Horoszkóp | |
---|---|
Ünnepi előadás Krisztus születése tiszteletére a Megváltó Krisztus székesegyházban ( Moszkva , 2002) | |
Típusú | munkaszüneti nap |
Hivatalosan | Horoszkóp |
neves | Oroszország |
dátum | január 7 |
ünneplés | templom |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A karácsony Jézus Krisztus születésének emlékéhez kapcsolódó keresztény ünnep , amelyet az orosz ortodox egyházban elfogadott dátum szerint hagytak jóvá . Oroszországban a Gergely -naptár szerint január 7-én ünneplik, ami a Julianus-naptár szerint december 25-ének felel meg .
Oroszországban a karácsonyi ünnep Vlagyimir herceg 10. század végi megkeresztelkedése óta hivatalos ünneppé vált, és december 25-én ünnepelték.
Karácsony napjától Maslenitsa -ig szokás volt munka- és pénzügyi szerződéseket kötni egy évre [1] .
A 17. század végén – a 18. század elején a bölcsőszínház Lengyelországtól Oroszországig behatolt : karácsonykor egy speciális dobozban, babák segítségével jeleneteket játszottak Jézus Krisztus barlangban való születéséről. ahol menedéket kapott Heródes király elől. Később más történetek is megjelentek. Ez a hagyomány az 1917 -es októberi forradalomig tartott [2] . A 19. század végére a feldíszített karácsonyfa a karácsony elmaradhatatlan attribútuma városon és vidéken is, a 20. század elejétől pedig a nyugati Mikulás orosz analógja kezdett ajándékokat viselni. - Frost atya [3] .
Az 1920-as években a vallási ünnepeket, így a karácsonyt is felszámolta az ateista állam [4] [5] . Az éves orosz naptárban azonban 1929-ig az egyházi dátumokat, így a karácsonyt is, különböző években ünnepnapként vagy pihenőnapként jelölték meg, vagyis munkaszüneti napok voltak. Az 1919-1923-as naptárban a karácsonyi napokat január 7-én és 8-án jelölik (az ország 1918-ban történt Gergely-naptárra való átállása miatt ), 1924-1929-ben pedig december 25-én és 26-án [6] [* 1] .
1929 óta tilos volt karácsonyt ünnepelni Szovjet-Oroszországban [7] . Ezzel a tiltással a karácsonyfát is törölték, amely „papi” szokásként vált ismertté [8] . A Szovjetunió Népbiztosai Tanácsának 1929. szeptember 24-i, „A folyamatos termelési hétre áttérő vállalkozások és intézmények munka- és pihenőidejéről” szóló rendelete szerint: „Az új év napján és a minden vallási ünnep napján (korábban kiemelt pihenőnapokon), a munkavégzés közös alapon történik" [9] .
1935-ben, a kormányzati politika váratlan fordulata során a karácsonyi hagyományokat átvették a január 1-jei világi újévi ünnepség részeként . Azóta a "karácsonyfát" a modern Oroszországban következetesen "újévnek" tekintik. Az ajándékozás, a Mikulás látogatása is az újévi hagyományok részévé vált, és elvesztette eredeti karácsonyi asszociációit. 1937-ben, a Moszkvai Szakszervezetek Házában az újévi találkozón a Snow Maiden először jelent meg Father Frost atya társaként és unokájaként - egy orosz mesefigura, aki már nem kapcsolódik a karácsonyi ünnephez [10] ] . Magát a karácsony ünnepét az ortodox naptár szerint január 7-én ünnepelték.
A karácsony hivatalos állami szintű ünneplésének hagyománya 1991-ben újjáéledt: 1990 decemberében az RSFSR Legfelsőbb Tanácsa határozatot fogadott el, amelyben az ortodox karácsonyi ünnepet munkaszüneti napnak nyilvánította [11] . Már 1991. január 7-én nem működött. Az RSFSR egyes köztársaságaiban, például a tatár ASSR - ben azonban figyelmen kívül hagyták ezt a rendeletet , és az állami intézmények aznap működtek [12] . Jelenleg a karácsony az általános "újévi ünnepek" része, amely szilveszterkor (vagy azt megelőző napon) kezdődik és Babiy Kash -ig tart .
Egyes területeken a mai napig őrzik a éneklés ősi szokását , amikor az anyukák szenteste és karácsonykor hazamennek , gyakran egy rúdra erősített házi készítésű csillaggal, Krisztust dicsérik, vagy énekeket - kívánságokat énekelnek, és cserébe kapnak. mindenféle finomság a karácsonyi asztalról [13 ] . A leghíresebb irodalmi mű, amely leírja ezt a szláv rítust , N. V. Gogol „ A karácsony előtti éjszaka ” [3] . Az Orosz Birodalomban érvényben lévő törvény ugyanakkor megtiltotta „Krisztus születésének előestéjén és karácsonykor a régi bálványimádó legendák szerint a játékokat és bálványruhába öltözve az utcán táncolni. és csábító dalokat énekelni” [14] .
A falvakban bevett karácsonyi szokás az udvari építkezés, majd a szalmakazal elégetése volt . Ugyanakkor minden rokon áhítatos csendben állt körül, míg a szalma teljesen le nem égett. A legenda szerint ezekben a pillanatokban az elhunyt ősök a tűz mellé jönnek melegedni, amelyet utódaik gyújtanak meg, és hozzájárulhatnak a termékenységhez. A karácsonyt megelőző estétől a szokás szerint elkezdődött a karácsonyi jóslás [1] .
Régebben az orosz gazdák körében rossz előjelnek számított, ha karácsony napján idegenek közül elsőként egy nő lépett be a lakásba – úgy tartották, hogy ebben a házban a család női fele egész évben beteg lesz [1 ] . A tulajdonosok karácsonyig mindig kitakarították a kunyhót, kimosakodtak a fürdőben, leterítettek egy tiszta terítőt, felhalmoztak új ruhákat, amelyeket már a nap elején fel is vettek, mivel úgy vélték, ezen múlik a leendő termés [1] . Reggeli közben nem ihattak sima vizet, mivel úgy tartották, hogy aki karácsony reggelén vizet iszik, az egész nyáron szomjas lesz [1] . Mindenféle bajtól és szerencsétlenségtől félve karácsony napján semmit sem hajlítottak, szőttek vagy varrtak [1] . Az étkezőasztal lábait kötéllel kötötték egymáshoz, hogy a jószág el ne szaladjon a csordától [1] . Délután a délelőtti istentisztelet után a papok körbejárták a plébánosok házait, és elvégezték Isten „dicsőítését” (Krisztust dicsőítették) .
Karácsonyi vacsorára szokás volt ismerős magányos embereket, magányos utazókat meghívni. A vacsora maradványait kiszedték a kerítésből, hogy a farkasok "megízlelve és megismerve az emberi jóságot" ne bántsák a paraszti jószágot [3] .
A régi Oroszországban a karácsonyi asztalon a fő és kötelező étel a különféle sertéshús ételek voltak : sült malac, töltött sertésfej, rántott hús darabokban, sertészselé. Sok más húsétel is került a karácsonyi asztalra: liba almával , mezei nyúl tejfölben, vad, bárány, egész hal stb. , amelyek lehetővé tették a nagy méretű termékek sikeres elkészítését [3] .
A finomra vágott húst és belsőségeket edényekben főzték a hagyományos félfolyékony kása mellé . A karácsony és más ünnepek nélkülözhetetlen ételei voltak a piték : zárt és nyitott, sajttorták, zsemlék, piték, kolobokok , kulebyak, kurnik, csónakok, saechki, piték , shangi . Főtt rakott ételek, palacsinták . Sokféle töltelék volt, minden ízléshez (gyógynövény, zöldség, gyümölcs, gomba, hús, hal, túró, vegyes) [3] .
Az orosz karácsonyi asztalra felszolgált édes ételek nem voltak változatosak. Ezek a bogyók, gyümölcsök, mályvacukor , mézeskalács, kefe, sütemény, méz . Ittak vzvarát ( comotes és édes levesek , sbiten ), kisseleket, a 18. század elejétől - kínai teát [3] .
A nyugat-európai országokkal és az USA -val ellentétben a modern Oroszországban a karácsony főként vallási ünnep, és nincsenek kialakult, általánosan elfogadott világi hagyományai, a túlnyomó többség számára szabadnap, amelyet mindenki saját belátása szerint használhat fel. A karácsony ünneplésének korábban Oroszországban és a Szovjetunióban fennálló hagyományai, miután az ünnepet 1929-ben kizárták a hivatalos naptárból, átkerültek az újév ünneplésére , amelyet a karácsony visszaállítása után is megőriztek az állami ünnepek között. 1991.
Január 6-ról 7-re virradó éjszaka ünnepi karácsonyi istentiszteletet sugároznak a szövetségi tévécsatornák: Great Compline , Matins és Liturgia (2001 óta a Megváltó Krisztus-székesegyházból ). Az első televíziós adást 1992-ben szervezték meg az Ostankino és az RTR 1. csatornáján [15] . Néhány ortodox hívő ebben az időben közvetlenül a templomban vesz részt az istentiszteleten.
A karácsonyt a húsvét után a második legfontosabb ünnepnek tartják az ortodox egyházban . Az ünnepet többnapos karácsony, vagyis Philippov böjt előzi meg , amely november 28-tól január 6-ig tart [3] .
Egy lány gyertyát tart a kezében egy karácsonyi partin, 1995. január 7-én. | Oroszország 1995-ös karácsonyi bélyege, amely a "Krisztus születése" (1497) ikont ábrázolja a Kirillo-Belozersky kolostor Nagyboldogasszony-székesegyházának ikonosztázának ünnepi sorából | Vlagyimir Putyin leendő elnök a Sparrow Hills - i Életadó Szentháromság templomban (2000. január 6.) | A vasárnapi iskolások a templomban bemutatják Krisztus születésének történetét ( Primorsky Krai , 2011) |
1999-ben az ateista M. V. Agbunov kérte a január 7-ét munkaszüneti napként elismerő határozat alkotmányosságának ellenőrzését. Az Alkotmánybíróság megtagadta a panasz elbírálásra való átvételét azzal az indokkal, hogy „a megjelölt normatív utasítások a munkaszüneti napokra vonatkozó jogszabályokra vonatkoznak <...>, és nem tartalmaznak az Alkotmányban felsorolt alkotmányos jogok és szabadságok sérelmére utaló rendelkezéseket. pályázó. (Oroszország alkotmányának 14., 19. cikke (2. rész), 28. és 29. cikke (2. rész))" [16] .
2008-ban egy újpogány Y. Salimgareev panaszt nyújtott be az Orosz Föderáció Alkotmánybíróságához . A kérelmező szerint az a tény, hogy az ortodox karácsonyt hivatalosan szabadnapnak tekintik, ellentétes az Orosz Föderáció alkotmányával, amely szerint „egyetlen vallás sem állapítható meg államként és kötelezővé”. A panaszt érdemben nem bírálták el, elutasították azzal az indoklással, hogy a jogalkotó feladata, hogy január 7-én dolgozik-e vagy pihenjen [17] .
1814-től 1916-ig az Orosz Birodalomban Krisztus születésének napján (december 25-én) ünnepelték "az egyház és az orosz állam gallok inváziója alóli megszabadulásának emléknapját, és velük együtt tizenkét nyelvet". - az 1812-es háború hőseinek tiszteletére [19] [20] [21 ] .
Horoszkóp | |
---|---|
Fejlesztések | |
Személyiségek | |
Kapcsolódó események | |
Helyek | |
Ünnepi hagyományok | |
Karácsony országonként |