros modalitás (pl. hallási, látási és tapintási) konvergenciája biztosítja a betegek számára a virtuális környezetben való elmerülés érzését, amely segít elviselni a fájdalmat, miközben kevésbé támaszkodik a gyógyszeres terápiára.

A VOICe

Major Péter feltalált egy olyan eszközt, amelyet az érzékszerv funkcionális helyettesítésére terveztek, amelyet The VOICe-nek hívtak. A vOICe kutatási projekt magánfinanszírozású, azaz külső befektetés nélkül valósult meg, és először 1991-ben valósították meg alacsony költségvetésű berendezésekkel [89] . A vOICe egy szenzoros helyettesítő eszköz, amely nagy felbontású vizuális képet (legfeljebb 25 344 pixel) alakít audio formává [90] . A készülék egy számítógépből, egy fejre szerelhető kamerából és egy fejhallgatóból áll. A rendszer a kamera által a külső környezetből beolvasott vizuális jelet a megfelelő hangreprezentációkká (kombinációkká vagy hangképekké ) fordítja le, amelyeket a felhasználó a fejhallgatón keresztül érzékel, átlagosan másodpercenként egy kombinációs előre beállított sebességgel. Az egyes hangzásképeket a vizuális kép balról jobbra történő pásztázásával kapjuk meg, a látszólagos hangmagasságot a hangmagasság, a fényerőt pedig a hangerővel [91] . A hangképek 176 × 64-es előre beállított felbontásban jelennek meg, ami nagyjából egy retina implantátumhoz vagy egy 10 000 elektródos agybeültetett érzékelőhöz hasonlítható.

Például egy egyenes, világos vonal sötét háttéren, amely fentről lefelé és balról jobbra fut, enyhén ereszkedő hangként fog hangzani. Egy pont staccato hangjelzésként, két pont pedig két hangjelzésként fog hallani. Mivel a valóságban a képek általában sokkal összetettebbek, a vOICe eszköz sem hangzik olyan egyszerűen. A kép hanggá feldolgozásához a készülék egy rögzített algoritmust használ a fényjelek valós idejű hangjellé alakítására, amely lehetővé teszi a felhasználó számára, hogy hallja és értelmezze a videokamerával kapott vizuális információkat. A vOICe készülék úgy kompenzálja a látásvesztést, hogy az elveszett modalitásból származó információt egy megőrzött, működő modalitás ingereivé alakítja [92] .

Ennek a mechanizmusnak a alapján, bizonyos képzés és gyakorlás mellett a felhasználó kialakíthatja az úgynevezett indirekt (szintetikus) látást, amely a keresztmodális szenzoros integráció révén valós vizuális érzetek formájában nyilvánul meg. .

Eyeborg

Eyeborg egy Adam Montandon által tervezett eszköz, amely audio és vizuális spektrumokat tartalmaz. Ez lehetővé teszi a színvak emberek számára, hogy hallják a színeket. Ezt az eszközt a természetes szinesztézia ihlette [93] .

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Luria, 1968 , p. 13-65.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Cytowic, Richard E. Synesthesia: A Union of the Senses (2. kiadás  ) . - Cambridge : MIT Press , 2002. - ISBN 0-262-03296-1 .
  3. ↑ 1 2 Cytowic, Richard E. Az ember, aki megkóstolta az alakzatokat . - Cambridge : MIT Press , 2003. - ISBN 0-262-53255-7 .
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Cytowic, Richard E; Eagleman, David M. Wednesday az Indigo Blue: Discovering the Brain of Synesthesia (Dmitrij Nabokov utószavával)  (angol) . - Cambridge: MIT Press , 2009. - ISBN 0-262-01279-0 .
  5. ↑ 12 Harrison , John E.; Simon Baron Cohen . Synaesthesia: klasszikus és kortárs olvasmányok  (angol) . - Oxford : Blackwell Publishing , 1996. - ISBN 0-631-19764-8 .
  6. ↑ Carol J. Buck. 2016 ICD-10-CM Standard Edition  (angol) . - Elsevier Health Sciences , 2015. - P. 390. - ISBN 978-1-4557-7496-8 .
  7. ↑ 1 2 Nikolić D. A szinesztézia valójában ideaesztézia? Vizsgálat a jelenség természetéről  (angol)  // Proceedings of the Third International Congress on Synaesthesia, Science & Art, Granada, Spain, április 26–29. : folyóirat. - 2009. Archiválva : 2019. július 12.
  8. ↑ Simner J. A szinesztézia meghatározása  // British  Journal of Psychology : folyóirat. - 2012. - Kt. 103 , sz. 6 . - P. 1-15 . - doi : 10.1348/000712610X528305 . — PMID 22229768 .
  9. ↑ Rich AN, Mattingley JB . Rendellenes észlelés a szinesztéziában: kognitív idegtudományi perspektíva  // Nature Reviews Neuroscience  : Journal  . - 2002. - január ( 3. köt . 1. sz .). - P. 43-52 . doi : 10.1038 / nrn702 . — PMID 11823804 .
  10. ↑ 12 Hubbard EM, Ramachandran VS. A szinesztézia neurokognitív mechanizmusai  //  Neuron. - Cell Press , 2005. - November ( 48. kötet , 3. szám ). - P. 509-520 . - doi : 10.1016/j.neuron.2005.10.012 . — PMID 16269367 .
  11. ↑ 1 2 3 Galton F. Vizualizált számok   // Természet . - 1880. - Kt. 21 , sz. 543 . - P. 494-495 . - doi : 10.1038/021494e0 .
  12. ↑ Seron X., Pesenti M., Noël MP, Deloche G., Cornet JA Számok képei, avagy "Amikor a 98 a bal felső és a 6 az égszínkék"  //  Kogníció: napló. - 1992. - augusztus ( 44. köt. , 1-2. sz. ). - P. 159-196 . - doi : 10.1016/0010-0277(92)90053-K . — PMID 1511585 .
  13. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 van Campen, Cretien. The Hidden Sense: Synesthesia in Art and Science  (angol) . - Cambridge: MIT Press, 2007. - ISBN 0-262-22081-4 .
  14. ↑ 1 2 Campen C. van The Hidden Sense: On Becoming Aware of Synesthesia // TECCOGS, 2009, vol. 1, pp. 1-13. Archivált másolat . Letöltve: 2009. február 18. Az eredetiből archiválva : 2009. július 8..
  15. ↑ 1 2 Campen C. Művészeti és pszichológiai kísérletek a szinesztéziával  (angol)  // Leonardo : folyóirat. - 1999. - 1. évf. 32 , sz. 1 . - 9-14 . o . - doi : 10.1162/002409499552948 .
  16. ↑ Desset, Fabien. Szinesztézia Percy Bysshe Shelley ekphrasisában: a hallható festményektől a kézzelfogható ötletekig . — In: Synaesthesia  : [ eng. ] // Interfészek . - 2015. - 36. szám - ISSN 2647-6754 .
  17. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Sagiv, Noam; Robertson, Lynn C. Szinesztézia : perspektívák a kognitív idegtudományból  . - Oxford : Oxford University Press , 2005. - ISBN 0-19-516623-X .
  18. ↑ Flournoy, Theodore. Des phénomènes de synopsie (Audition colorée)  (francia) . - Adamant Media Corporation, 2001. - ISBN 0-543-94462-X .
  19. ↑ 1 2 Dittmar, A. (Szerk.) (2007) Synästhesien. Roter Faden durchs Leben? Essen, Verlag Die Blaue Eule.
  20. ↑ Dailey A., Martindale C., Borkum J. Kreativitás, szinesztézia és fiziognómikus észlelés  // Creativity Research  Journal : folyóirat. - 1997. - 1. évf. 10 , sz. 1 . - P. 1-8 . - doi : 10.1207/s15326934crj1001_1 .
  21. ↑ Duffy, Patricia Idézet a Blue Cats and Chartreuse Kittensből (WH Freeman; 2001) . Letöltve: 2007. március 15. Az eredetiből archiválva : 2007. április 23..
  22. ↑ Zvukar nagypapa. Játssz pirosat, játssz kéket . Közlemény (2014. március 5.) . Letöltve: 2014. június 8. Az eredetiből archiválva : 2014. június 8..
  23. ↑ Amerikai tudósok olyan embereket fedeztek fel, akik a szemükkel "hallanak" . Letöltve: 2008. augusztus 14. Az eredetiből archiválva : 2008. augusztus 13..
  24. ↑ A szekvencia-tér szinesztéták jobb térbeli képalkotó képességekkel rendelkeznek? Talán nem . Letöltve: 2015. szeptember 19. Az eredetiből archiválva : 2021. február 11.
  25. ↑ Egy elme, amely megérinti a múltat . Letöltve: 2015. szeptember 19. Az eredetiből archiválva : 2015. november 17.
  26. ↑ Galton F. Az épelméjű emberek látomásai  // Kéthetes Szemle. - 1881. - T. 29 . - S. 729-740 . Archiválva az eredetiből 2021. április 22-én.
  27. ↑ Naumer MJ, van den Bosch JJ Megható hangok: thalamocorticalis plaszticitás és a multiszenzoros integráció idegi alapjai  //  J. Neurophysiol. : folyóirat. - 2009. - július ( 102. évf. , 1. sz.). - 7-8 . o . - doi : 10.1152/jn.00209.2009 . — PMID 19403745 .
  28. ↑ Simner és Hubbard, 2006
  29. ↑ Flournoy, 1893
  30. ↑ Calkins, 1893
  31. ↑ Cytowic, Richard E. (2002). Synesthesia: A Union of the Senses (2. kiadás). Cambridge, Massachusetts: MIT Press. ISBN 0-262-03296-1 .
  32. ↑ Edelstein M., Brang D., Rouw R., Ramachandran VS Misophonia: Physiological Investigations and Case Descriptions // Frontiers in Human Neuroscience. - 2013. - Kt. 7. - 296. - P. 1-11.
  33. ↑ Szia, Cecelia. "Honnan származnak a tükörneuronok?" Neuroscience and Biobehavioral Reviews (2009): 576-77. kognitív tudomány. Oxfordi Egyetem, november 7. 2009 Web. január 30. 2015.
  34. ↑ Derek Tastes of Ear Wax . Legjobb dokumentumfilmek . Letöltve: 2015. február 2. Az eredetiből archiválva : 2019. május 25.
  35. ↑ BBC-Science & Nature-Horizon . bbc.co.uk. _ Letöltve: 2015. február 2. Az eredetiből archiválva : 2021. április 23.
  36. ↑ Simner, Julia. Encyclopedia of Neuroscience . - Springer Berlin Heidelberg , 2009. - ISBN 978-3-540-23735-8 . Archiválva : 2021. február 24. a Wayback Machine -nél
  37. ↑ Anton Dorso. A szinesztézia megnyilvánulásai: a típusokról és a fajokról . synaesthesia.ru . Anton Sidorov-Dorso (2014. január 1.). Letöltve: 2015. augusztus 1. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 23..
  38. ↑ 1 2 Mroczko-Wąsowicz A., Nikolić D. A szemantikus mechanizmusok felelősek lehetnek a synesthesia fejlesztéséért  (angol)  // Frontiers in Human Neuroscience : Journal. - 2014. - Kt. 8 . — 509. o . - doi : 10.3389/fnhum.2014.00509 .
  39. ↑ 1 2 3 4 5 (holt link) Ramachandran VS és Hubbard EM Synaesthesia: ablak az észlelésbe, a gondolkodásba és a nyelvbe //  Journal of Consciousness Studies    : folyóirat. - 2001. - Vol. 8 , sz. 12 . - P. 3-34 . Az eredetiből archiválva : 2006. május 27.
  40. ↑ Grossenbacher PG, Lovelace CT A szinesztézia mechanizmusai: kognitív és fiziológiai korlátok  // Trends Cogn  . sci. : folyóirat. - Cell Press , 2001. - január ( 5. kötet , 1. szám ). - P. 36-41 . - doi : 10.1016/S1364-6613(00)01571-0 . — PMID 11164734 .
  41. ↑ Jeffrey A. Gray, David M. Parslow, Michael J. Brammer, Susan Chopping, Goparlen N. Vythelingum, Dominic H. Fytche. Evidence Against Against Functionalism from Neuroimaging of the Alien Color Effect in Synaesthesia // Cortex, vol. 42, 2. szám, 2006. pp. 317.
  42. ↑ Hubbard, Edward A szinesztézia neurofiziológiája . NCBI . PubMed (2007. június). Hozzáférés dátuma: 2015. február 15. Az eredetiből archiválva : 2015. március 24.
  43. ↑ Baron-Cohen S., Johnson D., Asher J., Wheelwright S., Fisher SE, Gregerson PK, Allison C. A synaesthesia gyakoribb az autizmusban? // Molekuláris Autizmus, 2013.11.20.
  44. ↑ Gage J. Szín és kultúra. Gyakorlat és jelentés az ókortól az absztrakcióig. (London: Thames & Hudson, 1993).
  45. ↑ 1 2 Peacock, Kenneth. Színes zene előadói hangszerek: Két évszázados technológiai kísérlet // Leonardo, 1988, vol. 21. 4. sz. 397-406.
  46. ↑ Jewanski J., Sidler N. (szerk.). Farbe - Licht - Zene. Synaesthesie und Farblichtmusik. Bern: Peter Lang, 2006.
  47. ↑ Mahling, F. (1926) Das Problem der `meghallgatás színe': Eine historisch-kritische Untersuchung. Archiv fur die gesamte Psychologie, 57, 165-301.
  48. ↑ Fechner G. (1876). Vorschule der Aesthetik . Lipcse: Breitkopf und Hartel.
  49. ↑ Campen, Cretien van (1996). De verwarring der zintuigen. Artistike en psychologische experimenten met synesthesie. Psychologie & Maatschappij , vol. 20, 1. sz. 10-26.
  50. ↑ Galton F. Vizualizált számok   // Természet . - 1880. - Kt. 21 , sz. 533 . - P. 252-256 . - doi : 10.1038/021252a0 .
  51. ↑ Galton F. Vizsgálatok a humán fakultással és annak  fejlődésével kapcsolatban . – Macmillan, 1883. Archiválva : 2019. október 8. a Wayback Machine -nél
  52. ↑ Jung CG A libidó átalakulása // Az átalakulás szimbólumai. – London: Routledge & Kegan Paul, 1912/1956. - 237. §.
  53. ↑ Művészet és szinesztézia . Hozzáférés dátuma: 2015. szeptember 19. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 13.
  54. ↑ Berman G. Szinesztézia és művészetek  // Leonardo. - 1999. - T. 32 , 1. sz . - S. 15-22 . - doi : 10.1162/002409499552957 .
  55. ↑ Maur, Karin von. The Sound of Painting: Music in Modern Art (Pegasus Library)  (angol) . - München: Prestel, 1999. - ISBN 3-7913-2082-3 .
  56. ↑ Gage, John D. Szín és kultúra: gyakorlat és jelentés az ókortól az  absztrakcióig . London: Temze és Hudson, 1993. - ISBN 0-500-27818-0 .
  57. ↑ Gage, John D. Szín és jelentés: művészet, tudomány és  szimbolizmus . - Berkeley: University of California Press , 1999. - ISBN 0-520-22611-9 .
  58. ↑ Campen, Cretien van (2009) Vizuális zene és zenei festmények. A szinesztézia keresése a művészetekben. In: F. Bacci & D. Melcher. Making Sense of Art, hogy Art of Sense. Oxford: Oxford University Press.
  59. ↑ Steen, C. (2001). Megosztott látomások: Első kézből való betekintés a szinesztéziába és a művészetbe, Leonardo, 4. kötet. 34, 3. sz. 203-208 doi : 10.1162/002409401750286949
  60. ↑ Coastal Synaesthesia: Brandy Gale festményei és fényképei Hawaiiról, Fidzsi-szigetekről és Kaliforniáról - Gualala Művészeti Központ kiállítása: 2015. január . gualalaarts.org . Letöltve: 2015. február 2. Az eredetiből archiválva : 2015. február 2..
  61. ↑ EG. Brandy Gale csodálatos érzékszervi spektruma (nem elérhető link) . FORA.tv. _ Letöltve: 2015. február 2. Az eredetiből archiválva : 2015. február 2.. 
  62. ↑ Pat Duffy (2006). Szinesztéták képei és nyelvfelfogásaik a szépirodalomban . Az American Synesthesia Association 6. éves találkozója . Dél-Floridai Egyetem. Archiválva az eredetiből, ekkor: 2012-01-17 . Letöltve: 2015-09-19 . Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )
  63. ↑ Duffy PL, Simner J. Szinesztézia a szépirodalomban // Cortex. - 2010. - T. 46 , 2. sz . - S. 277-278 . - doi : 10.1016/j.cortex.2008.11.003 . — PMID 19081086 .
  64. ↑ Nabokov V. Speak, Memory: An Autobiography Revisited. – New York: Putnam, 1966.
  65. ↑ Revyakina A. A. Andrei Bely személyiségének és kreativitásának kialakulása (áttekintés) // Társadalom- és humanitárius tudományok. Hazai és külföldi irodalom. Absztrakt folyóirat, ser. 7. „Irodalomkritika”. 2. szám 1998. 141. o.
  66. ↑ 1 2 Jasztrebcev V. N. A. Rimszkij-Korszakov színes hangszemléletéről // Orosz zenei újság. - 1908. - 39-40. - S. 842-845.
  67. ↑ Ellington, op. szerző: George, Don. 1981. Édes ember: Az igazi Duke Ellington. New York: G. P. Putnam fiai, p. 226.
  68. ↑ lásd Samuel, Claude. 1994 (1986). Olivier Messiaen: Zene és szín. Beszélgetések Claude Samuellel. Fordította: E. Thomas Glasow. Portland, Oregon: Amadeus Press.
  69. ↑ 1 2 Seaberg, M. Tasting the Universe . — Új oldalkönyvek, 2011. - ISBN 978-1-60163-159-6 .
  70. ↑ Cairns, Dan . Times Online interjú , The Times  (2008. február 24.). Az eredetiből archiválva : 2011. június 16. Letöltve: 2008. július 24.
  71. ↑ Forrest, Emma . Emma Forrest találkozik New York kedvenc art-punk rockereivel Yeah Yeah Yeahs , guardian.co.uk , London: The Guardian  (2009. március 30.). Az eredetiből archiválva : 2013. január 9. Letöltve: 2009. május 7.
  72. ↑ Chase, Brian Brian Chase blogja . yeahyeahyeahs.com . Letöltve: 2009. május 7. Az eredetiből archiválva : 2009. május 25..
  73. ↑ „Mindig is ez járt a fejemben, és mindig is láttam. Nem tudom, van-e értelme, de mindig el tudom képzelni, amit hallottam… Igen, mindig vannak olyan díszes színei.” Farrell-lel készült Nightline-interjúból
  74. ↑ Szinesztéták: "A jövő emberei" . Psychology Today (2012. március 3.). Letöltve: 2014. május 15. Az eredetiből archiválva : 2022. augusztus 5..
  75. ↑ Loose Women Archivált : 2011. augusztus 5. a Wayback Machine -nél // Marina and the Diamonds.
  76. ↑ Billie Eilish. Billie Eilish – Részlet Billie elméjébe (Artist Spotlight Stories) (2019. május 28.) Letöltve: 2019. június 9. Az eredetiből archiválva : 2019. június 8.
  77. ↑ Feynman, Richard. Mit érdekel, mit gondolnak mások? / Ralph Leighton. - W. W. Norton & Co , 1988. - ISBN 0-393-02659-0 .
  78. ↑ Tesla, Nikola Nikola Tesla furcsa élete . pitt.edu . Letöltve: 2012. szeptember 4. Az eredetiből archiválva : 2012. július 17..
  79. ↑ Dann, Kevin T. Hamisan látott élénk színek: szinesztézia és a transzcendentális tudás keresése  . - New Haven, Conn: Yale University Press , 1998. - ISBN 0-300-06619-8 .
  80. ↑ Tammet, Daniel. Kék napon született . - Szabad sajtó, 2007. - ISBN 978-1416535072 .
  81. ↑ A csokoládé szerzője, Joanne Harris legújabb, Blue Eyed Boy című regényéről beszél  (2010. április 7.). Archiválva az eredetiből 2021. február 24-én. Letöltve: 2015. szeptember 19.
  82. ↑ Maurer D., Pathman T., Mondloch CJ A boubák alakja: hang-alakzat megfeleltetések kisgyermekeknél és felnőtteknél  //  Dev Sci : folyóirat. - 2006. - május ( 9. köt . 3. sz .). - P. 316-322 . - doi : 10.1111/j.1467-7687.2006.00495.x . — PMID 16669803 .
  83. ↑ Gómez Milán E., Iborra O., de Córdoba MJ, Juárez-Ramos V., Artacho Rodríguez, Rubio JL The Kiki-Bouba Effect: A case of personification and ideaesthesia  // The  Journal of Consciousness Studies : folyóirat. - 2013. - Kt. 20 , sz. 1-2 . - P. 84-102 .
  84. ↑ Gray JA, Chopping S., Nunn J. et al. A szinesztézia hatása a funkcionalizmusra: elmélet és kísérletek  (angol)  // Journal of Consciousness : folyóirat. - 2002. - 20. évf. 9 , sz. 12 . - P. 5-31 .
  85. ↑ Suslick, Kenneth S. Szinesztézia a tudományban és a technológiában: több, mint a láthatatlan láthatóvá tétele  //  Current Opinion in Chemical Biology : folyóirat. - Elsevier , 2012. - December ( 16. évf. , 5-6. sz. ). - P. 557-563 . - doi : 10.1016/j.cbpa.2012.10.030 . — PMID 23183411 .
  86. ↑ Reif, John A figyelemszabályozás fejlesztése VR-indukált mesterséges szinesztézia segítségével . Letöltve: 2014. február 4.  (nem elérhető link)
  87. ↑ Hoffman Hunter G.; Doktor Jason N.; Patterson David R.; Carrougher Gretchen J.; Furness III Thomas A. Virtuális valóság, mint kiegészítő fájdalomcsillapítás az égési sebek ellátása során serdülőkorú betegeknél  //  Pain : Journal. - 2000. - március ( 85. évf. , 1-2. sz. ). - P. 305-309 . - doi : 10.1016/S0304-3959(99)00275-4 .
  88. ↑ Arany Jeffrey I.; Belmont Katharine A.; Thomas David A. A virtuális valóság fájdalomcsillapításának neurobiológiája  //  CyberPsychology & Behavior : folyóirat. - 2007. - augusztus ( 10. évf. , 4. sz.). - P. 536-544 . - doi : 10.1089/cpb.2007.9993 .
  89. ↑ Meijer, Peter Kiterjesztett valóság a teljesen vakoknak . Letöltve: 2014. február 4. Az eredetiből archiválva : 2021. május 5..
  90. ↑ Striem-Amit, Ella; Guendelman, Miriam; Amedi, Amir; Serino, Andrea. A veleszületett vakok „látásélessége látás-halló szenzoros szubsztitúcióval  // PLoS ONE  : napló  . - 2012. - március 16. ( 7. köt . 3. sz .). — P.e33136 . - doi : 10.1371/journal.pone.0033136 .
  91. ↑ Carmichael, Joey eszköz arra tanítja a vakokat, hogy hallva lássanak . Letöltve: 2014. február 4. Az eredetiből archiválva : 2021. március 2.
  92. ↑ Magas Alastair; Brown David J.; Meijer Péter; Proulx Michael J. Milyen jól látja, amit hall?  A vizuális-halló szenzoros szubsztitúció élessége  // Frontiers in Psychology : folyóirat. - 2013. - Kt. 4 . - doi : 10.3389/fpsyg.2013.00330 .
  93. ↑ Montandon, Adam Colourblind Eyeborg Colors to Sound . Letöltve: 2014. február 4. Az eredetiből archiválva : 2014. március 3..

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban